{"id":44011,"date":"2023-01-20T13:20:19","date_gmt":"2023-01-20T19:20:19","guid":{"rendered":"https:\/\/radiozapatista.org\/?p=44011"},"modified":"2023-01-20T13:20:19","modified_gmt":"2023-01-20T19:20:19","slug":"la-lucha-y-la-condena-contra-la-hija-del-lago-el-estor-izabal-guatemala-maria-choc-y-la-condena-en-su-contra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/radiozapatista.org\/?p=44011","title":{"rendered":"[:es]La lucha y la condena contra la hija del Lago (El Estor, Izabal, Guatemala): Mar\u00eda Choc y la condena en su contra[:]"},"content":{"rendered":"

[:es]<\/p>\n

Texto: Lucia Ixch\u00edu<\/p>\n

Fotograf\u00edas: Vanesa Ordo\u00f1ez.<\/em><\/p>\n

Con el agua hasta la cintura Mar\u00eda habla sobre la condena penal en su contra, por delitos que ella asegura jam\u00e1s cometi\u00f3, y que considera una represalia por su activismo contra la miner\u00eda, y en favor del desarrollo de la comunidad.<\/p>\n

Mar\u00eda actualmente reside en el barrio \u201cLa Uni\u00f3n\u201d en el Municipio de El Estor. Hija de Natalia Choc y de Manuel Cuc Xol, tiene 5 hermanas y 2 hermanos, nacidos y originarios tambi\u00e9n en el mismo municipio. Madre soltera de dos mujeres y dos hombres, y sobreviviente de violencia dom\u00e9stica.<\/p>\n

Mar\u00eda es maestra y desde hace varios a\u00f1os tiene una especializaci\u00f3n en traducci\u00f3n de su idioma materno al castellano, ella de forma voluntaria desde que tiene 18 a\u00f1os, ha apoyado a mujeres sobrevivientes de violencia machista para poner denuncias en las entidades gubernamentales, as\u00ed mismo ha trabajo como traductora para el sistema penal, pues muchas mujeres son monoling\u00fces y el sistema de justicia no las atiende en su propio idioma seg\u00fan aseguran testimonios en la comunidad.<\/p>\n

La conexi\u00f3n entre los pueblos con el r\u00edo Dulce y el lago de Izabal, en el municipio de El Estor (319 kil\u00f3metros al noreste de la ciudad de Guatemala), es milenaria, cosmog\u00f3nica y va de la mano con la pesca, una de las actividades comerciales m\u00e1s vitales en la regi\u00f3n, y que est\u00e1 en riesgo desde que la contaminaci\u00f3n en el lago de Izabal empeor\u00f3 en 2017 debido a la extracci\u00f3n minera en la zona.<\/p>\n

Con una familia de tradici\u00f3n de servicio su padre, ella y varios de sus hermanos, han realizado trabajo comunitario de forma cotidiana. Mar\u00eda quien en medio de la lucha familiar y de su pueblo contra la industria extractiva instalada desde hace m\u00e1s de 60 a\u00f1os en su territorio, es testigo clave en el espantoso crimen cometido contra su cu\u00f1ado Adolfo Ich Cham\u00e1n y es fundamental en apoyar y acompa\u00f1ar en caso de violaci\u00f3n sexual de 11 mujeres en Lote 8, vinculado a la industria extractiva y al despojo que denomino como un pr\u00e1ctica \u201ccolonial vigente\u201d. Y es que la colonia no es un hecho hist\u00f3rico o cuesti\u00f3n del pasado, es algo que a simple vista puede verse en los vasto y ancho de este pa\u00eds.<\/p>\n

En medio de la impunidad y el incremento de desalojos a los territorios ancestrales ind\u00edgenas, hechos que se agudizaron desde el 2005 con el desalojo de 37 comunidades del Valle del Polochic, Panz\u00f3s , Alta Verapaz, Mar\u00eda recibe una solicitud de apoyo en traducci\u00f3n para la comunidad Chabil Choc del territorio conocido como Chinamacas,R\u00edo Dulce, Izabal, que ha sido despojada de las comunidades en el gobierno de Otto P\u00e9rez Molina y la relaci\u00f3n de este con Alejandro Sinibaldi y Rodrigo Lainfiesta Rimola, relaci\u00f3n que evidencia una investigaci\u00f3n realizada por el economista Luis Solano en el 2017. ((https:\/\/cmiguate.org\/chabil-choch-y-su-lucha-lo-que-se-esconde-detras-de-un-desalojo\/<\/a>)<\/p>\n

Mar\u00eda sin dudar acompa\u00f1\u00f3 a las comunidades ante el Ministerio P\u00fablico a interponer la denuncia contra del desalojo y despojo. \u201cLo que jam\u00e1s imagin\u00e9 es que esto significar\u00eda un caso de criminalizaci\u00f3n en mi contra<\/em>\u201d, relata Mar\u00eda, quien asegura que la denuncia carece de fundamentos y la armaron con testigos falsos.<\/p>\n

El pasado 27 de junio del presente a\u00f1o, Mar\u00eda fue condenada a dos a\u00f1os de prisi\u00f3n por usurpaci\u00f3n agravada. No conoce a las personas que la demandan, y asegura que no particip\u00f3 en los hechos que le atribuyen. No ha sido el \u00fanico proceso penal en su contra.<\/p>\n

Con una familia de tradici\u00f3n de servicio a la comunidad, su padre Manuel Cuc Xol, ella y varias de sus cinco hermanas y dos hermanos (todos, nacidos en El Estor), han realizado trabajo comunitario de forma cotidiana. Su hermano Ramiro Choc fue un l\u00edder ind\u00edgena de la regi\u00f3n, a quienes muchos consideran como el primer preso pol\u00edtico en el tiempo de la paz. Ramiro estuvo detenido entre 2008 y 2014, por delitos que no cometi\u00f3, los delitos que le imputaron fueron: usurpaci\u00f3n agravada, robo al Estado y detenci\u00f3n ilegal. Sin embargo, fue condenado a 8 a\u00f1os de prisi\u00f3n, que meses despu\u00e9s fueron reducidos a 6 a\u00f1os, tras el proceso de apelaci\u00f3n. El hermano mayor de Mar\u00eda muri\u00f3 en mayo pasado derivado del deterioro de su salud como consecuencia de la prisi\u00f3n y criminalizaci\u00f3n de la cual fue objeto. Falleci\u00f3 siendo un mentor y maestro para Mar\u00eda.<\/p>\n

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Mar\u00eda honra y recuerda la vida de quienes la antecedieron. Fotograf\u00eda:Vanesa Ordo\u00f1ez<\/figcaption><\/figure>\n

\u201cA veces me miro completa, pero por dentro estoy destruida<\/em>\u201d, admite Mar\u00eda. \u201cA veces finjo estar bien para no darle gusto a los que me quieren ver mal, pero hay d\u00edas en los que siento que ya no puedo m\u00e1s con toda la violencia que nos ha tocado vivir. La p\u00e9rdida de mi hermano ha sido de las cosas m\u00e1s dolorosas que me han pasado y eso que he vivido mucho<\/em>\u201d.<\/p>\n

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Mar\u00eda Choc. Fotograf\u00eda: Vanesa Ordo\u00f1ez<\/figcaption><\/figure>\n

Mar\u00eda, de 43 a\u00f1os, quien en medio de la lucha familiar y de su pueblo contra la industria extractiva, instalada desde hace m\u00e1s de 60 a\u00f1os en su territorio, tambi\u00e9n es testigo clave del asesinato de su cu\u00f1ado Adolfo Ich Cham\u00e1n. Adem\u00e1s, acompa\u00f1a el caso de violaci\u00f3n sexual de 11 mujeres en Lote 8 (comunidad en El Estor), vinculado a la industria extractiva y al despojo que denomina como una pr\u00e1ctica \u201ccolonial vigente\u201d, porque se puede apreciar a simple vista en esta y otras partes del pa\u00eds.<\/p>\n

Esta lideresa es maestra y desde hace varios a\u00f1os tiene una especializaci\u00f3n en traducci\u00f3n de su idioma materno al castellano. Desde que tiene 18 a\u00f1os, ha apoyado en forma voluntaria a mujeres sobrevivientes de violencia machista para presentar denuncias ante las autoridades gubernamentales. Tambi\u00e9n ha trabajado como traductora para el sistema penal porque muchas mujeres son monoling\u00fces y el sistema de justicia no las atiende en su propio idioma, seg\u00fan aseguran testimonios en la comunidad.<\/p>\n

Las din\u00e1micas de solidaridad y de comunalidad (la vida en comunidad que interfiere con todo el entorno, las personas, la red de la vida) en las relaciones ind\u00edgenas cotidianas son parte tambi\u00e9n del d\u00eda a d\u00eda y la conexi\u00f3n entre los pueblos con el r\u00edo Dulce y el lago de Izabal. Conexiones milenarias, teorizadas y bastamente investigadas. La conexi\u00f3n cosmog\u00f3nica de estos pueblos con el de toda la zona son fundamentales y van de la mano con una de las actividades comerciales m\u00e1s vitales en la regi\u00f3n, la pesca artesanal.<\/p>\n

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Mar\u00eda Choc. Ilustraci\u00f3n : Mar\u00eda Paola Herrera<\/figcaption><\/figure>\n

Mar\u00eda, la vida diaria y el sustento para su familia<\/strong><\/p>\n

La cocina de Mar\u00eda Choc es una invitaci\u00f3n a la comida y los platos solidarios, verduras y famos\u00edsimo Pachay (comida tradicional ind\u00edgena de la regi\u00f3n) la han convertido en una mujer muy valiosa y querida en su comunidad. Siempre lista para servir y apoyar a otras que necesitan.<\/p>\n

El municipio de El Estor, Izabal es parte de los cinco municipios que conforman el departamento de Izabal, con una extensi\u00f3n territorial de m\u00e1s de 2800 kil\u00f3metros cuadrados de extensi\u00f3n, considerado las puertas del Caribe Guatemalteco, desde 1871 tiene la huella del despojo neocolonial vigente con lo que denominaron \u201cReforma Liberal\u201d.<\/p>\n

Desde hace cientos de a\u00f1os seg\u00fan el antrop\u00f3logo Diego V\u00e1squez Monterroso el pueblo Chol y Q\u00b4eqchi\u00b4 han habitado este territorio , desde la cosmogon\u00eda del pueblo Q\u00b4eqchi y en su propio idioma se han denominado como Aj Ralch\u2019och\u2019 que en su traducci\u00f3n al castellano significa, hijas e hijos de la tierra.<\/p>\n

En el departamento de Izabal m\u00e1s del 50 % de la poblaci\u00f3n son mujeres y un 28% son pertenecientes a los pueblos originarios. Sin embargo la informaci\u00f3n oficial recopilada en el censo del a\u00f1o 2018 no especifica cu\u00e1ntas mujeres habitan la regi\u00f3n. Guatemala es un pa\u00eds sin datos y sin informaci\u00f3n actual lo que acent\u00faa la brecha de la impunidad y desigualdad en el pa\u00eds.<\/p>\n

Estas tierras privilegiadas y muy abundantes han sido saqueadas por siglos por empresas transnacionales que con el uso de las leyes del Estado-naci\u00f3n han despojado y expropiado grandes extensiones de territorios a las poblaciones originarias. La soci\u00f3loga e investigadora Laura Hurtado, quien tiene m\u00e1s de una d\u00e9cada en trabajar y sistematizar informaci\u00f3n en el \u00e1rea, define que \u201cel Valle del Polochic encarna el despojo neoliberal actual en el pa\u00eds<\/em>\u201d. Esta cita sirve de referencia para analizar todo el territorio donde habita el pueblo Q\u00b4eqchi que tiene un patr\u00f3n de actuaci\u00f3n similar en cuanto al despojo de tierras en Guatemala.<\/p>\n

Y como si fuera poco el nombre \u201cEl Estor\u201d viene de una palabra en ingl\u00e9s, que hac\u00eda referencia a \u201cthe store\u201d que significa tienda, debido a que desde 1904 la United Fruit Company, operaba en el \u00e1rea, el nombre originario fue sustituido por El Estor y es el que se utiliza hasta hoy d\u00eda. El nombre originario de este territorio es Se\u2019Kenel y es una t\u00e9rmino que las personas Q\u2019eqchi reivindican para no olvidar y que en su traducci\u00f3n al castellano significa \u201clugar en donde hay piedra para moler el ma\u00edz\u201d. Que este territorio actualmente tenga este nombre sin duda es un dato vital para entender el despojo y desde lo simb\u00f3lico, lo que ha significado para este territorio ser la \u201ctienda\u201d de las transnacionales.<\/p>\n

En las luchas hist\u00f3ricas y recientes de los pueblos originarios de esta regi\u00f3n, la presencia y participaci\u00f3n de las mujeres ha existido y ha sido vital para la continuidad de la mismas, de alguna u otra manera las mujeres Q\u00b4echi\u00b4 han alimentado, criado y sostenido sus hogares y al mismo tiempo su entorno y comunidades.<\/p>\n

En todo el territorio nacional parte fundamental de los conflictos actuales tiene un origen respecto a la redistribuci\u00f3n de la tierra, en el Estor no es la excepci\u00f3n, la tierra ha sido heredada hist\u00f3ricamente a los hombres y en la escala de los despojos siempre son las mujeres ind\u00edgenas rurales las que se llevan la peor parte. Seg\u00fan la antrop\u00f3loga Aura Cumes los sistemas de opresi\u00f3n colonial y patriarcal se fusionan sobre los cuerpos de las mujeres ind\u00edgenas.<\/p>\n

Dentro de las realidades que encarna el pa\u00eds, el despojo para las mujeres ind\u00edgenas empieza en sus cuerpos, en sus casas, en sus comunidades y las luchas que a lo interno tiene que librar en cotidiano contra las violencias machistas muy internalizadas por los mismos movimientos sociales y campesinos. \u201cNacemos con las historias trazadas\u201d mencionan mujeres ind\u00edgenas.<\/p>\n

Mar\u00eda Choc y su mirada al futuro<\/strong><\/p>\n

En la entrevista Mar\u00eda nos indica \u201cque su voz es muy pausada\u201d, esto derivado de la criminalizaci\u00f3n que est\u00e1 sufriendo, se nota tristeza en su relato y se nota un dejo de angustia por el futuro, por el devenir. Con el sonido de los gallos y de las aves al fondo, Mar\u00eda relata que durante el mes de mayo y junio de este a\u00f1o se llev\u00f3 a cabo el juicio en su contra, en donde la empresa Lisbal S.A., era la parte acusadora y de la cual fue acusada por los delitos de usurpaci\u00f3n agravada, detenci\u00f3n ilegal y amenazas. El juez Jes\u00fas Mazariegos encargado de impartir justicia, la conden\u00f3 \u00fanicamente por el delito de usurpaci\u00f3n agravada, por lo cual Mar\u00eda y su equipo legal apelaron la sentencia el pasado mes de julio y hasta el momento no han tenido resultado de las instancias legales pertinentes.<\/p>\n

\u201cAl menos tenemos palabras para gritar<\/em>\u201d dice Mar\u00eda, es lo \u00fanico que le queda ante el trauma que ella ha sufrido junto a su familia durante estos a\u00f1os de criminalizaci\u00f3n. El trabajo que ella realiza ha sido \u201cvoluntario\u201d. El trabajo de apoyar como int\u00e9rprete ante la justicia occidental, como ella le llama.<\/p>\n

\u201cA Mar\u00eda Choc jam\u00e1s le van comprar su dignidad y su voluntad, tengo palabra para decir con certeza que llevar\u00e1 esta lucha, sea como sea. La fuerza de Mar\u00eda Choc viene de los cerros, de la monta\u00f1a, de su familia y eso la mantiene de pie<\/em>\u201d afirma con la voz quebrantada.<\/p>\n

Con la mirada firme y la voz fuerte, Mar\u00eda enfrentar\u00e1 nuevamente a la justica blanca, como ella le denomina, esa justicia que solo sirve para que los empresarios y los corruptos, sigan saqueando y violentado a El Estor, el lugar que vio nacer a Mar\u00eda y la vio convertirse en una lideresa ind\u00edgena que sin dudarlo, acompa\u00f1a a las mujeres Q\u00b4eqchi\u00b4 que viven en las orillas de unos de los lagos m\u00e1s lindos de Centroam\u00e9rica, todo esto mientras las chicharras nos acompa\u00f1an en el relato de Mar\u00eda, como diciendo que la lluvia se acerca, deseando que el agua limpie y purifique el andar que le espera a Mar\u00eda en estos meses de espera, para poder abrazar nuevamente a la libertad por la que tanto ha luchado.<\/p>\n

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Mar\u00eda Choc. Fotograf\u00eda: Vanesa Ordo\u00f1ez<\/figcaption><\/figure>\n

Reportaje realizado con el apoyo de la International Women\u2019s Media Foundation (IWMF)<\/a> como parte de su iniciativa de \u00a1Expr\u00e9sate!<\/em> en Am\u00e9rica Latina.<\/p>\n

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