{"id":48752,"date":"2024-08-29T20:18:25","date_gmt":"2024-08-30T02:18:25","guid":{"rendered":"https:\/\/radiozapatista.org\/?p=48752"},"modified":"2024-08-29T20:18:27","modified_gmt":"2024-08-30T02:18:27","slug":"imagenes-de-puentes-imposibles-iii-una-carta-%cd%b7ati%ea%9f%bca%c9%94-%e2%85%83%c7%9d-agosto-de-2024","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/radiozapatista.org\/?p=48752","title":{"rendered":"Im\u00e1genes de Puentes Imposibles: III. Una Carta | \u0376\u00c0TI\ua7fcA\u0186 \u2143\u018e | Agosto de 2024"},"content":{"rendered":"\n

Im\u00e1genes de Puentes Imposibles:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

III<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Una Carta.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Agosto del 2024.<\/p>\n\n\n\n

  En realidad, la carta es muy breve.  Lleg\u00f3 desde el Cauca, en la geograf\u00eda llamada Colombia, con una solicitud del pueblo originario hermano Nasa.  Creo fue a finales del 2022.  Esperen\u2026 s\u00ed, lleg\u00f3 el 31 de octubre de 2022.  Los hermanos Nasas ped\u00edan que se difundiera un art\u00edculo en la p\u00e1gina de Enlace Zapatista, o sea que se publicara ah\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

  Yo le\u00ed el texto con atenci\u00f3n, confront\u00e9 los datos y pens\u00e9: \u201csi se publica en la p\u00e1gina, nadie le va a hacer caso.  Y creo que lo que les interesa no es tener muchas \u201cvistas\u201d, sino que lo que ah\u00ed se dice lo lean y entiendan ac\u00e1, en las monta\u00f1as del Sureste Mexicano.  Entonces vamos a hacer algo mejor que publicarlo en la p\u00e1gina de Enlace Zapatista: lo voy a pasar a la direcci\u00f3n pol\u00edtica organizativa zapatista.  Que sean ellas y ellos los que lo valoren como lo que es: un puente imposible.\u201d  \u00bfPor qu\u00e9 \u201cimposible\u201d?  Ahora lo ver\u00e1n:<\/p>\n\n\n\n

  En esos d\u00edas, las compa\u00f1eras y compa\u00f1eros jefes estaban ya discutiendo y desmenuzando lo que un a\u00f1o despu\u00e9s, ser\u00eda conocido como \u201cEl Com\u00fan\u201d.<\/p>\n\n\n\n

  Las reuniones eran frecuentes, intensas y agotadoras.  Lo s\u00e9 porque me asom\u00e9 a varias de ellas y por lo que me iba platicando el Subcomandante Insurgente Mois\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

  Ya desde entonces se asomaba \u201cEl Com\u00fan\u201d en el horizonte, pero en ese momento estaban en las preguntas \u201c\u00bfQu\u00e9 somos?\u201d, \u201c\u00bfD\u00f3nde estamos?\u201d, \u201c\u00bfA d\u00f3nde vamos?\u201d<\/p>\n\n\n\n

  El impacto que la llamada \u201cGira por la Vida. Cap\u00edtulo Europa\u201d hab\u00eda tenido en el zapatismo produc\u00eda su efecto.  Durante semanas, en las reuniones del Comit\u00e9 y en las asambleas de las comunidades, las distintas delegaciones que visitaron las variadas geograf\u00edas de la Europa de abajo y a la izquierda, informaron bas\u00e1ndose en sus apuntes.<\/p>\n\n\n\n

  Con y por las delegaciones, el zapatismo hab\u00eda constatado la destrucci\u00f3n que la \u201cmodernidad\u201d y el \u201cprogreso\u201d producen en los territorios \u201cdesarrollados\u201d, la mal llamada \u201ccivilizaci\u00f3n occidental\u201d -que, parad\u00f3jicamente, est\u00e1 al oriente nuestro-.  Y hab\u00edan encontrado la semejanza con los diferentes en todos los sentidos: la resistencia y la rebeld\u00eda frente a la Hidra, el sistema capitalista.  El todo y las partes.<\/p>\n\n\n\n

  En palabras del Subcomandante Insurgente Mois\u00e9s, coordinador de ese cap\u00edtulo de la Gira por la Vida: \u201cEst\u00e1 cabr\u00f3n, tenemos que apurarnos\u201d.<\/p>\n\n\n\n

  El balance era para preocupar:<\/p>\n\n\n\n

  El proceso acelerado de destrucci\u00f3n del tejido social en M\u00e9xico;<\/p>\n\n\n\n

 los fracasos evidentes de las izquierdas electorales (el \u201cprogresismo\u201d) ya no digamos en transformar las bases de un sistema criminal, tambi\u00e9n en administrarlo as\u00ed fuera en la median\u00eda de la mediocridad (erigir la \u201ccorrupci\u00f3n\u201d como fuente y causa de todos los males, en lugar de verla como lo que es: un efecto\u2026 y fracasar tambi\u00e9n en el combate a ella), la \u201ctoma del Poder\u201d \u2013 en realidad la llegada al gobierno por cualquier v\u00eda-, no era sino un relevo en el puesto de capataz (presuntuoso, soberbio y autoritario con la peonada, y d\u00f3cil y humilde con el finquero);<\/p>\n\n\n\n

 las protestas cada vez m\u00e1s fuertes y terribles por parte de la naturaleza frente a las guerras de conquista del Capital;<\/p>\n\n\n\n

 el avance coordinado del llamado Crimen Organizado y los megaproyectos;<\/p>\n\n\n\n

 la migraci\u00f3n y las poblaciones desplazadas (los pa\u00edses desarrollados asediados por los efectos de las guerras y pol\u00edticas de conquista en los llamados territorios \u201cperif\u00e9ricos\u201d);<\/p>\n\n\n\n

 la violencia cruel y s\u00e1dica contra mujeres y otroas<\/em><\/strong> (la agresi\u00f3n a lo diferente como nueva religi\u00f3n fan\u00e1tica);<\/p>\n\n\n\n

 la ni\u00f1ez convertida en v\u00edctima propiciatoria (el sistema sacrificando el futuro de la humanidad en el altar de la ganancia);<\/p>\n\n\n\n

 el resurgimiento de las guerras con argumentos nacional-fascistas;<\/p>\n\n\n\n

 la normalizaci\u00f3n de la cat\u00e1strofe; el colapso pues;<\/p>\n\n\n\n

 todo llevaba a una conclusi\u00f3n aterradora: lo que hab\u00edamos previsto y advertido d\u00e9cadas antes (y que entonces fue objeto de burlas y desprecios), se estaba cumpliendo.<\/p>\n\n\n\n

  El futuro de entonces es ya el presente.<\/p>\n\n\n\n

  Pero todo esto ya lo sabe usted.  Que obre en consecuencia, pues ya es otra cosa.<\/p>\n\n\n\n

-*-<\/strong><\/p>\n\n\n\n

  Pero volviendo a la carta del Cauca que ped\u00eda difusi\u00f3n del texto, le pas\u00e9 el escrito al Subcomandante Insurgente Mois\u00e9s y le llam\u00e9 la atenci\u00f3n sobre una parte.<\/p>\n\n\n\n

  El Subcomandante ley\u00f3 el texto y la parte subrayada, levant\u00f3 la mirada y me pregunt\u00f3: \u201c\u00bfT\u00fa les contaste?\u201d.  \u201cClaro que no\u201d, les respond\u00ed, \u201cno conozco a esos hermanos\u201d.  El SubMoy: \u201cEs que es como si hubieran estado en las reuniones\u201d.<\/p>\n\n\n\n

  Y es que, en reuniones de meses previos, el comit\u00e9, la direcci\u00f3n pol\u00edtica-organizativa zapatista hab\u00eda estado discutiendo de los \u201cismos\u201d.<\/p>\n\n\n\n

  La parte subrayada del texto dice:<\/p>\n\n\n\n

  En el camino aprendimos que la voz que ense\u00f1a es Uma Kiwe, nuestra Madre Tierra; ella indica el camino y las estrategias\u2026 aunque no han faltado quienes quieran ponerse como asesores del proceso o dar la l\u00ednea.  Hubo un momento, en 2016, en que el proceso decidi\u00f3 abrir sus puertas a otras luchas para conversar y visibilizar. A partir de all\u00ed empezaron a llegar todos los ismos, y todos quisieron poner su l\u00ednea o evangelizar nuestro proceso con sus contenidos te\u00f3ricos.<\/em><\/p>\n\n\n\n

  Todos esos ismos, ecologismo, anarquismo, marxismo, feminismo, mao\u00edsmo, institucionalismo, desarrollismo son todos construcci\u00f3n y legado de Occidente, y aunque en los territorios se van tejiendo con los saberes aut\u00f3ctonos, llevan el sello de la racionalidad occidental. Todos los ismos han sido muy valiosos en apoyo y juntanza con este proceso; algunas personas se han mostrado respetuosas; otras, colonialistas. En su momento fue necesario decir: \u00abtodos los ismos son bienvenidos, pero aqu\u00ed somos y vamos a seguir siendo ind\u00edgenas nasas\u00bb. La liberaci\u00f3n de la Madre Tierra va m\u00e1s all\u00e1 de los ca\u00f1aduzales. El saber nasa, que viene de Uma Kiwe, es el sustento de esta lucha, y si tenemos contradicciones es precisamente por esa batalla que se da en el coraz\u00f3n entre nuestro ser nasa y la imposici\u00f3n occidental capitalista.<\/em><\/p>\n\n\n\n

  Frente a la falsa disyuntiva entre la instituci\u00f3n o la revoluci\u00f3n, los pueblos proponen rutas alternativas para habitar este presente; las coordenadas del debate desbordan un esquema cartesiano, y nos muestran, con sus formas de habitar y organizarse en la minga, la asamblea, la celebraci\u00f3n, las tulpas y rituales, otros modos de vida posibles. Cuando nos preguntan: \u00ab\u00bfRebeli\u00f3n? \u00bfRevoluci\u00f3n? \u00bfReforma? [decimos que] lo nuestro es el w\u00ebt w\u00ebt fxi\u2019zenxi\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

-*-<\/strong><\/p>\n\n\n\n

  En las reuniones de meses anteriores, los comit\u00e9s hab\u00edan estado recapitulando su historia y, en ella, el paso de todos los \u201cismos\u201d habidos y por haber, dando \u00f3rdenes.  Ninguno aport\u00f3 nada que valiera la pena.  Y claro, tambi\u00e9n que hubo y habr\u00e1 gente que s\u00f3lo vino a sacar lo que pod\u00eda.  Y se fue cuando ya no pudo sacar m\u00e1s.  No eran \u201cismos\u201d, s\u00f3lo eran, y son, unos sinverg\u00fcenzas.  Y unas (no olvidar la paridad de g\u00e9nero).<\/p>\n\n\n\n

Vale.  Salud y ac\u00e1, adem\u00e1s de lodo y dignidad, lo que hay es un \u201cismo\u201d muy otro: zapatismo.<\/p>\n\n\n\n

Desde las monta\u00f1as del Sureste Mexicano.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

El Capit\u00e1n.<\/p>\n\n\n\n

Agosto del 2024.<\/p>\n\n\n\n

P.D.- El texto completo se puede consultar en https:\/\/www.ecologiapolitica.info\/63-andrea-fajardo-camacho\/<\/a><\/p>\n\n\n\n

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