Por Vanessa Garc\u00eda Navarro y David Mil\u00e1n<\/p>\n
En Sonora, el pueblo Yaqui de Loma de B\u00e1cum, uno de los ocho pueblos que forman la Tribu Yaqui, denunci\u00f3 el pasado mi\u00e9rcoles 14 de julio, la desaparici\u00f3n de varios miembros de su comunidad. Desde entonces la incertidumbre contin\u00faa latente, pues, los familiares ignoran en qu\u00e9 condiciones se encuentran las v\u00edctimas de este acontecimiento.<\/p>\n
En la denuncia p\u00fablica, hecha por la comunidad, figuran los nombres de siete personas: Mart\u00edn Hurtado Flores, Braulio P\u00e9rez Sol, Eladio Molina Zavala, Juan Justino Galaviz Cruz, Fabian Sombra Miranda, Leocadio Galaviz Cruz, y Fabian Valencia Romero (cuyas edades oscilan entre los 27 y 66 a\u00f1os); sin embargo, en esa misma fecha, tambi\u00e9n se report\u00f3 la desaparici\u00f3n de Artemio Arballo Canizalez, Benjam\u00edn Portela Peralta y Gustavo Acosta Hurtado. Son diez ind\u00edgenas que hasta el momento se encuentran en calidad de desaparecidos.<\/p>\n
Se informa que siete de ellos fueron vistos por \u00faltima ocasi\u00f3n mientras se dispon\u00edan a llevar vacas para efectuar una celebraci\u00f3n en una poblaci\u00f3n aleda\u00f1a. La comunidad se enter\u00f3 de las desapariciones el mismo d\u00eda que ocurrieron, por tanto, la guardia tradicional de esta comunidad decidi\u00f3 proceder con cautela antes de tomar acciones. Al d\u00eda siguiente, al ver que sus hermanos no volvieron, la vigilancia tradicional y algunos voluntarios partieron rumbo a la sierra a bordo de cuatro camionetas para buscarlos. Lamentablemente los escasos hallazgos fueron \u201cs\u00f3lo el equipaje esparcido de tres de ellos, una piola y una vaca quemada,\u201d como indicaron los familiares en la denuncia p\u00fablica.<\/p>\n
Otro miembro del pueblo, que por razones de seguridad prefiri\u00f3 solo presentarse como Felipe, explic\u00f3 las circunstancias de la desaparici\u00f3n y, la situaci\u00f3n peligrosa en la que se encuentran, ya que desconf\u00edan del Estado y de la presencia del narco en la regi\u00f3n, los cuales muchas veces no se sabe distinguir. \u201cEllos cuidaban vacas. Eran parte de un rancho que se llama Agua Caliente. Iban por unas reses para las fiestas tradicionales del siguiente pueblo, que se llama Bataconsica, que est\u00e1 a cinco kil\u00f3metros de nuestro pueblo que se llama Loma de B\u00e1cum\u201d, dijo Felipe.<\/p>\n
<\/p>\n Entonces cuando ellos ven\u00edan ya con las reses es cuando los interceptaron. \u201cComo ya hab\u00edamos vivido la experiencia de que se hab\u00edan llevado a un compa y a su esposo, por eso es que nosotros pensamos que eran los de la PEI (Polic\u00eda Estatal Investigadora), los del gobierno. Entonces resulta que hace poco supimos que eran los del crimen organizado. Pero igual todos sabemos que cuando estamos en la lucha, tanto el crimen organizado como el gobierno, o como los polic\u00edas estatales, est\u00e1n coludidos. Y pues igual quieren el mismo objetivo de fregar a los que est\u00e1n en la lucha para poder llegar a lo que ellos quieren\u201d, agrega el ind\u00edgena refiri\u00e9ndose a la resistencia que sostienen contra un gasoducto que pretende cruzar su territorio, de la transnacional estadounidense Sempra Energy.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/avispa.org\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/2021-07-26-21.06.31-1024x766.jpg\")