{"id":51202,"date":"2025-07-10T14:41:06","date_gmt":"2025-07-10T20:41:06","guid":{"rendered":"https:\/\/radiozapatista.org\/?p=51202"},"modified":"2025-07-14T13:06:13","modified_gmt":"2025-07-14T19:06:13","slug":"v-de-gatos-y-piramides-%cd%b7ati%ea%9f%bca%c9%94-%e2%85%83%c7%9d-julio-de-2025","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/radiozapatista.org\/?p=51202","title":{"rendered":"V.- DE GATOS Y PIRAMIDES | \u0376\u00c0TI\ua7fcA\u0186 \u2143\u018e | Julio de 2025"},"content":{"rendered":"\n

V.- DE GATOS Y PIRAMIDES.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

  Sigamos con los mundos paralelos.<\/p>\n\n\n\n

  Lo mismo puede suceder con las pir\u00e1mides sociales.  En uno de los mundos la parte de arriba est\u00e1 ocupada, digamos, por personas de tez clara, y en la parte de abajo est\u00e1n las de tez oscura.  En otro mundo paralelo, es lo contrario: las de la parte superior son de tez oscura y las de la parte inferior son de piel clara.<\/p>\n\n\n\n

  Puede ensayar las alternativas a su antojo: arriba varones, abajo mujeres; caxlanes<\/em><\/strong> arriba, ind\u00edgenas abajo; heteros arriba, LGBTQI+ abajo: arriba ricos, abajo pobres; poseedores arriba, despose\u00eddos abajo, y viceversa.  As\u00ed podr\u00e1 usted acomodar las distintas alternativas de planteamientos de an\u00e1lisis te\u00f3rico y de propuestas pol\u00edticas.<\/p>\n\n\n\n

  Ahora bien, si una persona de uno de los mundos se asoma al otro paralelo (y contrario contradictorio, agrego), concluir\u00e1 que en ese mundo la pir\u00e1mide est\u00e1 invertida.  En ese otro mundo los ind\u00edgenas est\u00e1n arriba y los caxlanes<\/em><\/strong> abajo; las mujeres dominan a los hombres; los \u201cfrijoleros\u201d discriminan a los anglos; los latinos conquistan y subyugan a los europeos; las LGBTQI+ hacen escarnio, atacan y asesinan a los heteros; los trabajadores explotan a los patrones; los pol\u00edticos cumplen sus promesas (ok, ok, ok, dudo que ese mundo exista); los criminales son castigados y los inocentes son libres; etc\u00e9tera.<\/p>\n\n\n\n

  Para muchas teor\u00edas o \u201cciencias sociales\u201d la pir\u00e1mide de su mundo puede ser \u201cnatural\u201d y \u201chumana\u201d.  \u201cEs natural que existan personas que tengan riquezas y personas que no las tengan\u201d; \u201ces natural que manden quienes tienen los conocimientos y que obedezcan los ignorantes\u201d; \u201ces natural que el ej\u00e9rcito con mejor armamento derrote al ej\u00e9rcito m\u00e1s d\u00e9bil\u201d; \u201ces natural que la gente bonita mande y la fea obedezca\u201d; \u201ces natural que el hombre domine a la mujer\u201d; \u201ces natural que los heteros violenten a loas otroas<\/em><\/strong>\u201d; \u201ces natural que los caxlanes<\/em><\/strong> discriminen a los de otras razas\u201d.  Claro, usted puede dar ejemplos que contradicen esa \u201cnaturalidad\u201d, pero estoy siendo simplista.<\/p>\n\n\n\n

  En torno a esa \u201cnaturalidad\u201d se construye no s\u00f3lo un sistema pol\u00edtico.  Tambi\u00e9n una serie de \u201cevidencias\u201d que se manifiestan en el todo de una sociedad: en la familia, la escuela, el trabajo, la riqueza, la pobreza, la delincuencia, la anormalidad, la lengua, el modo, la comunicaci\u00f3n, la relaci\u00f3n con lo otro y con la naturaleza, \u2026 y la militancia.<\/p>\n\n\n\n

  Se construye de esta forma algo as\u00ed como el \u201calgoritmo\u201d de la sociedad.  Una serie de creencias y referentes para lo bueno y lo malo, lo bonito y lo feo, lo masculino y lo femenino, y as\u00ed.  \u201cEvidencias\u201d reforzadas por los medios de comunicaci\u00f3n y la interacci\u00f3n social en redes y espacios de estudio, trabajo, transporte, pol\u00edtica, activismo, reposo y esparcimiento.<\/p>\n\n\n\n

  En fin, la vida, la muerte\u2026 y la desaparici\u00f3n.  Porque el sistema ha creado un nuevo estado de existencia de las personas: hay vivas, hay muertas y hay desaparecidas (ni vivas ni muertas).  As\u00ed, sin necesidad de Schr\u00f6dinger y su gato.<\/p>\n\n\n\n

-*-<\/strong><\/p>\n\n\n\n

  La pir\u00e1mide invertida es la base de las propuestas de las vanguardias, las transformaciones, las evoluciones y las revoluciones.  En la pir\u00e1mide, arriba hay pocas personas y abajo hay muchas, pero las de arriba poseen muchas riquezas, y las de abajo no.  La propuesta es \u201cvoltear\u201d la pir\u00e1mide: que los que no tienen riqueza y est\u00e1n abajo, pasen a la punta de la pir\u00e1mide, desplazando hacia abajo a los que detentan las riquezas.<\/p>\n\n\n\n

  A primera vista, la inversi\u00f3n de la Pir\u00e1mide, voltearla pues, suena bien.  Quienes siempre han estado abajo, tendr\u00e1n su oportunidad de estar arriba.  Y quienes est\u00e1n arriba, tendr\u00e1n que sufrir las condiciones de abajo.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

  El asunto es que, como son muchos los que est\u00e1n abajo, ser\u00e1 dif\u00edcil que se tomen decisiones, entonces aparece la representaci\u00f3n, y para eso est\u00e1 la vanguardia, el partido pol\u00edtico.  Ocurrir\u00e1 que la pir\u00e1mide no se \u201cvolte\u00f3\u201d, sino que se reprodujo con otra nomenclatura: las burocracias hechas partidos pol\u00edticos buenos, malos o peores.<\/p>\n\n\n\n

  Adem\u00e1s, claro, que los poderes \u201calternos\u201d (Capital y Crimen Organizado), se mantienen en su posici\u00f3n, renovando sus acuerdos y relaciones con la \u201cnueva\u201d parte superior de la pir\u00e1mide.<\/p>\n\n\n\n

  Las propuestas pol\u00edticas de las distintas vanguardias tienen en com\u00fan la misma oferta: puesto que los de arriba tienen y los de abajo no tienen, entonces lo que hay que hacer es voltear la pir\u00e1mide.<\/p>\n\n\n\n

  Para esta \u201cinversi\u00f3n\u201d -en realidad es un relevo de capataces-, es necesario el holograma del \u201cEstado Naci\u00f3n\u201d.  Si la justicia, la seguridad, la honestidad y la capacidad est\u00e1n ausentes, pues ah\u00ed est\u00e1 el equipo deportivo nacional que, envuelto en la bandera oficial, se arroja al precipicio de la realidad.  Pero el \u201cp\u00fablico\u201d ya no aplaude o abuchea, ahora hace memes.<\/p>\n\n\n\n

  En esos intentos de \u201cdemocratizar\u201d el cinismo y la torpeza, las propuestas pol\u00edticas acuden a la creaci\u00f3n de enemigos virtuales.  Azuzan a la piel oscura contra la piel clara, al liberal contra el conservador, al de en medio contra el de abajo y el de arriba, a la periferia contra el centro, al originario contra el mestizo, a la mujer contra el hombre, a loa<\/em><\/strong> otroa<\/em><\/strong> contra el hetero, al joven contra el adulto, al adulto contra el anciano, al latino contra el anglo, al de una naci\u00f3n contra el de otra, al de cualquier parte del mundo contra el gringo, al residente contra el migrante.  Y viceversa.<\/p>\n\n\n\n

-*-<\/strong><\/p>\n\n\n\n

  El zapatismo le concede al sistema la suficiente capacidad de destrucci\u00f3n como para acabar con un planeta, un mundo pues, supliendo una organizaci\u00f3n social por otra.  De hecho, el capitalismo nace de una revoluci\u00f3n.  No son las revoluciones las que le preocupan, sino asegurarse que sigan la misma l\u00f3gica piramidal: hay quien manda y hay quien obedece.<\/p>\n\n\n\n

  Ahora bien, en su fase actual, el sistema est\u00e1 operando una transformaci\u00f3n.  Pero no significa que vaya a desaparecer.  M\u00e1s bien es un reacomodo, una adaptaci\u00f3n a las nuevas condiciones de lo que algunos llaman \u201csistema mundo\u201d.<\/p>\n\n\n\n

  Si el capitalismo apenas est\u00e1 tomando conciencia de la destrucci\u00f3n irreversible que ha provocado, no viene al caso, o cosa, seg\u00fan.  Pero, frente a esto, ensaya o intenta diversas rutas.<\/p>\n\n\n\n

  Una es volver al pasado.<\/p>\n\n\n\n

  No s\u00f3lo nos referimos al proceso de acumulaci\u00f3n originaria, donde el sistema nace, crece y se consolida por el despojo mediante guerras (algo que suelen olvidar los te\u00f3ricos e historiadores).  Sino a una suerte de salto imposible hacia atr\u00e1s, eso que significa tratar de reconstruir el llamado \u201cEstado Benefactor\u201d o \u201cWelfare<\/em> State<\/em>\u201d (un redivivo Keynes del Bienestar).  Es decir, un Estado igual de represor y reaccionario, pero con tintes de justicia social o, si se quiere, de programas sociales que aten\u00faen la carga del piso inferior de la pir\u00e1mide, de su base.  Pero la maldita realidad, no abandona su posici\u00f3n reaccionaria y, tarde o temprano, rompe las paredes de esa pir\u00e1mide.  As\u00ed, la \u201cRegeneraci\u00f3n\u201d se convierte en un reciclado de cuarta.<\/p>\n\n\n\n

  Est\u00e1 tambi\u00e9n el intento de \u201cengrosar\u201d (o \u201cengordar\u201d) las clases medias que, como su nombre lo indica, estar\u00edan entre la parte m\u00e1s alta de la pir\u00e1mide y el basamento.  Estas partes \u201cmedias\u201d sobreviven con el empe\u00f1o de subir m\u00e1s escalones en la pir\u00e1mide, y con el terror de que la base no soporte m\u00e1s o no se pueda controlar su estallido y se rebele y revele.  Para una y otra cosa, recurren al partido vanguardia.  Para controlar, ralentizar o de plano extinguir las rebeliones; y para escalar, mediante puestos y ventajas, en la escala social.  Los ultras de ayer son los funcionarios \u201crealistas\u201d de hoy.  Las clases medias son la cantera del Mand\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

  Por eso el p\u00e1nico que tienen sus voceros frente a los vidrios rotos, los paros, los bloqueos, las marchas, las huelgas, las tomas, los gritos, las acciones, y esas cosas feas que hacen los sucios, feos y malos de la historia -que no aparecer\u00e1n en los libros de educaci\u00f3n b\u00e1sica-.  \u00bfSu facilidad para \u201cconmoverse\u201d con las guerras \u201clejanas\u201d?  Bueno, pues es porque creen que eso s\u00f3lo pasa en otras pir\u00e1mides.<\/p>\n\n\n\n

  Pero, contra las evidencias period\u00edsticas, art\u00edculos de opini\u00f3n y sesudos an\u00e1lisis geopol\u00edticos, hace tiempo que el gran capital no es nacional.  Es decir, no se refiere a una geograf\u00eda.  M\u00e1s bien tiene que ver con su lugar en la econom\u00eda mundial.  El gran capital, el Mand\u00f3n pues, no se pregunta qu\u00e9 hacer en Medio Oriente, en Europa Oriental, o en las distintas banderas, escudos oficiales, himnos y equipos deportivos.  No, el gran capital se pregunta qu\u00e9 hacer y c\u00f3mo, pero en todo el planeta.<\/p>\n\n\n\n

El gran capital no se pone a\u00fan de acuerdo, pero sus mentes pensantes prev\u00e9n que ya es irremediable lo que se viene y hay que saquear lo m\u00e1s posible.  Y para esto no importan los organismos internacionales, las leyes\u2026 ni las naciones.<\/p>\n\n\n\n

  Las distintas derechas, incluido el progresismo, se disputan los favores del gran capital.  Como dos hermanos, pelean por la caricia del Mand\u00f3n.  Y usan lo que pueden.  Unos y otros se acusan con grititos hist\u00e9ricos: unos advierten de la venida del comunismo; los contrarios, de la resurrecci\u00f3n del fascismo.  Unos y otros se ofrecen a mantener controlada la base de la pir\u00e1mide.  Unos a golpes.  Los otros tambi\u00e9n.<\/p>\n\n\n\n

  Pero unos alardean, mientras los otros ponen cara de \u201ceso es herencia de un pasado que no volver\u00e1\u201d y, no sin gestos de asco, arrojan limosnas a la base de la pir\u00e1mide.  Limosnas que se transfieren al Crimen Organizado por extorsiones de las mismas autoridades que controlan los programas sociales y los administran a cambio de votos.<\/p>\n\n\n\n

-*-<\/strong><\/p>\n\n\n\n

  Mientras tanto, una palabra que sintetiza muchas cosas que deber\u00edan avergonzar a la parte superior de la pir\u00e1mide, reitera su vocaci\u00f3n de vida libre: Palestina.  Hoy Palestina define el verdadero objetivo de la pir\u00e1mide, la caja mortal prometida para los pueblos del mundo.<\/p>\n\n\n\n

  Hay palabras quedas que caminan sismos, que navegan tempestades, que vuelan huracanes.  S\u00f3lo de madrugada se escuchan, cuando en la duermevela todo duele.  Entonces llegan y su murmullo rasga la piel de la memoria.  Una cicatriz, sangrante a\u00fan, es lo que queda.  \u201cGaza\u201d es una de esas palabras, una que indigna, que rebela, que revela.<\/p>\n\n\n\n

Desde las monta\u00f1as del Sureste Mexicano.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

El Capit\u00e1n.
Julio del 2025.<\/p>\n\n\n\n

\n