{"id":49956,"date":"2025-01-28T19:53:29","date_gmt":"2025-01-29T01:53:29","guid":{"rendered":"https:\/\/radiozapatista.org\/?p=49956"},"modified":"2025-01-28T19:53:30","modified_gmt":"2025-01-29T01:53:30","slug":"peru-se-construye-resistencia-ante-mineria-de-oro-en-nevado-de-lima","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/radiozapatista.org\/?p=49956","title":{"rendered":"Per\u00fa: se construye resistencia ante miner\u00eda de oro en nevado de Lima"},"content":{"rendered":"\n

Fuente: Avispa Midia<\/a><\/p>\n\n\n\n

Por Javier Bed\u00eda Prado<\/p>\n\n\n\n

Las comunidades campesinas de los andes de Lima se organizan ante la aprobaci\u00f3n de miner\u00eda aur\u00edfera en el nevado Llongote, donde nace el r\u00edo Yauyos-Ca\u00f1ete.<\/p>\n\n\n\n

Esta cuenca recorre dos provincias agr\u00edcolas de la capital del Per\u00fa, Ca\u00f1ete (a 100 kil\u00f3metros al sur de Lima metropolitana) y Yauyos (a 220 kil\u00f3metros al suroeste de Lima metropolitana).<\/p>\n\n\n\n

Yauyos se localiza en la sierra lime\u00f1a, en la vertiente occidental de la Cordillera de los Andes. En sus alturas se encuentra la reserva paisaj\u00edstica Nor Yauyos Cochas, apreciada por la belleza de sus lagunas. Las poblaciones temen que este ecosistema sea contaminado.<\/p>\n\n\n\n

En Catahuasi, distrito de la provincia Yauyos, este domingo 19 de enero representantes de algunas de las 60 comunidades campesinas provinciales discutieron la creaci\u00f3n de un frente de defensa que se posicione contra la explotaci\u00f3n de oro en el nevado Llongote, ubicado a 13 kil\u00f3metros del centro de Yauyos.

Las autoridades comunales coinciden en proteger la cabecera de cuenca y la vida de sus valles, donde se cultivan variedades de frutas que se distribuyen en la capital. La ganader\u00eda ovina y de cam\u00e9lidos -en las pampas m\u00e1s altas- es la otra actividad econ\u00f3mica vital en la provincia. En su parte baja, el caudal riega el territorio de Ca\u00f1ete, provincia de alta producci\u00f3n de frutas para la agroexportaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

\u201cHemos decidido activar nuestras rondas campesinas, no dejaremos que pase la miner\u00eda, que ingresen a nuestras tierras, no vamos a dejar que se posesionen. Sabemos que las empresas mineras van a atacar, intentar\u00e1n dividirnos, comprarnos, atacarnos, estamos preparados para defender el agua con nuestra vida\u201d, expres\u00f3 el presidente de la comunidad campesina Huang\u00e1scar, Nobel Rodr\u00edguez Parra.<\/p>\n\n\n\n

Comunidades campesinas en abandono<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Un mensaje repetido por los comuneros es el olvido por parte del gobierno central, la falta de infraestructura y servicios b\u00e1sicos en comparaci\u00f3n con otras provincias de Lima y localidades del pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n

En Yauyos hay m\u00e1s de 60 comunidades campesinas en cuyos or\u00edgenes convergen culturas ancestrales andinas, como la kauki, aimara y quechua.<\/p>\n\n\n\n

\u201c\u00bfC\u00f3mo en una cabecera de cuenca se va a permitir una concesi\u00f3n minera? Las comunidades campesinas de Yauyos, como las de toda Lima, se encuentran abandonadas. Para solucionar los problemas ambientales debemos empezar por solucionar la situaci\u00f3n de las comunidades\u201d, se\u00f1ala el economista Juan Romero, dirigente de la provincia de la sierra lime\u00f1a.<\/p>\n\n\n\n

El nevado de Llongote se ubica en el \u00e1rea de la comunidad Santo Domingo. En la Ley de Comunidades Campesinas se establece como prioridad que el Estado reconozca un \u00e1rea de extensi\u00f3n a las poblaciones campesinas ancestrales. Sin embargo, en Yauyos no est\u00e1n registradas formalmente sus tierras comunitarias ni sus juntas directivas.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

A su vez, el concejo de cuenca del r\u00edo Yauyos-Ca\u00f1ete no est\u00e1 en funcionamiento, advierten desde las comunidades yauyinas. De acuerdo a la Ley de Recursos H\u00eddricos, las operaciones mineras que autoriza la Autoridad Nacional del Agua (ANA) deben contar con el visto bueno de estos organismos, conformados por instituciones, grupos t\u00e9cnicos y la sociedad civil.<\/p>\n\n\n\n

\u201cLas comunidades campesinas son las llamadas a prevalecer la identidad ancestral que tienen los pueblos milenarios\u201d, a\u00f1ade Romero. En comunidades de Yauyos a\u00fan se conservan dos lenguas originarias que se resisten a desaparecer: el jaqaru, hablado por menos de 500 personas; y el kauki, hablado por alrededor de 150 personas, seg\u00fan la Base de Datos de Pueblos Originarios del Ministerio de Cultura.<\/p>\n\n\n\n

Extractivismo en la provincia<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

El 25% del territorio de Yauyos hab\u00eda sido concesionado a mineras hasta el a\u00f1o 2016, de acuerdo a un reporte<\/a> de Cooperacci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

En la asamblea de las comunidades campesinas, el relato recurrente en torno al avance de la miner\u00eda apunta a la corrupci\u00f3n de autoridades de las instituciones p\u00fablicas; al convencimiento de poblaciones campesinas a cambio de favores, como obras e infraestructura; y al soborno de comuneros en forma de bienes y dinero.<\/p>\n\n\n\n

Cuando representantes del proyecto Gloria, en diciembre pasado, intentaron convencer a la poblaci\u00f3n de que apruebe la licencia social para la exploraci\u00f3n de oro en las monta\u00f1as, se realiz\u00f3 la primera protesta contra la actividad minera, autorizada en 2020 por el Gobierno Regional de Lima.<\/p>\n\n\n\n

La Direcci\u00f3n Regional de Energ\u00eda y Minas, mediante la resoluci\u00f3n 53-2020, otorg\u00f3 a la empresa nacional Los Chunchos S.A.C. la concesi\u00f3n de m\u00e1s de 130 hect\u00e1reas en las alturas de la cadena monta\u00f1osa. Todav\u00eda no est\u00e1 autorizada la fase de exploraci\u00f3n y tampoco se ha realizado a\u00fan la licencia ambiental.<\/p>\n\n\n\n

La compa\u00f1\u00eda, considerada de fondos peque\u00f1os y medianos, ya cuenta con otras dos operaciones mineras en 1890 hect\u00e1reas de la provincia, para las que el Ministerio de Energ\u00eda autoriz\u00f3 en 2011 actividades de explotaci\u00f3n subterr\u00e1nea. Se teme que una posible extracci\u00f3n de oro en el nevado atraiga a grandes capitales mineros y se derive en un desastre ambiental.<\/p>\n\n\n\n

La posici\u00f3n de algunos comuneros ante la gran miner\u00eda es favorable \u201csi es responsable\u201d. Para el caso del nevado Llongote, es un\u00e1nime la postura de no aprobar la licencia social, que no es una figura legal, pero resulta determinante para la ejecuci\u00f3n de proyectos mineros. En la pr\u00e1ctica funciona como el permiso de las comunidades, garantiza que no habr\u00e1 conflictos sociales.<\/p>\n\n\n\n

Al respecto, autoridades municipales respaldan a las comunidades campesinas de su jurisdicci\u00f3n. La Municipalidad de Vi\u00f1ac, donde el Gobierno Regional de Lima ha concesionado 900 hect\u00e1reas para la extracci\u00f3n de minerales, se manifest\u00f3 en contra del proyecto Gloria y pidi\u00f3 a la poblaci\u00f3n no otorgar la licencia social.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

A los yauyinos les genera m\u00e1s desconfianza que la concesi\u00f3n se haya aprobado en los primeros meses de la pandemia por coronavirus y la celeridad en la construcci\u00f3n de una carretera en la zona. Actualmente, la empresa ya traslad\u00f3 maquinaria pesada a la zona<\/p>\n\n\n\n

En este encuentro se acord\u00f3 debatir la conformaci\u00f3n de frentes de defensa zonales en una pr\u00f3xima reuni\u00f3n, debido a falta de representatividad. Las distancias entre los pueblos yauyinos complican la organizaci\u00f3n provincial.<\/p>\n\n\n\n

\u201cLo importante aqu\u00ed es que este frente de defensa sea conformado por las personas adecuadas, tienen que ser autoridades comunales comprometidas con la defensa de sus pueblos, que no se dejen comprar por las mineras\u201d, resalta Antonio L\u00e1zaro, presidente del Comit\u00e9 de Gesti\u00f3n de la Carretera Qhapac \u00d1an, integrado por dirigentes de las regiones Lima, Jun\u00edn y Huancavelica. <\/p>\n\n\n\n

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