{"id":49742,"date":"2024-12-24T13:19:44","date_gmt":"2024-12-24T19:19:44","guid":{"rendered":"https:\/\/radiozapatista.org\/?p=49742"},"modified":"2024-12-24T13:19:46","modified_gmt":"2024-12-24T19:19:46","slug":"canada-momento-decisivo-de-la-lucha-de-los-gitxsan-contra-gasoducto-prgt","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/radiozapatista.org\/?p=49742","title":{"rendered":"Canad\u00e1: Momento decisivo de la lucha de los Gitxsan contra gasoducto PRGT"},"content":{"rendered":"\n

Fuente: Avispa Midia<\/a><\/p>\n\n\n\n

Por Renata Bessi<\/p>\n\n\n\n

En portada: J\u00f3venes gitxsan y simpatizantes protestan contra proyecto de gasoducto en la Columbia Brit\u00e1nica que afecta territorios de poblaciones originarias en Canad\u00e1. Foto de Mike Graeme<\/sup><\/em><\/p>\n\n\n\n

La naci\u00f3n Gitxsan es un pueblo originario que vive en el noreste de la Columbia Brit\u00e1nica, provincia localizada al oeste de Canad\u00e1, entre el mar Pac\u00edfico y una cadena de monta\u00f1as. Las comunidades del pueblo Gitxsan viven principalmente en las orillas de los r\u00edos del abundante sistema fluvial de su territorio, entre ellos los r\u00edos Skeena y Kispiox. Estos r\u00edos son conocidos por ser el lugar donde habita el salm\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n

Tan importante es la existencia de este pescado en la regi\u00f3n que \u201cnos llamamos gente del salm\u00f3n\u201d, comparte para Avispa M\u00eddia<\/em> Jesse Stoeppler, de la naci\u00f3n Gitxsan, miembro de la comunidad Hagwilget Village, formada por aproximadamente 350 personas. \u201cAl igual que nuestros pueblos vecinos – como los Tsimshian y los Nisga’a -, dependemos de la salud de la poblaci\u00f3n de los salmones. Nuestra cultura depende del salm\u00f3n, nuestra alimentaci\u00f3n depende del salm\u00f3n, nuestros bosques dependen del salm\u00f3n. El ADN del salm\u00f3n se encuentra en los \u00e1rboles y en las plantas\u201d.<\/p>\n\n\n\n

El pueblo de Gwii Lok – como es conocido Stoeppler en la lengua de los Gitxsan -, as\u00ed como otros pueblos de la regi\u00f3n, ha entablado desde por lo menos una d\u00e9cada una lucha para defender su territorio de los gasoductos proyectados para transportar gas metano, que es extra\u00eddo en la misma provincia, hacia regiones del mar Pac\u00edfico. Ah\u00ed, pasa por un proceso de licuefacci\u00f3n para ser exportado v\u00eda nav\u00edos principalmente a Europa y Asia.   <\/p>\n\n\n\n

La t\u00e9cnica utilizada para la extracci\u00f3n del gas es la fractura hidr\u00e1ulica (fracking<\/em>). \u201cLas empresas utilizan millones y millones de litros de agua. Nuestra regi\u00f3n, donde hay agricultores, bosques y salmones, est\u00e1 en sequ\u00eda extrema. Ya no hay suficiente agua en nuestros r\u00edos para que viva el salm\u00f3n. Nuestros lagos son cada vez m\u00e1s peque\u00f1os. La mayor\u00eda de nuestras comunidades carecen de agua potable. Los pozos est\u00e1n envenenados\u201d, cuenta Gwii Lok.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a>
Gitxsan significa \u00abgente del r\u00edo Mist\u00bb, que refleja su profunda conexi\u00f3n con el r\u00edo Skeena, que fluye a trav\u00e9s de sus tierras. Foto de Mike Graeme.<\/sup><\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Por el territorio de los Gitxsan, conformado por 33 mil kil\u00f3metros cuadrados, cruza el gasoducto Coastal GasLink, de la empresa TransCanad\u00e1 Energy (TC Energy), finalizado en 2023, y que ha enfrentado fuerte resistencia<\/a> por parte de los pueblos Wet\u2019suwet\u2019en y Gitxsan que sufrieron, por a\u00f1os, la violencia policial, acoso por parte de la empresa y la vigilancia de sus defensores de la tierra. <\/p>\n\n\n\n

Por lo menos otros ocho proyectos, seg\u00fan Gwii Lok, est\u00e1n en camino, siendo que uno de ellos, de 900 kil\u00f3metros de extensi\u00f3n, empez\u00f3 a ser construido en agosto de 2024, cuando empez\u00f3 la tala forestal en el trazado del proyecto. Es el gasoducto Prince Rupert Gas Transmission<\/em> (PRGT), que fue vendido<\/a> en mediados de 2024 por la empresa TC Energy a la naci\u00f3n Nisga\u2019a y a la empresa Western LNG LLC, con sede en Texas. En abril, mientras se constru\u00eda el acuerdo de venta del gasoducto PRGT, otro de los gasoductos de TC Energy explot\u00f3 en la provincia de Alberta, provocando un incendio forestal y contaminando el medio ambiente.<\/p>\n\n\n\n

El gasoducto PRGT debe llevar gas metano desde Hudson\u2019s Hope, en el noreste de la Columbia Brit\u00e1nica, hasta una instalaci\u00f3n de exportaci\u00f3n de ese gas, en el noroeste de \u00e9sta provincia, cuya ubicaci\u00f3n exacta a\u00fan no se ha confirmado, para pasar por el proceso de licuefacci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Las centenas de kil\u00f3metros de ducto atravesar\u00e1n diversos territorios de pueblos originarios, m\u00e1s de mil arroyos, r\u00edos, lagos y fiordos, seg\u00fan un informe de Amnist\u00eda Internacional de Canad\u00e1, que da seguimiento al caso desde hace a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n

Ahora los pueblos viven un momento decisivo. El destino del gasoducto PRGT est\u00e1 incierto, despu\u00e9s de que su certificado de evaluaci\u00f3n medioambiental expir\u00f3 en noviembre de 2024.<\/p>\n\n\n\n

En 2014, el gobierno aprob\u00f3 el certificado \u201cpese a que \u00e9ste conclu\u00eda que el proyecto tendr\u00eda importantes efectos adversos y aumentar\u00eda las emisiones de gases de efecto invernadero\u201d, sostiene Amnist\u00eda Internacional.<\/p>\n\n\n\n

Ahora, la Ministra de Medio Ambiente y Parques de la Columbia Brit\u00e1nica, Tamara Davidson, decidir\u00e1 si hace permanente ese certificado y permite que el megaproyecto siga adelante, o si exige una nueva evaluaci\u00f3n ambiental que ralentizar\u00eda la continuaci\u00f3n del proyecto dos o tres a\u00f1os, pero no le pondr\u00eda fin definitivamente. Esa decisi\u00f3n se espera para marzo de 2025. <\/p>\n\n\n\n

Una de las preocupaciones de Amnist\u00eda Internacional es que la construcci\u00f3n del gasoducto fue iniciada sin que haya un punto de final aprobado. \u201cEl actual certificado de impacto ambiental se basa en el trazado del gasoducto con final en la isla de Lelu [donde hubo resistencia por parte de los pueblos y que acab\u00f3 siendo cancelado]. Puesto que esto ya no es as\u00ed, y el trazado del gasoducto probablemente se modificar\u00e1 si el proyecto sigue adelante, es m\u00e1s necesaria que nunca una nueva evaluaci\u00f3n de impacto ambiental\u201d, sostiene Amnist\u00eda Internacional.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a>
Protestas contra proyectos de gasoductos en tierras de naciones originarias de Canad\u00e1.<\/sup><\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Organizaciones nacionales e internacionales, como Peace Brigades International<\/em> –Canada<\/em>, instan a que el gobierno garantice que se lleve a cabo una nueva evaluaci\u00f3n de impacto ambiental sobre el proyecto de PRGT. \u201cLas circunstancias han cambiado considerablemente desde 2014. Las condiciones econ\u00f3micas y medioambientales no son ya las mismas, y el cambio clim\u00e1tico va en aumento. Los r\u00edos locales son m\u00e1s c\u00e1lidos y menos caudalosos, la poblaci\u00f3n de salm\u00f3n y otros peces y fauna corre mayor peligro, y la mayor frecuencia de los incendios tiene un impacto cada vez m\u00e1s fuerte en la regi\u00f3n\u201d, sostienen en una llamada internacional de acci\u00f3n contra el gasoducto.<\/p>\n\n\n\n

Exigen que se emprenda de \u201cforma urgente y transparente un proceso de consulta con los pueblos ind\u00edgenas por los que pasa el trazado del gasoducto, un proceso que sea conforme con el derecho y las normas nacionales e internacionales de derechos humanos\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s, apuntan que, como emisor hist\u00f3rico de gas carb\u00f3nico, Canad\u00e1 tiene un mayor deber de detener la concesi\u00f3n de licencias de nuevos proyectos de extracci\u00f3n de combustibles f\u00f3siles. Desde 2021, alegan, la Agencia Internacional de la Energ\u00eda ha advertido que los nuevos proyectos de combustibles f\u00f3siles mantendr\u00edan el aumento de las emisiones de gases de efecto invernadero e incumplir\u00edan el requisito de lograr cero emisiones netas en todo el mundo para 2050. <\/p>\n\n\n\n

A lo largo de los a\u00f1os los Gitxsan y sus aliados han realizado acciones de protestas, han montado bloqueos y campamientos en las orillas del trazado propuesto del gasoducto y han presentado denuncias judiciales contra el proyecto. En 2016, durante los primeros intentos de construcci\u00f3n, se levant\u00f3 el campamento Madii Lii, que se mantiene hasta hoy, para bloquear el acceso al derecho de paso del gasoducto en el valle de Suskwa. <\/p>\n\n\n\n

La resistencia al megaproyecto contin\u00faa mientras se espera una decisi\u00f3n por parte de las autoridades ambientales canadienses. \u201cSi se construye el gasoducto cruzando nuestro territorio, despu\u00e9s que todas las m\u00e1quinas sean retiradas, es nuestra gente la que quedar\u00e1 con la destrucci\u00f3n, nos quedar\u00e1 familias rotas, y perderemos mucho de nuestro territorio\u201d, dice Gwii Lok. <\/p>\n\n\n\n

Te puede interesar \u2013 Gasoductos en M\u00e9xico, la realidad detr\u00e1s de los 20 mil km de infraestructura<\/a><\/p>\n\n\n\n

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Avispa M\u00eddia <\/em>platic\u00f3 con Gwii Lok durante el encuentro continental  Construyendo una Alianza contra Gasoductos y Otros Megaproyectos en Defensa de los Territorios de los Pueblos Originarios<\/a>, realizado en Mat\u00edas Romero, en el Istmo Tehuantepec, en Oaxaca.<\/em><\/p>\n\n\n\n

En lo que sigue, destacamos partes de la entrevista en las que el Gitxsan constata la destrucci\u00f3n hist\u00f3rica de sus territorios, promocionada por el Estado canadiense, pero tambi\u00e9n partes en las cuales resalta estrategias y los detonantes de la resistencia. \u201cEl dinero no conoce fronteras, pero nosotros tampoco las conocemos\u201d, dice.<\/p>\n\n\n\n

En Canad\u00e1, la colonizaci\u00f3n contin\u00faa<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Hemos vivido en nuestras tierras desde hace miles de a\u00f1os. De hecho, ayudamos a los colonos cuando llegaron. Sin embargo, no hemos recibido la misma cortes\u00eda. Tras el contacto, perdimos a muchos, muchos de nuestros hijos, por ejemplo, en internados y escuelas residenciales<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

La desaparici\u00f3n de nuestros hijos afect\u00f3 a las generaciones sucesivas. Estas escuelas no ten\u00edan un patio de recreo. Estas escuelas ten\u00edan un cementerio adjunto. El \u00faltimo internado se cerr\u00f3 en 1996. Cada persona de nuestra comunidad y de nuestras comunidades vecinas tiene a alguien en su familia que no regres\u00f3 a casa de estas escuelas. <\/p>\n\n\n\n

Las amenazas y muertes contin\u00faan. Nos amenazan, amenazan a nuestras mujeres y ni\u00f1os, entran por la puerta de nuestras casas con motosierras. La industria en Canad\u00e1 cre\u00f3 toda una nueva divisi\u00f3n de polic\u00eda militarizada s\u00f3lo para nosotros. Esto ocurre en un momento en que nuestro pa\u00eds, Canad\u00e1, habla de reconciliaci\u00f3n con los pueblos ind\u00edgenas. Nos enfrentamos a la reconciliaci\u00f3n a punta de pistola. Nos vemos obligados a ver c\u00f3mo se destruyen nuestras tierras. Hay gente que est\u00e1 siendo asesinada. Canad\u00e1 tiene una larga historia al respecto.<\/p>\n\n\n\n

Las mismas estrategias<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Las mismas estrategias utilizadas por empresas y gobierno contra nosotros en nuestros territorios son utilizadas en territorios de pueblos en otros pa\u00edses. Deseo pedir perd\u00f3n ante ustedes [dirigi\u00e9ndose a los pueblos presentes en el encuentro intercontinental]. Disculpas porque muchas de estas operaciones son de empresas canadienses. As\u00ed como nos tratan, as\u00ed tratan a los dem\u00e1s pueblos ind\u00edgenas en el mundo. Toman nuestros recursos, toman nuestros territorios, toman nuestros ni\u00f1os, nos matan. Pero no tenemos miedo, hemos resistido por generaciones. Creemos en lo que hacemos y en lo que somos. Y esta es la manera por la cual hemos sobrevivido por miles de a\u00f1os. Y esta es la paz que los gobiernos electos de Canad\u00e1 no entienden. No entienden que algunas personas no pueden ser compradas. <\/p>\n\n\n\n

Hacerse visibles<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

La Naci\u00f3n Gitxsan y la Naci\u00f3n Wet’suwet’en han luchado durante d\u00e9cadas por el reconocimiento de sus territorios ante el Tribunal Supremo de Canad\u00e1 y finalmente ganaron las acciones legales y recibieron el reconocimiento de que nuestros territorios nunca han sido cedidos, nunca hemos renunciado a la titularidad.<\/p>\n\n\n\n

Infelizmente tenemos que ir a la Corte para demostrar que existimos. Primero hay que hacernos visibles para poder tener derechos. Y esta estrategia ha sido usada en diversas partes de Am\u00e9rica Latina. No estamos robando a nadie como pueblos ind\u00edgenas, solo queremos conservar lo que es nuestro.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n estamos intentando recurrir a tribunales internacionales. Hemos emprendido acciones legales contra Canad\u00e1 una y otra vez. Estamos recibiendo ayuda de las Naciones Unidas y de organizaciones internacionales. Pero nada es tan fuerte como la unidad con nuestros parientes y otros pueblos ind\u00edgenas de todo el mundo.<\/p>\n\n\n\n

Conocer el territorio<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Es muy importante conocer el estado de su tierra y su territorio. Lo que quiero decir es que, antes de que tus tierras se vean afectadas por la industria y los megaproyectos, en los casos en que no se logra detenerlos, tienes que conocer la salud de tu medio ambiente para poder demostrar que las empresas lo han envenenado. Tener elementos para probarlo es muy importante.<\/p>\n\n\n\n

Fortaleza<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Nuestra ventaja m\u00e1s fuerte en esta lucha contra nuestros propios gobiernos e industria es la unidad dentro de nuestras naciones, la unidad con nuestras naciones vecinas, la unidad entre Gitxsan y Wet\u2019suwet\u2019en por un objetivo com\u00fan.<\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s, es cada vez m\u00e1s fuerte y eficaz el uso y la ocupaci\u00f3n cotidiana de nuestras tierras. Ya no vivimos en las ciudades, vivimos en nuestra propia tierra. Nunca olvides qui\u00e9n eres, tu herencia, tu lengua, tu cultura, tu tradici\u00f3n. Todo eso define qui\u00e9n eres y te fortalece. <\/p>\n\n\n\n

Futuras generaciones<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Nosotros recibimos una canasta. La tenemos que pasar a la siguiente generaci\u00f3n. Y esta nueva generaci\u00f3n recibir\u00e1 lo que yo deje en esta canasta. Es mi obligaci\u00f3n no disminuirla; yo debo dejarla como la recib\u00ed. En esto se basa todas mis tomas de decisiones.<\/p>\n\n\n\n

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