{"id":40096,"date":"2021-10-20T16:31:20","date_gmt":"2021-10-20T21:31:20","guid":{"rendered":"https:\/\/radiozapatista.org\/?p=40096"},"modified":"2021-10-20T16:31:20","modified_gmt":"2021-10-20T21:31:20","slug":"tejiendo-resistencias-el-encuentro-del-cni-con-la-brigada-nacional-de-busqueda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/radiozapatista.org\/?p=40096","title":{"rendered":"Tejiendo Resistencias: El Encuentro del CNI con la Brigada Nacional de B\u00fasqueda"},"content":{"rendered":"

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Por R. A\u00edda Hern\u00e1ndez Castillo<\/span><\/p>\n

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Fotos: Cecilia Lobato, Colectivo Regresando a Casa Morelos.<\/span><\/p>\n

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El domingo 17 de octubre tuvo lugar en Oaxtepec Morelos, un encuentro hist\u00f3rico entre los colectivos de familiares de desaparecidos articulados en la Brigada Nacional de B\u00fasqueda (BNB) y el Congreso Nacional Ind\u00edgena (CNI). Se trata de dos de los movimientos sociales m\u00e1s importantes del pa\u00eds, en defensa de la vida. Desde distintas estrategias y espacios de resistencia, estos hombres y mujeres se han convertido en el principal contrapeso a las violencias m\u00faltiples que est\u00e1n destruyendo el tejido social de nuestras comunidades. <\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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Haciendo eco a la iniciativa lanzada en julio pasado por el Ej\u00e9rcito Zapatista de Liberaci\u00f3n Nacional (EZLN) de promover una Campa\u00f1a Nacional por la Verdad y la Justicia, el CNI se acerc\u00f3 a los colectivos de familiares de desaparecidos que se encuentran en Morelos en el marco de la VI Brigada Nacional de B\u00fasqueda. El 31 de julio pasado 756 comunidades zapatistas se pronunciaron por el SI, como respuesta a la pregunta de si \u201cestaban o no de acuerdo en que se haga lo necesario para apoyar a que se cumplan los derechos de las v\u00edctimas y sus familiares, de verdad y justicia\u201d. Este llamado nos plante\u00f3 el reto de imaginar y promover dicha campa\u00f1a, desde movimientos que no siempre comparten sus perspectivas pol\u00edticas, ni estrategias de lucha, pero que coinciden en denunciar los entramados de violencias y las complicidades estatales con las mismas, as\u00ed como en apostarle al trabajo de reconstrucci\u00f3n y fortalecimiento de los tejidos comunitarios. <\/span><\/div>\n
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\u00a0Si bien en varios espacios de encuentro organizados por los zapatistas hab\u00edan participado familiares de personas desaparecidas –como fue el caso del Segundo Encuentro Internacional de Mujeres que Luchan, en diciembre del 2019– se trata de la primera vez que el EZLN hace un llamado a una campa\u00f1a nacional de apoyo a las luchas de estos colectivos.<\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
Por su parte del Congreso Nacional Ind\u00edgena, ha venido denunciando la desaparici\u00f3n y asesinato de varios de sus l\u00edderes en distintas regiones del pa\u00eds, como fue el caso del dirigente yaqui Tom\u00e1s Rojo, desaparecido el 27 de mayo de mayo de este a\u00f1o, y cuyo cuerpo fue encontrado en una fosa clandestina en Vicam, Sonora, unos d\u00edas despu\u00e9s. As\u00ed como los asesinatos de los activistas yaquis Luis Urbano y Agust\u00edn Valdez durante ese mismo mes. Tambi\u00e9n se movilizaron en torno a la desaparici\u00f3n en septiembre pasado de Jos\u00e9<\/strong> Antonio<\/strong> S\u00e1nchez<\/strong> Ju\u00e1rez<\/strong> y<\/strong> Sebasti\u00e1n<\/strong> N\u00fa\u00f1ez<\/strong> P\u00e9rez<\/strong>, bases de apoyo zapatistas e integrantes de una Junta<\/strong> de<\/strong> Buen<\/strong> Gobierno,<\/strong> quienes<\/strong> aparecieron<\/strong> con<\/strong> vida<\/strong> despu\u00e9s<\/strong> de<\/strong> haber<\/strong> sido<\/strong> secuestrados<\/strong> por<\/strong> grupos<\/strong> paramilitares<\/strong> vinculados<\/strong> a<\/strong> la<\/strong> Organizaci\u00f3n Regional de Cafeticultores de Ocosingo (Orcao). <\/strong> Sin embargo, existen cientos o miles de desaparecidos ind\u00edgenas en el pa\u00eds, que no tienen militancias pol\u00edticas ni v\u00ednculos con el CNI, cuyas familias no han contado con las redes de apoyo para denunciar ampliamente estas violencias. Sus nombres y casos se han perdido en el anonimato, y hasta ahora el movimiento ind\u00edgena en el pa\u00eds no ha logrado documentar, ni denunciar los nombres de los miles de desaparecidos y desaparecidas, cuyas vidas han sido truncadas por las violencias extremas, muchas veces perpetradas por actores estatales que deber\u00edan de protegerlos. <\/span><\/div>\n
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Por el lado de los colectivos de familiares de desaparecidxs en el pa\u00eds, tampoco se ha visibilizado la identidad \u00e9tnico-cultural de las personas cuyos cuerpos han sido encontrados en fosas clandestinas, ni de los familiares que buscan a sus hijos e hijas en regiones ind\u00edgenas. Es decir que la desaparici\u00f3n de personas, se ha diluido en los m\u00faltiples agravios denunciados por el CNI, a la vez que la identidad ind\u00edgena, tampoco ha sido considerada ni en las bases de datos oficiales, ni en las de los colectivos de familiares. Es por esto que el encuentro entre el CNI y la Brigada Nacional de B\u00fasqueda, no solo representa un momento hist\u00f3rico en la articulaci\u00f3n de dos luchas que resultan fundamentales para el pa\u00eds, sino que tambi\u00e9n abre la posibilidad de visibilizar las m\u00faltiples ausencias de los ind\u00edgenas desaparecidxs.(Las m\u00faltiples ausencias de los ind\u00edgenas desaparecidos en M\u00e9xico – A d\u00f3nde van los desaparecidos (adondevanlosdesaparecidos.org)<\/a><\/span><\/p>\n

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El<\/strong> encuentro<\/strong><\/span><\/p>\n

En una hermosa noche de luna llena, representantes del CNI de distintas regiones del pa\u00eds levantaron sus voces con consignas de apoyo a los familiares de desaparecidos. Integrantes del CNI de Morelos dieron la bienvenida y hablaron de sus luchas contra el Proyecto Integral Morelos, record\u00e1ndonos que la muerte del activista ind\u00edgena Samir Flores contin\u00faa impune. Las mujeres otom\u00edes de la comunidad migrante a la ciudad de M\u00e9xico, que han convertido las antiguas instalaciones del Instituto Nacional de Pueblos Ind\u00edgenas (INPI), en la Casa<\/em> de<\/em> los<\/em> Pueblos<\/em> y<\/em> las<\/em> Comunidades<\/em> Ind\u00edgenas<\/em> Samir<\/em> Flores<\/em> Soberanes<\/em>, hablaron con la fuerza verbal que las caracteriza haciendo suyo el dolor de las madres, esposas, hermanas de personas desaparecidas. Las Organizaci\u00f3n de Pueblos Unidos por la Vida de Puebla, que desde marzo pasado mantienen cerrada la embotelladora de agua Bonafont, hablaron del v\u00ednculo que existe entre la defensa del agua y la defensa de la vida. Los compa\u00f1eros de la regi\u00f3n totonaca de Veracruz, compartieron los impactos que la desaparici\u00f3n de personas y la violencia del crimen organizado han tenido en sus comunidades. Las presentaciones fueron acompa\u00f1adas por consignas que hermanaban sus luchas.<\/span><\/div>\n
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Por parte de la Brigada Nacional de B\u00fasqueda se aprovech\u00f3 para presentar el informe de la Quinta Brigada que se realiz\u00f3 en los municipios de Poza Rica y Papantla en febrero del 2020. Despu\u00e9s se les explic\u00f3 a los representantes del CNI en que consiste esta estrategia de lucha que combina la b\u00fasqueda de los y las desaparecidas, con la informaci\u00f3n y sensibilizaci\u00f3n de la sociedad civil. Se trata de un movimiento de familiares de personas desaparecidas que desde el 2016 <\/strong> ha<\/strong> realizado<\/strong> seis<\/strong> brigadas<\/strong> en<\/strong> los<\/strong> estados<\/strong> de<\/strong> Veracruz,<\/strong> Sinaloa,<\/strong> Guerrero, <\/strong> con<\/strong> el<\/strong> acompa\u00f1amiento<\/strong> de<\/strong> activistas<\/strong> solidarios<\/strong> que<\/strong> han<\/strong> hecho<\/strong> suyo<\/strong> su<\/strong> dolor<\/strong> y<\/strong> sus<\/strong> luchas.<\/strong> Vino<\/strong> despu\u00e9s<\/strong> una<\/strong> ronda<\/strong> de<\/strong> presentaciones<\/strong> en<\/strong> la<\/strong> que <\/strong> representantes<\/strong> de <\/strong> distintos<\/strong> estados<\/strong> dieron<\/strong> testimonio<\/strong> de<\/strong> los<\/strong> agravios<\/strong> cometidos<\/strong> contra<\/strong> ellas,<\/strong> sus<\/strong> familias<\/strong> y<\/strong> sus<\/strong> comunidades. <\/strong> No<\/strong> fue<\/strong> posible<\/strong> que <\/strong> hablaran<\/strong> representantes<\/strong> de<\/strong> los<\/strong> 160<\/strong> organizaciones<\/strong> que<\/strong> participan<\/strong> en<\/strong> esta<\/strong> ocasi\u00f3n,<\/strong> pero<\/strong> quienes<\/strong> hablaron<\/strong> lo<\/strong> hicieron<\/strong> desde<\/strong> una<\/strong> voz<\/strong> colectiva,<\/strong> pues<\/strong> los<\/strong> y<\/strong> las<\/strong> desaparecidas<\/strong> son<\/strong> ahora<\/strong> hijos<\/strong> e<\/strong> hijas<\/strong> de<\/strong> todas. <\/strong><\/span><\/div>\n
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Se<\/strong> explic\u00f3<\/strong> la<\/strong> estrategia<\/strong> de<\/strong> trabajo,<\/strong> a<\/strong> trav\u00e9s<\/strong> de<\/strong> distintos<\/strong> ejes<\/strong> que<\/strong> han<\/strong> llevado<\/strong> sus<\/strong> voces<\/strong> a<\/strong> catorce<\/strong> municipios<\/strong> morelenses.<\/strong> U<\/strong>nas visitan escuelas y con la fuerza de su testimonio contribuyen a la construcci\u00f3n de una cultura de paz con las nuevas generaciones; otras trabajan desde el eje de Iglesias que articula a una comunidad ecum\u00e9nica, que se propone re-educar y sensibilizar a sus propias autoridades eclesi\u00e1sticas y comunidades de fe, que en la mayor\u00eda de los casos no han estado a la altura de la crisis de derechos humanos que enfrentamos; Sin perder la esperanza de que sus familiares puedan estar vivos, se realizan b\u00fasquedas en penales, en donde tambi\u00e9n se llama a los y las internas a compartir cualquier informaci\u00f3n que pudiera ayudar a encontrarlos. \u201cNo se buscan culpables, solo buscamos a nuestros tesoros\u201d repiten una y otra vez, tratando de apelar a la conciencia de quienes pudieran tener informaci\u00f3n. <\/span><\/div>\n
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Otras m\u00e1s han tomado picos y palas, para hacer lo que han venido haciendo a todo lo largo y ancho del pa\u00eds: buscar a \u201csus tesoros\u201d en ca\u00f1adas, arroyos, terrenos bald\u00edos. Han sido ellas, quienes sin ninguna certificaci\u00f3n, se han convertido en expertas forenses y han encontrado muchas de las 4<\/strong> mil<\/strong> 806<\/strong> fosas<\/strong> clandestinas<\/strong> con<\/strong> 8<\/strong> mil<\/strong> 202<\/strong> cuerpos,<\/strong> que<\/strong> report\u00f3<\/strong> recientemente<\/strong> la<\/strong> Comisi\u00f3n<\/strong> Nacional<\/strong> de<\/strong> B\u00fasqueda.<\/strong> Otro<\/strong> grupo<\/strong> ha<\/strong> concentrado<\/strong> su<\/strong> trabajo<\/strong> en<\/strong> fiscalizar<\/strong> los<\/strong> procesos<\/strong> de<\/strong> identificaci\u00f3n<\/strong> humana,<\/strong> que<\/strong> en<\/strong> este<\/strong> estado<\/strong> han<\/strong> sido<\/strong> un<\/strong> ejemplo<\/strong> nacional<\/strong> de<\/strong> ineficiencia<\/strong> y<\/strong> complicidad<\/strong> con<\/strong> las<\/strong> fosas<\/strong> de<\/strong> Jojutla<\/strong> y<\/strong> Tetelcingo.<\/strong> https:\/\/www.jornada.com.mx\/2020\/08\/09\/opinion\/015a1pol<\/a>.<\/u><\/span><\/p>\n

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Los representantes del CNI tambi\u00e9n compartieron la historia de 25 a\u00f1os de lucha, durante los cuales han enfrentado los discursos y pr\u00e1cticas que en nombre de un supuesto \u201cprogreso y desarrollo\u201d pretenden despojarlos de sus tierras y recursos naturales. Era evidente que en ambas luchas se ha enfrentado una necropol\u00edtica que ha tenido continuidad, sin importar el color de los partidos que nos gobiernan. Cerrar la primera semana de trabajo de la Brigada Nacional de B\u00fasqueda, con un di\u00e1logo con el CNI, visibiliz\u00f3 la estrecha relaci\u00f3n que hay entre las pol\u00edticas de muerte que se apropian de los territorios y recursos de los pueblos ind\u00edgenas y las que han convertido el pa\u00eds en una gran fosa clandestina. Los pueblos ind\u00edgenas articulados en el CNI y las familias de la Brigada est\u00e1n tejiendo una red de resistencias en defensa de la vida que confronta silenciamientos y complicidades estatales.<\/span><\/p>\n

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Como Colectivo por el Florecimiento de los Pueblos, nos hemos unido tambi\u00e9n al llamado del EZLN a articular esfuerzos en una Campa\u00f1a Nacional por la Verdad y la Justicia, creando espacios de encuentro entre distintos movimientos que luchan por la defensa de la vida a trav\u00e9s de la Serie<\/em> Di\u00e1logos<\/em> de<\/em> Resistencias<\/em>, que co-organizamos con Mujeres y Sexta. En este espacio han participado tambi\u00e9n familiares de personas desaparecidas, representantes del CNI, defensoras de migrantes, familiares de v\u00edctimas de feminicidio, defensoras del territorio (https:\/\/www.facebook.com\/ColectivoCaminoalandar\/videos\/255793346431186\/<\/a>). Sabemos que hay a\u00fan mucho camino por andar, pero estamos seguras de que estos primeros di\u00e1logos son ya la semilla de las comunidades de resistencia que nos urge construir para confrontar las pol\u00edticas de muerte que atentan contra nuestros cuerpos y territorios. <\/span><\/p>\n

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