Los d\u00edas 4 y 5 de agosto del a\u00f1o 2023 los pueblos de Mesoam\u00e9rica, desde Panam\u00e1 a M\u00e9xico y organizaciones de otros pa\u00edses aliados, nos convocamos en la Comunidad La T\u00e9cnica, Las Cruces, Departamento de El Pet\u00e9n, Guatemala, con el fin de analizar el contexto actual de nuestra regi\u00f3n en el marco del avance de los proyectos extractivos, la militarizaci\u00f3n y otros elementos que caracterizan al capitalismo depredador.<\/p>\n
Las m\u00e1s de 60 organizaciones, movimientos, redes y colectivos convocantes dialogamos en torno a una veintena de temas y problem\u00e1ticas para compartir reflexiones y saberes as\u00ed como estrategias conjuntas de acci\u00f3n, relanzamiento de alianzas y b\u00fasqueda de esperanzas colectivas por la vida en Mesoam\u00e9rica.<\/p>\n
Durante estos d\u00edas dialogamos sobre el impacto del modelo extractivo, que acapara grandes extensiones de territorio, contamina los r\u00edos y otras fuentes de agua, desplaza poblaci\u00f3n y provoca oleadas de migraci\u00f3n forzada, aniquila bosques y selvas, anula la soberan\u00eda alimentaria y la autogesti\u00f3n de los pueblos, provoca la apropiaci\u00f3n de los bienes comunes naturales y culturales por parte de las grandes corporaciones trasnacionales e incide dram\u00e1ticamente en el calentamiento global. Todo ello a trav\u00e9s de megaproyectos como la miner\u00eda, las represas, los monocultivos (por ejemplo, palma de aceite, teca, pino; pi\u00f1a, ca\u00f1a de az\u00facar), la construcci\u00f3n de aeropuertos, oleoductos y gaseoductos, supercarreteras, trenes, infraestructura para turismo de \u00e9lite y pozos petroleros, entre otros, en un entorno de militarizaci\u00f3n, criminalizaci\u00f3n de la lucha social y represi\u00f3n crecientes. En este sentido, es especialmente ilustrativo el caso de encarcelamiento de tres mujeres activistas comunitarias y la emisi\u00f3n de m\u00e1s de mil \u00f3rdenes de captura para otras defensoras de la vida en el territorio Q\u2019eqchi\u2019 de Guatemala. Aprovechamos este espacio para exigir la liberaci\u00f3n inmediata de las tres compa\u00f1eras, a quienes expresamos nuestra total solidaridad, y la anulaci\u00f3n de dichas \u00f3rdenes de aprehensi\u00f3n.<\/p>\n
Pese a que nuestras luchas frente a este sistema capitalista depredador son altamente criminalizadas, los movimientos seguimos vivos y en resistencia, caminando y proponiendo alternativas de vida nueva para los pueblos, defendiendo nuestros territorios rurales y urbanos.<\/p>\n
Estamos decididos y decididas a continuar la resistencia y construir un modelo energ\u00e9tico desde los pueblos y para los pueblos; a defender los bosques, las selvas, los r\u00edos, que son fuente de vida y base para una existencia digna.<\/p>\n
En este mismo sentido y frente a la apropiaci\u00f3n de territorios de los pueblos originarios, la construcci\u00f3n de gobiernos aut\u00f3nomos es fundamental para preservar la integridad cultural, social y humana de nuestras comunidades.<\/p>\n
Para ello es indispensable continuar fortaleciendo la soberan\u00eda alimentaria, generar modelos comunitarios de manejo de bosques y construir nuestros propios mecanismos de comunicaci\u00f3n frente a los medios convencionales, en su mayor\u00eda c\u00f3mplices del gran capital.<\/p>\n
En esta defensa integral del buen vivir, las mujeres jugamos un papel fundamental. Sostenemos la vida desde diferentes \u00e1mbitos, somos las cuidadoras dentro y fuera de nuestras casas y protegemos los bienes naturales que nos brinda la Madre Tierra. Las mujeres debemos enfrentar la discriminaci\u00f3n, el racismo y machismo, para dar voz y formar parte de las decisiones colectivas sobre la preservaci\u00f3n de nuestros territorios y bienes.<\/p>\n
Creemos en la importancia del cuidado de nuestro primer territorio, que es nuestro cuerpo, para desde ah\u00ed crear estrategias colectivas, formarnos pol\u00edticamente y continuar en la defensa de nuestros territorios y recursos naturales y culturales. No podemos quedar excluidas de estas luchas, que con nuestra participaci\u00f3n se enriquecen y fortalecen.<\/p>\n
Asimismo, rechazamos categ\u00f3ricamente los monocultivos y el modelo extractivista. Defendemos los modelos comunitarios de manejo de bosques, que permiten la autonom\u00eda de los pueblos y la continuidad de la vida.<\/p>\n
Reconocemos como estrat\u00e9gico el conocimiento de marcos legales institucionales que ayuden a la protecci\u00f3n o restauraci\u00f3n de bosques, tanto en \u00e1reas rurales como en contextos urbanos. Ratificamos el derecho a la defensa de la tierra y el modo de vida y organizaci\u00f3n tradicionales como base de garant\u00eda del buen vivir. Nos comprometemos a buscar formas de involucrar a las futuras generaciones para que contin\u00faen la defensa de nuestros bienes naturales y culturales. Por todo lo anterior, declaramos el 5 de agosto como D\u00eda del Hermanamiento de Bosques a nivel nacional y mesoamericano.<\/p>\n
Sobre los sistemas alimentarios ancestrales, la soberan\u00eda alimentaria y las semillas nativas de los pueblos en Mesoam\u00e9rica y Am\u00e9rica Latina est\u00e1n enfrentando grandes desaf\u00edos y amenazas. Empresas semilleristas transnacionales como Bayer\/Monsanto y Syngenta, entre otras, est\u00e1n imponiendo sus intereses por encima del derecho humano a la alimentaci\u00f3n y la protecci\u00f3n de la Madre Tierra. En ese sentido, valoramos las resistencias y luchas que se oponen a la mercantilizaci\u00f3n de los alimentos; condenamos la privatizaci\u00f3n de las semillas nativas ancestrales y milenarias, el saqueo y despojo de los conocimientos ancestrales, y exigimos la aplicaci\u00f3n de los derechos campesinos. Consideramos a la agroecolog\u00eda como el sistema ideal para superar la crisis alimentaria, combatir el cambio clim\u00e1tico y revalorar el aporte de los pueblos originarios en la producci\u00f3n de alimentos, sobre todo el trabajo de las mujeres, que es fundamental e incalculable. Rechazamos rotundamente la privatizaci\u00f3n de nuestras semillas, as\u00ed como el despojo de los conocimientos ancestrales sobre medicinas y alimentos. Exigimos sistemas alimentarios y semillas libres para los pueblos, y que las decisiones sobre los sistemas alimentarios sean consultadas y consentidas por los pueblos ind\u00edgenas, por campesinos y campesinas previa y libremente informados, pues son ellos y ellas quienes generan un gran aporte a la alimentaci\u00f3n de la humanidad.<\/p>\n
Hay diferentes visiones y formas de nombrar los territorios ancestrales y compartidos, es decir, los territorios hidro-sociales que incluyen la tierra, el agua, los \u00e1rboles, los bienes comunes, el subsuelo y la Madre Tierra como unidad. La afectaci\u00f3n al agua se manifiesta en el acaparamiento de su uso, en la contaminaci\u00f3n e incluso en la captura y desaparici\u00f3n de r\u00edos. El aniquilamiento de nuestras fuentes de agua est\u00e1 en manos de las grandes trasnacionales, que logran adem\u00e1s infiltrarse en las c\u00fapulas de gobierno y de poder, generando la colusi\u00f3n de la institucionalidad con los proyectos extractivistas y sin control de estas compa\u00f1\u00edas. Ante esta realidad, las diversas etnias ind\u00edgenas y comunidades locales que defendemos la Madre Tierra exigimos a los Estados nacionales la garant\u00eda y el respeto del ejercicio de la libre determinaci\u00f3n de los pueblos mesoamericanos.<\/p>\n
Estamos absolutamente en contra de las \u201cgrandes soluciones\u201d que, disfrazadas de propuestas para el desarrollo, imponen las empresas transnacionales y los gobiernos c\u00f3mplices para incrementar su poder econ\u00f3mico y pol\u00edtico. En este esquema de depredaci\u00f3n y destrucci\u00f3n, resalta la industria aeroportuaria. Considerando que la aviaci\u00f3n es el medio de transporte que m\u00e1s contamina, el que, por su alto costo a los usuarios, menos poblaci\u00f3n moviliza pero que, parad\u00f3jicamente, es el que recibe m\u00e1s subsidios, expresamos nuestro firme rechazo a proyectos encaminados a acrecentar la infraestructura aeroportuaria, una vez m\u00e1s en detrimento de la integridad territorial de nuestros pueblos y bajo tramposos mecanismos de simulaci\u00f3n como lo son los bonos de carb\u00f3n y el llamado lavado verde.<\/p>\n
Por \u00faltimo, vemos con profunda preocupaci\u00f3n la creciente y criminal complicidad del narcotr\u00e1fico con los proyectos extractivos. Esta realidad se ve reflejada en el aumento exponencial de la violencia brutal contra la poblaci\u00f3n y el consecuente desplazamiento forzado, las desapariciones y asesinatos.<\/p>\n
Pese a todo lo anteriormente descrito, los pueblos mantenemos nuestra resistencia, nuestra fortaleza, nuestra creatividad y esperanza en la construcci\u00f3n de nuevas realidades de vida, de dignidad, de oportunidades.<\/p>\n
\u00a1VIVA LA RESISTENCIA DE LOS PUEBLOS EN MESOAM\u00c9RICA!<\/strong> ***************************************************************************** \u00a0RED MEXICANA DE AFECTADAS\/OS POR LA MINER\u00cdA<\/strong><\/p>\n inforema.mexico@gmail.com<\/a><\/strong><\/em>,\u00a0 www.remamx.org<\/a><\/strong><\/em>
\n\u00a1VIVA EL REENCUENTRO DE LOS PUEBLOS Y MOVIMIENTOS MESOAMERICANOS!<\/strong><\/p>\n\n
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