\u00bfQui\u00e9nes, por qu\u00e9 y c\u00f3mo paramos?<\/h4>\n
“Paramos porque no aguantamos m\u00e1s”: la mejor descripci\u00f3n de este paro la han dado las comunidades populares que relacionan el paro con una olla express, el paro es la manifestaci\u00f3n de un c\u00famulo de inconformidades que juntas se levantaron en una sola a voz. Entre ellas el paquete de 4 reformas nefastas que recaen sobre las comunidades m\u00e1s empobrecidas y beneficia a sectores ya privilegiados: la reforma tributaria que pretende ponerle IVA del 19% a la canasta b\u00e1sica; la reforma a la salud que privatiza el servicio y elimina las posibilidades de acceder al derecho; la reforma a la pensi\u00f3n que pretende pasarse a fondos privados; y la reforma laboral que podr\u00eda flexibilizar el salario m\u00ednimo.<\/p>\n
Pero el paquete de reformas en realidad son la gota que reboz\u00f3 el vaso. Hablamos de una sociedad golpeada por la pobreza y la desigualdad; un pa\u00eds que vive en guerra desde hace d\u00e9cadas y es gobernado por un narcoestado que cada vez muestra su cara m\u00e1s real, pues d\u00eda a d\u00eda se va quitando el manto de democracia para mostrar su rostro de dictadura. Es por ello que las comunidades no se aguantaron las reformas, porque en realidad no pod\u00edan con m\u00e1s. Ya en 2019 en medio de la ola de protestas por el llamado “paquetazo de Duque”, el cual desencaden\u00f3 movilizaciones masivas que paralizaron el pa\u00eds por casi dos meses, conocidas como el 21N (21 de noviembre 2019, fecha en que inicia dicho paro), el gobierno -con auspicio del uribismo-, realiz\u00f3 la firma del decreto a puerta cerrada y a altas horas de la noche que le dio vida al Grupo Bicentenario, un holding financiero estatal, pese a que las protestas hab\u00edan denominado el retiro de dicho proyecto como uno de los 10 puntos inamovibles del paro. Este grupo est\u00e1 conformado por 19 empresas financieras como el Banco Agrario, Findeter, Finagro, el Icetex y el Fondo Nacional del Ahorro y sigue desde entonces.<\/p>\n
Y es que pareciera no ser suficiente con el asesinato desmedido de l\u00edderes y lideresas sociales, m\u00e1s de 900 desde 2016 seg\u00fan Indepaz, 101 en el 2020 seg\u00fan el informe de la Unidad de Investigaci\u00f3n y Acusaci\u00f3n [UIA] de la JEP; el desplazamiento de comunidades en los campos, 28.509 personas fueron desplazadas y confinadas en 2020 por hechos violentos, seg\u00fan la Defensor\u00eda del Pueblo de Colombia; la econom\u00eda totalmente quebrada por la pandemia, la vergonzosa cifra de m\u00e1s de 30.000 personas desparecidas que est\u00e1n siendo buscadas por sus familiares desde 1985 hasta la fecha seg\u00fan la Comisi\u00f3n de la Verdad, el ataque a los movimientos sociales, el golpe sistem\u00e1tico a las comunidades ind\u00edgenas. Hablamos de un pa\u00eds que vive con hambre, a mediados del 2020 ingresaron 9.151 casos de ni\u00f1os y ni\u00f1as menores de 5 a\u00f1os a los que se les atribuye desnutrici\u00f3n aguda seg\u00fan el Instituto Nacional de Salud, un pa\u00eds nutrido de violencia. Hablamos del pa\u00eds de las 6.402 personas asesinadas extrajudicialmente y la cifra sigue en aumento.<\/p>\n
Tanta inconformidad junta hizo que mucha gente sintiera el paro como suyo, por eso tantas personas se solidarizaron y se volvieron con rabia a las calles, pero m\u00e1s importante a\u00fan, salieron sin miedo; miles de personas sin nada que perder tomaron el rumbo de un paro que lleva ya 14 d\u00edas. Entonces el paro lo hace la gente, el barrio, las vecinas, las madres, los trabajadores, el estudiantado, el movimiento social, las barras bravas, los obreros, las comunidades afro e ind\u00edgenas, camioneros, taxistas, los y las campesinas, las mujeres y todo el parche LGTBIQ+. En especial, este paro lo hace la juventud popular del pa\u00eds.<\/p>\n El pueblo colombiano est\u00e1 cansado de no ser escuchado, de las marchas inoficiosas que llegan a los grandes centros de poder y que terminan en manos de sectores ama\u00f1ados que negocian lo innegociable. Este paro se empez\u00f3 a cocinar en el coraz\u00f3n m\u00e1s profundo de los barrios, en la boca de las abuelas y los vecinos, de las madres y profesoras que se preocupan por los y las j\u00f3venes; no fue casual entonces que los puntos de paro enfocaran sus concentraciones en las entradas a las ciudades m\u00e1s que en las plazas, en las intersecciones importantes m\u00e1s que frente a las alcald\u00edas, en los barrios populares mejor que en las zonas tur\u00edsticas: lugares verdaderamente simb\u00f3licos y representativos para la gente, para las mayor\u00edas.<\/p>\n Ni la renuncia de Carrasquilla (Ministro de Hacienda), ni el retiro de la reforma tributaria, ha logrado detener esta ola de protestas de digna rabia y coraz\u00f3n ardiente. Entonces el paro tiene el color de nuestro pueblo y el rostro de nuestra gente, el sentimiento de los barrios. As\u00ed, al interior de los puntos van apareciendo como protagonistas los que han sido invisibles en la sociedad por tanto tiempo, los que no tienen voz pero buscan tener un futuro. Aparecen h\u00e9roes que defienden el pedazo como la Primera L\u00ednea, j\u00f3venes organizados en contra del aparato represor estatal liderado por el ESMAD y su escuadr\u00f3n de muerte; aparecen las improvisadas campa\u00f1as m\u00e9dicas, los enfermeros, auxiliares y param\u00e9dicas de esta guerra citadina que nos deja tanta muerte, gente que cuida la gente, pueblo que cura a su pueblo; llegan las madres con su amor y su saz\u00f3n a montar ollas comunitarias en las calles, prenden el fog\u00f3n, montan la hoguera y tienen comida para miles, porque as\u00ed se logra el aguante y as\u00ed se mantiene un paro; y brillan con luz propia los y las defensoras de derechos humanos, que en medio de las balaceras escudan a su gente, protegen a su pueblo, velan porque lleguemos a casa en medio de las tinieblas de una dictadura solapada, y buscan hasta encontrarles a quienes otros insulsos cobardes han desaparecido.<\/p>\n El gobierno colombiano se proclama como un estado social de derecho, sin embargo en Colombia nadie sabe qu\u00e9 son los derechos, y el Estado s\u00f3lo es reconocible por su abandono sistem\u00e1tico y su fuerza en exceso que impacta nuestros territorios. Las cifras de los muertos y desaparecidos en el pa\u00eds son fr\u00edas y aterradoras, llevamos d\u00e9cadas de acumulaci\u00f3n en cifras nefastas, pueblos sembrados en sangre y olas de violencia que construyen la historia de nuestro suelo. Sin embargo, lo que ha sucedido durante estos 14 d\u00edas de paro nacional y protestas generalizadas, se inscribe en la memoria colectiva como el desenmascaramiento de un estado dictatorial, pues se ha vivido la militarizaci\u00f3n de las ciudades, los excesos de fuerza policial, la violencia estatal, la muerte de inocentes en manos de la polic\u00eda, la desaparici\u00f3n de personas, as\u00ed como el amparo y alineamiento de fuerzas paramilitares con la fuerza p\u00fablica. Todo esto es el vivo candor del legado uribista y sus estructuras de guerra paraestatal.<\/p>\n Las organizaciones Temblores ONG e Indepaz, entregaron un informe escandaloso y supremamente preocupante el pasado 9 de mayo donde se pueden apreciar cifras escalofriantes, con un total de 47 personas asesinadas, donde ha sido posible determinar que 39 de ellos se dieron por violencia policial. 36 de los casos se presentaron en el Valle del Cauca (35 en Cali y 1 en Yumbo). A lo anterior se le suman al menos 1.876 casos de violencia a nivel nacional por parte de la Fuerza P\u00fablica dentro de los cuales se pudieron identificar los siguientes:<\/p>\n 278 v\u00edctimas de violencia f\u00edsica<\/em><\/p><\/blockquote>\n 963 <\/em>detenciones arbitrarias en contra de manifestantes<\/p><\/blockquote>\n 356 Intervenciones violentas en el marco de protestas pac\u00edficas<\/p><\/blockquote>\n 28 v\u00edctimas de agresiones oculares<\/em><\/p><\/blockquote>\n 111 casos de disparos de arma de fuego<\/em><\/p><\/blockquote>\n 500 personas desaparecidas<\/em><\/p><\/blockquote>\n La modalidad de ataque y violencia estatal no tiene precedente en las ciudades hasta la fecha, pues se ha dado a la protesta social un tratamiento de guerra que no tiene nombre, donde el exceso de personal e instituci\u00f3n policial para el control de las ciudades y el uso excesivo de la fuerza (pero en especial el uso excesivo de armas de fuego de alto y bajo calibre, en coordinaci\u00f3n con francotiradores y helic\u00f3pteros que disparan a la poblaci\u00f3n indefensa), es parte del panorama absurdo que viven las ciudades m\u00e1s abatidas del pa\u00eds, los barrios y las calles se han convertido en campo de guerra… no olvidemos que las selvas y monta\u00f1as, las veredas y corregimientos beben de la misma suerte hace d\u00e9cadas.<\/p>\n En efecto, el gobierno nacional y los altos mandos de la Fuerza P\u00fablica han promovido de forma vulgar el uso desproporcionado de la fuerza y la tolerancia al uso de armas de fuego como m\u00e9todo de terror contra la protesta social. La censura medi\u00e1tica ha sido parte del ejercicio de ocultamiento de la verdad, se han implementado el uso de acciones vand\u00e1licas por parte de la misma fuerza p\u00fablica para inculpar a los protestantes y arg\u00fcir, as\u00ed mismo, el uso desproporcionado del poder de su fuerza.<\/p>\n <\/p>\n La estrategia del miedo ha sido macabra, con actores de odio que con nombre propio hacen afirmaciones sediciosas: hablamos de cargos importantes entre ellos el expresidente, exsenador y director del partido de gobierno Centro Democr\u00e1tico, \u00c1lvaro Uribe V\u00e9lez; as\u00ed como el director de las FFAA, General Eduardo Zapateiro, y el Ministro de Defensa Diego Molano; la Fiscal\u00eda de la naci\u00f3n, ministros y senadores uribistas y de ultraderecha que han declarado la guerra directa a los manifestantes y la protesta pac\u00edfica con mensajes y acciones de guerra, as\u00ed como afirmaciones falsas sobre la misma. Es de notar con preocupaci\u00f3n el ejercicio discursivo que elabora el aparataje uribista, usando t\u00e9rminos como “terroristas” para referirse a protestantes, afirmando vinculaci\u00f3n de la minga ind\u00edgena con grupos guerrilleros o la infiltraci\u00f3n de armas en puntos de bloqueo, para alimentar el odio y sugerir, incitar y proteger a grupos elitistas blancos de la ciudad en su respuesta armada contra la protesta.<\/p>\n Muy a pesar de que se cuenta con cientos de videos de miembros de la Fuerza P\u00fablica, ESMAD, polic\u00edas y miembros de organismos de inteligencia, as\u00ed como ciudadanos armados y organizados, que atacan las concentraciones y arremeten reuniones pac\u00edficas con armas de fuego direccionadas hacia la multitud, sembrando el terror entre los y las manifestantes y en m\u00faltiples ocasiones disparando, asesinando, hiriendo y masacrando en las calles; a pesar de esto, los medios nacionales no s\u00f3lo han ocultado de manera vergonzosa la realidad de la situaci\u00f3n, sino que han disfrazado las acciones de protesta a favor de un discurso estatal, a favor de la militarizaci\u00f3n y en contra de la protesta misma. La denuncia de m\u00e1s de 500 personas desaparecidas, despu\u00e9s de haber sido detenidas en medio de las protestas, muestra la gravedad de las violaciones a los derechos humanos por parte de los agentes del Estado. Dos de esos desaparecidos fueron encontrados muertos el d\u00eda 7 de mayo de 2021 seg\u00fan la organizaci\u00f3n Temblores ONG.<\/p>\n La masacre es sistem\u00e1tica, ha habido fuego directo hacia las y los manifestantes que con ollas comunitarias y algunas barricadas improvisadas con rocas y palos, hac\u00edan cierre de v\u00edas ejerciendo su derecho a protestar. Pero lo m\u00e1s peligroso han sido los distintos ataques organizados mancomunadamente entre poblaci\u00f3n civil armada con la fuerza p\u00fablica: una turba de gente rica, uribista, clasista y racista que muy a las maneras de los supremacistas blancos, apoyados y protegidos por la polic\u00eda, atacan de manera organizada y sin ning\u00fan tipo de retaliaci\u00f3n a la gente que se manifiesta. \u00bfHablamos de dictadura? \u00bfde para-estado?<\/p>\n Cali ha sido usada como laboratorio militar en los \u00faltimos a\u00f1os en el ejercicio del control de la protesta social, a saber, las organizaciones sociales hacen lecturas importantes sobre el uso en la ciudad de pr\u00e1cticas represivas organizadas que luego tienen r\u00e9plica en otras latitudes del pa\u00eds. Durante este paro nacional de 2021 han habido pr\u00e1cticas de una sistematicidad alarmante: entre ellas podemos ver los apagones de energ\u00eda en los puntos de concentraci\u00f3n acompa\u00f1ados de arremetida armada por parte de las fuerzas policiales; las acciones vand\u00e1licas expresadas en la destrucci\u00f3n y robo de almacenes de cadena, o la supuestas entradas masivas a condominios de apartamentos para robar o destruir impulsadas por agentes infiltrados en las protestas; as\u00ed como la manipulaci\u00f3n y censura ya demostrada por diversas entidades frente al acceso a Internet y a las publicaciones en redes sociales. T\u00e1cticas como poner en contra a distintos sectores de la ciudad usando los medios de comunicaci\u00f3n para mostrar situaciones irreales, y as\u00ed alimentar el odio entre clases y generar como respuesta la acci\u00f3n armada de ambas partes. Son muchas las estrategias de guerra y confusi\u00f3n que el Estado prueba en la ciudad de Cali para ir a repartir su represi\u00f3n ya testeada, al resto del pa\u00eds.<\/p>\n Ante tanta confusi\u00f3n y frente al panorama de guerra y de exploraci\u00f3n militar al que se exponen los y las cale\u00f1as que protestan, nuestro territorio se viste de lucha, la ciudad se ha armado de valor y ha reclamado a gritos sus derechos y sus libertades. Ha denunciado la guerra impuesta y ha hecho que prime la alegr\u00eda, la dignidad y la rabia, hermosas protagonistas de este Paro que hoy cambia la historia de una ciudad para siempre. Nuestros muertos y muertas se sembrar\u00e1n en la memoria colectiva, sus rostros ya pintados en muros imprimen el recuerdo en la ciudad: este Paro nos cost\u00f3 sangre, son m\u00e1s de 35 j\u00f3venes que entregaron su vida a esta lucha, por ellos y ellas y las 120 personas desaparecidas en la ciudad, el paro grita lucha y para adelante… vamos firme Cali rebelde que el mundo entero grita tu nombre.<\/p>\n Bast\u00f3n de mando en mano, banderas verdirrojas del CRIC (Consejo Regional Ind\u00edgena del Cauca), chivas (transporte tradicional parecido a un bus) atiborradas de gente y comida. La minga ind\u00edgena llega con la voz de las autoridades tradicionales de los territorios que saludaron a las comunidades alzadas en paro y ofrecieron su fuerza y cuidado para continuar el proceso del Paro Nacional 2021 que est\u00e1 siendo saboteado por el Estado. La guardia ind\u00edgena es recibida con respeto y cari\u00f1o, con ella vuelve la esperanza a las calles de Cali, “Adelante compa\u00f1eros dispuestos a resistir, defender nuestro derecho as\u00ed nos toque morir, Guardia Guardia, Fuerza Fuerza, por mi raza por mi tierra” pregona el himno de la guardia que al sonar en la ciudad, deja un halo de esperanza y valent\u00eda colectiva.<\/p>\n Son rostros diferentes, vienen de los diez pueblos ind\u00edgenas del Cauca, \u201cvenimos al paro porque el gobierno no ha respondido a nuestras peticiones\u201d, dec\u00eda una mayora Nasa a cargo de una de las cocinas. \u201cNos quedaremos hasta que el gobierno se comprometa a no presentar ninguna reforma tributaria, a retirar las iniciativas de salud, en materia laboral y de pensiones\u201d, manifestaba en otra parte un comunero que cubr\u00eda su cabeza con la pa\u00f1oleta rojiverde representativa del CRIC. “Venimos a defender a la ciudad que el estado ha abandonado, porque a la gente en Cali la est\u00e1n matando y lo que necesitan ahora es apoyo en su lucha, que es de todos”, expresa una autoridad que coordina las comisiones humanitarias que brinda la Minga a los puntos de Paro.<\/p>\n Fue un nefasto devenir el que planeaba la Cali uribista, la Cali racista y paraca que a punta de fuego y arma, atac\u00f3 de manera desproporcionada a los y las comuneras ind\u00edgenas que se dirig\u00edan a la asamblea popular que ten\u00eda lugar en la Universidad del Valle. 9 compa\u00f1eros y compa\u00f1eras han ca\u00eddo heridos y luchan por sus vidas en diversos centros m\u00e9dicos de la ciudad. La minga ha sido atacada a bala, la democracia directa ha sido atacada a bala, la organizaci\u00f3n barrial ha sido atacada a bala, es verdad que les produce mucho miedo que nuestra gente se junte a planear su futuro. Ahora vienen 12.000 ind\u00edgenas m\u00e1s: “A ver si pueden matarnos a todos” dice un guardia lleno de indignaci\u00f3n; “creyeron que matando a uno nos aplacar\u00edan a todos y al contrario nos hicimos millones”, ese es el poder de la lucha y el ejemplo de estos guerreros milenarios, porque MINGA somos todos y todas.<\/p>\n El caminar de la lucha ha sido complejo por las acciones gubernamentales que tratan de sabotear las acciones del Paro Nacional, sin embargo la rabia siempre lucha y la dignidad se levanta sobre las calles ensangrentadas. Los puntos se organizan en asambleas populares, las ciudades se coordinan en movilizaci\u00f3n y el Paro no para.<\/p>\n Muchos puntos de concentraci\u00f3n, paro y bloqueo plantean en sus asambleas populares como organismos de decisi\u00f3n directa de los diversos territorios, que ning\u00fan paro se levanta y ning\u00fan punto se desbloquea sin antes llegar a unos principios b\u00e1sicos, entre ellos:<\/p>\n![](\"https:\/\/telegra.ph\/file\/7fc6ec865dc2b2b53c65b.png\")
<\/div>![](\"https:\/\/telegra.ph\/file\/81e7805a0ebe5ab01ecaa.png\")
<\/div>\u00bfC\u00f3mo ha sido la respuesta del gobierno?<\/h3>\n
![](\"https:\/\/telegra.ph\/file\/71b28ac6d95337ec8ba5a.png\")
<\/div>![](\"https:\/\/telegra.ph\/file\/e9a7795474bdf5ff45749.png\")
<\/div>![](\"https:\/\/telegra.ph\/file\/a302a242d63f4ce9e377a.png\")
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<\/div>![](\"https:\/\/telegra.ph\/file\/650f170c8d423faac8ff6.png\")
<\/div>\u00bfPara d\u00f3nde vamos?<\/h3>\n