![\"\"](\"https:\/\/radiozapatista.org\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/IMG_1796.jpg\")
<\/a><\/p>\nEl desplazamiento forzado<\/strong><\/p>\n Escucha c\u00f3mo vivieron algunxs ejidatarios el desalojo, a partir de testimonios en audio recibidos por este medio (6 min): Ese domingo a las 10 am, un grupo de entre 25 y 30 hombres fuertemente armados, acompa\u00f1ados por pobladores tsotsiles originarios de Rinc\u00f3n Chamula que desde 2009 habitan en el ejido Esquipulas Guayabal, incursionaron en las casas de los pobladores zoques y los forzaron a huir con golpes, amenazas y balazos. Una casa fue quemada y varios animales fueron asesinados o heridos.<\/p>\n La mayor\u00eda de quienes se encontraban en sus casas eran mujeres y ni\u00f1os, pues muchos hombres estaban en el campo o en Chapultenango, a donde suelen ir los domingos de compras o a resolver otros asuntos.<\/p>\n Un adolescente cuenta:<\/p>\n Yo estaba trabajando en el campo. Como a las 10 am, escuch\u00e9 disparos. Regresamos a la casa y veo a mi mam\u00e1 que est\u00e1 llorando. Me dice: creo que mataron gente porque hubo muchos disparos, golpearon a don Chevio, que es quien representa a la colonia. Est\u00e1n quemando casas y me dijeron que salga de una vez o me van a matar. En ese mismo instante salimos y veo un grupo armado. Estaban quemando la casa de don Chevio. Hab\u00eda un grupo de diez con armas, todos encapuchados. Ya para entrar a la l\u00ednea del volc\u00e1n hab\u00eda otro grupo. Todos estaban encapuchados con unas armas largas. Hab\u00eda un ni\u00f1o y estaba muy triste porque pens\u00f3 que iba a quedar ah\u00ed muerto.<\/p><\/blockquote>\n Y otro adolescente:<\/p>\n Me encontr\u00e9 a don Eusebio y me dijo: Ya nos corrieron de la comunidad y a tu mam\u00e1 ya le pegaron, puro culatazo de arma. Entonces me fui, iba yo a caballo y vi varias personas encapuchadas con armas. Me vieron y corrieron a taparme, me bajaron del caballo y me quitaron todo, me pegaron, me dijeron que aqu\u00ed no vales, aqu\u00ed la ley no vale, ahora esta es nuestra tierra, aqu\u00ed nadie nos saca.<\/p><\/blockquote>\n \u201cLo m\u00e1s triste para m\u00ed fue que mataron a mi perrito\u201d, dice un ni\u00f1o peque\u00f1o, \u201cy me preocupaba mucho mi pap\u00e1 que le fueran a dar un balazo\u201d.<\/p>\n Una mujer cuenta:<\/p>\n Estaba cocinando cuando escuch\u00e9 un troneteo como de triques. Eran balazos, pero demasiado. Cerr\u00e9 mi puerta con candado porque pens\u00e9 que iban a pasar nada m\u00e1s. Pero se metieron en el solar y quer\u00edan que abri\u00e9ramos la puerta. Me dicen: \u201cAbre la puerta o le echamos gasolina a la casa\u201d. Pero por el miedo no encontraba yo la llave. Hasta que la encontr\u00f3 mi hija y ya abrimos. Se metieron y nos dijeron: \u201cS\u00e1lganse r\u00e1pido sin sacar nada\u201d. Nos salimos y son balazo que est\u00e1n tirando, tiran por los pies, tiran por la cabeza. Aqu\u00ed me pas\u00f3 un tantito. Nos fueron siguiendo con la pistola, mi hija adelante y yo atr\u00e1s porque ella est\u00e1 embarazada y corr\u00eda peligro.<\/p><\/blockquote>\n Es mucha la desesperaci\u00f3n de los desplazados, que salieron s\u00f3lo con la ropa del cuerpo. \u201cAh\u00ed se qued\u00f3 todo\u201d, dicen. Documentos, herramientas, todos los bienes. Algunos incluso salieron descalzos. Y se preocupan por los animales, pues de eso viven. \u00bfQu\u00e9 vamos a comer?, se preguntan. \u00bfDe qu\u00e9 vamos a vivir?<\/p>\n Contexto<\/strong><\/p>\n Como en muchos casos actuales en el estado de Chiapas, la violencia deviene de un conflicto agrario exacerbado por el incompetente o malicioso manejo por parte del Estado, con el trasfondo de intereses del capital nacional e internacional y la participaci\u00f3n de grupos armados de corte paramilitar o de la delincuencia organizada. As\u00ed, el caso de Esquipulas Guayabal es paradigm\u00e1tico para entender la violencia que en los \u00faltimos a\u00f1os se ha desatado a lo largo y ancho del estado de Chiapas.<\/p>\n A seguir, presentamos un breve resumen del conflicto agrario.<\/p>\n El ejido Esquipulas Guayabal se form\u00f3 a mediados de la d\u00e9cada de 1930, y para 1960 contaba con 2 mil 400 hect\u00e1reas. En 1982, la erupci\u00f3n del volc\u00e1n Chichonal caus\u00f3 la muerte de 2 mil zoques y el desplazamiento de 12 mil familias, reacomodadas en 22 nuevos asentamientos en diversas partes de Chiapas, Jalisco y Veracruz. El ejido Esquipulas Guayabal se dividi\u00f3 en cuatro grupos que se asentaron en Ixtacomit\u00e1n, Ray\u00f3n, el barrio de Guayabal en Chapultenango y el valle de Uxpanga en Veracruz.<\/p>\n Con el tiempo, campesinos de Chapultenango comenzaron a ocupar las tierras que hab\u00edan quedado abandonadas, aunque los ejidatarios desplazados por el volc\u00e1n manten\u00edan los t\u00edtulos ejidales. Fue entre 2002 y 2003 que la Procuradur\u00eda Agraria inici\u00f3 la certificaci\u00f3n de las tierras ejidales en el PROCEDE, con lo que se pretend\u00eda privar de sus derechos a los 130 ejidatarios y reconocer a los nuevos campesinos como titulares de la tierra. Ese fue el inicio del conflicto.<\/p>\n Para evitar el despojo, 29 ejidatarios de Ray\u00f3n regresaron a las tierras con sus familias, encontr\u00e1ndolas ocupadas por campesinos de Chapultenango. Los campesinos de Ray\u00f3n interpusieron un juicio ante el Tribunal Unitario Agrario (TUA) exigiendo la cancelaci\u00f3n del PROCEDE sobre las 2 mil 400 hect\u00e1reas, pero el TUA ignor\u00f3 la demanda y, en noviembre de 2005, se certificaron las tierras a favor de los campesinos de Chapultenango.<\/p>\n Este hecho condujo a confrontaciones f\u00edsicas en 2006 y 2009. Ese a\u00f1o, campesinos de Ray\u00f3n alentaron el ingreso de tsotsiles de Rinc\u00f3n Chamula como aliados para recuperar las tierras. Un a\u00f1o despu\u00e9s, interpusieron un juicio agrario exigiendo la cancelaci\u00f3n del PROCEDE y apuntando a la Procuradur\u00eda Agraria y al Registro Agrario Nacional de ser los causantes del conflicto. Por su parte, los de Chapultenango interpusieron juicio solicitando la regularizaci\u00f3n de las tierras a su favor. En 2012, el TUA declar\u00f3 nulos los trabajos del PROCEDE.<\/p>\n En 2016, un grupo de personas de Ray\u00f3n, al parecer en alianza con personas de Chapultenango y los tsotsiles asentados en Esquipulas Guayabal, convocaron asamblea para reconocer a 11 avecindados y nuevos ejidatarios, y en 2019 eligieron nuevas autoridades, sin el debido conocimiento de los ejidatarios de Esquipulas Guayabal ni su participaci\u00f3n en las asambleas. Todo esto, aparentemente, con la intenci\u00f3n de despojar a los ejidatarios de la tierra.<\/p>\n En agosto de ese a\u00f1o, los ejidatarios interpusieron un juicio para invalidar ambas asambleas. El pasado 6 de octubre de 2021, el TUA declar\u00f3 nulas ambas asambleas. Seis semanas despu\u00e9s, al parecer ante la frustraci\u00f3n de sus pretensiones legales a la tierra, el grupo armado atac\u00f3 la colonia y desaloj\u00f3 a la totalidad de las familias zoques.<\/p>\n Intereses de fondo<\/strong><\/p>\n Como en muchos otros conflictos en el estado de Chiapas, las disputas agrarias son utilizadas y exacerbadas por el Estado para favorecer intereses econ\u00f3micos y el control territorial. En el caso del territorio zoque alrededor del volc\u00e1n Chichonal, son varios los intereses de alto perfil que entran en juego.<\/p>\n Desde 2015, la Comisi\u00f3n Federal de Electricidad declar\u00f3 zona de inter\u00e9s geot\u00e9rmico a 15 mil hect\u00e1reas, con la intenci\u00f3n de construir una planta geot\u00e9rmica en el volc\u00e1n Chichonal, que contin\u00faa activo. Aunque seg\u00fan algunos estudios el nivel del agua del volc\u00e1n es insuficiente para la construcci\u00f3n de una planta geot\u00e9rmica, el proyecto contin\u00faa vigente.<\/p>\n En 2017, se pretend\u00eda reactivar un pozo petrolero como parte de la ronda petrolera 2.2. Dicha ronda contemplaba la extracci\u00f3n de 239 millones de barriles de petr\u00f3leo de 10 municipios en 84 mil 500 hect\u00e1reas, entre ellos, Chapultenango. El Movimiento Ind\u00edgena del Pueblo Creyente Zoque en Defensa de la Vida y el Territorio logr\u00f3 frenar la licitaci\u00f3n internacional en junio de 2017. Sin embargo, con la construcci\u00f3n de la refiner\u00eda Dos Bocas en Tabasco, que se encuentra a pocos quil\u00f3metros en l\u00ednea recta del volc\u00e1n Chichonal, es de suponer que se reactiva el inter\u00e9s en los yacimientos petroleros en la regi\u00f3n zoque.<\/p>\n Al mismo tiempo, hay un fuerte inter\u00e9s tur\u00edstico nacional e internacional en el \u00e1rea alrededor del volc\u00e1n Chichonal. Desde 2012, la Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas ha promovido la creaci\u00f3n de un geoparque. La avanzada de dicho proyecto fue la creaci\u00f3n en 2016 del Centro Ecotur\u00edstico Comunitario Mujer de Fuego en las faldas del volc\u00e1n Chichonal, que ha provocado fricciones con los campesinos de Esquipulas Guayabal.<\/p>\n Existen, adem\u00e1s, fuertes intereses mineros sobre 70 mil hect\u00e1reas del territorio zoque. En conferencia de prensa en San Crist\u00f3bal de Las Casas<\/a>, los afectados denunciaron que en 2017 entr\u00f3 una empresa al ejido Esquipulas Guayabal con la intenci\u00f3n de negociar con los invasores para adquirir la tierra. Tambi\u00e9n denunciaron que presuntos empleados de una compa\u00f1\u00eda minera se presentaron en los hogares de varios activistas con la intenci\u00f3n de obtener informaci\u00f3n sobre la resistencia contra la miner\u00eda. El pasado mes de junio de 2021, el Movimiento Ind\u00edgena del Pueblo Creyente Zoque en Defensa de la Vida y la Tierra alert\u00f3 que los d\u00edas 11 y 12 de ese mes<\/a><\/u>, agentes de la minera Gold Corporation<\/em> recorrieron ejidos de los municipios de Chapultenango e Ixtacomit\u00e1n con la intenci\u00f3n de promover la entrada de la miner\u00eda en dichos territorios.<\/p>\n Por otro lado, empleados de empresas de la agroindustria han entrado a las tierras alrededor del volc\u00e1n a ofrecer palma aceitera.<\/p>\n A todo lo anterior se le suma el acuerdo del presidente Andr\u00e9s Manuel L\u00f3pez Obrador<\/a><\/u>, publicado en el Diario Oficial de la Federaci\u00f3n un d\u00eda despu\u00e9s del ataque a Esquipulas Guayabal, que declara de inter\u00e9s p\u00fablico y seguridad nacional la realizaci\u00f3n de proyectos y obras asociadas a infraestructura a cargo del Gobierno de M\u00e9xico, acto que provoc\u00f3 el repudio de organizaciones sociales, pueblos ind\u00edgenas e incluso instancias del gobierno federal.<\/p>\n Autores materiales e intelectuales<\/strong><\/p>\n Los autores materiales de la agresi\u00f3n fueron los pobladores tsotsiles asentados en el ejido desde 2009, junto el grupo armado, compuesto por 25 a 30 personas presumiblemente provenientes de Rinc\u00f3n Chamula.<\/p>\n Seg\u00fan los testimonios de los desplazados, los pobladores tsotsiles se han ido apoderando de las tierras desde hace algunos a\u00f1os, al grado que hoy tienen m\u00e1s tierra que los propios ejidatarios. Al mismo tiempo, en los \u00faltimos a\u00f1os han agredido con cada vez m\u00e1s violencia y frecuencia a los ejidatarios. En los testimonios que recibi\u00f3 este medio, son varias las personas que denuncian haber sido golpeadas en diversas ocasiones, y cuyas demandas ante el Estado fueron desconsideradas. Hace cuatro a\u00f1os, el grupo tsotsil agredi\u00f3 con palos y machetes a los ejidatarios con completa impunidad.<\/p>\n Sin embargo, como autores intelectuales los desplazados acusan al profesor Alejandro M. y al se\u00f1or El\u00edas L., ambos de Chapultenango. Al profesor Alejandro M. se le vio circulando por la colonia en un veh\u00edculo hasta muy tarde la noche del s\u00e1bado. Hoy se sabe que esa tarde el grupo armado lleg\u00f3 a las tierras del volc\u00e1n como turistas y all\u00e1 pasaron la noche, ingresando al ejido a las 10 am del domingo.<\/p>\n Por otro lado, los desplazados identifican tambi\u00e9n al ex comisariado Mois\u00e9s Dom\u00ednguez Bautista, de Ray\u00f3n, cuya elecci\u00f3n como comisariado y su pertenencia como ejidatario fueron anuladas el pasado 6 de octubre por la sentencia del Tribunal Unitario Agrario n. 476\/2019. Seg\u00fan los testimonios, el se\u00f1or Mois\u00e9s Dom\u00ednguez no vive en el ejido y su \u00fanico inter\u00e9s es la venta de las tierras.<\/p>\n
\n[podcast]https:\/\/radiozapatista.org\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/testimonios_guayabal.mp3[\/podcast]<\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n