{"id":42784,"date":"2022-07-04T21:26:37","date_gmt":"2022-07-05T02:26:37","guid":{"rendered":"https:\/\/radiozapatista.org\/?p=42784"},"modified":"2022-07-06T10:29:12","modified_gmt":"2022-07-06T15:29:12","slug":"brasil-indigenas-pataxo-temen-represalias-tras-recuperacion-de-sus-tierras-ancestrales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/radiozapatista.org\/?p=42784","title":{"rendered":"Brasil | Ind\u00edgenas Patax\u00f3 temen represalias tras recuperaci\u00f3n de sus tierras ancestrales"},"content":{"rendered":"

Fuente: Avispa Midia<\/a><\/p>\n

Por Avispa<\/p>\n

nd\u00edgenas Patx\u00f3 de la regi\u00f3n de Monte Pascoal, ciudad de Itamaraju. Foto de archivo por Santiago Navarro F.<\/sup><\/p>\n

Por Felipe Garc\u00eda \/ Brasil de fato<\/a><\/p>\n

Traducci\u00f3n Avispa Midia<\/p>\n

Despu\u00e9s de esperar siete a\u00f1os para que continuara el proceso de demarcaci\u00f3n de sus tierras, un grupo de 180 ind\u00edgenas Patax\u00f3 recuper\u00f3 la finca Santa B\u00e1rbara, territorio que se encuentra en la zona que debe ser demarcada como Tierra Ind\u00edgena (TI) Comexatib\u00e1, en el sur de Bah\u00eda. El Informe de Identificaci\u00f3n y Delimitaci\u00f3n Circunstancial (RCID), publicado por la Fundaci\u00f3n Nacional del Indio (Funai) en 2015, reconoce la presencia de ese grupo en la regi\u00f3n desde el siglo XVI.<\/p>\n

Una semana despu\u00e9s de entrar en el territorio, los ind\u00edgenas siguen temiendo la posibilidad de represalias por parte de los finqueros de la regi\u00f3n. “En este momento nos sentimos intimidados en la retomada\u00a0 porque sabemos que los pistoleros y los ganaderos se est\u00e1n organizando, reuni\u00e9ndose en alguna finca con la intenci\u00f3n de atacarnos aqu\u00ed”, dice uno de los coordinadores del movimiento. El temor no es injustificado: en 2000, la acci\u00f3n violenta de los ganaderos contra una recuperaci\u00f3n de tierras cercana culmin\u00f3 con la muerte de un ind\u00edgena.<\/p>\n

Aun con el temor a las represalias, los ind\u00edgenas est\u00e1n limpiando la zona del antiguo caser\u00edo, que est\u00e1 abandonado. Mientras algunos cortaban la maleza que ha crecido alrededor de los edificios, otro grupo recog\u00eda la basura. A trav\u00e9s de aplicaciones de mensajer\u00eda, todos se pon\u00edan en contacto con hermanos y hermanas ind\u00edgenas de otros pueblos y territorios para unirse a la recuperaci\u00f3n de tierras.<\/p>\n

Ver tambi\u00e9n: Brasil: REDD sigue la ruta del colonialismo en tierras de los guerreros Patax\u00f3<\/a><\/strong><\/p>\n

La finca est\u00e1 situada en el coraz\u00f3n de la TI de Comexatib\u00e1, donde confluyen el R\u00edo del Norte, el R\u00edo del Sur y el R\u00edo Cahy. Seg\u00fan los dirigentes ind\u00edgenas, la zona ocupada por la hacienda est\u00e1 totalmente dentro del per\u00edmetro de la Tierra Ind\u00edgena. Tambi\u00e9n denuncian que la finca, que actualmente produce eucaliptos en asociaci\u00f3n con Suzano Celulose, hace un uso intensivo de pesticidas que afectan directamente a las ocupaciones ind\u00edgenas y a la calidad de los cursos de agua. Otro problema descrito por los ind\u00edgenas es el impacto de esta actividad en los manantiales de la regi\u00f3n. Afirman que una gesti\u00f3n inadecuada por parte de los finqueros pone en peligro el agua de la zona.<\/p>\n

Para los l\u00edderes, la recuperaci\u00f3n de la tierra es el inicio de un proceso que pretende aumentar la seguridad territorial y alimentaria de los ind\u00edgenas, actualmente confinados en peque\u00f1as partes del territorio. “La tierra es nuestro cuerpo, los r\u00edos son nuestras venas. Sin ella, el pueblo Patax\u00f3 no puede vivir”, dice un dirigente de la recuperaci\u00f3n. El objetivo del grupo es que, en unos a\u00f1os, esta zona\u00a0 se recupere y con el bosque reconstituido pueda albergar una nueva aldea del pueblo Patax\u00f3.<\/p>\n

“En Brasil, son los ind\u00edgenas los que demarcan la tierra, no el gobierno”, resumi\u00f3 un dirigente.<\/p>\n

Adem\u00e1s, la recuperaci\u00f3n de tierras busca llamar la atenci\u00f3n del gobierno sobre los conflictos y la necesidad de proceder con el proceso de demarcaci\u00f3n de la TI Comexatib\u00e1, llevando a cabo la desocupaci\u00f3n de las \u00e1reas controladas por los no ind\u00edgenas. Otra exigencia es que se responsabilice a los agentes causantes del impacto ambiental y se indemnice por los da\u00f1os causados. Esta compensaci\u00f3n se utilizar\u00eda en la producci\u00f3n de alimentos y la recuperaci\u00f3n de la zona.<\/p>\n

Historia del pueblo Patax\u00f3 de Comexatib\u00e1<\/strong><\/p>\n

Seg\u00fan el informe de la Funai, la poblaci\u00f3n Patax\u00f3 lleva cinco siglos sufriendo la expulsi\u00f3n de sus tierras y el confinamiento en zonas cada vez m\u00e1s peque\u00f1as del territorio.<\/p>\n

Adem\u00e1s de los conflictos con madereros y ganaderos, los Patax\u00f3 de Comexatib\u00e1 tambi\u00e9n se vieron envueltos en disputas por la creaci\u00f3n de un Proyecto de Asentamiento por parte del INCRA (Instituto Nacional de Colonizaci\u00f3n y Reforma Agraria) con funcionarios de organismos ambientales -primero el Ibama (Instituto Brasile\u00f1o de Medio Ambiente y Recursos Naturales) y luego el ICMBio (Instituto Chico Mendes para la Conservaci\u00f3n de la Biodiversidad)- debido a la creaci\u00f3n (1999) y posterior implementaci\u00f3n del Parque Nacional del Descobrimento. Los l\u00edderes Patax\u00f3 afirman que su existencia nunca se tuvo en cuenta en la implantaci\u00f3n del asentamiento o del parque.<\/p>\n

Cada vez m\u00e1s vulnerables y con la expropiaci\u00f3n de su territorio y la destrucci\u00f3n de sus recursos, los Patax\u00f3 han recurrido, desde 1999, a la estrategia de retomar tierras para recuperar el control de partes importantes de su territorio. Las recuperaciones de tierras se multiplicaron r\u00e1pidamente, provocando una violenta reacci\u00f3n por parte de los ganaderos.<\/p>\n

Presionada por la intensificaci\u00f3n de los conflictos, la Funai (Fundaci\u00f3n Nacional del Indio) inici\u00f3 el proceso de demarcaci\u00f3n de las Tierras Ind\u00edgenas Comexatib\u00e1 en 2005. El informe tard\u00f3 10 a\u00f1os en publicarse y, aun as\u00ed, el proceso de deslinde y desindexaci\u00f3n de la Tierra Ind\u00edgena sigue paralizado. Seg\u00fan un art\u00edculo publicado por el Instituto Socioambiental en 2016, una de las razones de la lenta conclusi\u00f3n del proceso es su judicializaci\u00f3n y la cantidad de ocupaciones no ind\u00edgenas en la zona: hay 170 impugnaciones y 78 ocupaciones.<\/p>\n

Manifiesto de las recuperaciones<\/strong><\/p>\n

En un video divulgado el domingo (26), uno de los dirigentes acus\u00f3 a Suzano Celulose de ser uno de los responsables de la degradaci\u00f3n ambiental en la regi\u00f3n y en particular en el territorio de Comexatib\u00e1. El video<\/a>, un manifiesto de la retomada, muestra el descontento de los Patax\u00f3 con la destrucci\u00f3n de su territorio ancestral y sagrado.<\/p>\n

Ni la Secretar\u00eda de Seguridad P\u00fablica de Bah\u00eda, ni la Funai hicieron comentarios al equipo de este reportaje hasta el cierre de esta edici\u00f3n.<\/p>\n

En un comunicado, Suzano inform\u00f3 de que estaba al tanto “del incidente en la zona de su socio forestal y est\u00e1 siguiendo el caso”. La empresa tambi\u00e9n reitera en el texto “su compromiso con el di\u00e1logo frecuente y transparente con las diversas comunidades de las regiones donde opera, incluidas las poblaciones urbanas, rurales y tradicionales”, diciendo que tambi\u00e9n repudia “cualquier tipo de violencia y que espera que haya agilidad en la soluci\u00f3n de este caso”.<\/p>\n

La Asociaci\u00f3n Bahiana de Empresas Forestales (ABAF) dice que “el incidente en un \u00e1rea de plantaciones de eucalipto en el municipio de Prado, en el extremo sur de Bah\u00eda, no ocurri\u00f3 en un \u00e1rea perteneciente a ninguna de las empresas asociadas que operan en esta regi\u00f3n del estado, sino a un socio que suministra madera a la industria de la pulpa y el papel. La asociaci\u00f3n dice que repudia “cualquier tipo de violencia” y que est\u00e1 “siempre disponible para contribuir con lo que sea necesario, con el fin de aclarar y resolver cualquier conflicto”.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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