{"id":48455,"date":"2024-07-08T12:46:31","date_gmt":"2024-07-08T18:46:31","guid":{"rendered":"https:\/\/radiozapatista.org\/?p=48455"},"modified":"2024-07-09T08:54:50","modified_gmt":"2024-07-09T14:54:50","slug":"a-pesar-de-la-violencia-del-crimen-xayakalan-lleva-15-anos-haciendo-comunidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/radiozapatista.org\/?p=48455","title":{"rendered":"A pesar de la violencia del crimen, Xayakalan lleva 15 a\u00f1os haciendo comunidad"},"content":{"rendered":"\n

Fuente: Avispa Midia<\/a>
Por Santiago Navarro F y Regina L\u00f3pez<\/p>\n\n\n\n

En portada: Para la comunidad es importante tener su propia Guardia Comunal ya que son personas conocidas, los propios familiares y vecinos que la conforman, conocen los estatutos, el territorio y las din\u00e1micas comunitarias internas. Foto: Santiago Navarro F.<\/sup><\/em><\/p>\n\n\n\n

La conocen como la mexicana. Es una mujer ind\u00edgena Nahua de un poco m\u00e1s de 50 a\u00f1os de edad. En su mirada firme guarda como un secreto los momentos m\u00e1s decisivos de los \u00faltimos 15 a\u00f1os de su vida \u201chaciendo resistencia\u201d, como dice ella. Ha aprendido a sortear el hostigamiento del crimen organizado en sus tierras. Primero fue el c\u00e1rtel de la Familia Michoacana, cuenta ella, despu\u00e9s Los Caballeros Templarios y, ahora, el llamado C\u00e1rtel de Jalisco Nueva Generaci\u00f3n (CJNG). <\/p>\n\n\n\n

Ella, la ind\u00edgena Teresa Regis Nicol\u00e1s, hace quince a\u00f1os volvi\u00f3 de los Estados Unidos. Tras la muerte de su padre regres\u00f3 a su tierra natal, con un legado que le hab\u00eda dejado, luchar por las tierras comunales que pertenecen al pueblo ind\u00edgena de Santa Mar\u00eda Ostula, municipio de Aquila, localizado en el estado de Michoac\u00e1n de Ocampo, que llega hasta la costa del Oc\u00e9ano Pac\u00edfico, en el oeste de M\u00e9xico.<\/p>\n\n\n\n

En ese entonces, en el a\u00f1o 2009, ten\u00eda solo tres meses que este pueblo hab\u00eda ejecutado una estrategia armada para recuperar una fracci\u00f3n de sus tierras, en las que hoy habita Teresa, su hijo y m\u00e1s de 70 familias ind\u00edgenas. Un poblado que fue bautizado como Xayakalan, tierras que estaban en manos de personas que hab\u00edan conseguido escrituras como peque\u00f1os propietarios, vinculados al crimen organizado. Aunque los ind\u00edgenas cuentan con la titulaci\u00f3n de sus tierras comunales por decreto presidencial de 1964 y los t\u00edtulos primordiales de los a\u00f1os 1700 que respaldan que est\u00e1s tierras son suyas.<\/p>\n\n\n\n

Xayakalan pas\u00f3 a ser el poblado n\u00famero 24 que forma parte de Ostula, que los originarios reconocen como encargaturas, similar a las agencias municipales. \u201cNo me toc\u00f3 la acci\u00f3n de la recuperaci\u00f3n. Pero tres meses despu\u00e9s fui una de las primeras ocho familias que se establecieron con una casita en este lugar y, desde entonces, hemos resistido\u201d, recuerda la mexicana.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Cuentan los comuneros que desde el a\u00f1o 1997 la comunidad ya ven\u00eda preparando est\u00e1s tierras para la siembra, pero tiempo despu\u00e9s fueron invadidas por los peque\u00f1os propietarios.<\/p>\n\n\n\n

En junio de 2003 decidieron por primera vez llegar y establecerse ah\u00ed, construyeron unas cuantas casas de adobe, pero en septiembre del mismo a\u00f1o los invasores las derribaron. Es as\u00ed que en el a\u00f1o 2004, los peque\u00f1os propietarios los demandaron por usurpar propiedad privada. \u201cDespu\u00e9s el tribunal fall\u00f3 a favor de ellos\u201d, comparte para el equipo de Avispa M\u00eddia Evaristo Dom\u00ednguez Ramos, comunero de Ostula.<\/p>\n\n\n\n

En el a\u00f1o 2008 el Tribunal Agrario de Colima decidi\u00f3 que estas tierras -altamente productivas y con una playa paradis\u00edaca – eran de propiedad de los demandantes que, de acuerdo con los comuneros, eran \u201cvinculados en su momento al cartel de Los Caballeros Templarios\u201d. <\/p>\n\n\n\n

Desde ese momento, durante un a\u00f1o y dos meses, en silencio, los integrantes del Concejo Comunal de Ostula comenzaron a dise\u00f1ar una respuesta. En asambleas generales y reuniones se consult\u00f3 a cada una de las 23 encargaturas sobre la acci\u00f3n de recuperaci\u00f3n de tierras, que posteriormente se decidi\u00f3 darle el nombre de Xayakalan. \u201cFue as\u00ed como empezamos a luchar para hacer defensa. La decisi\u00f3n se tom\u00f3 en abril del 2008, ten\u00edamos que recuperar estas tierras\u201d, comparte Evaristo.<\/p>\n\n\n\n

La gran haza\u00f1a de los comuneros fue comandada por algunas personas que manten\u00edan en secreto cada movimiento, hasta que lleg\u00f3 el d\u00eda esperado donde se sumaron decenas de ind\u00edgenas, hombres y mujeres. \u201cFue as\u00ed que, el 29 de junio del a\u00f1o 2009, se retomaron las tierras. Pero no ha sido f\u00e1cil, ha costado muchas vidas\u201d, agrega el comunero.<\/p>\n\n\n\n

Durante estos a\u00f1os de lucha han perecido 44 ind\u00edgenas y, seg\u00fan la Fiscal\u00eda General del Estado (FGE) de Michoac\u00e1n, entre 2009 y 2014, hubo cinco desapariciones, entre ellos el Comisariado de Bienes Comunales, Francisco de As\u00eds Manuel, de 62 a\u00f1os, secuestrado en su casa en la localidad del poblado de Palma Sola.<\/p>\n\n\n\n

Son 15 a\u00f1os desde que este pueblo Nahua tiene bajo su control estas tierras. El pasado 28 y 29 de junio conmemoraron este aniversario, recordando a los ca\u00eddos y desaparecidos. Bailaron, cantaron y convivieron con grupos de solidaridad que han apoyado este proceso. Mujeres y hombres tambi\u00e9n le arrancaron a la memoria pedazos de recuerdos de los momentos m\u00e1s dif\u00edciles que les han tocado vivir.<\/p>\n\n\n\n

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Autoridades comunales de las 24 encargaturas de Ostula, compartieron lo que recuerdan de aquel 29 de junio, algunos eran ni\u00f1os, pero hoy ya tienen un cargo otorgado por la comunidad. Foto: Regina L\u00f3pez<\/sup><\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Uno de los participantes del evento record\u00f3 que, en aquella \u00e9poca de la acci\u00f3n, en la costa michoacana era tiempo de cangrejos y, com\u00fanmente, sal\u00edan a la playa a recolectarlos ya que salen por doquier con las lluvias. As\u00ed que ese d\u00eda de la recuperaci\u00f3n \u201cse nos atraves\u00f3 un comando armado y nos dijo, \u00a1hora indios hijos de la chingada no hay cangrejos ac\u00e1! Momentos despu\u00e9s, nos dispararon con cuernos de chivo (rifles de asalto Ak-47). Ven\u00edan 3 personas de la tercera edad con nosotros, un se\u00f1or se qued\u00f3 y, como es valiente, les dijo a los sicarios, \u00a1m\u00e1tame si quieren, no tengo miedo!\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Este campesino de la encargatura de La Labor, que ayudaba en la recuperaci\u00f3n de tierras, rememora que \u201cfuimos los primeros que llegamos. Ac\u00e1 aguantamos 15 d\u00edas, se acab\u00f3 la comida. Despu\u00e9s llegaron las se\u00f1oras con puros charalitos (peces peque\u00f1os), y hasta el momento seguimos con la lucha\u201d, comparte el ind\u00edgena.<\/p>\n\n\n\n

A Teresa le toc\u00f3 vivir la cotidianidad posterior a esta recuperaci\u00f3n. Se le hace un nudo en la garganta, toma coraje y dice, \u201chemos pasado momentos muy dif\u00edciles, tristes, de miedo, pero tambi\u00e9n momentos bonitos, como el apoyo mutuo en la comunidad. Al principio \u00e9ramos muchas familias y en un determinado momento la resistencia se fue debilitando hasta que quedamos solo ocho familias. Hoy ya es una comunidad de verdad\u201d, comparte mientras suelta una sonrisa c\u00f3mplice al ver a los ni\u00f1os que han nacido en estas tierras recuperadas, los cuales ya suman m\u00e1s del doble que los adultos. <\/p>\n\n\n\n

Teresa, al igual que el resto de mujeres en Xayakalan, se muestra risue\u00f1a pues es el d\u00eda de la fiesta, el 15 aniversario de la recuperaci\u00f3n de estas tierras. Los ni\u00f1os corren y se confunden con el paisaje cercano del mar. El viento que trae el oleaje de la playa lleva los olores de la comida a toda la comunidad. \u201cEs momento de festejar que seguimos vivas. De recordar a nuestros muertos, para que nunca dejemos la lucha\u201d, dice la mexicana. <\/p>\n\n\n\n

\"Foto<\/p>\n\n\n\n

Por Regina L\u00f3pez\u00bfOrden de rectificaci\u00f3n o de desalojo?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En la nueva comunidad de Xayakalan, la \u00fanica forma de sobrevivir fue hacer vida. Surgieron nuevas parejas que decidieron luchar juntas y procrearon a sus hijos en medio de la resistencia y constantes ataques del crimen organizado. Hoy d\u00eda est\u00e1n asentadas m\u00e1s de 70 familias que conviven en comunidad, sus hijos van a la nueva escuela y tambi\u00e9n han edificado una iglesia. Cada quien cuenta con su casa y dos parcelas para el cultivo.<\/p>\n\n\n\n

Teresa, con mucho orgullo, dice: \u201cMi hijo ya es de ac\u00e1, naci\u00f3 ac\u00e1, aqu\u00ed est\u00e1 enterrado su ombligo. Ya hay m\u00e1s de 150 ni\u00f1os en la comunidad. Tenemos la tarea de hacerles saber hasta d\u00f3nde llegan nuestras tierras, as\u00ed hicieron nuestros abuelitos. Yo ya llev\u00e9 a mi chiquillo al punto hasta donde llega Ostula, entonces \u00e9l no lo va olvidar\u201d, comparte.<\/p>\n\n\n\n

El pasado 11 agosto del 2023 la comunidad recibi\u00f3 una notificaci\u00f3n judicial de una denominada \u201crectificaci\u00f3n forzosa de limites\u201d de estas tierras. Esto implicaba el ingreso del personal del gobierno para rectificar la propiedad de los demandantes -los peque\u00f1os propietarios- con la latente intervenci\u00f3n de la Guardia Nacional y el Ej\u00e9rcito.<\/p>\n\n\n\n

Esta sentencia fue emitida por el Magistrado Jorge Arturo Bernal Lastiri, el mismo que fue acusado por los ind\u00edgenas nahua de San Miguel de Aquila, de respaldar a un comisariado que ellos desconocen, quien est\u00e1 permitiendo la explotaci\u00f3n de minerales en la regi\u00f3n. Por ello, pidieron su destituci\u00f3n en el a\u00f1o 2022, mediante una protesta en las instalaciones del Tribunal Unitario Agrario 38 de Colima.<\/p>\n\n\n\n

Antes de llegar a esta decisi\u00f3n jur\u00eddica, le antecede<\/a> un prolongado proceso legal que dur\u00f3 una d\u00e9cada, de 2009 al 2019, desde la \u00e9poca en que los comuneros recuperaron las 1200 hect\u00e1reas que hoy se han convertido en Xayakalan. En esos mismos d\u00edas de la recuperaci\u00f3n, en 2009, el tribunal hab\u00eda fallado a favor de que se volvieran a ratificar medidas, tomando en cuenta referencias inamovibles, como el oc\u00e9ano, monta\u00f1as y r\u00edos. <\/p>\n\n\n\n

A pesar de que se incluy\u00f3 un nuevo elemento probatorio, que son los t\u00edtulos primordiales que datan de los a\u00f1os 1700, los cuales detallan los m\u00e1rgenes del territorio de Ostula que van m\u00e1s all\u00e1 de la franja en disputa, la justicia vuelve a dar, en 2019, un fallo a favor de los peque\u00f1os propietarios. Retomando las viejas medidas, las cuales \u201cson erradas\u201d, dice el abogado de esta comunidad, Carlos Gonzales.  <\/p>\n\n\n\n

Todo este contexto legal llega hasta febrero del a\u00f1o 2023, tras una nueva solicitud por parte de Ostula para que se revisara la sentencia que se dio en 2019 y un amparo m\u00e1s. Ya para agosto de 2023, el magistrado Bernal Lastiri vuelve a dar la raz\u00f3n a los peque\u00f1os propietarios, ordenando as\u00ed la intervenci\u00f3n forzosa en Xayakalan. <\/p>\n\n\n\n

Jeronimo Flores, del Consejo Comunal se\u00f1ala que \u201cactivamos una movilizaci\u00f3n fuerte y entonces pues nunca vinieron a ejecutar la orden. Nos imaginamos que se dieron cuenta de que nuestra organizaci\u00f3n est\u00e1 muy s\u00f3lida\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Efectivamente, ese mes de agosto del 2023 m\u00e1s de 600 ind\u00edgenas armados se desplegaron en diversos puntos, tanto dentro de Xayakalan como fuera de sus linderos, para impedir esta intervenci\u00f3n en su territorio. Posteriormente, dice el abogado para Avispa M\u00eddia, \u201cel Tribunal decide suspender la ejecuci\u00f3n forzosa de la orden\u201d, respaldada con el recurso de amparo n\u00famero 463\/2023.<\/p>\n\n\n\n

Pero esta orden se suspende temporalmente hasta una nueva resoluci\u00f3n del Tribunal, la \u00faltima que resta en el marco legal mexicano. De no obtener una respuesta a favor de Ostula, tendr\u00e1n que recurrir a una demanda internacional. \u201cPero de Xayakalan ya nadie nos mueve\u201d, dice Teresa, quien tambi\u00e9n es comunera de Ostula y que ha sido amenazada de muerte y hostigada directamente por el crimen organizado. <\/p>\n\n\n\n

Ella sostiene que la comunidad est\u00e1 m\u00e1s organizada que nunca. \u201cEstamos seguros porque tenemos a nuestra Guardia Comunal. Aqu\u00ed ni el ej\u00e9rcito, ni la marina, ning\u00fan gobierno entra sin el permiso de nuestra comunidad\u201d, complementa. <\/p>\n\n\n\n

En estas poblaciones no pueden acceder las fuerzas armadas del Estado, al menos que \u201cla comunidad lo permita. As\u00ed se acord\u00f3 en un acta de asamblea. Porque en lugar de ayudar, ven\u00edan a atropellar a las comunidades, como un ni\u00f1o que asesinaron. Adem\u00e1s, hay antecedentes. En 2011 el ej\u00e9rcito estaba coludido con el crimen\u201d, acrecienta el consejero Jer\u00f3nimo.<\/p>\n\n\n\n

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La Guardia Comunal de Ostula es un servicio voluntario a la comunidad. Se elige en cada encargatura y el servicio dura un a\u00f1o. Foto: Regina L\u00f3pez,<\/sup><\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Seguridad aut\u00f3noma<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Una de las fortalezas de este proceso de resistencia es su Guardia Comunal y su r\u00e1pida movilizaci\u00f3n. El comunero Evaristo detalla que \u201cson nombrados por cada encargatura en sus asambleas\u201d, cada uno est\u00e1 armado y preparado para cualquier agresi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

El consejero Jer\u00f3nimo comparte que, en caso de crisis o emergencias, \u201ctodas las guardias de cada encargatura se activan. Todos tenemos que entrarle, es una obligaci\u00f3n defendernos, porque ya vivimos un momento de crisis que no queremos que se repita\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Teresa fue la primera mujer en ser nombrada, por la nueva comunidad Xayakalan, como la representante de sus habitantes. \u201cFui nombrada como encargada del orden en el a\u00f1o 2018. Hay que hacerse cargo de la seguridad de la gente, pero participamos todos. Si hay un problema, una faena o hasta una fiesta, lo resolvemos en com\u00fan\u201d, puntualiza la habitante de esta comunidad, quien prest\u00f3 un a\u00f1o de servicio y despu\u00e9s se integr\u00f3 al resto de las actividades, como la de tomar turno para cuidar el filtro junto a la guardia comunal.      <\/p>\n\n\n\n

Las guardias dejaron de existir en el a\u00f1o 1999, quedando encargadas de la seguridad s\u00f3lo las polic\u00edas del Estado. \u201cLas comunidades dijeron, hay que montar nuestra propia polic\u00eda comunitaria, porque se iba a poner dif\u00edcil la situaci\u00f3n. Despu\u00e9s fueron renombradas como Guardias Comunales. Con ellas recuperamos las tierras y son quienes velan por la seguridad de todo Ostula\u201d, asevera el comunero Evaristo. Es as\u00ed que, ante la inminente recuperaci\u00f3n de tierras, deciden reactivarlas.<\/p>\n\n\n\n

Es bien sabido, por los habitantes de las comunidades aleda\u00f1as, que esta zona era ocupada por el cartel de los Caballeros Templarios, como una base de operaciones. Por esta playa entraban lanchas a descargar drogas. <\/p>\n\n\n\n

Tras la retomada de tierras, a Teresa la amenazaron. \u201cMe acuerdo que, aquel que le dec\u00edan el Chalano [Priciliano Corona S\u00e1nchez] me amenaz\u00f3 por la espalda con un rifle, y solo esper\u00e9 a ver qu\u00e9 pasaba. Fue un momento muy dif\u00edcil, la comunidad se hab\u00eda debilitado\u201d, dice la comunera.<\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s del Chalano, comuneros que resguardan su nombre por seguridad acusan a Iturbide Alejo, conocido como El Turbinas, y Margarita P\u00e9rez, como La Usurpadora, por amenazar de muerte a Trinidad de la Cruz Cris\u00f3stomo, alias Don Trino, que fue asesinado en diciembre de 2011.<\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s de haber sido controlada por el crimen, el \u00e1rea donde est\u00e1 Xayakalan figuraba en el Plan Regional para el Desarrollo Tur\u00edstico Integral de la Costa de Michoac\u00e1n, para formar un corredor que atrajera inversiones para construir complejos que ofrecieran servicios al turismo nacional e internacional. <\/p>\n\n\n\n

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Foto: Santiago Navarro F.<\/sup><\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

De acuerdo con la estrategia presentada por la Secretar\u00eda de Turismo, del periodo de gobierno de Felipe Calder\u00f3n 2006-2012, en el \u00e1rea recuperada estaba proyectado un desarrollo de infraestructura inmobiliaria, campos de golf, comercios, un parque acu\u00e1tico, museos, vida nocturna y restaurantes. <\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n, el equipo de este reportaje, revis\u00f3 la base de datos de las concesiones mineras vigentes hasta este a\u00f1o 2024, solicitada a la Secretar\u00eda de Econom\u00eda, y constat\u00f3 que solo en Aquila, donde pertenece el pueblo de Ostula con su 24 encargaturas, existen 53 concesiones vigentes, de las cuales, al menos 16 pertenecen a Las Encinas S.A. de C.V, propiedad de la sider\u00fargica Ternium S.A. Ternium es la industria sider\u00fargica y metal\u00fargica que obtuvo la mayor facturaci\u00f3n en M\u00e9xico en 2022, por venta de acero principalmente.<\/p>\n\n\n\n

A esta empresa se les vincula directamente con el C\u00e1rtel de Jalisco y con las desapariciones del abogado Ricardo Lagunes Gasca y del l\u00edder de la comunidad de Aquila, Antonio D\u00edaz Valencia. Seg\u00fan una investigaci\u00f3n<\/a> realizada por la plataforma de comunicaci\u00f3n A D\u00f3nde Van Los Desaparecidos, <\/em>estas desapariciones est\u00e1n ligadas \u201ccon la lucha social y legal que, desde 2019, manten\u00edan [los activistas] con Ternium\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Este mismo cartel mantiene un constante ataque sobre la encargatura La Cofrad\u00eda, donde existen al menos dos concesiones mineras: la 223431 que pertenece a Ternium y la 217537 de Servicios Minerometalurgicos de Occidente, S.A. de C.V., juntas suman m\u00e1s de 2mil 500 hect\u00e1reas.<\/p>\n\n\n\n

Solo en el municipio de Aquila, Ternium concentra m\u00e1s de 147 mil hect\u00e1reas de concesiones vigentes, seg\u00fan informaci\u00f3n solicitada a la Secretar\u00eda de Econom\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

Las tierras de este pueblo ind\u00edgena son muy ricas en minerales, madera y otros bienes comunes. Una riqueza disputada por los distintos grupos del crimen organizado. Mientras han pasado los a\u00f1os en esta lucha, \u201cen todo momento hemos estado en constante alerta\u201d, dice Jer\u00f3nimo.<\/p>\n\n\n\n

Te puede interesar: Comunidad de Ostula es sitiada por CJNG y es atacada con drones<\/a><\/p>\n\n\n\n

Don Evaristo asegura que la Guardia se tiene que mantener siempre alerta y no se puede desarticular, \u201cporque de ella depende nuestra seguridad. As\u00ed que a los j\u00f3venes tenemos que ense\u00f1arles porque son necesarias, para que no dejen de prestar este servicio\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201cYa llevamos a\u00f1os aguantando el ataque de distintos carteles y no vamos a bajar la guardia. Seguiremos organizados y resistiendo, defendiendo nuestras tierras\u201d, complementa el consejero Jeronimo.<\/p>\n\n\n\n

Para Teresa es importante fortalecer la organizaci\u00f3n, \u201cporque si estamos bien unidos, no nos pueden hacer nada. Quisiera que la organizaci\u00f3n nunca se acabe, tenemos que darles el ejemplo a nuestros hijos, nietos a todos los chamaquitos, para que nunca se acabe la organizaci\u00f3n\u201d, comparti\u00f3 en el festejo del 15 aniversario de Xayakalan. <\/p>\n\n\n\n

Tan s\u00f3lo un par de d\u00edas despu\u00e9s de terminar los festejos del aniversario, la comunidad denunci\u00f3 en un comunicado<\/a> que \u201cel CJNG\u201d atac\u00f3 \u201ccon brutal violencia a la comunidad ind\u00edgena de Santa Mar\u00eda Ostula\u201d, principalmente la encargatura de la cofrad\u00eda. Esta vez m\u00e1s agresivamente a trav\u00e9s de drones y armas de alto poder, directamente a las casas de la poblaci\u00f3n, escuela y lugares comunes durante la noche del 3 de julio. Los ataques son constantes sin importar el gobierno en turno, es por esto que cobra sentido la leyenda de los murales y carteles en los filtros de seguridad comunal que dicen, \u201cen Ostula la lucha por la seguridad es permanente\u201d.<\/p>\n\n\n\n

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Foto: Regina L\u00f3pez.<\/sup><\/em><\/figcaption><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Fuente: Avispa MidiaPor Santiago Navarro F y Regina L\u00f3pez En portada: Para la comunidad es importante tener su propia Guardia Comunal ya que son personas conocidas, los propios familiares y vecinos que la conforman, conocen los estatutos, el territorio y las din\u00e1micas comunitarias internas. Foto: Santiago Navarro F. La conocen como la mexicana. Es una […]<\/p>\n","protected":false},"author":21,"featured_media":48456,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[957,51,826,958,954,935],"tags":[58,53,567,147,23,545,87,148,27,483],"class_list":["post-48455","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-autonomia","category-autor","category-medios-libres-2","category-megaproyectos","category-mexico","category-temas","tag-derechos-humanos","tag-justicia","tag-megaproyectos","tag-militarizacion","tag-paramilitares","tag-pueblos-indigenas","tag-represion","tag-resistencia","tag-solidaridad","tag-tierra-y-territorio"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/48455","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/21"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=48455"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/48455\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":48463,"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/48455\/revisions\/48463"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/48456"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=48455"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=48455"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=48455"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}