{"id":48921,"date":"2024-09-17T17:13:40","date_gmt":"2024-09-17T23:13:40","guid":{"rendered":"https:\/\/radiozapatista.org\/?p=48921"},"modified":"2024-09-17T18:14:24","modified_gmt":"2024-09-18T00:14:24","slug":"un-maraton-en-las-montanas-del-sureste-mexicano-%cd%b7ati%ea%9f%bca%c9%94-%e2%85%83%c7%9d-septiembre-de-2024","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/radiozapatista.org\/?p=48921","title":{"rendered":"Un marat\u00f3n en las monta\u00f1as del sureste mexicano | \u0376\u00c0TI\ua7fcA\u0186 \u2143\u018e | Septiembre de 2024"},"content":{"rendered":"\n

UN MARAT\u00d3N EN LAS MONTA\u00d1AS DEL SURESTE MEXICANO.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Septiembre del 2024.<\/p>\n\n\n\n

  Hace semanas, los grupos de j\u00f3venes zapatistas tuvieron reuniones para ver c\u00f3mo pod\u00edan promover el tema del com\u00fan entre ellos y con los j\u00f3venes partidistas.<\/p>\n\n\n\n

  Tuvieron entonces la idea de un marat\u00f3n (de 23 kil\u00f3metros) en caminos de terracer\u00eda con pendientes pronunciadas (es decir, \u201clomas\u201d -como les decimos ac\u00e1-).<\/p>\n\n\n\n

  En su plan se trataba de que no hubiera premios de beneficio personal entre los que ganaran.  En cambio, el objetivo era que el premio fuera una base productiva para empezar primero con los colectivos de sus pueblos.  De ah\u00ed el siguiente paso es que se puedan crear proyectos del com\u00fan, donde se involucren a los j\u00f3venes partidistas.<\/p>\n\n\n\n

  Los premios fueron entonces animales de pie de cr\u00eda de pelibuey<\/em> y de animales de granja.  Aunque las parejas de pelibuey<\/em> ser\u00edan para los primeros lugares, todas y todos los participantes tendr\u00edan la paga para comprar pollos e iniciar sus proyectos para granjas colectivas.  El GAL (Gobierno Aut\u00f3nomo Local) de cada pueblo, va a cuidar que se cumpla el compromiso y va a pedir informes.<\/p>\n\n\n\n

  Esto fue lo que me explicaron que har\u00edan y (son zapatistas pues), as\u00ed lo hicieron.<\/p>\n\n\n\n

  Eligieron la fecha del 16 de septiembre para as\u00ed celebrar el inicio de la guerra de independencia y el lugar que en ese proceso -y a lo largo de toda la historia de esta geograf\u00eda llamada \u201cM\u00e9xico\u201d-, tuvieron y tienen los pueblos originarios.<\/p>\n\n\n\n

  Seg\u00fan me cuentan los Tercios Compas de la zona (Nota: los \u201cTercios Compas\u201d son grupos de j\u00f3venes zapatistas que hacen el trabajo de medios de comunicaci\u00f3n: desde tomar videos, editarlos, hacer grabaciones, programas de radio y sonidistas; hasta \u201ccubrir\u201d lo que acontece en sus pueblos, regiones y zonas), el marat\u00f3n inici\u00f3 a las 3 de la ma\u00f1ana hora nacional (4 de la ma\u00f1ana hora zapatista suroriental), y, desde dos puntos de partida, converger\u00edan en el Puy (o \u201ccaracol\u201d) de Dolores Hidalgo.  Habr\u00eda categor\u00eda de \u201cj\u00f3venas<\/em>\u201d y de j\u00f3venes, es decir, de mujeres y varones.<\/p>\n\n\n\n

  Aunque no hab\u00eda l\u00edmite de edad, se inscribieron unos 200 j\u00f3venes y \u201cj\u00f3venas<\/em>\u201d zapatistas.  Su edad promedio andaba por debajo de los 20 a\u00f1os, pero la mayor\u00eda son jovencitas y jovencitos de entre 12 y 16 a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n

  Los grupos juveniles que no participan corriendo en el marat\u00f3n, se organizaron de modo que unos cubran la salida con consignas de animaci\u00f3n; otros de la llegada con porras y dianas; otros van en camiones anim\u00e1ndolos en el camino por si alguien se desmaya, y con m\u00fasica y palabras del com\u00fan a su paso por las comunidades; y otros se encargan de las pl\u00e1ticas sobre la independencia, la entrega de los premios a quienes participaron, y el baile del final.<\/p>\n\n\n\n

  Quienes llegaron primero lo hicieron unas 3 horas despu\u00e9s de la salida.  Pero la mayor\u00eda todav\u00eda estaba a un tercio o la mitad del camino.  Se consultaron entre quienes eran coordinadores sobre si ya se recog\u00eda y se trasladaba en los camiones a los faltantes.  Se acord\u00f3 que les fueron preguntando a quienes estaban en camino.<\/p>\n\n\n\n

  Seg\u00fan me cuentan, las compa\u00f1eras a las que se les ofreci\u00f3 que se subieran al cami\u00f3n, lo rechazaron respondiendo, palabras m\u00e1s, palabras menos, algo como \u201cClaro que no. De por s\u00ed vamos a llegar a donde hay que llegar, de repente dilata, pero vamos a llegar, aunque sea arrastr\u00e1ndonos<\/em>\u201d.  Al saber de esa respuesta, los varones tuvieron que negarse tambi\u00e9n a ser \u201crescatados\u201d.<\/p>\n\n\n\n

  Y, en efecto, todas y todos fueron llegando.  En la noche bailaron.  Y as\u00ed fue como transcurri\u00f3 el festejo del 16 de septiembre\u2026 en las monta\u00f1as del Sureste Mexicano.<\/p>\n\n\n\n

Doy Fe.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

El Capit\u00e1n.
M\u00e9xico, septiembre del 2024.<\/p>\n\n\n\n

P.D. DE MORALEJA FRENTE A LA TORMENTA. \u2013 Hubo varones y compa\u00f1eras que mantuvieron el paso y el ritmo, y completaron el desaf\u00edo en los primeros lugares.  Los dem\u00e1s explicaban: \u201ces que se prepararon con tiempo porque ya sab\u00edan lo que iban a enfrentar\u201d.<\/p>\n\n\n\n

P.D. CHISMOSA DE AUTOGOL DE G\u00c9NERO. \u2013 El enviado especial zapatista en el lugar de los hechos me cuenta: \u201cLos varones llegaron a la meta y se derrumbaron agotados.  Con calambres y cubiertos de tierra, tirados en la explanada del caracol, s\u00f3lo escuchaban las consignas y la bulla.  Uno de los corredores confes\u00f3: \u201cuh compa, acaso estoy pensando de baile, ahorita me duele hasta la gorra\u201d.  En cambio, las compa\u00f1eras s\u00f3lo tomaron agua y preguntaron a qu\u00e9 hora iba a ser el baile.  Mientras un grupo de jovencitas re\u00eda y bromeaba entre s\u00ed sobre c\u00f3mo hab\u00edan terminado, una de ellas declar\u00f3: \u201cPreguntamos de la hora del baile para ver si alcanzamos a ba\u00f1arnos, o nos bailamos as\u00ed como estamos de por s\u00ed, que ya somos del color de la tierra<\/em>\u201d.  Todas sonre\u00edan contentas.  Hab\u00edan completado 23 kil\u00f3metros de una ruta ingrata, en cuyas lomas hasta los veh\u00edculos automotores batallan.<\/p>\n\n\n\n

  Mmh, creo que esto no lo voy a poner.  Ser\u00eda reconocer que las compa\u00f1eras tienen m\u00e1s resistencia que los compa\u00f1eros, y la solidaridad de g\u00e9nero me impide hacerlo.  As\u00ed que borren esta parte.<\/p>\n\n\n\n

P.D. AL CHISME. \u2013 Y tal cual, a la hora que empez\u00f3 el baile, s\u00f3lo las j\u00f3venas<\/em> levantaban el polvo al ritmo de las cumbias.  S\u00f3lo despu\u00e9s de un buen rato, y en lo que se llama \u201corgullo de g\u00e9nero\u201d, los varones se incorporaron.  Renqueando y haciendo muecas de dolor, pero sin perder la compostura, dec\u00edan: \u201cEstamos bien, es s\u00f3lo un nuevo modo de bailar que acabamos de inventar y que se llama \u201cCumbia de Esto te pasa por no prepararte para lo que viene<\/em><\/strong>\u201d.<\/p>\n\n\n\n

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  Ecos de un baile lejano y un teclado compiten con grillos desentonados.  Un chispazo y el olor de tabaco apenas delinean una figura en el dintel de la champa.  La noche es ya reina y se\u00f1ora en las monta\u00f1as del sureste mexicano.  Arriba la madrugada, con una nagua de estrellas y una luna de borde mellado como medalla en el pecho, mueve las caderas al ritmo de la \u201ccumbia del Com\u00fan\u201d.<\/p>\n\n\n\n

De nuevo doy fe.
El Capit\u00e1n.<\/p>\n\n\n\n

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