{"id":43767,"date":"2022-12-15T08:07:44","date_gmt":"2022-12-15T14:07:44","guid":{"rendered":"https:\/\/radiozapatista.org\/?p=43767"},"modified":"2022-12-15T08:07:44","modified_gmt":"2022-12-15T14:07:44","slug":"miriam-miranda-estamos-construyendo-autonomia-frente-al-capitalismo-voraz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/radiozapatista.org\/?p=43767","title":{"rendered":"Miriam Miranda: \u201cEstamos construyendo autonom\u00eda frente al capitalismo voraz\u201d"},"content":{"rendered":"

Fuente: Avispa Midia<\/a><\/p>\n

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Por Camila Parodi para la agencia de noticias BiodiversidadLA \/ Foto de portada por Marcha Noticias<\/sup><\/em><\/p>\n

El campamento \u201cWagueira Lee\u201d, de la comunidad gar\u00edfuna, est\u00e1 ubicado en la zona de Roat\u00e1n, en Honduras. Es una recuperaci\u00f3n comunitaria de tierras ancestrales que hace parte del proceso de supervivencia de la cultura y defensa de los territorios gar\u00edfunas, contra el avance de la destrucci\u00f3n de la naturaleza y la vida. Entrevista a\u00a0Miriam Miranda, Defensora de los Derechos Humanos y lideresa de la Organizaci\u00f3n Fraternal Negra Hondure\u00f1a (OFRANEH).<\/p>\n

La comunidad gar\u00edfuna, que habita los territorios que preexisten al Estado hondure\u00f1o, avanza firme en la recuperaci\u00f3n de sus tierras ancestrales. Siglos de violencias y diferentes intentos de sometimiento se replican desde la conquista europea hasta la actualidad. Hoy, sus territorios rodeados de palmeras, selva, arena y agua cristalina, son codiciados por las empresas de turismo, as\u00ed como por la industria palmera. Desde la Organizaci\u00f3n Fraternal Negra Hondure\u00f1a (OFRANEH) denuncian amenazas permanentes.<\/p>\n

Si bien en su plataforma electoral la actual presidenta de Honduras, Xiomara Castro, habl\u00f3 sobre el respeto a las poblaciones ind\u00edgenas del pa\u00eds centroamericano, las comunidades denuncian que, en los hechos, los atentados contra su soberan\u00eda territorial, cultural y pol\u00edtica contin\u00faan. En ese marco, las comunidades gar\u00edfunas organizan procesos de recuperaci\u00f3n de la tierra para asentar a las nuevas generaciones y garantizar la supervivencia de su cultura ancestral.<\/p>\n

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Desde el mes de septiembre, integrantes de la Aldea Gar\u00edfuna del Municipio de Jos\u00e9 Santos Guardiola, en las Islas de la Bah\u00eda, comenzaron la recuperaci\u00f3n de una parte de su territorio ancestral. La ocupaci\u00f3n \u201cWagueira Lee\u201d (que significa \u201cEsta es tierra nuestra\u201d) toma el nombre del primer asentamiento gar\u00edfuna de la zona, tras ser expulsados de la isla de San Vicente en 1791.<\/p>\n

El pasado 7 de noviembre, un comando integrado por militares y polic\u00edas desaloj\u00f3 violentamente a quienes all\u00ed se encontraban y detuvieron a seis personas, acusadas del presunto delito de \u201cusurpaci\u00f3n\u201d; todo esto, sin respetar el convenio 169 de la OIT sobre los Derechos de los Pueblos Ind\u00edgenas ni la Convenci\u00f3n Interamericana sobre los Derechos Humanos. Si bien el 25 de noviembre, las y los defensores obtuvieron el sobreseimiento definitivo, esta causa contra la recuperaci\u00f3n \u201cWagueira Lee\u201d evidencia la perspectiva que construye el Estado Hondure\u00f1o sobre sus pueblos ind\u00edgenas y los territorios que habitan.<\/p>\n

La recuperaci\u00f3n ancestral de los territorios por parte de las comunidades ind\u00edgenas no es solo un derecho, sino que tambi\u00e9n es una acci\u00f3n constante de defensa de la vida, frente al modelo de muerte que insiste en mercantilizar y destruir la naturaleza. Los pueblos ind\u00edgenas de toda la regi\u00f3n construyen alternativas y nos ense\u00f1an, en sus pr\u00e1cticas cotidianas y de defensa de los territorios, que otra vida sin desigualdades, y en armon\u00eda con la naturaleza, es posible. Para conocer sus propuestas, la agencia de noticias BiodiversidadLA dialog\u00f3 con Miriam Miranda, Defensora de los Derechos Humanos y lideresa de la Organizaci\u00f3n Fraternal Negra Hondure\u00f1a (OFRANEH).<\/p>\n

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Hemos visto que, durante el gobierno de Xiomara Castro, los desalojos y violencias contra el pueblo gar\u00edfuna persisten. \u00bfCu\u00e1l es su lectura ante esta situaci\u00f3n?<\/strong><\/h3>\n

La situaci\u00f3n es muy compleja. En el caso del desalojo, vemos c\u00f3mo el aparato de la justicia de este pa\u00eds protege los intereses de los empresarios, de la gente que tiene el poder y el control econ\u00f3mico a nivel nacional e internacional. Este juicio lo mostr\u00f3 con mucha claridad, se ven los vicios de nulidad: la fiscal que orden\u00f3 la captura de los compa\u00f1eros y compa\u00f1eras no estaba facultada para hacerlo y mucho menos la polic\u00eda.<\/p>\n

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Nosotros y nosotras creemos que este es un contexto muy dif\u00edcil para el pueblo gar\u00edfuna, para los pueblos que luchamos por los territorios, porque el poder de la Corte Suprema de Justicia y del Ministerio P\u00fablico se muestran permanentemente contra nosotros y a favor de los empresarios que nos quieren desplazar. Sin embargo, estamos decididos a seguir denunciando este tipo de hechos. A su vez, entendemos que la Presidenta, como la comandante en jefe tanto de la Polic\u00eda como del Ej\u00e9rcito, podr\u00eda haber detenido ese desalojo. No se puede desmarcar la responsabilidad de este nuevo gobierno.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 es importante escuchar y conocer la mirada del pueblo gar\u00edfuna para comprender la historia de Honduras?<\/strong><\/h3>\n

En nuestro pa\u00eds se dieron sucesivos golpes de Estado, aunque mucha gente no lo recuerde. Los pueblos gar\u00edfunas, as\u00ed como otros pueblos ind\u00edgenas, vemos con claridad esa continuidad de amenazas contra nuestra soberan\u00eda territorial. No fue solamente el golpe del 2009, nosotros hemos vivido tres golpes de Estado sucesivos: en 2009 sacaron al Presidente de la Rep\u00fablica; en 2012, el Congreso Nacional dio un golpe contra la Corte Suprema de Justicia y sacaron a varios magistrados que se opon\u00edan al proyecto de muerte de las Ciudades Modelos, hoy conocidas como \u201cZedes\u201d; y el golpe electoral que nos dieron en 2017, cuando Juan Orlando Hern\u00e1ndez se impuso, a trav\u00e9s de la bota militar, para seguir siendo Presidente de la Rep\u00fablica.<\/p>\n

Con este escenario, es muy claro que estamos hablando de una destrucci\u00f3n de la institucionalidad; no se rompi\u00f3 solamente la construcci\u00f3n de esa democracia incipiente, sino que se gener\u00f3 un Estado fallido y es eso lo que se muestra en este momento. Nosotros sabemos que debe haber interdependencia entre los poderes del Estado pero, tambi\u00e9n, tiene que haber Justicia. Nosotros no queremos y no pretendemos que no haya interdependencia, que haya un solo gobierno que controle todos los poderes, porque as\u00ed lo hizo Juan Orlando Hern\u00e1ndez.<\/p>\n

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\u00bfCu\u00e1l es la exigencia del pueblo gar\u00edfuna en este contexto?<\/strong><\/h3>\n

Nosotros estamos exigiendo que haya Justicia para los pueblos, porque eso fue lo que prometi\u00f3 la Presidenta. Hoy nos encontramos en una situaci\u00f3n muy dif\u00edcil para el pueblo gar\u00edfuna, porque las empresas y el poder econ\u00f3mico quieren avanzar sobre nuestros territorios.<\/p>\n

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La situaci\u00f3n es bastante grave porque son quienes controlan el pa\u00eds. Entonces, estamos entrando a una etapa diferente, porque quieren hacer desaparecer a nuestra comunidad. Nosotros hemos venido luchando y construyendo procesos genuinos y colectivos. Porque tambi\u00e9n, y quiero decirlo claramente, estos procesos supuestamente \u201cdemocr\u00e1ticos\u201d que se vienen impulsando por el actual gobierno atentan contra la vida del pueblo, contra la Soberan\u00eda Alimentaria y contra nuestra organizaci\u00f3n.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1les son las propuestas cotidianas con las que OFRANEH construye alternativas a las planteadas por el gobierno?<\/strong><\/h3>\n

Desde OFRANEH no defendemos solamente los derechos de los pueblos ind\u00edgenas, mediante lo que es la movilizaci\u00f3n y la posibilidad de poder acudir a instancias internacionales. Tambi\u00e9n estamos construyendo autonom\u00eda y autogesti\u00f3n comunitaria frente al capitalismo voraz, que destruye la naturaleza. En ese contexto, nosotros hemos construido el primer proceso para la producci\u00f3n masiva de cocoteros, en un territorio donde tenemos a nuestro alrededor las palmas africanas. Tenemos ese proceso comunitario no solamente para recuperar la dieta alimenticia del pueblo gar\u00edfuna, sino tambi\u00e9n para generar autonom\u00eda y fortalecer la Soberan\u00eda Alimentaria, y que las comunidades puedan producir sus propios alimentos. Eso es lo que estamos haciendo ahora en la zona de Vallecito, un proyecto que no s\u00f3lo produce coco con\u00edfera, sino que tambi\u00e9n lo estamos combinando con la producci\u00f3n de tub\u00e9rculos, como la yuca, que es la base alimenticia del pueblo gar\u00edfuna.<\/p>\n

Las comunidades ind\u00edgenas ponen la vida en el centro. Por eso es imprescindible, sobre todo frente a una crisis clim\u00e1tica sin precedentes, conocer sus expresiones y propuestas de organizaci\u00f3n y vida social. \u00bfQu\u00e9 lectura hacen de la crisis clim\u00e1tica desde el territorio gar\u00edfuna y cu\u00e1les ser\u00edan las propuestas reales que podr\u00edan ponerle un freno?<\/strong><\/h3>\n

No podemos perder de vista que este modelo y este sistema capitalista acumulador pone el capital por sobre la vida humana. Est\u00e1 poniendo en riesgo a toda la humanidad, y eso lo sabemos muy bien. Atenta contra la alimentaci\u00f3n, la salud y las necesidades b\u00e1sicas del pueblo, ya que se han convertido en mercanc\u00edas. La persona que tiene dinero puede tener acceso a la salud. Se pone en riesgo la vida humana porque la salud se ve como una mercanc\u00eda, se ha generado una industria farmac\u00e9utica acumuladora de capital que pone al negocio por sobre la salud, que es un derecho humano.<\/p>\n

Por eso, nosotras y nosotros creemos que son un fracaso absoluto las Cumbres Clim\u00e1ticas que se han venido dando, porque no solamente no se toman decisiones para reducir la emisi\u00f3n de gases y la poluci\u00f3n, sino que tampoco se toman decisiones radicales que permitan hacer respirar al planeta. Para nosotras y nosotros hay que trabajar sobre el consumo desmedido de todo lo que da\u00f1a el planeta y la naturaleza, como el pl\u00e1stico, por ejemplo. Si no se toman decisiones radicales y se sigue poniendo al capital por sobre la salud humana, vamos a perecer y a desaparecer como humanidad, pero la tierra se va a regenerar.<\/p>\n<\/div>\n

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