{"id":40565,"date":"2021-12-06T15:06:12","date_gmt":"2021-12-06T21:06:12","guid":{"rendered":"https:\/\/radiozapatista.org\/?p=40565"},"modified":"2021-12-06T15:06:45","modified_gmt":"2021-12-06T21:06:45","slug":"dec-3-21-la-autonomia-es-todo-una-entrevista-con-el-preso-politico-indigena-jose-antonio-arreola-de-nahuatzen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/radiozapatista.org\/?p=40565","title":{"rendered":"\u201cLa autonom\u00eda es todo\u201d: una entrevista con el preso pol\u00edtico ind\u00edgena Jos\u00e9 Antonio Arreola de Nahuatzen"},"content":{"rendered":"

La siguiente es una entrevista con el preso pol\u00edtico ind\u00edgena Jos\u00e9 Antonio Arreola Jim\u00e9nez, uno de los tres presos pol\u00edticos de la comunidad p\u2019urh\u00e9pecha de Nahuatzen, Michoac\u00e1n, que actualmente est\u00e1n cumpliendo sentencias de siete a\u00f1os basadas en delitos inventados. La entrevista fue realizada a finales de noviembre por Scott Campbell, un colaborador de IGD.<\/strong><\/p>\n

\u00bfPuedes presentarte y hablarnos un poco sobre ti?<\/strong><\/p>\n

S\u00ed, mi nombre es Jos\u00e9 Antonio Arreola Jim\u00e9nez. Soy originario de la comunidad ind\u00edgena de Nahuatzen, Michoac\u00e1n. Nahuatzen es una comunidad ind\u00edgena que est\u00e1 enclavada en el coraz\u00f3n de la Meseta Pur\u00e9pecha. Tengo a mi esposa y tengo cinco hijos.<\/p>\n

\u00bfPuedes compartir con nosotros algunos detalles sobre Nahuatzen, su lucha, y tu papel en esa lucha?<\/strong><\/p>\n

La lucha de Nahuatzen comenz\u00f3 en el 2015, cuando el \u00faltimo presidente municipal se nos fue impuesto por el gobierno del estado, por Silvano Aureoles Conejo. Entonces, este Miguel Prado Morales, que es su nombre, \u00e9l lleg\u00f3 con m\u00e1s de veinte o treinta gentes armadas fuera de la comunidad, manifestando que era su polic\u00eda particular, que era su escolta. De lo cual, a nosotros, como comuneros, nos pareci\u00f3 mal porque dentro del pueblo no hay necesidad traer armas, no somos gente de pelea, de armas. Somos gente de trabajo, gente pac\u00edfica. Eso fue, m\u00e1s que nada, lo primordial.<\/p>\n

Entonces, un d\u00eda se les pidi\u00f3 audiencia al presidente este, la cual se nos dio y le pedimos que quer\u00edamos que la seguridad fuera de la comunidad de Nahuatzen, resulta que dijo que s\u00ed, pero posteriormente ya no quiso. Cuando al d\u00eda siguiente nos cit\u00f3 para presentar a los elementos de seguridad, se nos hecho encima toda su familia, todo el ayuntamiento. Entonces, hubo una revuelta, hubo un conflicto y hubo descalabrados y golpeados. Pero en ese momento, la comunidad decide hacer una reuni\u00f3n, una asamblea general, y desconocer al ayuntamiento. Entonces, nosotros ante un auditorio p\u00fablico en la plaza principal, hicimos esta asamblea.<\/p>\n

Yo soy un representante de nosotros. La comunidad de Nahuatzen se rige por cuatro barrios: primero, segundo, tercero, y cuarto. Su servidor, represento el barrio primero. Entonces, el d\u00eda que se hizo la asamblea, se llev\u00f3 a cabo la propuesta para los compa\u00f1eros. D\u00e9jame decirte que yo era suplente, yo no era concejal mayor, yo era suplente. El concejal mayor de mi barrio en ese entonces \u00e9ramos nada m\u00e1s cuatro, \u00e9ramos un concejal por barrio y un suplente. Entonces nos dimos cuenta que \u00e9l que estaba propuesto como encargado de mi barrio, el representante de mi barrio, pues ten\u00eda v\u00ednculos con el crimen organizado. Se decidi\u00f3 hacer una reuni\u00f3n y retirarlo y yo sub\u00ed al representante del barrio. Yo soy el representante del barrio primero y me encargo de la seguridad de la comunidad. Cada concejal tenemos una tarea, entonces mi cargo, que yo tengo, o que yo ten\u00eda, era la seguridad del pueblo de Nahuatzen.<\/p>\n

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\"\"<\/p>\n

Jos\u00e9 Antonio Arreola<\/p>\n<\/div>\n

\u00bfA qu\u00e9 condena te enfrentas y cu\u00e1l es la situaci\u00f3n de tu caso?<\/strong><\/p>\n

La condena que se nos dio es de siete a\u00f1os por sabotaje. Explico que el sabotaje no existe, es una condena que se le da a personas como yo, que peleamos por un movimiento social en com\u00fan, por los derechos humanos de la comunidad ind\u00edgena en particular. Porque si tuvi\u00e9ramos que haber defendido una ciudad o alg\u00fan otro pueblo, posiblemente no accedi\u00f3 al sabotaje, pero como es una comunidad ind\u00edgena, como es tambi\u00e9n de saber que, en el 2017 la Suprema Corte nos da el fallo a favor de que fu\u00e9ramos una comunidad ind\u00edgena y nos da la libre determinaci\u00f3n, la autonom\u00eda, y el autogobierno, entre otras cosas, representatividad en el gobierno del estado y en el gobierno federal. Entonces, pr\u00e1cticamente fue una lucha que, con esa resoluci\u00f3n de la Suprema Corte de la Naci\u00f3n de M\u00e9xico, ganamos. Ganamos todo lo que est\u00e1bamos luchando. Fue una situaci\u00f3n muy dif\u00edcil, que el gobierno del estado con su nuevo gobernador nos ech\u00f3 m\u00e1s encima todav\u00eda, incluyendo polic\u00edas estatales, municipales y pol\u00edticos all\u00ed de la comunidad porque hay unos que est\u00e1n con pol\u00edticos todav\u00eda.<\/p>\n

La Suprema Corte nos dio una resoluci\u00f3n en el 2017, cuando nos reconoce como comunidad ind\u00edgena y aut\u00f3noma. Somos aut\u00f3nomos. Simplemente que el gobierno del estado ha estado imponi\u00e9ndonos el ayuntamiento. Existe el Concejo en Nahuatzen, el ayuntamiento no deber\u00eda de existir en Nahuatzen, pero ese es el pleito pol\u00edtico que tenemos. Entonces el ayuntamiento no debe de existir en nuestra comunidad de Nahuatzen. M\u00e1s bien, est\u00e1 impuesto por el gobierno del estado.<\/p>\n

Te comento que el sabotaje realmente no existe. Nos dieron siete a\u00f1os con beneficio de tres y medio. Entonces se nos inventa un delito el gobierno del estado, junto con el ayuntamiento y los partidos pol\u00edticos de nuestro pueblo, nos inventaron un delito en donde nosotros robamos un cami\u00f3n de volteo y dos Tsurus, despensas, de lo cual no pudieron comprobar nada, el de dos Tsurus y el cami\u00f3n de volteo. El cami\u00f3n de volteo, comentarles que es con lo que recolectamos la basura, y los dos Tsurus es donde se mov\u00eda la ronda comunal, que es la seguridad que nosotros tenemos registrada en nuestra comunidad. No es polic\u00eda municipal ni estatal, se llama ronda comunal porque son puros comuneros del pueblo de Nahuatzen. Entonces, nos inventan un delito, el cual que no ha sido comprobado.<\/p>\n

En coordinaci\u00f3n tambi\u00e9n con los jueces, incluso de un ministro de Morelia, del estado, de la capital, dicen que somos culpables, entonces nos tienen encerrados desde el 14 de noviembre de 2018, y pues esa es la situaci\u00f3n de lo que se nos acusa.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo pueden ayudar los de fuera a apoyar tu lucha por la libertad?<\/strong><\/p>\n

Las personas, como ustedes, como organizaciones, como la comunidad de mi pueblo, en lo que nos pueden ayudar, nos pueden ayudar en presionar la Suprema Corte para que ya resuelva, pues el caso de nosotros se fue hasta la Suprema Corte. Lo tiene all\u00ed un ministro del apellido Pardo, entonces legalmente ya est\u00e1 fuera de tiempo, ya deber\u00eda de haber resuelto en este mes, pero yo no s\u00e9 por qu\u00e9 no ha pronunciado todav\u00eda. Entonces, esa es la ayuda que podemos recibir de ustedes de afuera, que se le mandan cartas al ministro que se le presione, y m\u00e1s que nada ayudarnos a tener una manifestaci\u00f3n fuera de la Suprema Corte.<\/p>\n

[Ver la alerta de acci\u00f3n de la Federaci\u00f3n de la Cruz Negra Anarquista<\/a> para obtener informaci\u00f3n sobre c\u00f3mo ponerte en contacto con la Suprema Corte y hacer donaciones para apoyar la lucha en Nahuatzen].<\/em><\/p>\n

\u00bfPuedes compartir con nosotros un poco de c\u00f3mo es la vida dentro de la c\u00e1rcel?<\/strong><\/p>\n

S\u00ed, decirles c\u00f3mo est\u00e1, es que la vida aqu\u00ed es muy dif\u00edcil. Cuando uno es en contra del sistema, del gobierno, tiene muchas carencias, muchas m\u00e1s de las que los compa\u00f1eros pueden tener. No es muy f\u00e1cil acceder a medicamento, a comida, a ropa. Entonces, de reci\u00e9n de que llegamos los mismos custodios, golpes, abuso del gobierno, pero en el momento en que se dieron cuenta que es realmente el gobierno del estado en lo que nos estaba inventando el delito, pues como que comprendieron ellos tambi\u00e9n y a conocernos un poco m\u00e1s, miraron que no somos personas problem\u00e1ticas, m\u00e1s que nada.<\/p>\n

S\u00ed, comentarles que aqu\u00ed para acceder a un medicamento tiene uno que comprarlo. Y lo curioso, que los mismos doctores de aqu\u00ed, todos tienen una farmacia, entonces ellos mismos te lo venden. Aqu\u00ed ha habido accidentes muy grandes, donde se han muerto compa\u00f1eros por falta de un medicamento, por falta de un doctor. Entonces, creo que es muy triste vivir una situaci\u00f3n aqu\u00ed. Y, como nosotros, hay muchos compa\u00f1eros que no deben de estar aqu\u00ed o no deber\u00edan de estar aqu\u00ed, pero el gobierno del estado y el sistema as\u00ed se maneja. No agarran a quien es, pero s\u00ed, al que no la debe.<\/p>\n

Pues, es muy dif\u00edcil la vida aqu\u00ed dentro de la c\u00e1rcel. Yo pienso que muchas veces se le hace muy f\u00e1cil a la gente decir que le den muchos a\u00f1os de c\u00e1rcel o que se pudren en la c\u00e1rcel, por esto, por alguna acci\u00f3n que han cometido los compa\u00f1eros. Pero no se dan cuenta que creo yo que con cinco o un a\u00f1o, cinco, seis, siete a\u00f1os, creo que es suficiente para pagar much\u00edsima condena. Porque aqu\u00ed es \u00a0la situaci\u00f3n diferente, que no en veces te dejan pasar cobijas, est\u00e1s con una o dos, tienes frio, o los cuartos est\u00e1n totalmente agujerados, no hay electricidad, no hay muchas cosas a las que tengas acceso.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 significa la autonom\u00eda para ti y para Nahuatzen?<\/strong><\/p>\n

La autonom\u00eda, \u00bfqu\u00e9 significa? Pues, es la separaci\u00f3n de nuestra comunidad, de quitarnos el yugo, de quitarnos el pie de encima del gobierno del estado. De autonom\u00eda significa ser libre, significa poder decidir t\u00fa con la gente en que gastan tu recurso, c\u00f3mo hacerlo, porque todo el ayuntamiento que ha pasado m\u00e1s de cien a\u00f1os por la comunidad de Nahuatzen ha robado a manos llenas. Decirles que en las alturas hay gente que literal se sigue durmiendo en el piso, gente que en verdad necesita un tejado o un piso donde poder poner una cama para dormir, una cocina donde puede cocinar bien, y no la hay. Se necesita empleo, se necesita econom\u00eda, se necesita mucha educaci\u00f3n, muchos doctores.<\/p>\n

Entonces, es en la autonom\u00eda, el ganar la autonom\u00eda para Nahuatzen es todo, y para un servidor tambi\u00e9n es lucha de varios a\u00f1os de seis, siete a\u00f1os ya de lucha que no vamos a dejar de hacerlo hasta que logremos terminar el proyecto, porque este es un proyecto, no es algo que se termina en uno, dos, tres a\u00f1os, no. Qued\u00f3 que vamos empezando nuestro proyecto. Desafortunadamente nos tomaron presos, pero no nos han dejado trabajar, nosotros estamos convencidos primeramente que la Suprema Corte va a dar el fallo a favor y vamos a regresar siendo autoridades en nuestra comunidad y vamos a seguir manejado el recurso, el cual significa mucho. Significa todo. Significa la ayuda a los necesitados. Eso es la autonom\u00eda, es lo que significa para nuestra comunidad, para la mayor\u00eda, y para un servidor.<\/p>\n

D\u00e9jame decirte que a nosotros nos da mucho orgullo ser punta de lanza en la Meseta Pur\u00e9pecha. Somos los segundos, Cher\u00e1n fue el primero, que es una comunidad hermana de nosotros, y que colindamos con ellos. Para nosotros ser la autonom\u00eda es ser punta de lanza en Nahuatzen en donde ya ahorita si t\u00fa te fijas o si te das cuenta, ya no somos dos, las comunidades ind\u00edgenas aut\u00f3nomas, ya son varias, son Santa Fe de la Laguna, Pichataro, Comachu\u00e9n, Sevina, Tur\u00edcuaro, Arantepacua, y pr\u00e1cticamente del municipio de Nahuatzen son ya cinco o seis, fuera de ella est\u00e1n cinco o seis m\u00e1s. Significa que este es un movimiento muy bueno. Creo que, en su momento, Pichataro lo vivi\u00f3 y lo han vivido varias comunidades m\u00e1s, pero gracias al no bajar la mano, gracias al estar enfrent\u00e1ndose al gobierno, al sistema, creo que hay muchas comunidades hermanas que se est\u00e1n levantando tambi\u00e9n y creo que est\u00e1n en su derecho de ser aut\u00f3nomos.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 conexiones ves entre tu caso y la lucha en Nahuatzen con los de otros presos pol\u00edticos ind\u00edgenas, las luchas por la autonom\u00eda y la pol\u00edtica estatal de represi\u00f3n?<\/strong><\/p>\n

La conexi\u00f3n es siempre la misma. Dar, echarle con todo, con todo el coraz\u00f3n, con todas las ganas del mundo, para que tus hijos y los hijos de tus hijos tengan un futuro mejor, tengan mejor estructura, mejor obra, mejor educaci\u00f3n, mejores escuelas. Y que sus padres tengan un trabajo, un sueldo, una econom\u00eda, que nuestro pueblo tiene una econom\u00eda estable. Ahorita decirte que de los cien por ciento comuneros que hay en Nahuatzen, el veinte por ciento trae dinero, entonces ochenta por ciento no lo trae o no lo tiene. Nuestra idea, la ideolog\u00eda de su servidor es que dentro de a tardar a dos o tres a\u00f1os, dej\u00e1ndonos trabajar como se debe, el ochenta por ciento trajera dinero, tenga dinero, y el veinte por ciento nos falta por tenerlo.<\/p>\n

Creo que mientras no bajen las manos, mientras tenga uno la respiraci\u00f3n en el cuerpo y el coraz\u00f3n latiendo no debe uno dejar luchar porque es un orgullo ser un luchador por tu pueblo, por tu comunidad.<\/p>\n

\u00bfHay algo que te gustar\u00eda a\u00f1adir que no hayamos tocado?<\/strong><\/p>\n

Mira, solamente, esta cuesti\u00f3n de la autonom\u00eda es mucho sentir, pero s\u00ed me gustar\u00eda a\u00f1adir que llegamos hacer la comunidad m\u00e1s segura del estado de Michoac\u00e1n, ya que nosotros mismos nos cuidamos, nos autoprotegemos. Decirte que nosotros, en cuatro meses que nos lleva la oportunidad a trabajar y con el recurso que se nos dio en ese momento hicimos m\u00e1s obras p\u00fablicas de lo que hizo en setenta a\u00f1os los partidos pol\u00edticos en la comunidad. Bajamos el drenaje, el drenaje para nuestro pueblo, pusimos red el\u00e9ctrica a nueve colonias, las m\u00e1s abandonadas, pusimos cuatro calles, dimos m\u00e1s de trescientos empleos. Entonces, creo yo que esto es un movimiento social y com\u00fan bastante fuerte. El orgullo de todos nosotros debe de ser que somos ind\u00edgenas y que debemos demostrar que no por ser ind\u00edgenas no sabemos gobernar, no podemos gobernar. Creo que el gobierno se equivoc\u00f3 al enfrentarse con nosotros y no ayudarnos, al no darnos la oportunidad como nos dio la Suprema Corte de Justicia de la Naci\u00f3n cuando decidi\u00f3 darnos la autonom\u00eda. Ella en la federaci\u00f3n confi\u00f3 en nosotros, y no la estamos defraudando.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La siguiente es una entrevista con el preso pol\u00edtico ind\u00edgena Jos\u00e9 Antonio Arreola Jim\u00e9nez, uno de los tres presos pol\u00edticos de la comunidad p\u2019urh\u00e9pecha de Nahuatzen, Michoac\u00e1n, que actualmente est\u00e1n cumpliendo sentencias de siete a\u00f1os basadas en delitos inventados. La entrevista fue realizada a finales de noviembre por Scott Campbell, un colaborador de IGD. \u00bfPuedes […]<\/p>\n","protected":false},"author":21,"featured_media":40566,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[957,51,826,954,935],"tags":[79,58,53,549,147,23,37,545,87,148,27,483],"class_list":["post-40565","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-autonomia","category-autor","category-medios-libres-2","category-mexico","category-temas","tag-autonomia","tag-derechos-humanos","tag-justicia","tag-michoacan","tag-militarizacion","tag-paramilitares","tag-presos-politicos","tag-pueblos-indigenas","tag-represion","tag-resistencia","tag-solidaridad","tag-tierra-y-territorio"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/40565","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/21"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=40565"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/40565\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":40568,"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/40565\/revisions\/40568"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/40566"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=40565"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=40565"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=40565"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}