{"id":50422,"date":"2025-04-04T19:07:48","date_gmt":"2025-04-05T01:07:48","guid":{"rendered":"https:\/\/radiozapatista.org\/?p=50422"},"modified":"2025-04-06T03:52:06","modified_gmt":"2025-04-06T09:52:06","slug":"pueblo-munduruku-mantiene-ocupacion-carretera-para-exigir-derogacion-del-marco-temporal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/radiozapatista.org\/?p=50422","title":{"rendered":"Pueblo Munduruku mantiene ocupaci\u00f3n carretera para exigir derogaci\u00f3n del Marco Temporal"},"content":{"rendered":"\n

Fuente: Avispa Midia<\/a>
Por Sare Frabes<\/p>\n\n\n\n

En portada: Campamento del pueblo Munduruku para detener el flujo de soja, mercanc\u00eda clave del agronegocio que se expande en la amazon\u00eda brasile\u00f1a. Foto: movimiento Munduruku Ipere\u011f Ay\u0169<\/sup><\/em><\/sup><\/em><\/p>\n\n\n\n

Desde el pasado martes (25), caciques, cacicas, l\u00edderes, guerreros, infancias y chamanes del pueblo Munduruku mantienen un bloqueo en la carretera transamaz\u00f3nica ubicada en la ciudad de Itaituba, estado de Par\u00e1, norte de Brasil, para exigir la derogaci\u00f3n de la Ley 14.701 la cual establece la tesis jur\u00eddica del Marco Temporal.<\/p>\n\n\n\n

Ampliamente defendida por el agronegocio y las industrias extractivas, la tesis del Marco Temporal propone que los pueblos ind\u00edgenas s\u00f3lo tendr\u00e1n derecho a la demarcaci\u00f3n de sus tierras si los mismos estuvieran ocupando dichos territorios en el momento de la promulgaci\u00f3n de la Constituci\u00f3n Federal brasile\u00f1a, el 5 octubre de 1988.<\/p>\n\n\n\n

El pueblo Munduruku, como muchas otras comunidades en Brasil, considera esta tesis como una violaci\u00f3n a sus derechos como pueblos originarios, pues ignora la ocupaci\u00f3n ancestral de sus tierras mucho antes de la formaci\u00f3n del propio estado brasile\u00f1o, as\u00ed como el hecho de que diversos pueblos ind\u00edgenas han sido desplazados forzadamente de su territorio por el propio gobierno y empresas.<\/p>\n\n\n\n

La ley fue aprobada en octubre del 2023 y, pese a que el presidente Lula da Silva emiti\u00f3 un veto en su contra, el Congreso Nacional anul\u00f3 la acci\u00f3n del ejecutivo en diciembre del 2023. Para abril del 2024, el Tribunal Supremo Federal (STF, por sus siglas en portugu\u00e9s), determin\u00f3 la suspensi\u00f3n, en todo Brasil, de los procesos judiciales que discuten la constitucionalidad del Marco Temporal hasta que dicho tribunal se manifiestre sobre el tema.<\/p>\n\n\n\n

En agosto del 2024, el ministro Gilmar Mendes, miembro del STF, instal\u00f3 una mesa de conciliaci\u00f3n, la cual ha sido rechazada por la Articulaci\u00f3n de Pueblos Ind\u00edgenas de Brasil (Apib), quien decidi\u00f3 retirarse de la mesa por considerarla una negociaci\u00f3n \u201cforzada e ileg\u00edtima\u201d de sus derechos. A pesar de la retirada de la representaci\u00f3n ind\u00edgena, la mesa contin\u00faa sus trabajos.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

A este rechazo se suma el pueblo Munduruku, que exige tambi\u00e9n una audiencia con el ministro Mendes, el fin de la iniciativa de reconciliaci\u00f3n y la derogaci\u00f3n de la Ley 14.701. \u201cNo abandonaremos este lugar hasta que haya un verdadero di\u00e1logo. Nuestro compromiso no es s\u00f3lo con el presente, sino con las generaciones futuras: nuestros hijos, nietos y todos los que est\u00e1n por venir. No renunciaremos a los derechos que hemos conquistado a lo largo de siglos de lucha y resistencia\u201d, afirma el pueblo Munduruku mediante carta divulgada este lunes (31).<\/p>\n\n\n\n

Movilizaci\u00f3n<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

La protesta del pueblo Munduruku se realiza en el punto donde se intersectan las carreteras BR-230 y la BR-163, en la regi\u00f3n del r\u00edo Tapaj\u00f3s, al suroeste del estado de Par\u00e1. Dicho punto es clave para el acceso al puerto de Miritituba y lo que lo convierte en una de las m\u00e1s importantes v\u00edas para el transporte de soja, \u201cs\u00edmbolo del poder econ\u00f3mico que impulsa el Marco Temporal (que) permanecer\u00e1 interrumpido mientras se nos niegue el debido reconocimiento\u201d asevera el pueblo Munduruku en su misiva.<\/p>\n\n\n\n

Difundida por el movimiento Munduruku Ipere\u011f Ay\u0169, el pueblo ind\u00edgena sostiene que, pese a las presiones de las empresas vinculadas al agronegocio y las intimidaciones f\u00edsicas y judiciales que buscan reprimir su movilizaci\u00f3n, seguir\u00e1n firmes. <\/p>\n\n\n\n

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Foto: Janilson Saw Munduruku – Asociaci\u00f3n Wakoborun<\/mark><\/sup><\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

El bloqueo de la autopista ha sido interrumpido durante las noches y restablecido al amanecer durante la semana de movilizaci\u00f3n pac\u00edfica del pueblo Munduruku, quienes han permitido la circulaci\u00f3n de enfermos y ambulancias mientras restringen la circulaci\u00f3n de veh\u00edculos de carga.<\/p>\n\n\n\n

Cabe resaltar que, durante la noche del jueves 27 de marzo, camioneros dispararon armas de fuego contra el campamento del pueblo Munduruku donde participan ind\u00edgenas de las regiones alta, media y baja de la cuenca del r\u00edo Tapaj\u00f3s.<\/p>\n\n\n\n

\u201cNuestro movimiento es pac\u00edfico, pero hemos sufrido repetidos ataques y amenazas por parte de los camioneros, incluyendo insultos, lanzamiento de piedras, disparos y maniobras violentas con veh\u00edculos. Repudiamos vehementemente estos ataques, que ponen en riesgo la vida de nuestra gente, y declaramos que el STF ser\u00e1 responsable de cualquier da\u00f1o que suframos, porque estamos aqu\u00ed luchando para ser escuchados\u201d, remarcan en su carta.<\/p>\n\n\n\n

Miner\u00eda<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

El pueblo Munduruku dio inicio a la ocupaci\u00f3n carretera previo a la reanudaci\u00f3n de la mesa de conciliaci\u00f3n promovida por el juez Mendes, quien orden\u00f3 excluir de las discusiones el tema de la actividad minera en las tierras ind\u00edgenas. <\/p>\n\n\n\n

Seg\u00fan investigaciones de InfoAmazonia y Ag\u00eancia P\u00fablica, en febrero pasado, el ministro present\u00f3 un proyecto de ley para ser propuesta durante la mesa. En este, recog\u00eda sgerencias del abogado de la minera canadiense Pot\u00e1ssio de Brasil y utilizaba partes del Proyecto de Ley (PL) 191\/2020 del gobierno Bolsonaro para permitir la explotaci\u00f3n de minerales estrat\u00e9gicos en tierras ind\u00edgenas en caso de \u201cinter\u00e9s p\u00fablico relevante de la Uni\u00f3n\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201cMientras se celebran reuniones a puerta cerrada, sin consulta previa, libre e informada, el Pueblo Munduruku sigue resistiendo bajo la lluvia y el sol para proteger territorios como Sawre Ba’pin y Sawre Muybu, cuyas demarcaciones han sido amenazadas o paralizadas. Siguen intentando enga\u00f1arnos retirando la miner\u00eda del orden del d\u00eda, pero mantienen m\u00faltiples ataques contra nuestra existencia, que no aceptaremos\u201d, ha sido la respuesta del pueblo originario movilizado.<\/p>\n\n\n\n

Ya desde diciembre del 2024, mediante carta difundida por el pueblo Munduruku enfatizaron que desde hace una d\u00e9cada realizan la fiscalizaci\u00f3n de su territorio de manera independiente, sin ning\u00fan apoyo del Estado brasile\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n

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En portada: Campamento del pueblo Munduruku para detener el flujo de soja, mercanc\u00eda clave del agronegocio que se expande en la amazon\u00eda brasile\u00f1a. Foto: movimiento Munduruku Ipere\u011f Ay\u0169<\/mark><\/sub><\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

\u201cNuestro pueblo ha asumido la responsabilidad de proteger nuestras tierras porque sabemos que, sin nuestro trabajo, el avance de la miner\u00eda y de otras actividades y empresas ilegales ser\u00eda a\u00fan mayor. Lo hacemos en todo nuestro territorio porque sabemos que nuestro dios Karosakaybu nos dej\u00f3 este legado para las futuras generaciones\u201d, se\u00f1alaban en la misiva del a\u00f1o pasado.<\/p>\n\n\n\n

En el mismo documento argumentaban que las operaciones del gobierno para prohibir la miner\u00eda en territorios Munduruku no eran suficientes, pues a\u00fan existen zonas con presencia de garimperos<\/em> (t\u00e9rmino portugu\u00e9s para designar los mineros informales, que explotan minerales principalmente en zonas remotas de la Amazonia) y maquinaria.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n se posicionaron contra las \u201cfalsas soluciones\u201d como cr\u00e9ditos de carbono o compensaciones ambientales propuestas por los mismos responsables por la destrucci\u00f3n de sus tierras. \u201cQueremos justicia real, respeto por nuestro modo de vida y la garant\u00eda de que nuestro territorio ser\u00e1 preservado para las generaciones futuras\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201cNuestra lucha no es s\u00f3lo por la retirada de las balsas o el fin de la miner\u00eda; es por la vida de todos los que dependen del bosque y de los r\u00edos. Nuestro territorio no est\u00e1 en venta, nuestra dignidad no est\u00e1 en venta. Si el Estado y los invasores piensan que nuestra resistencia se puede comprar, que sepan que somos como las ra\u00edces del bosque: profundas, colectivas e inquebrantables\u201d, sostuvieron a trav\u00e9s de la misiva.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Fuente: Avispa MidiaPor Sare Frabes En portada: Campamento del pueblo Munduruku para detener el flujo de soja, mercanc\u00eda clave del agronegocio que se expande en la amazon\u00eda brasile\u00f1a. Foto: movimiento Munduruku Ipere\u011f Ay\u0169 Desde el pasado martes (25), caciques, cacicas, l\u00edderes, guerreros, infancias y chamanes del pueblo Munduruku mantienen un bloqueo en la carretera transamaz\u00f3nica ubicada en la […]<\/p>\n","protected":false},"author":21,"featured_media":50423,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[957,51,826,958,954,935],"tags":[58,53,567,147,545,87,148,27,483],"class_list":["post-50422","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-autonomia","category-autor","category-medios-libres-2","category-megaproyectos","category-mexico","category-temas","tag-derechos-humanos","tag-justicia","tag-megaproyectos","tag-militarizacion","tag-pueblos-indigenas","tag-represion","tag-resistencia","tag-solidaridad","tag-tierra-y-territorio"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/50422","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/21"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=50422"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/50422\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":50438,"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/50422\/revisions\/50438"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/50423"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=50422"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=50422"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=50422"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}