{"id":4640,"date":"2011-11-26T19:40:14","date_gmt":"2011-11-27T01:40:14","guid":{"rendered":"https:\/\/radiozapatista.org\/?p=4640"},"modified":"2012-01-09T08:00:09","modified_gmt":"2012-01-09T14:00:09","slug":"occupy-oakland-y-el-%c2%a1ya-basta-global","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/radiozapatista.org\/?p=4640","title":{"rendered":"Occupy Oakland y el \u00a1ya basta! global"},"content":{"rendered":"

por Ali Bektash y Magal\u00ed Rabasa* <\/em><\/p>\n

Hace dos meses naci\u00f3 el movimiento \u201cOccupy\u201d, y ha capturado la imaginaci\u00f3n de millones de personas del otro lado y alrededor del mundo. Llev\u00e1bamos d\u00e9cadas sin ver un movimiento tan masivo y popular contra el r\u00e9gimen hegem\u00f3nico global, planteado por el pueblo del mismo pa\u00eds que perpet\u00faa ese sistema. Desde sus inicios en Nueva York, la estrategia de tomar las plazas urbanas se volvi\u00f3 algo contagioso, y en cientos de ciudades existen \u201cocupaciones\u201d en protesta contra el sector bancario y la distribuci\u00f3n desigual de la riqueza.<\/p>\n

De todas las experiencias de ocupaci\u00f3n en distintas ciudades,\u00a0 la de \u201cOccupy Oakland\u201d, en California, se ha destacado desde su fundaci\u00f3n. Desde el primer d\u00eda del acampe en Oscar Grant Plaza el 10 de octubre\u2014el d\u00eda reconocido por las autoridades gringas como el d\u00eda de Crist\u00f3bal Col\u00f3n, y recuperado por movimientos ind\u00edgenas como el D\u00eda de la Resistencia\u2014”Occupy Oakland<\/a>” tambi\u00e9n llevaba otro nombre: \u201cDecolonize Oakland.\u201d En el acto inaugural, Corrina Gould<\/a>, referente del pueblo originario Chochenyo Ohlone y de la ocupaci\u00f3n de Glen Cove<\/a>, afirm\u00f3 que \u201cesta tierra no es de la Ciudad de Oakland, esta tierra ya no es solo tierra Ohlone, es la tierra de todos nosotros y tenemos el derecho de ocuparla\u201d. Semanas despu\u00e9s, el 28 de octubre, la Asamblea General de “Occupy Oakland” aprob\u00f3 un \u201cMemor\u00e1ndum en solidaridad con los pueblos ind\u00edgenas\u201d<\/a>: \u201c\u2026 como una se\u00f1al al movimiento nacional \u2018Occupy Wall Street\u2019 y los pueblos ind\u00edgenas aqu\u00ed y all\u00e1 que se sienten excluidos por el lenguaje colonialista de ocupaci\u00f3n<\/em> con el cual se ha nombrado este movimiento, se declara que \u2018Occupy Oakland\u2019 aspira a \u2018Descolonizar Oakland\u2019\u2014a \u2018Descolonizar Wall Street\u2019\u2014con la direcci\u00f3n y la participaci\u00f3n de los pueblos ind\u00edgenas\u2026\u201d Las conversaciones internas del movimiento, con un gran ejercicio de autocr\u00edtica, reflejan el proceso a trav\u00e9s del cual la Comuna de Oakland se ha transformado en un espacio para pensar profundamente y luchar desde otra<\/em> perspectiva, sin vanguardias ni l\u00edderes. La historia rebelde de esta zona nos ayuda a entender por qu\u00e9.<\/p>\n

La organizaci\u00f3n de las Panteras Negras naci\u00f3 en Oakland en octubre de 1966. A trav\u00e9s de sus pol\u00edticas de autodefensa armada, junto con servicios aut\u00f3nomos y autogestionados, como cl\u00ednicas y comedores matinales para ni\u00f1os pobres, las Panteras Negras representan la \u00faltima amenaza con tal nivel de organizaci\u00f3n que hab\u00edamos visto levantarse contra el estado capitalista estadounidense. Aunque fueron aplastadas por una campa\u00f1a de infiltraci\u00f3n y asesinatos perpetrados por el FBI, a trav\u00e9s del programa COINTELPRO, la memoria y el esp\u00edritu de las Panteras siguen presentes en Oakland. El movimiento de libre expresi\u00f3n en la Universidad de California, Berkeley, fue fundado como parte de una campa\u00f1a de apoyo a los negros en lucha en la ciudad vecina de Oakland, y llegar\u00eda a ser reconocido como uno de los movimientos estudiantiles m\u00e1s importantes en la historia del pa\u00eds. Sin duda, estas dos memorias, y trayectorias de resistencia, est\u00e1n presentes en las rebeliones recientes, que calentaron el terreno haciendo posible el crecimiento de “Occupy Oakland”.<\/p>\n

La enemistad real entre la polic\u00eda y los j\u00f3venes negros en Oakland explot\u00f3 en enero de 2009. Filmada por c\u00e1maras de celulares, la polic\u00eda del transporte p\u00fablico dispar\u00f3 a un joven negro de 23 a\u00f1os, Oscar Grant, en la plataforma del metro el 1 de enero. En las semanas siguientes, estallaron enfrentamientos entre los j\u00f3venes y la polic\u00eda. Como resultado, el polic\u00eda responsable por la muerte de Grant fue encarcelado, algo que no ocurre casi nunca en EE.UU. Nueve meses despu\u00e9s, en la Universidad de California, Berkeley, los estudiantes iniciaron una serie de tomas, u \u201cocupaciones\u201d, contra un aumento de la matr\u00edcula de m\u00e1s del 30%, y la progresiva privatizaci\u00f3n de la educaci\u00f3n p\u00fablica.<\/p>\n

El d\u00eda de hoy, se unen en “Occupy Oakland” estos dos momentos de la historia reciente\u2014y sus ra\u00edces en los movimientos de los a\u00f1os sesenta\u2014 desarrollando una nueva praxis de resistencia. Del movimiento estudiantil se recupera la t\u00e1ctica de ocupar y la importancia de construir nuevas relaciones a trav\u00e9s de las ocupaciones. Del movimiento contra la polic\u00eda se recupera la hostilidad activa contra las fuerzas represivas (cada vez m\u00e1s militarizadas) y sus patrones en la alcald\u00eda. Desde el primer d\u00eda no se ha permitido que entren las fuerzas policiales al campamento, y la plaza se nombr\u00f3 en memoria de Oscar Grant. Aunque se hab\u00edan hecho muchas marchas de solidaridad con Oakland desde la pr\u00f3spera ciudad vecina de Berkeley, el 15 de noviembre, “Occupy Oakland” realiz\u00f3 la primera marcha desde Oakland hacia Berkeley. Entrando al campus al grito de “\u00a1Aqu\u00ed viene Oakland!”, los manifestantes apoyaron a los estudiantes que estaban formando su propio campamento \u201cOccupy\u201d, brutalmente desalojado d\u00edas despu\u00e9s por la polic\u00eda de la universidad. Contrario a toda l\u00f3gica de pensamiento convencional sobre los movimientos sociales, all\u00ed vimos la extensi\u00f3n de la lucha desde el pueblo a los estudiantes.<\/p>\n

La comunidad autogestiva y aut\u00f3noma que creci\u00f3 en Oscar Grant Plaza fue desalojada por primera vez el 25 de octubre. Horas despu\u00e9s, miles de personas marcharon en protesta, y la polic\u00eda respondi\u00f3 con una brutal represi\u00f3n, utilizando \u201carmas qu\u00edmicas\u201d y bombas flash-bang<\/em> contra los manifestantes, lo que refleja la creciente militarizaci\u00f3n de la polic\u00eda urbana. El 26 de octubre, despu\u00e9s de otra marcha (con la cual se reestableci\u00f3 el campamento), la Asamblea General de “Occupy Oakland”, formada por m\u00e1s de 2000 personas, aprob\u00f3 una huelga general para el 2 de noviembre. La Huelga General de Oakland (la primera desde 1946) fue un enorme \u00e9xito: cont\u00f3 con la participaci\u00f3n de m\u00e1s de 50.000 personas y logr\u00f3 bloquear el Puerto de Oakland, en solidaridad con los estibadores de Washington y su lucha contra la megaempresa de semillas, EGT. La polic\u00eda desaloj\u00f3 el campamento por segunda vez el 15 de noviembre, y por tercera vez el 19 de noviembre; en cada ocasi\u00f3n, el pueblo respondi\u00f3 con manifestaciones masivas. Por estos d\u00edas, “Occupy Oakland” est\u00e1 viviendo un proceso interno de estrategizaci\u00f3n y reflexi\u00f3n para establecer el campamento por cuarta vez. Sin embargo, estos obst\u00e1culos no han debilitado el \u00edmpetu imparable del movimiento, y ahora los organizadores de “Occupy Oakland” est\u00e1n extendiendo la coordinaci\u00f3n para bloquear todos los puertos de la costa oeste el 12 de diciembre.<\/p>\n

Lo que estamos aprendiendo desde “Occupy Oakland” es que lo que est\u00e1 en juego en este nuevo movimiento masivo no es simplemente una \u201cocupaci\u00f3n\u201d, sino la recuperaci\u00f3n del espacio y de la pol\u00edtica <\/em>en la construcci\u00f3n de una nueva sociabilidad. En Oakland, este movimiento se define expl\u00edcitamente anticapitalista y anticolonial, luchando no solamente en contra del 1%, sino tambi\u00e9n a favor de la descolonizaci\u00f3n del 99%; reconocen as\u00ed los efectos homogeneizantes de este discurso. La ex Pantera Negra y residente de Oakland, Angela Davis, llama al 99% \u201cuna comunidad de resistencia\u201d<\/a> que, a diferencia de otros movimientos, \u201cse imagina desde el inicio como la comunidad de resistencia lo m\u00e1s amplia posible\u201d. Aqu\u00ed podemos sentir la resonancia que nace entre el movimiento \u201cOccupy\u201d y los procesos de transformaci\u00f3n y emancipaci\u00f3n que han puesto en marcha a nuestro continente. Nos reconocemos en las rebeliones impulsadas por estudiantes, maestros, pueblos ind\u00edgenas, migrantes, desplazados, trabajadores desocupados, feministas, campesinos, los que viven en las calles <\/strong>y los j\u00f3venes, y nos identificamos con ellas, porque somos \u201clos de abajo\u201d, lo que hoy se llama el 99%, y que pone en crisis la autoridad \u2014tanto interna como externa\u2014.<\/p>\n

En “Occupy Oakland” podemos percibir la formaci\u00f3n de una nueva subjetividad colectiva revolucionaria que se levanta para recuperar y reconstruir el mundo, transformando la sociedad (capitalista) para crear otros modos de vivir bien. Esta \u201capertura\u201d o explosi\u00f3n de lo pol\u00edtico es la condici\u00f3n necesaria para que florezcan y se articulen los movimientos que se encuentran hoy en d\u00eda bajo un horizonte com\u00fan expl\u00edcitamente anticapitalista, en las plazas de las ciudades del mundo y en las ondas liberadas de los medios independientes, donde se construyen las historias rebeldes del nuevo \u00a1Ya Basta! global.<\/p>\n

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*Ali Bektash es integrante del colectivo Regeneraci\u00f3n Radio. Magal\u00ed Rabasa es integrante del colectivo Radio Zapatista. Ambos son residentes de Oakland, estudiantes doctorales de la Universidad de California, e integrantes del colectivo j\u00f3venes en resistencia alternativa.<\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hace dos meses naci\u00f3 el movimiento Occupy, capturando la imaginaci\u00f3n de millones de personas en el mundo. Llev\u00e1bamos d\u00e9cadas sin ver un movimiento tan masivo y popular contra el r\u00e9gimen hegem\u00f3nico global, planteado por el pueblo del mismo pa\u00eds que perpet\u00faa ese sistema. De los cientos de experiencias de Occupy que ahora existen, la de Occupy Oakland, en California, se ha destacado desde su fundaci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[183],"tags":[919],"class_list":["post-4640","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blog","tag-estados-unidos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4640","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4640"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4640\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4640"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4640"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4640"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}