{"id":51094,"date":"2025-06-30T15:41:08","date_gmt":"2025-06-30T21:41:08","guid":{"rendered":"https:\/\/radiozapatista.org\/?p=51094"},"modified":"2025-06-30T16:18:37","modified_gmt":"2025-06-30T22:18:37","slug":"3-posdatas-3-ii-posdata-de-razas-y-otras-diferencias-un-continente-muchos-colores-%cd%b7ati%ea%9f%bca%c9%94-%e2%85%83%c7%9d-junio-de-2025","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/radiozapatista.org\/?p=51094","title":{"rendered":"3 POSDATAS 3 II.- POSDATA DE RAZAS Y OTRAS DIFERENCIAS. Un continente, muchos colores | \u0376\u00c0TI\ua7fcA\u0186 \u2143\u018e | Junio de 2025"},"content":{"rendered":"\n

3 POSDATAS 3<\/strong>
II.- POSDATA DE RAZAS Y OTRAS DIFERENCIAS.
Un continente, muchos colores.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

  Si usted pintara cada geograf\u00eda con un color diferente, \u00bfcu\u00e1l ser\u00eda el elegido?<\/p>\n\n\n\n

  Pongamos que, en el continente americano, usted escoge el amarillo tirando a naranja.  Es un color muy a la moda en el norte de ese continente.  Muy a tono con el ICE gringo, cuyas tropas ocultan sus rostros para no mostrar que su piel tal vez es del mismo color que sus perseguidos.  \u201cBeaners<\/em><\/strong>\u201d o \u201cfrijoleros\u201d, es el t\u00e9rmino despectivo que usan para describir a sus v\u00edctimas.  Con esa doble referencia a lo que se come y al color de la piel.  Tambi\u00e9n sol\u00edan usar el de \u201ccafecitos\u201d (\u201cbrownies<\/em><\/strong>\u201d).<\/p>\n\n\n\n

  El color de la piel y las identidades culturales son, para los de arriba y sus sicarios, un recurso para identificar al enemigo a liquidar.  El ej\u00e9rcito mexicano (hoy tan adorado por el progresismo que ayer clamaba contra \u00e9l), cuando invadi\u00f3 territorio zapatista en 1995 -producto de la traici\u00f3n de Ernesto Zedillo Ponce de Le\u00f3n en febrero de ese a\u00f1o-, atacaba a las comunidades para robar (como ahora lo hace la llamada Fuerza de Reacci\u00f3n Inmediata Pakal del gobierno estatal de Chiapas) las pocas pertenencias de los originarios.  Al invadir gritaban: \u201c\u00a1Pinches indios pozoleros!\u201d<\/p>\n\n\n\n

  Lo parad\u00f3jico es que, cuando se desertaban, los soldados pasaban por las mismas comunidades que hab\u00edan saqueado, suplicando por un poco de\u2026 pozol.<\/p>\n\n\n\n

  Pero no se distraiga usted con recuerdos pol\u00edticamente incorrectos hoy d\u00eda.  Estamos hablando de colores de piel.<\/p>\n\n\n\n

  Hay m\u00e1s: por ejemplo, la lengua.  Para el se\u00f1or Trump es evidente que los \u201cfrijoleros\u201d no s\u00f3lo hablan muy otro el ingl\u00e9s, tambi\u00e9n han creado su propia lengua.<\/p>\n\n\n\n

  En enero de 1994, cuando decenas de miles de federales arribaron a Chiapas para \u201cacabar con los transgresores de la ley\u201d, un oficial que se desert\u00f3 cuando se dio cuenta de a qui\u00e9n persegu\u00edan, nos cont\u00f3 que preguntaban a los altos mandos c\u00f3mo identificaban a \u201clos zapatistas\u201d.  Los generales respond\u00edan: \u201cson bajitos, piel oscura, hablan mal o no hablan espa\u00f1ol, y sus ropas son muy de museo y tienda de artesan\u00edas\u201d.  La tropa se miraba entre s\u00ed.  Eran millones quienes respond\u00edan a esa descripci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

  Traigo este recuerdo porque \u00e9se es el criterio \u201ccriminal\u201d que usa el ICE gringo para detener, golpear, encarcelar y deportar a migrantes.<\/p>\n\n\n\n

  \u00bfImporta que el detenido tenga papeles?  No, lo que importa es el color de su piel, su slang<\/em>, argot, jerga (ac\u00e1 decimos \u201cel modo\u201d), su bigote, su ropa holgada, y que, frente a una hamburguesa y unos tacos, elige\u2026 los tacos (\u201ccon cilantro, cebolla, tomate y harta salsa por favor\u201d).  Si adem\u00e1s es parte del movimiento LGBTIQ+, bueno, pues es un criminal con todas las agravantes.<\/p>\n\n\n\n

  En los primeros a\u00f1os del alzamiento, en los cuarteles del ej\u00e9rcito federal, hac\u00edan lo posible por convencer a las tropas de atacar a los zapatistas.  Por ejemplo, les presentaban obras de teatro (un recurso pedag\u00f3gico v\u00e1lido) donde el finado SupMarcos era gay, homosexual, puto, maric\u00f3n, maripos\u00f3n, mayate, muerde-almohadas, o como se les diga ahora.  Todos quer\u00edan interpretar el papel del finado porque, lo que sea de cada quien, era guapo el hombre.<\/p>\n\n\n\n

-*-<\/strong><\/p>\n\n\n\n

  Empezamos con colores de piel, de ah\u00ed a cultura, lengua, estatura, comida, ropa, identidad sexual y afectiva, etc\u00e9tera.  Agregue ahora su condici\u00f3n, legal o no, de tener otra geograf\u00eda como lugar de nacimiento propio o de sus antecesores.  Migrante, o de padres, abuelos, bisabuelos migrantes.  Ah\u00ed tiene usted el perfil del criminal a perseguir.<\/p>\n\n\n\n

  Ahora contemple cualquier geograf\u00eda e identifique a las personas que cumplan con ese perfil \u201ccient\u00edfico\u201d (que apenar\u00eda a cualquier serie gringa donde la polic\u00eda siempre es brillante, bonita y, sobre todo, incorruptible y respetuosa de la ley), y ver\u00e1 que son millones.<\/p>\n\n\n\n

  Sin ir muy lejos, el gabinete de Trump tiene, en sus puestos claves, a descendientes de migrantes.  Marco Rubio, secretario de Estado, no tiene un apellido muy anglo que digamos y es hijo de migrantes cubanos.  Kristy Noem, secretaria de seguridad nacional, es de ascendencia noruega.  Sin puesto (todav\u00eda) en el gabinete, est\u00e1 el senador de ultraderecha Ted Cruz, de padre cubano, y se llama Rafael.  Lori Chavez, secretaria del trabajo, es de ascendencia mexicana.  Trump es descendiente de migrantes y su se\u00f1ora esposa es eslovena de nacimiento.<\/p>\n\n\n\n

  Puesto que est\u00e1 dif\u00edcil diferenciar con esos criterios, entonces ubiquemos el argumento reiterado: son delincuentes.  En realidad, lo que no se dice es que los toman como \u201cpotenciales delincuentes\u201d.<\/p>\n\n\n\n

  Deje usted de lado que varios de ese gabinete tienen acusaciones de abuso sexual y drogas. No est\u00e1 probado.  Entonces conc\u00e9ntrese en quienes son convictos, es decir, juzgados y declarados culpables.  \u00bfLo ve?, s\u00ed, Donald Trump.<\/p>\n\n\n\n

-*-<\/strong><\/p>\n\n\n\n

  En cuanto a migraci\u00f3n, los llamados, pretenciosamente, Estados Nacionales, por iniciativa propia, y coincidiendo luego con la posici\u00f3n polic\u00edaca norteamericana, hacen lo propio.  Al sur de la Uni\u00f3n Americana, M\u00e9xico ha puesto un dispositivo criminal contra la migraci\u00f3n que proviene de Centroam\u00e9rica y, a trav\u00e9s de \u00e9sta, de otros pa\u00edses.  El Instituto Nacional de Migraci\u00f3n es una r\u00e9plica, en ilegalidad, brutalidad, arbitrariedad y violencia, de la Border<\/em> Patrol<\/em> y el ICE de los EUA.  Y el racismo en la sociedad no se queda atr\u00e1s.  Claro, con sus diferencias.  En USA los golpean, los encarcelan y los deportan.  En M\u00e9xico los venden a los c\u00e1rteles postores, los extorsionan, encierran, desaparecen, asesinan\u2026 y los queman vivos.<\/p>\n\n\n\n

  En El Salvador, Bukele (formado en la escuela de cuadros del FMLN hecho partido) los encierra y televisa las condiciones en que se encuentran.  Lo que no impide que reciba su tajada del crimen organizado.<\/p>\n\n\n\n

  La historia se repite en el resto de los pa\u00edses que tienen en esos colores oscuros su fundamento y su historia.  En el Chile progresista (j\u00e1) y la Argentina de Milei, la gente de la tierra, el pueblo Mapuche, es acosado desde siglos (aunque ha salido 10, 100, mil veces vencedor).  En el Brasil progresista, en el Amazonas opera un etnocidio \u201csilencioso\u201d.  Geograf\u00edas como Ecuador, Bolivia, Per\u00fa y Colombia reprimen como pueden las protestas y rebeliones de originarios, quienes tienen el color de la tierra.<\/p>\n\n\n\n

  Y sin embargo, en los escaparates del progresismo (que, parad\u00f3jicamente, se empe\u00f1a en reivindicar el pasado), a veces lucen sus galas algunos maniqu\u00eds \u201cind\u00edgenas\u201d que aspiran, como servidumbre, a que su color sea tolerado en los pisos superiores de la pir\u00e1mide.  O sea, como adorno de bisuter\u00eda, barato y reemplazable.<\/p>\n\n\n\n

-*-<\/strong><\/p>\n\n\n\n

  Los Estados Nacionales nacen del despojo de riquezas.  Pero no s\u00f3lo de ellas, tambi\u00e9n de identidades, diferencias y particularidades.  El Estado Naci\u00f3n, con el mito de la ciudadan\u00eda, impone una homogeneidad y hegemoniza.  Bandera, escudo, himno, fuerza armada, equipos nacionales de deportes, historia y lengua oficiales, moneda, estructura legal e impartici\u00f3n de la justicia; todo contribuye a suplantar, con una imposici\u00f3n violenta, las diferencias de color, raza, lengua, g\u00e9nero y, ojo, posici\u00f3n social, historia y cultura.<\/p>\n\n\n\n

  Es \u201cciudadano\u201d el negro, el caf\u00e9, el amarillo, el rojo, el blanco.  Lo es el alto y el chaparro; el gordo y el flaco; el hombre, la mujer y loa otroa<\/em><\/strong>; el mestizo y el ind\u00edgena; el patr\u00f3n y el empleado; el rico y el pobre.<\/p>\n\n\n\n

  En este sentido es igual el pueblo originario que es despojado de su territorio, que el que ejecuta la orden de desalojo y el funcionario \u201cind\u00edgena\u201d que aval\u00f3 ese robo.  La mujer v\u00edctima de violencia es igual que el macho que la desaparece, asesina o agrede.  La persona transg\u00e9nero es igual que el polic\u00eda que se \u201cexcede\u201d en el cumplimiento de su deber.  La empleada de una cafeter\u00eda es igual que Carlos Slim.  Y as\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

  Y esas \u201cciudadan\u00edas\u201d se respaldan en una nacionalidad, la que, a su vez, sostiene los argumentos para genocidios, cr\u00edmenes de todos los tama\u00f1os, y guerras\u2026 para eliminar a los prescindibles.<\/p>\n\n\n\n

-*-<\/strong><\/p>\n\n\n\n

  Si hay diferentes colores arriba, en la c\u00faspide de la pir\u00e1mide, y abajo, en la base que soporta sobre sus corazones el peso de la riqueza de los de arriba, \u00bfcu\u00e1l es entonces la diferencia?<\/p>\n\n\n\n

  El lugar en la pir\u00e1mide.<\/p>\n\n\n\n

  Con todas sus diferencias, particularidades, colores, quienes est\u00e1n en la base de esa estructura tienen en com\u00fan que son desechables.  Y, por lo mismo, las guerras (en todas sus variantes) son para deshacerse de ellos.<\/p>\n\n\n\n

-*-<\/strong><\/p>\n\n\n\n

  En todos los rincones de este planeta, incluso los m\u00e1s apartados, hay una pir\u00e1mide mediana, grande o peque\u00f1a.  Se piensa a s\u00ed misma como eterna, poderosa e indestructible.<\/p>\n\n\n\n

  Hasta que alguien dice \u201cno m\u00e1s\u201d, se hace colectivo organizado y la derriba al grito de\u2026<\/p>\n\n\n\n

\u00a1A la chingada el<\/em> pir\u00e1mide!
\u0627\u0644\u0644\u0639\u0646\u0629 \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0647\u0631\u0645
jebem ti piramidu
\u03b3\u03b1\u03bc\u03ce \u03c4\u03b7\u03bd \u03c0\u03c5\u03c1\u03b1\u03bc\u03af\u03b4\u03b1
Fuck the pyramid
schei\u00df auf die Pyramide
fanculo la pir\u00e1mide
putain la pyramide
merda \u00e1 pir\u00e1mide
\u043c\u0430\u043c\u043a\u0430 \u043c\u0443, \u043f\u0438\u0440\u0430\u043c\u0438\u0434\u0430\u0442\u0430
\u5c4c\u500b\u91d1\u5b57\u5854
a la xingada la pir\u00e1mide
ser*u na pyramidu
\u4ed6\u5988\u7684\u91d1\u5b57\u5854
\ud53c\ub77c\ubbf8\ub4dc \uc5ff\uba39\uc5b4
kneppe pyramiden
do kelu pyram\u00eddu
kurat p\u00fcramiidist
vittu pyramidi
joder pe pir\u00e1mide rehe
\u05dc\u05e2\u05d6\u05d0\u05d6\u05dc \u05e2\u05dd \u05d4\u05e4\u05d9\u05e8\u05de\u05d9\u05d3\u05d4<\/th>		neuk de pir\u00e1mide
baszd meg a piramis<\/strong>
tada leis an pirimid<\/strong>
fokki\u00f0 vi\u00f0 p\u00fdram\u00eddanum<\/strong>
\u30d4\u30e9\u30df\u30c3\u30c9\u306a\u3093\u3066\u30af\u30bd\u304f\u3089\u3048<\/strong>
p\u00eeram\u00eed\u00ea qelandin<\/strong>
Pyramidem in malam rem!<\/strong>
Ssexsi lpiramid<\/strong>
xijtlasojtla nopa pir\u00e1mide<\/strong>
knulle pyramiden<\/strong>
\u0644\u0639\u0646\u062a \u0628\u0647 \u0647\u0631\u0645<\/strong>
pieprzy\u0107 piramid\u0119<\/strong>
foda-se a pir\u00e1mide<\/strong>
pir\u00e1mide nisqawan joder<\/strong>
la dracu\u2019 cu piramida<\/strong>
\u043a \u0447\u0435\u0440\u0442\u0443 \u043f\u0438\u0440\u0430\u043c\u0438\u0434\u0443<\/strong>
\u0458\u0435*\u0438 \u043f\u0438\u0440\u0430\u043c\u0438\u0434\u0443<\/strong>
knulla pyramiden<\/strong>
piramiti siktir et<\/strong>
\u0434\u043e \u0431\u0456\u0441\u0430 \u043f\u0456\u0440\u0430\u043c\u0456\u0434\u0443.<\/strong>
piramideari madarikatua<\/strong>
shaya iphiramidi<\/strong><\/th><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n

-*-<\/strong><\/p>\n\n\n\n

  Pero, en su lugar, \u00bfhacemos otra pir\u00e1mide?<\/p>\n\n\n\n

  \u00bfO algo diferente?<\/p>\n\n\n\n

  Tal vez en un encuentro de algunas partes del todo se insin\u00fae una respuesta.<\/p>\n\n\n\n

Desde las monta\u00f1as del Sureste Mexicano.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

El Capit\u00e1n.
Junio del 2025.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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