{"id":51035,"date":"2025-06-07T14:19:19","date_gmt":"2025-06-07T20:19:19","guid":{"rendered":"https:\/\/radiozapatista.org\/?p=51035"},"modified":"2025-06-07T14:19:20","modified_gmt":"2025-06-07T20:19:20","slug":"el-comun-en-la-falda-de-una-montana-un-quirofano-en-la-selva-lacandona-tercis-compas-y-%cd%b7ati%ea%9f%bca%c9%94-%e2%85%83%c7%9d-junio-de-2025","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/radiozapatista.org\/?p=51035","title":{"rendered":"El Com\u00fan en la falda de una Monta\u00f1a (Un Quir\u00f3fano en la Selva Lacandona) | Terci@s Compas y \u0376\u00c0TI\ua7fcA\u0186 \u2143\u018e | Junio de 2025"},"content":{"rendered":"\n

El Com\u00fan en la falda de una Monta\u00f1a.
<\/strong>(un Quir\u00f3fano en la Selva Lacandona)<\/p>\n\n\n\n

  En la edificaci\u00f3n de lo que ser\u00e1 la sede de uno de los quir\u00f3fanos del COM\u00daN, hay algo que no se explicita en las im\u00e1genes.  Entre quienes trabajan en la construcci\u00f3n hay partidistas, compa\u00f1eros del Congreso Nacional Ind\u00edgena y compas zapatistas; de varias religiones o sin religi\u00f3n; de distintas generaciones, lenguas, ra\u00edces, historias.<\/p>\n\n\n\n

  Y no s\u00f3lo.  Hay, en ese edificio en ciernes, el trabajo, apoyo y solidaridad de personas, grupos, colectivos, organizaciones y movimientos de varias partes del mundo, adem\u00e1s de M\u00e9xico, quienes, con su esfuerzo, creatividad e inventiva, consiguieron paga para los materiales.  Incluso pueblos originarios hermanos partidistas de la Selva Lacandona, apoyaron con paga cuando no pod\u00edan acudir al trabajo.  Y no falt\u00f3 quien ofreciera banco de grava y hasta camiones de volteo para acarrear los materiales.<\/p>\n\n\n\n

  En el dise\u00f1o, digamos arquitect\u00f3nico, del edificio ocurri\u00f3 lo siguiente: se consult\u00f3 con un arquitecto profesional quien se ofreci\u00f3 a realizar el proyecto\u2026 a cambio de unos 500 mil pesos.  El Interzona zapatista pens\u00f3: \u201csi, para hacer otro mundo nuevo y mejor, no dependimos de los grandes te\u00f3ricos y pensadores, sino que con nuestro propio pensamiento y nuestra propia pr\u00e1ctica lo estamos haciendo, entonces pues hagamos un edificio de acuerdo con lo que queremos y con nuestros conocimientos\u201d.  Se juntaron as\u00ed los conocimientos de comunidades originarias, sin importar si son zapatistas o no, ni qu\u00e9 religi\u00f3n profesan, ni su partido pol\u00edtico, ni su lengua, ni su color, ni su identidad afectiva, sexual, emocional, social, su tama\u00f1o, su peso, su calendario y su geograf\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

  No est\u00e1 terminado, es cierto.  Y aunque faltan paredes, cuartos, ba\u00f1os, techos, equipos, instructores y los mentados aparatos para meter cuchillo y laboratorio; en sus cimientos est\u00e1n ya todos los colores.  No es un trabajo s\u00f3lo de zapatistas, sino que es de COM\u00daN.<\/p>\n\n\n\n

  En esas zanjas; la revolvedora a la que le fall\u00f3 el balero (y los mec\u00e1nicos ya desmontaron la pieza y sali\u00f3 comisi\u00f3n para conseguir el repuesto); los tabiques; el pozol; las varillas; el trabajador que se desmay\u00f3 y fue atendido por el servicio de salud aut\u00f3noma zapatista (nada grave, exceso de lombrices); los cursos simult\u00e1neos de Herbolaria, Hueseras, Parteras y Salud General; las bicicletas el\u00e9ctricas y mec\u00e1nicas de los promotores de salud que est\u00e1n pendientes de quienes trabajan en la construcci\u00f3n; el taller para repararlas porque se descomponen en las ca\u00eddas; las cubetas para arrear arena, grava, cemento y agua; el internet satelital temporal que se instal\u00f3 para que los trabajadores pudieran estar pendientes de sus familias, sus milpas, sus animalitos; las bromas y chistes en distintas lenguas y modos; el taller pr\u00e1ctico de alba\u00f1iler\u00eda que los m\u00e1s juiciosos le imparten a los j\u00f3venes que quieren aprender; la esperanza reavivada por las primeras lluvias que les mojan, s\u00ed, pero tambi\u00e9n dan de beber a la tierra de la que nacer\u00e1n el ma\u00edz, el frijol, las hortalizas, el zacate para el ganado, las calabazas (\u00a1ugh!); la vida que necesitan arroyos y r\u00edos; y las tercias y tercios documentando en imagen y sonido.<\/p>\n\n\n\n

  En ese todo, cada parte tiene su qui\u00e9n, su qu\u00e9, su cu\u00e1ndo, su c\u00f3mo.<\/p>\n\n\n\n

  Cada pieza del rompecabezas es necesaria para completarlo.  Cada quien es quien es y no deja de serlo, pero se hace com\u00fan para construir algo, un todo que beneficie a las partes sin subordinarlas, cooptarlas, reclutarlas, aleccionarlas, absorberlas.<\/p>\n\n\n\n

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  Tal vez alguien haga, alg\u00fan d\u00eda, una teorizaci\u00f3n del Com\u00fan.  Con palabras m\u00e1s o menos duras, m\u00e1s o menos complicadas, m\u00e1s o menos confusas.  Incluso que se hagan grandes tesis, profundas reflexiones, publicaciones en art\u00edculos, revistas, libros, especialidades, mesas redondas, ponencias, simposios.  En fin, esas cosas que se hacen en mesas y escritorios mientras, afuera, la vida y la muerte luchan.<\/p>\n\n\n\n

  Pero, si se les pregunta a las partes que ahora confluyen en esos cimientos de un quir\u00f3fano en la Selva Lacandona.  Si se les inquiere qui\u00e9n o por qu\u00e9 hicieron eso; por qu\u00e9 aportaron su trabajo; por qu\u00e9 sudaron con el sol; por qu\u00e9 se mojaron con la lluvia; por qu\u00e9 dieron tiempo y hasta paga; por qu\u00e9 hicieron actividades, colectas, festivales, exposiciones y no s\u00e9 qu\u00e9 otra cosa, para conseguir fondos econ\u00f3micos que atraviesen oc\u00e9anos y fronteras, y que sin importar lenguas, geograf\u00edas y calendarios se hicieron com\u00fan; por qu\u00e9 se empe\u00f1aron en algo que parec\u00eda un delirio, un desprop\u00f3sito, un sue\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n

  Tal vez respondan -en muchas lenguas, en muchos colores, en muchas geograf\u00edas, en muchos calendarios, en muchos modos-: \u201cPor la vida\u201d.<\/p>\n\n\n\n

  Porque, suele suceder que hay veces que las cosas peque\u00f1as, aparentemente insignificantes -como una construcci\u00f3n sin perfil aparente definido, en medio de esa nada que las cartas geogr\u00e1ficas se\u00f1alan como \u201cSelva Lacandona\u201d- (lejos de las redes sociales, la academia y el periodismo de opini\u00f3n, los medios de comunicaci\u00f3n masiva, la grilla pol\u00edtica, las iglesias de los partidos pol\u00edticos, las revoluciones y contrarrevoluciones de caf\u00e9, las biblias y catecismos del capitalismo y sus supuestas alternativas, las \u00ednsulas medianas, grandes o peque\u00f1as de la cotidianeidad de cada persona, las penas y alegr\u00edas individuales, un multiverso que repite en sus variantes la misma pesadilla), tienen el alma grande y un coraz\u00f3n colectivo.<\/p>\n\n\n\n

  Y les cuento esto porque, viendo los videos del pasado encuentro RebelArte y RevelArte<\/em><\/strong>, mir\u00e9 una peque\u00f1a maqueta, una casita de madera en cuyo frente se le\u00eda \u201cQuir\u00f3fano Com\u00fan\u201d.  Eso fue hace poco m\u00e1s de un mes.  Eso era (una casita de madera), hace apenas unas semanas, lo que hoy se insin\u00faa en la Selva Lacandona.  El Com\u00fan la hizo crecer, caminar, acicalarse, prepararse y sentarse en un acahual, en las faldas de una monta\u00f1a que, hace a\u00f1os, nav\u00edo se hizo por la vida.<\/p>\n\n\n\n

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  \u00bfQui\u00e9n lleva la cuenta del sudor, las l\u00e1grimas, los desvelos, las enfermedades, el hambre, el hacer las cuentas, el cartel, la promoci\u00f3n, la organizaci\u00f3n de quienes trabajan hoy, cerca y lejos, en ese rinc\u00f3n?<\/p>\n\n\n\n

Bueno, al menos nosotros, los pueblos zapatistas.<\/p>\n\n\n\n

Porque, como dice el SubMoy, \u201cquien nada hace, es quien nada ve ni escucha, y s\u00f3lo lo mira su ombligo y todav\u00eda dice que conoce el mundo\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Vale.  Salud y s\u00ed, tal vez no sabemos poner en palabras lo que es el Com\u00fan, pero estamos aprendiendo a ponerlo en pr\u00e1ctica.  \u00bfO no?<\/p>\n\n\n\n

Desde las monta\u00f1as del Sureste Mexicano.<\/p>\n\n\n\n

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El Capit\u00e1n.
Junio del 2025.<\/p>\n\n\n\n

P.D.- Si la lucha es por la vida, pues que la vida encuentre al fin un respiro para florecer en esa geograf\u00eda llamada Palestina, lejos pero tan cerca de las monta\u00f1as del Sureste Mexicano.<\/p>\n\n\n\n

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