{"id":55420,"date":"2026-07-25T14:40:58","date_gmt":"2026-07-25T20:40:58","guid":{"rendered":"https:\/\/radiozapatista.org\/?p=55420"},"modified":"2026-07-25T15:26:46","modified_gmt":"2026-07-25T21:26:46","slug":"dia-5-sesion-1-del-semillero-guerra-contra-la-humanidad-las-poblaciones-y-la-naturaleza-bajo-asedio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/radiozapatista.org\/?p=55420","title":{"rendered":"D\u00eda 5, sesi\u00f3n 1, del Semillero \u201cGuerra contra la Humanidad\u201d (Las poblaciones y la naturaleza bajo asedio)"},"content":{"rendered":"\n

D\u00eda 5, sesi\u00f3n 1, del
Semillero \u201cGuerra contra la Humanidad\u201d<\/a>
(Las poblaciones y la naturaleza bajo asedio)<\/a><\/h3>\n\n\n\n

24 de julio de 2026
Cideci \/ Universidad de la Tierra, Chiapas<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En este quinto d\u00eda del Semillero \u201cGuerra contra la Humanidad\u201d<\/a> (Las poblaciones y la naturaleza bajo asedio)<\/a>, con la intenci\u00f3n de facilitar el retorno a quienes viajaron de otras geograf\u00edas, se decidi\u00f3 cambiar las presentaciones sobre las diferencias<\/em>, planeadas para el siguiente y \u00faltimo d\u00eda, e incluirlas en la segunda sesi\u00f3n del d\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

Presentamos aqu\u00ed la primera sesi\u00f3n, en la que se habl\u00f3, por un lado, de la exclusi\u00f3n, extracci\u00f3n y despojo, pero tambi\u00e9n las resistencias que se dan en las ciudades; y por otro, del ecofeminismo y sus acciones en el contexto tanto de las violencias de g\u00e9nero como de las agresiones contra la Madre Tierra y los territorios.<\/p>\n\n\n\n

Antes de iniciar las ponencias, el Subcomandante Mois\u00e9s hizo una aclaraci\u00f3n sobre el Encuentro de Resistencias y Rebeld\u00edas<\/strong>, el Encuentro de Artes<\/strong> y la conmemoraci\u00f3n del aniversario levantamiento zapatista<\/strong> que, como se anunci\u00f3 al inicio del Semillero, se llevar\u00e1n a cabo todo el mes de diciembre en la Ciudad de M\u00e9xico. Explic\u00f3 que la log\u00edstica y dem\u00e1s aspectos organizativos a\u00fan est\u00e1n en construcci\u00f3n, y que en su debido momento se compartir\u00e1n m\u00e1s detalles, pero que lo que no est\u00e1 en duda es que los zapatistas ir\u00e1n y que los encuentros se llevar\u00e1n a cabo en la Ciudad de M\u00e9xico como anunciado.<\/p>\n\n\n\n

Vicente Moctezuma Mendoza \u2013 \u201cExtracci\u00f3n, despojo, exclusi\u00f3n y resistencias en la Ciudad\u201d<\/h3>\n\n\n\n

Texto completo aqu\u00ed.<\/a><\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

(Descarga el audio aqu\u00ed<\/a>)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La ciudad como campo de guerra, donde el capital reorganiza el territorio, concentra la riqueza y expulsa a quienes la habitan.<\/h4>\n\n\n\n

El acad\u00e9mico Vicente Moctezuma Mendoza describi\u00f3 una guerra silenciosa pero permanente en la que el mercado inmobiliario, los megaproyectos urbanos, la especulaci\u00f3n financiera y distintas formas de violencia que reconfiguran los territorios para beneficio de unos cuantos, mientras desplazan a quienes hist\u00f3ricamente los han habitado.<\/p>\n\n\n\n

La segregaci\u00f3n socioespacial, explic\u00f3, no es un accidente ni una consecuencia natural de las diferencias econ\u00f3micas. Es el resultado de un modelo que concentra la riqueza, los servicios, la infraestructura y las inversiones en zonas privilegiadas, mientras empuja a los sectores populares hacia periferias cada vez m\u00e1s lejanas, inseguras y precarizadas. El acceso a la vivienda, al agua, al transporte, a la cultura e incluso al tiempo para convivir con la familia queda determinado por la capacidad de pago.<\/p>\n\n\n\n

En esta guerra del despojo, la gentrificaci\u00f3n<\/em> aparece como una forma de colonizaci\u00f3n urbana. Barrios enteros son transformados para atraer inversiones, turismo y habitantes con mayores ingresos, provocando el desplazamiento de comunidades que durante generaciones construyeron ah\u00ed sus redes de solidaridad, su memoria y su vida cotidiana. Al mismo tiempo, el investigador denunci\u00f3 la existencia de desalojos violentos, fraudes inmobiliarios, cobro de piso, extorsiones y mecanismos de control territorial, en los que participan tanto el Estado como el crimen organizado, que convierten la vivienda y el trabajo en fuentes permanentes de extracci\u00f3n de riqueza.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, se\u00f1ala que, frente a la ciudad dise\u00f1ada para los intereses capitalistas, tambi\u00e9n emerge la ciudad de las resistencias: los pueblos originarios, comerciantes, colectivos vecinales, cooperativas y organizaciones populares que contin\u00faan defendiendo sus barrios, los espacios de trabajo y su derecho al territorio.<\/p>\n\n\n\n

Porque, como ya se\u00f1al\u00f3 , la ciudad no es \u00fanicamente una mercanc\u00eda: es tambi\u00e9n un espacio de comunidad, de memoria y de lucha.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Iracema Gavil\u00e1n \u2013 \u201cMandatos de g\u00e9nero y extractivismos: acciones desde el ecofeminismo\u201d<\/h3>\n\n\n\n

Texto completo aqu\u00ed.<\/a><\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

(Descarga el audio aqu\u00ed<\/a>)<\/strong><\/p>\n\n\n\n