El 31 de diciembre se conmemora el aniversario luctuoso de Elpidio Dom\u00ednguez Castro, multifac\u00e9tico l\u00edder p\u2019urh\u00e9pecha, ocasi\u00f3n id\u00f3nea para rememorar suscintamente su historia como l\u00edder estudiantil, guerrillero y autoridad comunal. Elpidio Dom\u00ednguez no ha muerto, vive en los ideales y acciones de Santa Fe de la Laguna y del Pueblo P\u2019urh\u00e9pecha.<\/p>\n\n\n\n
Elpidio Dom\u00ednguez fue un ind\u00edgena p\u2019urh\u00e9pecha, alfarero, pireri, normalista, marxista, ex guerrillero, Presidente de Bienes Comunales de Santa Fe de la Laguna, cofundador de la Uni\u00f3n de Comuneros Emiliano Zapata, militante de la Coordinadora Nacional Plan de Ayala y fundador del Consejo Supremo P\u2019urh\u00e9pecha Independiente, integrante de la Coordinadora Regional de Pueblos Indios, ejemplo de la lucha incesante de un pueblo en resistencia y combativo, referente regional de la movilizaci\u00f3n social como forma de protesta, defensa y conquista de los derechos colectivos, entre ellos el rescate de la propiedad comunal de la tierra.<\/p>\n\n\n\n
Elpidio Dom\u00ednguez Castro, naci\u00f3 el 16 de noviembre de 1948 en la comunidad de Santa Fe de la Laguna, pueblo originario conocido prehisp\u00e1nicamente como Ue\u00e1muo, ubicado en el Municipio de Quiroga, Michoac\u00e1n. Fue el quinto y \u00faltimo hijo del matrimonio formado por J. In\u00e9s Dom\u00ednguez y Mar\u00eda Inocencia Castro, de ni\u00f1o falleci\u00f3 su madre y fue educado por su hermana Adela. Su familia era de bajos recursos y se dedicaba principalmente a la alfarer\u00eda.<\/p>\n\n\n\n
Sus estudios b\u00e1sicos los realiz\u00f3 en el internado para ind\u00edgenas en Zinacatepec y la primaria de la comunidad de Tener\u00eda en el Estado de M\u00e9xico. El siguiente nivel lo concluy\u00f3 en el internado de la Huerta en Morelia y en 1968 ingres\u00f3 a la Normal Rural Vasco de Quiroga en Tiripet\u00edo, Michoac\u00e1n.<\/p>\n\n\n\n
En la d\u00e9cada de los 70s, milit\u00f3 en el Movimiento de Acci\u00f3n Revolucionaria (MAR), organizaci\u00f3n guerrillera de formaci\u00f3n pol\u00edtica en la antigua URSS, de entrenamiento militar en Corea del Norte y con adiestramiento de contrainteligencia en Cuba. Fue reclutado para el movimiento armado por Amafer Guzm\u00e1n Cruz, en ese entonces l\u00edder estatal de esta organizaci\u00f3n pol\u00edtico-militar y previamente dirigente del Frente Popular Obrero Campesino Estudiantil (FPOCE). A principios de 1973, Elpidio particip\u00f3 junto con moradores de la Casa del estudiante Nicola\u00edta y estudiantes de la Normal Rural de Tiripet\u00edo, en la toma de tierras para la fundaci\u00f3n de la colonia popular Emiliano Zapata en P\u00e1tzcuaro, Michoac\u00e1n.<\/p>\n\n\n\n
A partir del segundo semestre de 1973 fue miembro activo del FPOCE y concurri\u00f3 a marchas, plantones y tomas por diferentes causas populares (obtenci\u00f3n de servicios p\u00fablicos, derechos sociales y demandas econ\u00f3micas), as\u00ed mismo colabor\u00f3 en la redacci\u00f3n de diversos n\u00fameros del \u00f3rgano de denuncia, propaganda y organizaci\u00f3n del FPOCE el peri\u00f3dico \u201cProletario\u201d. Subsiguientemente bajo el seud\u00f3nimo de guerra \u201cJer\u00f3nimo\u201d, del 1 al 10 de julio de 1974, asisti\u00f3 a una escuela pol\u00edtico militar organizada por el MAR en la casa parroquial de la comunidad de San Juan Tumbio, P\u00e1tzcuaro. Cinco d\u00edas despu\u00e9s ejecut\u00f3 exitosamente junto con sus compa\u00f1eros de comando una \u201cexpropiaci\u00f3n\u201d en la ciudad de Morelia con la finalidad de continuar pertrechando a la organizaci\u00f3n pol\u00edtico-militar.<\/p>\n\n\n\n
En el \u00e1mbito de su militancia guerrillera, es poco conocido que en el mes de mayo de 1973, Lucio Caba\u00f1as concret\u00f3 con Amafer Guzm\u00e1n Cruz, tambi\u00e9n ind\u00edgena p\u2019urh\u00e9pecha de la comunidad de Tarejero, estudiante de la UMSNH, miembro del Consejo Directivo de la Casa del Estudiante Nicola\u00edta y l\u00edder estatal del MAR, la creaci\u00f3n de un movimiento guerrillero de corte rural vertebrado al Partido de los Pobres. Junto con Elpidio Dom\u00ednguez Castro, Guadalupe Fabi\u00e1n, originario de la comunidad de Cher\u00e1n y otro revolucionario m\u00e1s, s\u00f3lo conocido bajo seud\u00f3nimo, los cuatro oriundos de comunidades p\u2019urh\u00e9pecha, son invitados a la sierra guerrerense para entrevistarse con Lucio Caba\u00f1as y continuar con su formaci\u00f3n pol\u00edtico-guerrillera.<\/p>\n\n\n\n
Elpidio Dom\u00ednguez y Guadalupe Fabi\u00e1n permanecer\u00e1n casi un mes en la sierra de Atoyac, donde recibir\u00e1n entrenamiento en guerrilla rural. El punto de contacto fue en la capital del estado de Guerrero, Chilpancingo. Por una semana trabajaron pol\u00edticamente en el campamento del \u201cEl Ciruelar\u201d donde les dieron a conocer las reglas obligatorias: participar en las asambleas cotidianas, hablar y re\u00edr discretamente, cuidar por sobre todo las armas y el parque y no dejar huellas ni rastros. Posteriormente fueron comisionados en trabajo de columna en la cual se enfocaron al entrenamiento militar y la soluci\u00f3n de problemas comunales en diferentes barrios de la sierra.<\/p>\n\n\n\n
La posterior detenci\u00f3n, tortura y desaparici\u00f3n de Amafer Guzm\u00e1n por la entonces Direcci\u00f3n Federal de Seguridad (DFS) oblig\u00f3 a varios militantes del MAR en Michoac\u00e1n a replegarse o en algunos casos a separarse definitivamente del movimiento armado, por lo que la creaci\u00f3n de la guerrilla de corte rural en Michoac\u00e1n no pudo avanzar m\u00e1s. Sin embargo, el movimiento guerrillero en Michoac\u00e1n sirvi\u00f3 de entrenamiento te\u00f3rico y pr\u00e1ctico para futuros l\u00edderes populares e inyect\u00f3 recursos econ\u00f3micos productos de \u201cexpropiaciones\u201d al Partido de los Pobres (PDLP).<\/p>\n\n\n\n
En 1975 Elpidio Dom\u00ednguez acudi\u00f3 a otra escuela pol\u00edtico militar en el Estado de M\u00e9xico y milit\u00f3 por alg\u00fan tiempo en la organizaci\u00f3n insurgente Uni\u00f3n del Pueblo. En s\u00edntesis, fue en el MAR y en la Uni\u00f3n del Pueblo donde se form\u00f3 y fogue\u00f3 tanto pol\u00edtica como militarmente al lado de otros guerrilleros p\u2019urh\u00e9pecha.<\/p>\n\n\n\n
Posteriormente, a finales de los 70\u2019s funda un c\u00edrculo de estudio marxista en Santa Fe de la Laguna y comienza a tener una participaci\u00f3n pol\u00edtica m\u00e1s activa en su comunidad. Para octubre de 1979 es elegido Representante de Bienes Comunales, reorganiza entonces el Consejo de Barrios y convoca a Asambleas Generales, encabezando a partir de estas \u00faltimas, la lucha por la recuperaci\u00f3n de las tierras comunales, problema presente en la comunidad desde hac\u00eda m\u00e1s de 100 a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n
Despu\u00e9s de varias muertes, encarcelamientos, luchas legales, diferentes \u201cexpropiaciones\u201d, permanente movilizaci\u00f3n social, trabajo colectivo, construcci\u00f3n de redes de apoyo, constante difusi\u00f3n de la problem\u00e1tica, toma y defensa armada de las tierras, todo bajo un marco de autoritarismo y represi\u00f3n gubernamental, los p\u2019urh\u00e9pecha de Santa Fe de la Laguna dan ejemplo de lucha, gracias a que el pueblo se organiz\u00f3 y nunca abandon\u00f3 los procesos de movilizaci\u00f3n y protesta, lograron el deslinde legal de tierras a favor de los comuneros el 13 de julio de 1988.<\/p>\n\n\n\n
A partir de la gesti\u00f3n comunal de Elpidio, se form\u00f3 una cooperativa y una tienda comunal, se establecieron convenios de indemnizaci\u00f3n por utilizar terrenos o bienes comunales con la Comisi\u00f3n Federal de Electricidad, Petr\u00f3leos Mexicanos, la empresa Resistol y el Gobierno del Estado de Michoac\u00e1n.<\/p>\n\n\n\n
Elpidio se pronunci\u00f3 por la participaci\u00f3n de todo el pueblo en la toma de decisiones por medio de las Asambleas Generales, m\u00e1xima autoridad de las comunidades originarias, defendi\u00f3 ante todo la propiedad comunal y el trabajo colectivo, busc\u00f3 la mayor participaci\u00f3n de las mujeres y j\u00f3venes p\u2019urh\u00e9pecha en la vida pol\u00edtica, demostr\u00f3 como la movilizaci\u00f3n popular es un camino para obtener reivindicaciones sociales, manifest\u00f3 siempre la legitimidad prehisp\u00e1nica de los pueblos originarios y nunca olvido sus origenes guerrilleros.<\/p>\n\n\n\n
Fue asesinado el 31 de diciembre de 1988 a la edad de 40 a\u00f1os desde un auto en marcha, en una t\u00e1ctica montada por el gobierno en contra del l\u00edder ind\u00edgena, esto en un contexto nacional de represi\u00f3n y\/o asesinato de opositores. Los responsables materiales del asesinato cobarde, seg\u00fan las propias autoridades estatales, fue Antonio Fuentes Ceja o Rodr\u00edguez y Francisco L\u00f3pez Guti\u00e9rrez, \u201cpresuntos\u201d responsables del delito de homicidio en agravio de Elpidio Dom\u00ednguez Castro. Incluso la Comisi\u00f3n Nacional de los Derechos Humanos emiti\u00f3 la recomendaci\u00f3n 025\/1990, el 27 de noviembre de 1990 donde establec\u00eda \u201cQue el se\u00f1or Procurador General de Justicia del Estado de Michoac\u00e1n gire instrucciones al C. Director de la Polic\u00eda Judicial de esa Entidad, a fin de que realice todas las acciones que conforme a su funci\u00f3n corresponden, hasta lograr la localizaci\u00f3n y aprehensi\u00f3n de Antonio Fuentes Ceja o Rodr\u00edguez y lo interne en la c\u00e1rcel a disposici\u00f3n del Juez Segundo de lo Penal del Distrito Judicial de P\u00e1tzcuaro, que orden\u00f3 su aprehensi\u00f3n como presunto responsable del delito de homicidio en agravio de Elpidio Dom\u00ednguez Castro\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Es preciso mencionar que Elpidio Dom\u00ednguez en conjunto con otros comuneros y l\u00edderes ind\u00edgenas fund\u00f3 el 5 de diciembre de 1987 el Consejo Supremo P\u2019urh\u00e9pecha Independiente, conformado con 16 comunidades y ejidos, como una forma de contrarrestar las pol\u00edticas p\u00fablicas oficialistas del Consejo Supremo P\u2019urh\u00e9pecha que ya exist\u00eda. Posteriormente, el nombre del Consejo Supremo P\u2019urh\u00e9pecha Independiente, fue retomado en el 2015 por el Consejo Supremo Ind\u00edgena de Michoac\u00e1n, esto a petici\u00f3n de comuneros y autoridades tradicionales de Santa Fe de la Laguna, como una forma de reivindicar la lucha de Elpidio Dom\u00ednguez que a\u00fan continua.<\/p>\n\n\n\n
Finalmente, en una carta hist\u00f3rica, escrita por el pu\u00f1o y letra de Elpidio Dom\u00ednguez, qued\u00f3 inmortalizado lo que sent\u00eda y pensaba de su querido pueblo \u201cjuro por mis m\u00e1s sagrados principios y por mis m\u00e1s cari\u00f1osos y nobles recuerdos, que siempre estar\u00e9 presente y dispuesto para cumplir tus \u00f3rdenes, tus mandatos, en donde quiera que se me encomiende, sin que importe el precio y el sacrificio\u201d.<\/p>\n\n\n\n
\u201cPor eso el gobierno, los ganaderos, los talamontes tienen que reconocer que el asesinato de Elpidio no ahuyenta a la comunidad de la b\u00fasqueda de las soluciones, sino por el contrario, la agiganta. Por eso deber\u00e1n ponerse las mojoneras en el lindero correcto\u2026por eso el gobierno deber\u00e1 hacer justicia y condenar a los talamontes, a los ganaderos, a los asesinos de Elpidio\u201d Isidro Navarro: extrabajador nuclear de origen pur\u00e9pecha.<\/p>\n\n\n\n
Consejo Supremo Ind\u00edgena de Michoac\u00e1n #CSIM \/ Pavel Ulianov Guzman<\/p>\n\n\n\n
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