Al conmemorarse los 30 a\u00f1os de la insurrecci\u00f3n del Ej\u00e9rcito Zapatista de Liberaci\u00f3n Nacional (EZLN), la Colecci\u00f3n Al Faro Zapatista se ha empe\u00f1ado en la inconmensurable tarea de editar 30 libros, con la participaci\u00f3n de m\u00e1s de 50 autores y colectivos, que, como se\u00f1ala Carlos Tornel en su megarrese\u00f1a \u201cTejer redes de rebeld\u00eda y sembrar la esperanza: 30 a\u00f1os, 30 libros y lecciones del zapatismo\u201d: \u201ces quiz\u00e1s una de las aproximaciones m\u00e1s completas y sistem\u00e1ticas de recuperaci\u00f3n de las contribuciones del zapatismo\u201d. Esto es posible gracias al encomiable apoyo del Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales, la Cooperativa Editorial Retos, la C\u00e1tedra Jorge Alonso-Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades-Universidad de Guadalajara y Al Faro Zapatista, San Crist\u00f3bal de Las Casas y Buenos Aires. <\/p>\n\n\n\n
En particular, el tomo III, Autonom\u00eda zapatista frente a la tormenta<\/em>, editado por X\u00f3chitl Leyva Solano, Lola Cubells, Jorge Alonso y Axel K\u00f6hler, y publicado este a\u00f1o en Espa\u00f1a por la Asociaci\u00f3n Cultural Traficante de Sue\u00f1os, desarrolla una tem\u00e1tica crucial para comprender el zapatismo, y que refiere a los procesos auton\u00f3micos que se inician en los intensos debates sostenidos en las negociaciones entre el EZLN y el gobierno federal, en las que los zapatistas abren la participaci\u00f3n de m\u00faltiples sectores de la sociedad civil y una significativa representaci\u00f3n de pueblos ind\u00edgenas, en lo que para muchos fue lo m\u00e1s cercano a un congreso constituyente. <\/p>\n\n\n\n En palabras de los editores, el libro muestra \u201ctres grandes r\u00edos que permiten navegar hacia el mar de la autonom\u00eda zapatista. El primero analiza el tiempo-espacio y la historia del zapatismo. En el segundo se abordan y analizan las diferentes aristas de la autonom\u00eda zapatista. Sus formas aut\u00f3nomas de gobierno de facto<\/em> y sin permiso, sus agroecolog\u00edas emancipatorias, el sistema de las artes y la comunicaci\u00f3n zapatista frente al proyecto de la Cuarta Transformaci\u00f3n y la Tormenta. Los tres r\u00edos ponen al centro la palabra y la obra zapatista\u201d. <\/p>\n\n\n\n En efecto, la obra en comento cuenta con una presentaci\u00f3n de los editores y nueve cap\u00edtulos en sus 310 p\u00e1ginas, en las que se aborda, por Carlos y Jorge Alonso, un somero acercamiento al zapatismo. \u201cDelirios zapatistas\u201d, por Jorge Regalado Santill\u00e1n. \u201cEl nosotros zapatista y el tiempo como flor y rebeld\u00eda\u201d, por Sergio Tischler Visquerra. \u201cLa autonom\u00eda zapatista, un faro en la lucha por la vida\u201d, por Jerome Baschet. \u201cAgroecolog\u00eda (s) emancipatoria (s) para un mundo donde florezcan muchas autonom\u00edas\u201d, por Valent\u00edn Val y Peter M. Rosset. \u201cCartas n\u00e1uticas para un mar tormentoso\u201d, por el colectivo Radio Zapatista. \u201cArte y pol\u00edtica\u201d, por Francisco de Parres G\u00f3mez. \u201cLos Tercios Compas. Comunicaci\u00f3n audiovisual aut\u00f3noma zapatista\u201d, por Axel K\u00f6hler. \u201cLegado de los pueblos y las comunidades zapatistas a la lucha por la tierra y la vida frente a la Tormenta\u201d, por Ren\u00e9 Olvera Salinas y Alonso Guti\u00e9rrez Navarro. <\/p>\n\n\n\n La colecci\u00f3n en su conjunto surge como un homenaje al zapatismo, a su legado desde el pensamiento cr\u00edtico y los conocimientos situados, encarnados y sentipensados del entorno de apoyo y solidaridad con este movimiento, como una reflexi\u00f3n para la acci\u00f3n urgente, tomando muy en cuenta la interpelaci\u00f3n con la que cierra el libro sobre la autonom\u00eda, esta pregunta inquietante que lanza el zapatismo: \u00bfY t\u00fa qu\u00e9?, que interroga a cada qui\u00e9n, seg\u00fan su modo, calendario y geograf\u00eda, para organizarse y actuar para \u201cheredar vida\u201d, vida digna, justa y plena a quienes vienen detr\u00e1s. <\/p>\n\n\n\n Coincidentemente en estos d\u00edas, el colega Waldo Lao Fuentes S\u00e1nchez, un reconocido referente continental en el estudio de las autonom\u00edas y los derechos colectivos de los pueblos originarios, me hizo llegar su \u00faltima obra Autonom\u00edas ind\u00edgenas en Am\u00e9rica Latina. Una breve aproximaci\u00f3n hist\u00f3rica<\/em> (Colecci\u00f3n Abya Yala, editorial El Colectivo-La Fogata, invierno 2025), en la que define la autonom\u00eda como \u201cun mecanismo que utilizan los pueblos ind\u00edgenas para defender su cultura, reorganizar sus territorios, autogobernarse y construir resistencias frente al avance del capitalismo. La base de la autonom\u00eda es el territorio \u2013donde se ejerce la construcci\u00f3n de la din\u00e1mica comunitaria\u2013 con creatividad, afectos, disciplina y sostenibilidad de los sujetos que la ejercen, por lo tanto, cada autonom\u00eda es \u00fanica y diferente\u201d. Esta obra incluye una oportuna y detallada cronolog\u00eda de eventos, declaraciones, convenios, levantamientos, marchas y reformas legales y constitucionales de 1953 a 1994, relacionadas con los movimientos auton\u00f3micos. <\/p>\n\n\n\n Autonom\u00eda zapatista frente a la tormenta<\/em> es una obra necesaria para contar con una perspectiva integral que las experiencias autogestionarias mantienen, dentro de las cuales la de los mayas zapatistas resulta emblem\u00e1tica, una autonom\u00eda que, como se\u00f1ala Leyva, \u201cnos ha interpelado y nos ha organizado como un modo de vida y lucha que comprende todos los \u00e1mbitos de la vida personal, colectiva y organizativa del movimiento zapatista\u201d.<\/p>\n\n\n\n .<\/p>\n\n\n\n