{"id":36961,"date":"2021-03-08T19:16:52","date_gmt":"2021-03-09T01:16:52","guid":{"rendered":"https:\/\/radiozapatista.org\/?p=36961"},"modified":"2021-03-08T19:16:52","modified_gmt":"2021-03-09T01:16:52","slug":"cronica-preludio-al-8m-la-sinfonia-de-la-lucha","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/radiozapatista.org\/?p=36961","title":{"rendered":"Cr\u00f3nica: preludio al 8M, la sinfon\u00eda de la lucha"},"content":{"rendered":"

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Vanessa Garc\u00eda Navarro <\/strong><\/p>\n

En tiempos de pandemia, el COVID 19 dista de ser el \u00fanico problema que aqueja. En Oaxaca, la violencia de g\u00e9nero se ha acrecentado considerablemente durante los meses de encierro, ubicando a la entidad entre los diez estados con mayor \u00edndice de feminicidios. M\u00e1s de 230 mujeres fueron asesinadas de manera violenta tan solo en 2020.<\/p>\n

El pasado domingo 7 de Marzo, desde poco antes de las 3:00 p. m., decenas de mujeres en Oaxaca comenzaron a concentrarse en el Parque Francisco I Madero. Sin importar si acud\u00edan caminando bajo el sol ardiente, eran conducidas por alg\u00fan familiar, o descend\u00edan del transporte p\u00fablico; aunque el rango de edad variaba desde ni\u00f1as y adolescentes, hasta mujeres de la tercera edad, todas compart\u00edan en com\u00fan un objetivo: alzar la voz y exigir justicia en nombre de todas las mujeres que han sido v\u00edctimas de la violencia en cualquiera de sus niveles y expresiones.<\/p>\n

Contemplar a las convocadas produc\u00eda la misma fascinante sensaci\u00f3n que observa una parvada de aves que pacientes y orgullosas reposan sobre las ramas de un \u00e1rbol, esperando. A las cuatro de la tarde las coordinadoras informaron a las acudientes acerca de la log\u00edstica para mantenerse protegidas y resguardadas entre s\u00ed, adem\u00e1s de hacer hincapi\u00e9 en la importancia del uso de cubrebocas y desinfectante. As\u00ed, todas y cada una adopt\u00f3 una posici\u00f3n entre las hileras, abrieron alas y emprendieron el vuelo: su plumaje eran paliacates -verdes o morados- y pancartas con mensajes de lucha (libres, no valientes), su canto eran palabras sororas que envalentonaban a romper el silencio ante el agravio deliberado.<\/p>\n

Entre la multitud se encontraban mujeres que exig\u00edan el derecho a realizar sus pr\u00e1cticas y servicio social de manera segura, sin temor al acoso y la intimidaci\u00f3n que tiene por estadio final la muerte (el caso de Mariana S\u00e1nchez D\u00e1valos, m\u00e9dica egresada de la Universidad Aut\u00f3noma de Chiapas); madres que exponen las risibles irregularidades que impiden traer justicia a sus hijas (los casos de Mar\u00eda del Sol Jarqu\u00edn y Alma Itzel Romero Garc\u00eda); compa\u00f1eras que denunciar los cr\u00edmenes vividos por las mujeres transg\u00e9nero y manifiestan las transgresiones diarias que experimenta la mujer ind\u00edgena; maestras que decididas advierten que defender\u00e1n a sus alumnas del peligro creciente de ser mujer en suelo mis\u00f3gino.<\/p>\n

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    Fotograf\u00edas: Vanessa Garc\u00eda Navarro <\/strong><\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n

    A lo largo de la Avenida Independencia algunas compa\u00f1eras revest\u00edan las paredes con engrudo y volantes que presentaban los rostros de mujeres desaparecidas, violadas y asesinadas; a la par eran exhibidos carteles para acusar a los agresores.<\/p>\n

    Era necesario cantar fuerte, a la m\u00e1xima potencia, no \u00fanicamente porque el cubrebocas sofocaba el grito, tambi\u00e9n -como las consignas mismas indicaban- a raz\u00f3n de representar a todas aquellas que ya no est\u00e1n.<\/p>\n

    Cada cierto intervalo pausas eran requeridas a fin de evitar los espacios muertos entre la turba decidida, al igual que permitir a las manifestantes hacer uso sagaz de la palabra, al igual que de la ira (que fue transformada en estruendo). Las miradas at\u00f3nitas de los transe\u00fantes y los residentes de la zona variaban, algunos ojos expresaban desacuerdo mientras que otros reflejaban la tristeza solemne de quien entiende el dolor de la perdida. Todas las concurridas cantaban, entonaban un llamado para el cese de la indiferencia y un cambio real del sistema patriarcal.<\/p>\n

    La pausa de mayor prolongaci\u00f3n fue en el templo de San Felipe Neri, donde los \u00e1nimos se desbordaron. \u201cSe\u00f1or, se\u00f1ora, no sea indiferente, se mata a las mujeres en la cara de la gente\u201d se coreaba a momentos, en secuencia la frase \u201cel que no brinque es macho\u201d [y las mujeres empezaban a saltar], disparaba los remanentes de estamina en las participantes ya cansadas.<\/p>\n

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      Fotograf\u00edas: Mayu Ruru<\/strong><\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n

      Tras m\u00e1s bullicio y acci\u00f3n, alrededor de las seis de la tarde el conjunto atraves\u00f3 la alameda hasta la parada final, el quiosco del z\u00f3calo de la ciudad de Oaxaca. Las marchantes se extendieron alrededor de la plaza para escuchar las consignas conclusivas, una demanda a las autoridades para que cumplan con su trabajo: proteger a las v\u00edctimas y no al victimario.<\/p>\n

      Las bocinas comenzaron a reproducir tonadas, quien manten\u00eda el meg\u00e1fono a la mano dese\u00f3 un regreso seguro a las que nos retir\u00e1bamos a casa e inform\u00f3 que la m\u00fasica seguir\u00eda para las que quisieran permanecer en las periferias.<\/p>\n

      Nuevamente surgi\u00f3 la sensaci\u00f3n de que el conjunto de mujeres asistentes era una parvada de aves, pues aun cuando se desat\u00f3 la desbandada ellas segu\u00edan procur\u00e1ndose la una a la otra, con preguntas tan simples (y vitales) como \u201c\u00bfhacia d\u00f3nde vas?, \u00bfvas sola?, \u00bfc\u00f3mo volver\u00e1s a casa?\u201d y actos tan valiosos como acompa\u00f1ar a la mujer que no conoces, pero aun as\u00ed te importa por el simple hecho de existir.<\/p>\n

      El d\u00eda internacional de la mujer es oficialmente el 8 de Marzo; sin embargo, el prop\u00f3sito de esta lucha no se limita a un d\u00eda remarcado en el calendario, simplemente porque los problemas que enfrentamos tampoco se restringen a una fecha, son del diario. Sin duda alguna las manifestaciones de esta naturaleza se replicar\u00e1n por todo el pa\u00eds, cuantas veces sea necesario.<\/p>\n<\/div>\n

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