{"id":51068,"date":"2025-06-18T21:51:36","date_gmt":"2025-06-19T03:51:36","guid":{"rendered":"https:\/\/radiozapatista.org\/?p=51068"},"modified":"2025-06-30T16:21:33","modified_gmt":"2025-06-30T22:21:33","slug":"ocho-defensoras-mazatecas-con-ordenes-de-aprehension-tras-luchar-por-libertad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/radiozapatista.org\/?p=51068","title":{"rendered":"Ocho defensoras mazatecas con \u00f3rdenes de aprehensi\u00f3n tras luchar por libertad"},"content":{"rendered":"\n

Fuente: Avispa Midia<\/a>
Por Roc\u00edo Heredia<\/p>\n\n\n\n

En portada: Mujeres mazatecas por la libertad. Foto: Observatorio Memoria y Libertad<\/sup><\/em><\/p>\n\n\n\n

Era diciembre del 2014 y en Eloxochitl\u00e1n de Flores de Mag\u00f3n, una comunidad en la Mazateca, Oaxaca, se percib\u00eda un ambiente amenazador, seg\u00fan relatos de sus habitantes. La Asamblea Comunitaria, organizada por usos y costumbres, estaba reunida para elegir a su nuevo alcalde, pero fue interrumpida por una balacera, perpetrada por un grupo de la comunidad con intereses partidistas que, seg\u00fan pobladores, actu\u00f3 bajo el mando de la familia del cacique local Manuel Zepeda Cortes.<\/p>\n\n\n\n

El ataque desemboc\u00f3 en las muertes de Manuel Zepeda y Gustavo Estrada, un incendio, da\u00f1os a la propiedad privada y detenciones. De ah\u00ed comenz\u00f3 la persecuci\u00f3n pol\u00edtica, que lleva una d\u00e9cada, en contra de las familias que integraban la Asamblea. <\/p>\n\n\n\n

Sepa m\u00e1s sobre el conflicto y a la persecuci\u00f3n de los mazatecos aqu\u00ed<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

La abogada y defensora comunitaria mazateca Argelia Betanzos, compa\u00f1era, hija y hermana de personas perseguidas en la comunidad de Eloxochitl\u00e1n de Flores Mag\u00f3n, a partir de su lucha se ha convertido en una de las principales voceras de la causa. <\/p>\n\n\n\n

Argelia comparte para Avispa M\u00eddia<\/em> que, tras los hechos violentos del 2014, Manuel Zepeda Cortes, Vicente Zepeda Cortes, Gamaliel Zepeda Ju\u00e1rez, Dolli Irasema Betanzos Hern\u00e1ndez y\u2014la ahora diputada por Morena\u2014 Elisa Zepeda Lagunas, se presentaron ante la segunda sala penal como presuntas v\u00edctimas para conseguir la activaci\u00f3n de decenas de \u00f3rdenes de aprehensi\u00f3n contra habitantes de Eloxochitl\u00e1n acus\u00e1ndolos de da\u00f1o por incendio y robo. Una haza\u00f1a cometida bajo influencia del magistrado Ezequiel Ra\u00fal G\u00f3mez Mart\u00ednez y Constantino Santiago Agust\u00edn, juez mixto de Huautla de Jim\u00e9nez. <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

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Desde aquel entonces, decenas de eloxochitecos han vivido hostigamientos, agresiones y persecuci\u00f3n a manos del caciquismo local encabezado por Manuel Zepeda Cort\u00e9s, su hija Elisa Zepeda Lagunas y Eleazar Hern\u00e1ndez, sostene la mazateca Argelia.<\/p>\n\n\n\n

Perseguidas pol\u00edticas<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Aunque los colectivos Presos Pol\u00edticos Eloxochitl\u00e1n de Flores Mag\u00f3n Oaxaca<\/a> y Mazatecas por la Libertad<\/a> han logrado liberar a varios de sus presos, el pasado 10 de junio confirmaron la existencia de m\u00e1s de 200 \u00f3rdenes de aprehensi\u00f3n en contra de mujeres y hombres eloxochitecos. En esa larga lista figuran los nombres de 8 mujeres mazatecas, cada una con cinco acusaciones.<\/p>\n\n\n\n

Te puede interesar \u2013 Justicia de Oaxaca, instrumento de tortura contra los presos pol\u00edticos de Eloxochitl\u00e1n<\/a><\/p>\n\n\n\n

Al respecto, Argelia menciona que la reactivaci\u00f3n de estas 200 \u00f3rdenes \u201cpara la comunidad, para cada persona criminalizada, para la familia, familiares, amigos, vecinos, vecinas de quienes est\u00e1n criminalizados, sin duda son la continuidad de esta pol\u00edtica de desarticulaci\u00f3n comunitaria, de esta pol\u00edtica represiva, de esta criminalizaci\u00f3n selectiva, de este intento de etnocidio, es una prolongaci\u00f3n para de alguna manera, minar nuestra vida comunitaria\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n agrega que esa reactivaci\u00f3n se da en un contexto en que ya no ten\u00edan presos pol\u00edticos. Entonces, el Estado no est\u00e1 reprimiendo abiertamente a la comunidad en resistencia, sino que lo est\u00e1 haciendo al \u201cdisfrazar de legal esta persecuci\u00f3n\u201d para poder decir \u201cno son \u00f3rdenes arbitrarias, hab\u00eda \u00f3rdenes de aprehensi\u00f3n\u201d pero est\u00e1s \u00f3rdenes de aprensi\u00f3n pertenecen a un c\u00famulo de \u00f3rdenes que ya hab\u00edan sido catalogadas de violatorias por amparos federales desde el 2015 hasta la fecha\u201d, explic\u00f3 la abogada.<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed mismo comparte que esas ocho mujeres que hoy vuelven a tener orden de aprehensi\u00f3n, ya hab\u00edan sido se\u00f1aladas en la carpeta de investigaci\u00f3n llamada Causa penal n\u00famero 16\/2016<\/em>, en cuyo expediente est\u00e1n los hechos que supuestamente ocurrieron el 14 de diciembre del 2014. Adem\u00e1s, seis de ellas ya hab\u00edan sido acusadas por delitos de alto impacto, m\u00e1s graves que los actuales, como homicidio y tentativa de homicidio, pero dieron una batalla jur\u00eddica que ganaron.<\/p>\n\n\n\n

La defensora comunitaria recuerda una situaci\u00f3n contradictoria para la diputada morenista que las ha criminalizado: \u201cCuando ocurren las detenciones de estas mujeres, el caso de Eloxochitl\u00e1n carec\u00eda de cobertura medi\u00e1tica y s\u00f3lo predominaba la versi\u00f3n de Eliza Zepeda, quien se expon\u00eda como v\u00edctima de hombres mis\u00f3ginos, cuando por detr\u00e1s ella hab\u00eda fabricado delitos contra las mujeres mazatecas\u201d. A este punto, cabe resaltar que entre 2022 y 2024, Zepeda Lagunas fue secretaria de las Mujeres del Estado de Oaxaca<\/a>. Argelia reflexiona: \u201cEl mensaje es que son capaces de tocar a las mujeres que sostienen la lucha en Eloxochitl\u00e1n\u201d. <\/p>\n\n\n\n

Ante la indignaci\u00f3n que le genera esta situaci\u00f3n de criminalizaci\u00f3n a sus compa\u00f1eras, con firme elocuencia Argelia asegura: \u201cGobierno de Oaxaca, ten en claro que de por s\u00ed sabemos de lo que eres capaz, pero a\u00fan a sabiendas nosotras tambi\u00e9n somos capaces de dar la vida y no es un reto, es un recuento hist\u00f3rico de como las mujeres de Eloxochitl\u00e1n han dado la pelea contra un monstruo para el que la muerte no vale nada\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Las mazatecas por la libertad<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

En el transcurso de una d\u00e9cada, la resistencia mazateca, adem\u00e1s de no doblegarse ante la criminalizaci\u00f3n, ha fortalecido algunos s\u00edmbolos para otorgarle identidad a su lucha. Por ejemplo, la ardua reivindicaci\u00f3n del legado por la libertad del anarquista Ricardo Flores Mag\u00f3n, originario de esa comunidad. <\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Otro s\u00edmbolo es el huipil mazateco. Argelia relata que Bertha Reynoso es la maestra bordadora que en la comunidad les ha ense\u00f1ado a bordar su propio huipil. La maestra Bertha se ha sumado a iniciativas para rescatar el bordado y uso del huipil en Eloxochitl\u00e1n, pues se trata de un textil originario que, al igual que muchos otros, se ha ido perdiendo a lo largo del tiempo. Son los hilos, los bordados y los colores, predominantemente el rosa junto al azul, resistiendo a la par de las Mujeres mazatecas por la libertad. <\/p>\n\n\n\n

Al paso de los a\u00f1os, estas mujeres se han posicionado al frente de la lucha por la liberaci\u00f3n de los presos pol\u00edticos de su comunidad. \u201cFueron las abuelas quienes animaron a las mujeres a luchar\u201d, relata Argelia: \u201csus palabras fueron la energ\u00eda de vida que necesit\u00e1bamos para dar la batalla\u201d.<\/p>\n\n\n\n

En el territorio mazateco, estas mujeres conviven en unidad poniendo al centro las habilidades que cada una tiene. Como Argelia describe, las hay \u201ccampesinas guardianas de la tierra: cafeticultoras y sembradoras de ma\u00edz. Comerciantes, artesanas, pedagogas, doctoras y arquitectas\u201d, todas muy distintas entre s\u00ed, pero con el com\u00fan de ser hablantes de su lengua materna: Enna<\/em> (mazateco) y llevar la herencia de \u201cesa forma de vida comunitaria donde la \u2018mano vuelta\u2019 se les da muy natural, as\u00ed como el consenso, la compartencia <\/em>y el perpetrar los momentos de vida colectiva\u201d menciona.<\/p>\n\n\n\n

En esa lucha por la libertad hay mujeres de todas las edades incluso ni\u00f1as. La mayor\u00eda son familiares directos de mujeres y hombres que fueron y hasta la fecha a\u00fan siguen criminalizados, sin embargo, no todas comparten lazos sangu\u00edneos pero se mantienen firmes en la b\u00fasqueda de justicia.<\/p>\n\n\n\n

Defender tambi\u00e9n la libertad del r\u00edo<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Resulta dif\u00edcil comprender tantos a\u00f1os de persecuci\u00f3n pol\u00edtica. La interpretaci\u00f3n que Argelia expone sobre eso es lo siguiente: \u201cNuestra libertad estorba el negocio il\u00edcito del cacique Manuel Zepeda Cortes, quien lleva 13 a\u00f1os ininterrumpidos extrayendo piedra y arena del r\u00edo que atraviesa la comunidad\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Ese r\u00edo, llamado en mazateco Xanga Nd\u00e1 Ge<\/em> y que en castellano significa \u201cel ser de brazos de generosos\u201d, tradicionalmente ha sido respetado por la comunidad mazateca. \u201cJam\u00e1s a nuestros ancestros se nos ocurri\u00f3 hacerle semejante da\u00f1o, al contrario, nuestros bisabuelos no eleg\u00edan vivir alrededor de su cause porque le respetaban cuando crec\u00eda sobre todo en los tiempos de verano\u201d, relata la defensora comunitaria.<\/p>\n\n\n\n

La comunidad mazateca en resistencia ha despabilado que es el cacique actuando conjuntamente con el Estado debido a que ambos poderes persiguen intereses extractivos: \u201cHay que escrudi\u00f1ar qu\u00e9 hay detr\u00e1s de ambos. \u00c9l [Zepeda Cort\u00e9s] no quiere perder su negocio y detr\u00e1s del Estado \u00bfqu\u00e9 hay? Pol\u00edticas de despojo territorial porque nuestra Sierra est\u00e1 llena de agua, nuestra comunidad est\u00e1 llena de agua, piedra, \u00e1rboles. Estamos en medio de dos territorios que ya han sufrido el saqueo y el acoso\u201d, es una de las conclusiones de Argelia.<\/p>\n\n\n\n

Florecer en la incertidumbre<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Vivir m\u00e1s de una d\u00e9cada de persecuci\u00f3n pol\u00edtica es un atentado al derecho humano de vivir en paz, de vivir una vida libre de violencia. Al respecto, Argelia menciona: \u201cNos han privado el derecho a ejercer nuestra vida comunitaria. No podemos tener un plan de vida porque no sabemos qu\u00e9 d\u00eda se nos va a encarcelar, perseguir, limitar\u201d. <\/p>\n\n\n\n

Pese a la injusticia que no ha dejado de perseguirles, sobre todo las mujeres mazatecas han aprendido la dura tarea de persistir con dignidad en medio del panorama hostil que el cacicazgo y el Estado les han impuesto.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

\u201cNosotras en la comunidad, hemos cobrado el sentido de la vida a partir de imprimirle alegr\u00eda a esos momentos de lucha en que nos encontramos y tambi\u00e9n hacemos comunidad porque de otra manera nos entregar\u00edamos a la depresi\u00f3n, a este reclamo continuo, a la amargura\u201d, comparte Argelia con grata sencillez.<\/p>\n\n\n\n

Y contin\u00faa con su bello discurso que, adem\u00e1s, son palabras de aliento para quienes defienden la dignidad, la libertad y la vida desde otras geograf\u00edas: \u201cNos parece que le hemos dado sentido a nuestra vida a trav\u00e9s de los propios actos de lucha como una forma de resistencia ante esta amenaza continua de querernos minar la vida misma\u201d. <\/p>\n\n\n\n

Misi\u00f3n de Observaci\u00f3n<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Este pr\u00f3ximo 20, 21 y 22 de junio, Eloxochitl\u00e1n abrir\u00e1 sus puertas para recibir a individualidades y colectividades que tendr\u00e1n el objetivo de \u201cobservar y documentar violaciones a los derechos humanos, pero tambi\u00e9n violaciones al propio territorio, en este caso al r\u00edo que atraviesa nuestra comunidad\u201d, detalla Argelia. <\/p>\n\n\n\n

As\u00ed mismo hace la invitaci\u00f3n a todo el p\u00fablico para participar en esta misi\u00f3n de observaci\u00f3n: \u201cpara hacer llamadas y enviar correos a distintas autoridades con el objetivo de poner fin a la criminalizaci\u00f3n e interpelar a los jueces para que otorguen los amparos a la comunidad\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Los hilos, el r\u00edo, la estatua de Mag\u00f3n y las mujeres mazatecas ya se preparan para recibir a quienes desde diversas geograf\u00edas acudir\u00e1n para seguir tejiendo ese largo camino hacia la libertad, emprendido hace m\u00e1s de una d\u00e9cada y que no tiene vuelta atr\u00e1s. <\/p>\n\n\n\n

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