{"id":4996,"date":"2012-01-06T19:20:42","date_gmt":"2012-01-07T01:20:42","guid":{"rendered":"https:\/\/radiozapatista.org\/?p=4996"},"modified":"2012-01-06T19:20:42","modified_gmt":"2012-01-07T01:20:42","slug":"paulina-fernandez-el-compa-jolil","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/radiozapatista.org\/?p=4996","title":{"rendered":"<!--:es-->Paulina Fern\u00e1ndez &#8211; EL COMPA JOLIL<!--:--><!--:en-->Paulina Fern\u00e1ndez &#8211; EL COMPA JOLIL<!--:-->"},"content":{"rendered":"<p><!--:es--><em>(Texto escrito para el II\u00ba Seminario Internacional de reflexi\u00f3n y an\u00e1lisis)<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>El<em> Compa Jolil<\/em>,<br \/>\no las motivaciones de <em>los<\/em> autoridades aut\u00f3nomos zapatistas<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Paulina Fern\u00e1ndez C<a href=\"#_ftn1\">*<\/a>.<\/p>\n<p>La llamada democracia representativa se ha convertido en pieza fundamental de la ideolog\u00eda dominante. Como pocas veces en la historia de M\u00e9xico se repite que los partidos pol\u00edticos son indispensables y consubstanciales a una democracia; que los procesos electorales son la mejor oportunidad que tienen los ciudadanos para participar en pol\u00edtica; que las elecciones son el \u00fanico medio v\u00e1lido para cambiar el estado de cosas; y que por todo ello, hay que destinar miles de millones de pesos para financiar precampa\u00f1as, campa\u00f1as, precandidatos, candidatos, y actividades ordinarias de los partidos pol\u00edticos registrados, pues la democracia cuesta mucho \u2013dicen- y vale m\u00e1s. S\u00f3lo para tener una idea, basta decir que en d\u00edas pasados el Consejo General del Instituto Federal Electoral aprob\u00f3 un presupuesto de 5 mil 344 millones 875 mil pesos para los gastos de los partidos pol\u00edticos en el a\u00f1o 2012.<a href=\"#_ftn2\">[1]<\/a><\/p>\n<p>Cuando en las esferas oficiales e institucionales se habla de procesos electorales invariablemente se les identifica con democracia, pero \u00bfqu\u00e9 perspectiva democr\u00e1tica pueden ofrecer a la sociedad los partidos cuyos miembros son incapaces de celebrar una sola elecci\u00f3n interna sin hacerse fraude unos a otros? \u00bfO los que ni siquiera eligen a sus dirigentes? \u00bfO los partidos peque\u00f1os que sin respaldo ciudadano sobreviven sacando provecho de coaliciones electorales pactadas entre c\u00fapulas? \u00bfQu\u00e9 se puede esperar de gobernantes y legisladores que siendo miembros de un partido, se hicieron elegir por otro distinto? \u00bfQu\u00e9 se puede esperar de los partidos pol\u00edticos que no asumen la menor responsabilidad de las decisiones y actos de quienes apoyaron para llegar al poder ejecutivo o al legislativo? \u00bfQu\u00e9 respeto pueden merecerle a los dirigentes de los partidos pol\u00edticos los ciudadanos en general, si a sus propios militantes los han convertido en clientes, o en mercanc\u00edas canjeables por posiciones pol\u00edticas personales? C\u00f3mo se atreven a hablar de procesos democr\u00e1ticos cuando el solo hecho de existir un registro legal de partido pol\u00edtico como requisito previo obligatorio para postular candidatos es en s\u00ed mismo una negaci\u00f3n de los derechos pol\u00edticos de la mayor\u00eda de los ciudadanos. El registro oficial del que gozan los partidos pol\u00edticos, base legal del sistema electoral mexicano, es inconstitucional y profundamente antidemocr\u00e1tico porque excluye a la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n e impide la participaci\u00f3n directa de quienes no quieren hacerlo a trav\u00e9s de los partidos. No es casual que m\u00e1s all\u00e1 de declaraciones propagand\u00edsticas y demag\u00f3gicas, los partidos pol\u00edticos registrados, \u00fanicas organizaciones con presencia en las c\u00e1maras legislativas, sigan negando una y otra vez el derecho a postular candidatos independientes, y que cuando incluyen el tema en sus iniciativas de reformas constitucionales en materia pol\u00edtica o en algunas disposiciones electorales secundarias, lo hagan subordin\u00e1ndolos al sistema electoral establecido, y acaben negando ese derecho a la mayor\u00eda de los mexicanos.<a href=\"#_ftn3\">[2]<\/a><\/p>\n<p>En las \u00faltimas semanas hemos visto que, sin el m\u00e1s m\u00ednimo pudor pol\u00edtico, se apuntan en listas de aspirantes a candidatos de los partidos pol\u00edticos a los puestos de \u201celecci\u00f3n popular\u201d, todo tipo de personas, incluidas muchas que en el cargo que todav\u00eda ocupan, o en el que anteriormente desempe\u00f1aron, no han rendido cuentas o, peor a\u00fan, que tienen cuentas pendientes con \u201cla justicia\u201d. De entre las m\u00faltiples razones que mueven a quienes pretenden ser gobernadores, diputados, senadores, presidentes municipales, o un poco despu\u00e9s funcionarios p\u00fablicos de alto nivel, se pueden adivinar algunas: adem\u00e1s de tener un trabajo asalariado y bien remunerado, hay quienes lo primero que buscan es tener fuero constitucional que los proteja por las trapacer\u00edas hechas en el cargo anterior; otros quieren sentirse importantes, conocidos, famosos, poderosos, traficantes de influencias; algunos buscan compensar un rato su ego mir\u00e1ndose en la televisi\u00f3n, coleccionando los recortes de peri\u00f3dico donde se publica su nombre; no faltan quienes aspiran a ascender socialmente para ya no tener que regresar a vivir y trabajar al barrio, al pueblo de donde salieron; a muchos los mueve simple y llanamente la ambici\u00f3n, aunque tambi\u00e9n los hay quienes pretenden convertirse en gestores y as\u00ed obtener recursos para su gente; a casi todos les gusta disponer de un s\u00e9quito de secretarios, ayudantes, auxiliares, asesores, choferes y acompa\u00f1antes.<\/p>\n<p>Al aspirar a formar parte de la llamada clase pol\u00edtica se pretende tambi\u00e9n sobrevivir sin mayores problemas en un pa\u00eds en el que el Estado de derecho se invoca, pero no se cumple; en el que los derechos sociales y las garant\u00edas individuales no se respetan; en el que la burocracia \u2013p\u00fablica y privada- es exasperantemente lenta e ineficiente; en el que la corrupci\u00f3n es mundialmente reconocida como factor favorable a la acumulaci\u00f3n de capital y lubricante de la maquinaria estatal en todos sus engranes; en uno de los pa\u00edses con m\u00e1s desigualdad social e injusta concentraci\u00f3n de la riqueza; y sobre todo, en un pa\u00eds en el que el com\u00fan de sus habitantes experimenta una sensaci\u00f3n de impunidad total, que para ponerla en t\u00e9rminos oficiales, desde 2008 se admite que \u201cel 98.76 por ciento de los cr\u00edmenes quedan impunes\u201d<a href=\"#_ftn4\">[3]<\/a>, y todo indica que esta cifra no ha disminuido en los \u00faltimos tres a\u00f1os.<\/p>\n<p>Lo anterior significa que tras la competencia por un cargo p\u00fablico, lejos del servicio y la representaci\u00f3n fiel de las necesidades de la poblaci\u00f3n, est\u00e1 la b\u00fasqueda inconfesable de una situaci\u00f3n excepcional individual, que conjuga poder con dinero. Una encuesta hecha en San Luis Potos\u00ed, cuyos resultados bien podr\u00edan generalizarse a todo el pa\u00eds, muestra que el 65%<strong> <\/strong>de la poblaci\u00f3n piensa que la motivaci\u00f3n principal de los pol\u00edticos<strong> <\/strong>para buscar cargos de elecci\u00f3n popular se debe a los \u201costentosos sueldos que se perciben<strong> <\/strong>en la funci\u00f3n p\u00fablica\u201d; 25% opina que la motivaci\u00f3n es \u201cel hambre de poder\u201d; 5% las \u201cganas de figurar en la pol\u00edtica\u201d; y el otro 5%, cree que es la \u201cvocaci\u00f3n de servicio\u201d. Respecto a los salarios que perciben los funcionarios p\u00fablicos 93% de los encuestados los consider\u00f3 excesivos.<a href=\"#_ftn5\">[4]<\/a><\/p>\n<p>M\u00e1s que participar en un proceso electoral democr\u00e1tico, quienes hoy luchan por alcanzar un lugar entre candidatos y futuros funcionarios est\u00e1n participando en una exclusiva feria sexenal del empleo, a la que no est\u00e1n invitados los casi 3 millones de desocupados reconocidos oficialmente en 2011, ni los 13 millones y medio de mexicanos que se dedican a alguna actividad informal, con remuneraci\u00f3n precaria, sin prestaciones ni seguridad social; tampoco los 4 millones 200 mil mexicanos subempleados<a href=\"#_ftn6\">[5]<\/a>, que s\u00f3lo tienen trabajo por unas cuantas horas; ni muchos otros millones de mexicanos que quisieran cambiar sus condiciones de trabajo y mejorar ingreso.<\/p>\n<p>Gracias a nuestro sistema democr\u00e1tico, quienes viven \u201cde la pol\u00edtica\u201d, al amparo del presupuesto p\u00fablico, se sienten con derecho a gozar de condiciones privilegiadas al mismo tiempo que se enteran con indiferencia que para el pa\u00eds en su conjunto se fija un salario m\u00ednimo general que no va a llegar a 2 mil pesos mensuales en todo el a\u00f1o 2012<a href=\"#_ftn7\">[6]<\/a>, cantidad que tendr\u00eda que multiplicarse por tres para poderse adquirir los alimentos b\u00e1sicos recomendables<a href=\"#_ftn8\">[7]<\/a> y que, obviamente no es un ingreso \u201csuficiente para satisfacer las necesidades normales de un jefe de familia, en el orden material, social y cultural, y para proveer a la educaci\u00f3n obligatoria de los hijos\u201d<a href=\"#_ftn9\">[8]<\/a> como lo manda la Constituci\u00f3n general de la Rep\u00fablica.<\/p>\n<p>Para quienes desean ponerse a salvo de las condiciones de vida, de trabajo y de salario que padecen los mexicanos \u201ccomunes y corrientes\u201d, la mayor\u00eda de los municipios del pa\u00eds se ha convertido en un espacio adecuado para lograr sus objetivos personales. De los tres niveles de gobierno, es en el municipal en el que parece haber condiciones m\u00e1s propicias para los abusos y la corrupci\u00f3n, ya que, con el pretexto de la soberan\u00eda presupuestal la mayor\u00eda no dan a conocer el manejo de las finanzas p\u00fablicas, empezando por el salario que se asignan los alcaldes. Bajo el precepto establecido de que \u201clos municipios administrar\u00e1n libremente su hacienda\u201d<a href=\"#_ftn10\">[9]<\/a>, no faltan presidentes municipales que interpretan esta libertad como la oportunidad de entrar con las manos libres para salir con las manos llenas. Si bien hay casos como el de Navolato, Sinaloa, en el que el alcalde tiene un sueldo base equivalente a un salario m\u00ednimo -los 2 mil pesos mensuales que ya mencionamos-, la realidad es que percibe 50 mil pesos m\u00e1s, diferencia que suele llamarse \u201ccompensaci\u00f3n\u201d, y esta \u201ccompensaci\u00f3n\u201d puede ascender hasta los 80 mil pesos mensuales como en el caso del alcalde de la ciudad de Chihuahua, quien los recibe adem\u00e1s de los 27 mil que tiene de sueldo base<a href=\"#_ftn11\">[10]<\/a>. En algunas entidades federativas, como en el estado de M\u00e9xico, los diputados locales recomiendan \u201causteridad\u201d a los servidores p\u00fablicos, sugiriendo remuneraciones desde 55 mil hasta 136 mil pesos, pero en Toluca esos l\u00edmites no se toman en cuenta y quien encabeza la presidencia municipal tiene un ingreso mensual promedio de 267 mil 780 pesos<a href=\"#_ftn12\">[11]<\/a>.<\/p>\n<p>Hasta hace poco tiempo, el del municipio de Aguililla era el alcalde con mayor remuneraci\u00f3n econ\u00f3mica en el estado de Michoac\u00e1n, ya que percib\u00eda un salario de 49 mil 500 pesos, al que sumaba una compensaci\u00f3n de 61 mil 500 pesos, dando un total de ingreso de 111 mil pesos mensuales. Lo relevante de este dato es que el nivel de ingresos del gobernante municipal no corresponde al nivel de vida de los gobernados ya que el municipio de Aguililla es considerado como de \u201calta marginaci\u00f3n\u201d en Michoac\u00e1n<a href=\"#_ftn13\">[12]<\/a>. Esas diferencias tambi\u00e9n se pueden encontrar en otros estados. Seg\u00fan los resultados de una investigaci\u00f3n publicada por <em>Periodismo sin censura<\/em>, en Chiapas el sueldo de cualquier alcalde rebasa por mucho el que pueda ganar un jornalero, y la autora lo demuestra con los siguientes datos: \u201cEn muchos municipios los trabajadores no alcanzan a ganar ni un salario m\u00ednimo que es de 56 pesos con 70 centavos\u201d, mientras el alcalde que recibe \u201cel mejor salario en Chiapas\u201d que es el de Villaflores, \u201cgana diario 2 mil 392 pesos\u201d<a href=\"#_ftn14\">[13]<\/a>.<\/p>\n<p>Pero \u00bfc\u00f3mo es que por todo M\u00e9xico hay autoridades municipales que por hacer \u2013bien o mal- su trabajo cobren legalmente 40 mil, 50 mil, 100 mil y hasta m\u00e1s de 200 mil pesos al mes durante tres a\u00f1os, y que en otro tipo de municipios, las autoridades acepten trabajar tambi\u00e9n por tres a\u00f1os pero sin recibir un sueldo a cambio? Y a diferencia de los primeros, si \u00e9stos \u00faltimos duran en el cargo los tres a\u00f1os quiere decir que hicieron bien su trabajo, porque si no hubieran trabajado bien, el pueblo que los eligi\u00f3 los hubiera cambiado de inmediato. As\u00ed es en los municipios aut\u00f3nomos.<\/p>\n<p>En los municipios aut\u00f3nomos zapatistas no es el dinero la palanca que mueve toda la maquinaria del gobierno; me consta que son otros los resortes que activan la participaci\u00f3n popular y que llevan a los miembros de una comunidad a ser autoridad. Hace unos a\u00f1os, tuve la enorme fortuna de encontrarme varias veces con una misma persona, y percibir en esos diferentes momentos las motivaciones para servir a las comunidades de su municipio, el sentido de su responsabilidad a pesar de todas las dificultades que ten\u00eda que enfrentar desde el principio, en ese cargo que en las esferas oficiales es llamado Presidente Municipal. Con sorpresa que me despert\u00f3 un explicable orgullo, en s\u00f3lo un par de a\u00f1os pude apreciar la evoluci\u00f3n, el crecimiento, el aprendizaje de una autoridad aut\u00f3noma zapatista, de un \u201ccompa\u00f1ero Consejo\u201d que aqu\u00ed le daremos el nombre de <em>Jolil<\/em>, <em>Compa Jolil<\/em>.<\/p>\n<p>Cuando conoc\u00ed al <em>Compa Jolil<\/em> experiment\u00e9 sensaciones e impresiones muy contradictorias. Despu\u00e9s de varios d\u00edas de trabajo y de un largo viaje, llegaba yo a la cabecera municipal con la necesidad de sumergirme en un r\u00edo y darme un buen ba\u00f1o antes de cualquier otra actividad, pero el r\u00edo se qued\u00f3 esper\u00e1ndome. De inmediato me recibieron en una oficina los integrantes del Consejo Aut\u00f3nomo, nos presentamos todos, y ya informados del trabajo que \u00edbamos a hacer, se fueron a continuar una reuni\u00f3n amplia en la que estaban participando en otro lugar. El <em>Compa Jolil<\/em> le pidi\u00f3 a otro de los miembros del consejo, un joven de 16 a\u00f1os, que se quedara a acompa\u00f1arme. Despu\u00e9s de esperar m\u00e1s de cuatro horas, regresaron a preguntar algo relacionado con las actividades del d\u00eda siguiente, y me invitaron a comer caldo de gallina reci\u00e9n preparado por una viejita vecina, quien tambi\u00e9n puso al alcance de nuestra mano una buena cantidad de tortillas.<\/p>\n<p>Empieza la reuni\u00f3n y las autoridades del Consejo discuten sobre lo que vamos a hacer \u2013lugares, calendario, autoridades, etc\u00e9tera. En la discusi\u00f3n participan todos -como se acostumbra ah\u00ed-, son m\u00e1s de 15 compa\u00f1eros poni\u00e9ndose de acuerdo en tzeltal con algunas expresiones en castellano. Yo sigo las intervenciones con mucha atenci\u00f3n y muy poca comprensi\u00f3n de lo que dicen\u2026 parece que ya resolvieron algo, son las 18:44 horas.<\/p>\n<p>El que se expresa mejor en espa\u00f1ol le dicta el acuerdo a un <em>compa<\/em> autoridad, sentado detr\u00e1s del escritorio listo para escribir:<\/p>\n<p>&#8211; 6:30 salida desde la cabecera municipal<\/p>\n<p>&#8211; 8:00 reuni\u00f3n en el Primer poblado<\/p>\n<p>&#8211; 11-13:00 Segundo poblado<\/p>\n<p>&#8211; 15-17:00 Tercer poblado<\/p>\n<p>&#8211; No regresamos a la cabecera municipal, quedamos la noche all\u00e1.<\/p>\n<p>&#8211; Pasado ma\u00f1ana, reuni\u00f3n con autoridades municipales.<\/p>\n<p>Al terminar la reuni\u00f3n, ya todos de acuerdo con la cita y las actividades del d\u00eda siguiente, pregunt\u00e9 al <em>Compa Jolil<\/em> \u00bfd\u00f3nde me iba a quedar a pasar la noche? Me llam\u00f3 la atenci\u00f3n que fue \u00e9l personalmente a indagar, es decir, no le dio \u00f3rdenes a nadie para que lo hiciera, habiendo muchos compa\u00f1eros cerca de nosotros. Al cabo de un rato de andar de un lado a otro, regresa con la novedad de que ah\u00ed, ah\u00ed mismo en la oficina me iba a quedar, al igual que los dem\u00e1s <em>compas<\/em>, los que viv\u00edan lejos y ya no daba tiempo de que regresaran a sus casas y estuvieran temprano para la salida. Y ah\u00ed nos repartimos el suelo, unas sillas y las bancas, a manera de camas.<\/p>\n<p>Al d\u00eda siguiente, despu\u00e9s de caminar como hora y media al amanecer, llegamos al primer poblado, nos unimos a los compa\u00f1eros que ya nos estaban esperando bajo los \u00e1rboles, junto al auditorio donde se llevar\u00eda a cabo la  asamblea. Generosos como suelen ser cada vez que llega alguien de fuera, nos invitaron a desayunar un buen plato de frijoles con muchas tortillas, acompa\u00f1ados con una gran taza de agua de color rojo grosella. Luego de lavar cada quien su plato y taza, pasamos al auditorio, construido con una interesante disposici\u00f3n de bancas en un amplio c\u00edrculo, de tal modo que todos nos ve\u00edamos las caras desde posiciones iguales, no diferenciadas salvo por una peque\u00f1a mesa en la que nos ubicaron al <em>Compa Jolil<\/em> como autoridad, a un compa\u00f1ero que ayudar\u00eda como traductor, y a m\u00ed, gracias a lo cual pude escribir c\u00f3modamente y desde ah\u00ed observar la presencia de mujeres abuelitas, muchas j\u00f3venes mam\u00e1s, ni\u00f1os de todas las edades, y hombres j\u00f3venes y adultos.<\/p>\n<p>Una vez terminadas las reuniones de trabajo, nos citamos a una hora temprana de la ma\u00f1ana siguiente para salir de regreso, otra vez caminando, hacia la cabecera municipal. Cuando llegu\u00e9 a la casa del <em>Compa Jolil<\/em> donde nos \u00edbamos a reunir para salir todos juntos, \u00e9l me dijo que ya no ir\u00edamos a pie sino en una camioneta, porque hab\u00eda que ir a recoger madera para llevarla a la sede del Municipio Aut\u00f3nomo. La esposa del <em>Compa Jolil,<\/em> de trato suave y amable, me dio una taza de caf\u00e9, y mientras disfrutaba la bebida caliente, en la puerta de su casa, con una vista espl\u00e9ndida desde lo alto de una peque\u00f1a monta\u00f1a, me anim\u00e9 a preguntarles acerca del poblado. Nos lleg\u00f3 la hora de irnos y el<em> Compa Jolil<\/em> hab\u00eda alcanzado a decir:<\/p>\n<p>\u2013 No ten\u00edamos terreno antes, en la Rancher\u00eda se pagaba para trabajar las tierras, se pagaba con producto. Por media hect\u00e1rea se pagaban 5 <em>ontes<\/em> y por una hect\u00e1rea 10 <em>ontes<\/em> de ma\u00edz. [1 zontle son 400 mazorcas]<\/p>\n<p>\u2013 Al levantamiento [del EZLN], nom\u00e1s escucharon la declaraci\u00f3n de guerra se retiraron los due\u00f1os, dicen que se fueron al 2\u00b0 valle de Ocosingo, ah\u00ed son sus tierras.<\/p>\n<p>\u2013 Ahora, en el Nuevo Poblado, tierras colectivas, se trabaja ma\u00edz, frijol, potrero, ca\u00f1a de az\u00facar, caf\u00e9, se reparte entre los cooperantes y el resto se va a vender a Ocosingo.<\/p>\n<p>Salimos de la casa caminando como 20, 30 minutos, hasta encontrar la camioneta. En el camino paramos donde estaba un <em>compa<\/em> esper\u00e1ndonos. Ah\u00ed hab\u00eda que recoger la madera para llevarla a la obra de la tienda de los promotores de salud, que se estaba construyendo en la cabecera municipal. Nos bajamos, los compa\u00f1eros se saludaron y se internaron entre plantas secas y \u00e1rboles ca\u00eddos hasta perderse de vista. En muy poco tiempo los veo regresar uno detr\u00e1s del otro, inclinados, ladeados, cada uno cargando una viga al hombro. Ya cerca de la camioneta, ayudo al otro compa\u00f1ero a recibir las vigas y a subirlas una por una \u2013es lo m\u00e1s que puedo hacer, pesan much\u00edsimo. En total fueron 12 horcones que recogimos en 2 lugares distintos.<\/p>\n<p>Lo ejemplar, lo que me impresion\u00f3 profunda y muy positivamente, es que los <em>compas<\/em>, todos, le entran a todos los trabajos. El <em>Compa Jolil<\/em> fue el que m\u00e1s me sorprendi\u00f3: era una autoridad municipal aut\u00f3noma, la cabeza del Consejo, hab\u00eda salido de su casa muy limpio, vestido muy propio, con su camisa de manga larga, como quien va a su oficina sabiendo que va a tratar con mucha gente, asumi\u00e9ndose como autoridad respetable, y de repente lo veo transformado, arremangado, cargando horcones, uno tras otro, acalorado, sudando bajo el sombrero. As\u00ed tambi\u00e9n, el <em>compa<\/em> que conduc\u00eda la camioneta, esa misma ma\u00f1ana hab\u00eda interrumpido su marcha hacia la milpa a donde se dirig\u00eda a trabajar con sus hijos, cuando le avisaron que se necesitaba la madera. Este mismo <em>compa<\/em> era a la vez promotor de salud, que en todas las comunidades es un cargo de vital importancia, que supone una preparaci\u00f3n especial y mucha disposici\u00f3n de servicio. En esos instantes me fue inevitable tratar de imaginar a un presidente municipal oficial, de cualquier partido pol\u00edtico, haciendo lo mismo, humildemente, como compa\u00f1ero, solidario, \u00a1no, imposible! Cuando ve\u00eda a estos <em>compas<\/em> cargando los horcones, pensaba que cualquier senador, diputado federal o local, o incluso cualquier l\u00edder campesino institucional, hubiera dado \u00f3rdenes a sus ayudantes, secretarios o guaruras para que hicieran el trabajo f\u00edsico, de carga pesada, que supone ensuciarse, astillarse las manos, sudar, sudar, sudar y cansarse; ellos, funcionarios p\u00fablicos y pol\u00edticos del sistema nunca hubieran hecho tal esfuerzo f\u00edsico, hubieran dicho que ese no es su trabajo, que a ellos no les pagan para ser cargadores.<\/p>\n<p>Dos a\u00f1os despu\u00e9s, me encuentro con que la tienda de los promotores de salud que se estaba construyendo, ya est\u00e1 funcionando. Y estando a unos pasos de ah\u00ed, veo llegar al <em>Compa Jolil<\/em> en su caballo, con el sombrero bien puesto, despacio desmonta, y en la misma imagen de un par de a\u00f1os atr\u00e1s, lo veo c\u00f3mo pasa la soga entre las ramas del \u00e1rbol en el que suele amarrar su caballo, el mismo \u00e1rbol, su caballo, el mismo transporte, observo que viene con el mismo tipo de ropa, siempre sencillo y propio, solo, sin ayudantes, ni acompa\u00f1antes, con su morraleta de lado donde carga documentos, papeles y probablemente trae una bola de pozol en bolsa de pl\u00e1stico. Compartimos varias horas en una reuni\u00f3n, y por su participaci\u00f3n, la forma de hablar, el volumen de la voz, el contenido de sus intervenciones y el sentido de sus palabras, confirm\u00e9 mi primera impresi\u00f3n de ese reencuentro: que el<em> Compa Jolil<\/em> es el mismo, \u00a1venturosamente el mismo! Dos a\u00f1os \u201cen el poder\u201d no lo han transformado ni trastornado. Percibo con mucho gusto que dos a\u00f1os de autoridad aut\u00f3noma han sido suficientes para darle seguridad en s\u00ed mismo, para ser m\u00e1s desenvuelto, para hacerlo crecer como persona y como zapatista, pero sin complejos de superioridad, sin \u00ednfulas ni soberbia. A trav\u00e9s del <em>Compa Jolil<\/em> tambi\u00e9n confirm\u00e9, con admiraci\u00f3n, que se puede desempe\u00f1ar un cargo de gobierno sin enriquecerse, que se puede prestar un servicio gratuito al pueblo sin arruinarse, que se puede ocupar un puesto de elecci\u00f3n popular sin formaci\u00f3n ni experiencia previas, y que sobre la marcha se puede aprender a ser autoridad, siendo parte de un gobierno aut\u00f3nomo que trabaja colectivamente haciendo lo que manda el pueblo.<\/p>\n<p>A los compa\u00f1eros zapatistas no los mueve el inter\u00e9s econ\u00f3mico, inmediato, personal, al aceptar ser autoridad de su comunidad, de su municipio. No habiendo dinero de por medio que les prometiera \u201csalir de pobres\u201d, que los dispensara de otras obligaciones o los eximiera de trabajar en el campo \u00bfpor qu\u00e9, entonces, aceptan ser autoridad?<\/p>\n<p>Al conversar con ell@s, al observarl@s en su trabajo cotidiano, se advierte que entienden la participaci\u00f3n en el gobierno aut\u00f3nomo como un servicio a la comunidad de la que forman parte; su propia comunidad l@s elige por ser responsables, trabajadores y cumplidos. Hombres y mujeres de diferentes edades aceptan ser autoridad porque tienen un proyecto colectivo de vida, un proyecto con futuro para su pueblo y para sus hijos; un futuro que d\u00eda a d\u00eda est\u00e1n construyendo para que en cada comunidad haya escuela, servicios de salud, alimentos para todos, trabajos colectivos, fiestas y bailes. Han aceptado y siguen aceptando cargo porque, aunque sea poco a poco, han estado avanzando y han visto resultados favorables de su trabajo aut\u00f3nomo. A diferencia de muchos simpatizantes de los partidos pol\u00edticos registrados, las bases zapatistas participan en las tareas de su gobierno sin recibir un salario, motivados no por paga sino por conciencia, porque saben que est\u00e1n luchando contra y por liberarse de un sistema que los ha fastidiado, marginado, empobrecido, explotado y reprimido a lo largo del tiempo; porque se identifican con una organizaci\u00f3n que tiene un rumbo que ellos est\u00e1n continuamente definiendo; porque entienden la necesidad de luchar y defenderse organizadamente; porque en la defensa y ejercicio de sus derechos como pueblos ind\u00edgenas, han visto que la resistencia da mejores resultados que todas las <em>oportunidades<\/em> del gobierno oficial.<\/p>\n<p>A las j\u00f3venes generaciones zapatistas las anima ser autoridades, el ejemplo de compa\u00f1eras y compa\u00f1eros que, con la fuerza de su convencimiento, se mantienen firmes, que no se rinden cuando todo parece andar mal. A las bases zapatistas sirve de est\u00edmulo para su trabajo, el saber que cuentan en la historia de su organizaci\u00f3n con dirigentes y comandantes, mujeres y hombres que, como lo explica el Subcomandante Marcos en entrevista con el Teniente Coronel Mois\u00e9s, son \u201cese d\u00f3nde agarrarte, esa piedra, o ese \u00e1rbol, esa rama fuerte\u201d<a href=\"#_ftn15\">[14]<\/a> que sostiene para no caer en los tiempos dif\u00edciles.<\/p>\n<p>En la conciencia de cada cual, en los principios fundamentales que comparten y les da cohesi\u00f3n pol\u00edtica, en los objetivos claros de su lucha y resistencia, en los ejemplos vivos de otros compa\u00f1eros y compa\u00f1eras, ah\u00ed est\u00e1 la fuerza de sus miembros y la solidez moral de la organizaci\u00f3n zapatista que respalda y motiva a quienes, como el<em> Compa Jolil<\/em>, trabajan en los Consejos de los municipios aut\u00f3nomos.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">II\u00ba Seminario Internacional de reflexi\u00f3n y an\u00e1lisis<br \/>\n&#8220;Planeta tierra: movimientos antisist\u00e9micos\u201d<br \/>\nUniversidad de la Tierra, San Crist\u00f3bal de las Casas, Chiapas<br \/>\n1\u00b0 de enero de 2012<\/p>\n<hr size=\"1\" \/><a href=\"#_ftnref1\">*<\/a> Doctora en Ciencia Pol\u00edtica. Profesora de Tiempo Completo de la Facultad de Ciencias Pol\u00edticas y Sociales de la Universidad Nacional Aut\u00f3noma de M\u00e9xico.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref2\">[1]<\/a> <em>La Jornada<\/em>, 17 de diciembre de 2011, p. 9.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref3\">[2]<\/a> Al respecto pueden consultarse las iniciativas de reformas constitucionales que incluyen materia pol\u00edtico-electoral presentadas en la C\u00e1mara de Senadores: por la Presidencia de la Rep\u00fablica, el 15 de diciembre de 2009; por el conjunto PRD-PT-PC, el 18 de marzo de 2010; y por el PRI, el 23 de marzo de 2010, en el <em>Diario de los debates<\/em> <a href=\"http:\/\/www.senado.gob.mx\/\">http:\/\/www.senado.gob.mx<\/a> Cabe precisar que el proceso legislativo de esta supuesta reforma pol\u00edtica, no ha concluido hasta la fecha, en diciembre de 2011.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref4\">[3]<\/a> \u201cSegundo Informe Especial sobre Seguridad P\u00fablica\u201d de la Comisi\u00f3n Nacional de Derechos Humanos. Nota de V\u00edctor Ballinas en <em>La Jornada<\/em>, M\u00e9xico, D. F., 16 de diciembre de 2008, pp. 1 y 3. En la exposici\u00f3n de motivos de reformas constitucionales del 23 de marzo de 2010, a prop\u00f3sito del fuero y la responsabilidad de los servidores p\u00fablicos, este dato es retomado por los senadores del PRI con las siguientes palabras: \u201cEn general, en M\u00e9xico la tasa de impunidad es muy elevada, pues llega hasta el 98% del total de delitos cometidos, seg\u00fan datos proporcionados por acad\u00e9micos e instituciones p\u00fablicas como la Comisi\u00f3n Nacional de los Derechos Humanos.\u201d <em>Diario de los debates<\/em> <a href=\"http:\/\/www.senado.gob.mx\/\">http:\/\/www.senado.gob.mx<\/a>, ya citado.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref5\">[4]<\/a> Encuesta levantada del 6 al 12 de agosto del 2010. Los resultados presentados en este estudio fueron realizados por <em>Voss Contact Center<\/em> y presentados por la subsidiaria <em>Voss Analytics<\/em> y puede consultarse en <a href=\"http:\/\/www.vossmexico.com\/files\/ResumenEncuesta036-2009.pdf\">http:\/\/www.vossmexico.com\/files\/ResumenEncuesta036-2009.pdf<\/a><\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref6\">[5]<\/a> Datos de la Encuesta Nacional de Ocupaci\u00f3n y Empleo del Instituto Nacional de Estad\u00edstica y Geograf\u00eda (INEGI), al cierre del tercer trimestre del a\u00f1o 2011, publicados en <em>El Economista<\/em>, 13 de noviembre de 2011.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref7\">[6]<\/a> Los salarios m\u00ednimos legales que regir\u00e1n a partir del primero de enero de 2012 son los siguientes: \u00e1rea geogr\u00e1fica \u201cA\u201d, 62.33<strong> <\/strong>pesos diarios; \u00e1rea geogr\u00e1fica \u201cB\u201d, 60.57 pesos diarios y \u00e1rea geogr\u00e1fica \u201cC\u201d, 59.08 \u00a0pesos diarios. Comisi\u00f3n Nacional de los Salarios M\u00ednimos <a href=\"http:\/\/www.conasami.gob.mx\/nvos_sal_2011.html\">http:\/\/www.conasami.gob.mx\/nvos_sal_2011.html<\/a><\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref8\">[7]<\/a> De acuerdo con el \u00faltimo reporte del Centro de An\u00e1lisis Multidisciplinario de la Facultad de Econom\u00eda de la UNAM, ser\u00eda necesario un salario m\u00ednimo de $180.92 pesos diarios para adquirir la canasta b\u00e1sica.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref9\">[8]<\/a> Fracci\u00f3n VI del art\u00edculo 123 <em>Constituci\u00f3n Pol\u00edtica de los Estados Unidos Mexicano<\/em>s.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref10\">[9]<\/a> <em>Cfr<\/em>. Art\u00edculo 115, fracci\u00f3n IV de la <em>Constituci\u00f3n Pol\u00edtica<\/em><em> de los Estados Unidos Mexicano<\/em>s.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref11\">[10]<\/a> <em>An\u00e1lisis sobre la Remuneraci\u00f3n Mensual de los Presidentes Municipales<\/em>, elaborado en la C\u00e1mara de Senadores. <em>El Federalista<\/em>, 15 de agosto de 2011 en <a href=\"http:\/\/elfederalista.mx\/2011\/08\/15\/opacidad-en-sueldos-de-presidentes-municipales\/\">http:\/\/elfederalista.mx\/2011\/08\/15\/opacidad-en-sueldos-de-presidentes-municipales\/<\/a><\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref12\">[11]<\/a> Nota de Antonio Miranda \u201cConoce el sueldo m\u00e1ximo de tu presidente municipal\u201d en <em>El Universal Estado de M\u00e9xico<\/em>, 10 de marzo de 2011.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref13\">[12]<\/a> Con informaci\u00f3n de <em>La Voz de Michoac\u00e1n, <\/em>24 de septiembre de 2009, publicada en <a href=\"http:\/\/luismdxw.wordpress.com\/2009\/09\/24\/salario-de-presidentes-municipales-de-michoacan\/\">http:\/\/luismdxw.wordpress.com\/2009\/09\/24\/salario-de-presidentes-municipales-de-michoacan\/<\/a><\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref14\">[13]<\/a> Sandra de los Santos, \u201cSin control los sueldos de los presidentes municipales en Chiapas\u201d, 1 de diciembre de 2011, publicado en <a href=\"http:\/\/periodismosincensurachis.blogspot.com\/2011\/12\/sin-control-los-sueldos-de-los.html\">http:\/\/periodismosincensurachis.blogspot.com\/2011\/12\/sin-control-los-sueldos-de-los.html<\/a><\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref15\">[14]<\/a> Teniente Coronel Insurgente Mois\u00e9s y Subcomandante Insurgente Marcos. \u201cC\u00f3mo se hacen los trabajos. Parte II\u201d en revista <em>Rebeld\u00eda<\/em>. A\u00f1o 9, n\u00famero 76, 2011, pp. 11-16.<!--:--><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>(Texto escrito para el II\u00ba Seminario Internacional de reflexi\u00f3n y an\u00e1lisis) El Compa Jolil, o las motivaciones de los autoridades aut\u00f3nomos zapatistas Paulina Fern\u00e1ndez C*. La llamada democracia representativa se ha convertido en pieza fundamental de la ideolog\u00eda dominante. 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