Resistencias en el a\u00f1o de la peste<\/strong><\/p>\n \u00bfC\u00f3mo resurgir\u00e1 nuestra sociedad de la crisis COVID-19? \u00bfLa pandemia muestra que necesitamos m\u00e1s poder estatal centralizado, m\u00e1s vigilancia y control? \u00bfCu\u00e1les son las amenazas contra nosotros y c\u00f3mo podemos prepararnos para enfrentarlas?<\/strong><\/em><\/p>\n Hace varios d\u00edas, el n\u00famero de muertes por coronavirus en la ciudad de Nueva York\u00a0super\u00f3<\/a>\u00a0el n\u00famero de muertos por los ataques del 11 de septiembre de 2001. Cada vez que expertos y pol\u00edticos invocan el 11 de septiembre, saben que est\u00e1n tratando de preparar el escenario para un poco de asombro y asombro.<\/p>\n Los ataques del 11 de septiembre sirvieron para justificar la \u201cLey Patriota\u201d, las encarcelaciones extraordinarias y la tortura, las ocupaciones de Afganist\u00e1n e Irak; estas allanaron el camino para una serie de otras cat\u00e1strofes, incluido el surgimiento del Estado Isl\u00e1mico. Mientras que 2977 civiles fueron asesinados el 11 de septiembre, la consiguiente \u201cGuerra contra el Terror\u201d mat\u00f3 al menos\u00a0cien veces m\u00e1s que muchos civiles<\/a>.<\/p>\n Si la comparaci\u00f3n del 11 de septiembre muestra algo, es que la respuesta estatal a la pandemia ser\u00e1 mucho m\u00e1s destructiva que el virus en s\u00ed. Repasemos cu\u00e1les son los peligros y la l\u00f3gica de quienes aspiran a impulsar la respuesta del estado para prepararse para la pr\u00f3xima etapa de la crisis antes de que llegue. No es inevitable que lo que salga de esto sea tiran\u00eda; por el contrario, podr\u00eda ser agitaci\u00f3n.<\/p>\n Como afirmamos hace mucho tiempo, en otro siglo,\u00a0hay una diferencia entre la vida y la supervivencia.<\/em>\u00a0Enfrentando la pandemia y los acaparamientos de poder totalitarios que la acompa\u00f1an, ocup\u00e9monos no solo de la cuesti\u00f3n de c\u00f3mo sobreviviremos, sino tambi\u00e9n de c\u00f3mo deseamos vivir.<\/p>\n As\u00ed como los ataques del 11S dieron como resultado pol\u00edticas que mataron a cientos de miles de personas que no ten\u00edan nada que ver con ellos, los estados oportunistas est\u00e1n respondiendo a la pandemia al intentar lanzar una nueva era de tiran\u00eda.<\/p>\n <\/p>\n \u00abLas regulaciones de peste tambi\u00e9n arrojan una larga sombra sobre la historia pol\u00edtica. Marcaron una vasta extensi\u00f3n del poder del estado en esferas de la vida humana que nunca antes hab\u00edan estado sujetas a la autoridad pol\u00edtica \u2026 Justificaron el control sobre la econom\u00eda y el movimiento de las personas; autorizaron la vigilancia y la detenci\u00f3n forzada; y sancionaron la invasi\u00f3n de hogares y la extinci\u00f3n de las libertades civiles. Con el argumento incontestable de una emergencia de salud p\u00fablica, esta extensi\u00f3n del poder fue bien recibida por la iglesia y por poderosas voces pol\u00edticas y m\u00e9dicas. La campa\u00f1a contra la peste marc\u00f3 un momento en el surgimiento del absolutismo y, en general, promovi\u00f3 una acumulaci\u00f3n del poder y la legitimaci\u00f3n del estado moderno\u00bb.<\/p>\n Debido a la globalizaci\u00f3n y la automatizaci\u00f3n neoliberales, una proporci\u00f3n cada vez mayor de la poblaci\u00f3n mundial es simplemente esencial para la producci\u00f3n y distribuci\u00f3n industrial. En consecuencia, los trabajadores han inundado el sector de servicios, trabajando m\u00e1s y m\u00e1s horas para sobrevivir. En lugar de renegociar los tratados de paz entre capitalistas y trabajadores que mantuvieron el capitalismo durante el siglo XX(1) los gobiernos han llegado a confiar en una vigilancia policial cada vez m\u00e1s represiva, dependiendo de las innovaciones tecnol\u00f3gicas para mantener a las poblaciones inquietas bajo control. No obstante, o\u00a0por esta misma raz\u00f3n<\/a>, los disturbios llegaron a su punto \u00e1lgido en 2019 con levantamientos en\u00a0Hong Kong<\/a>\u00a0,\u00a0Chile<\/a>\u00a0,\u00a0Catalu\u00f1a<\/a>\u00a0,\u00a0L\u00edbano<\/a>, Sud\u00e1n, Hait\u00ed y docenas de otros pa\u00edses, con m\u00e1s anticipados en 2020\u2026 hasta que el virus reorganiz\u00f3 las cartas. .<\/p>\n \u00c9sta no es una situaci\u00f3n propicia para enfrentar una pandemia. Cuando las autoridades consideran que una proporci\u00f3n cada vez mayor de la poblaci\u00f3n es una molestia prescindible contenida por la violencia cada vez mayor, tienen pocos incentivos para mantenernos con vida. Algunos, como Trump, quieren establecer comunidades cerradas de clase, nacionalidad y etnia y dejar a todos los que est\u00e1n fuera de ellos a merced de estos nuevos riesgos. Otros esperan negociar un nuevo acuerdo entre gobernantes y gobernados proporcionando un m\u00ednimo de seguridad a todos a cambio de formas sin precedentes de vigilancia y control. A continuaci\u00f3n, abordaremos ambas propuestas sobre c\u00f3mo estabilizar el poder estatal para el siglo XXI.<\/p>\n Si muchos radicales parecen extra\u00f1amente\u00a0optimistas<\/a>\u00a0acerca de las perspectivas de cambio social, es solo porque nuestras condiciones actuales se han vuelto evidentemente insostenibles, no porque haya algo particularmente prometedor sobre ellos.<\/p>\n En muchos sentidos, el peor de los casos ya est\u00e1 aqu\u00ed. Los\u00a0robots<\/a>\u00a0policiales ya patrullan las calles del norte de \u00c1frica mientras los\u00a0drones<\/a>\u00a0apuntan a los aldeanos en Italia. Viktor Orb\u00e1n se ha convertido en el dictador de facto de Hungr\u00eda en el coraz\u00f3n de una Europa supuestamente democr\u00e1tica. El gobierno islamof\u00f3bico de la India ha\u00a0encerrado a<\/a>\u00a01.300 millones de personas con un solo pedido. En\u00a0Java Oriental<\/a>\u00a0, las \u00f3rdenes de quedarse en casa se utilizaron para dispersar a los residentes que hab\u00edan estado defendiendo su regi\u00f3n contra una mina de oro destructiva, pero no para detener las operaciones mineras. Desde China hasta Per\u00fa, la pandemia\u00a0ha ofrecido un pretexto<\/a>\u00a0para que los gobiernos repriman a los periodistas que informan sobre su mal manejo de la misma. Trump ha aprovechado la situaci\u00f3n para intensificar las operaciones militares en\u00a0todo el hemisferio occidental,<\/a>\u00a0no para distraerse de su manejo del virus, como algunos suponen tontamente, sino porque el virus le brinda una oportunidad irresistible para avanzar en su agenda.<\/p>\n En los Estados Unidos, el riesgo de exposici\u00f3n se distribuye expl\u00edcitamente seg\u00fan la clase. Los conductores de reparto env\u00edan v\u00edveres a los programadores de computadoras que nunca salen de sus casas; Las enfermeras asignadas para tratar a pacientes con s\u00edntomas de COVID-19 traen iPhones con ellos para que los m\u00e9dicos puedan FaceTime a los pacientes sin exponerse ellos mismos al peligro.<\/p>\n Confinados a nuestras casas, somos una base de consumidores cautivos en una ciudad administrada por Amazon, que depende de compa\u00f1\u00edas de telecomunicaciones que podr\u00edan separarnos unos de otros con solo presionar un interruptor. Las autoridades est\u00e1n considerando la posibilidad de\u00a0rastrear<\/a>\u00a0y controlar todos nuestros movimientos con\u00a0pasaportes basados en datos de salud<\/a>\u00a0. Si tal programa se pone en marcha, podr\u00edan expandirlo para controlar la libertad de movimiento de\u00a0acuerdo con el estado legal<\/a>\u00a0tambi\u00e9n, transformando a toda nuestra sociedad en una prisi\u00f3n.<\/p>\n Incluso en las naciones que han \u201caplanado la curva\u201d, las medidas de emergencia que incluyen el distanciamiento social y las prohibiciones en grandes reuniones\u00a0podr\u00edan durar otro a\u00f1o<\/a>\u00a0mientras se est\u00e1 desarrollando una vacuna.<\/p>\n \u00abHasta que haya una vacuna, Estados Unidos necesita niveles econ\u00f3micamente ruinosos de distanciamiento social, un estado de vigilancia digital de tama\u00f1o y alcance impactantes, o un aparato de prueba masiva de tama\u00f1o e intrusi\u00f3n a\u00fan m\u00e1s impactantes\u00bb.<\/p>\n \u201cHe le\u00eddo los planes para reabrir la econom\u00eda.<\/a>\u00a0Dan miedo<\/a>\u201d Ezra Klein<\/p><\/blockquote>\n Necesitamos hablar francamente sobre lo que todo esto significa para los movimientos sociales. Junto con el virus, estamos experimentando el asalto m\u00e1s brutal contra nuestra libertad en al menos una generaci\u00f3n. Muchas de nuestras herramientas para la autodefensa colectiva dependen de la concentraci\u00f3n en grandes cantidades, lo que el virus hace extremadamente peligroso. Incluso si estalla una nueva revuelta en el modelo de la sublevaci\u00f3n en Chile a finales de este a\u00f1o, los funcionarios de salud p\u00fablica lo considerar\u00e1n un riesgo epidemiol\u00f3gico y pedir\u00e1n la imposici\u00f3n de un nuevo bloqueo, provocando una divisi\u00f3n dentro de nuestras filas entre aquellos invertidos en resistencia en cualquier precio y aquellos que lo consideran tan irresponsable corren el riesgo de propagar el virus que preferir\u00edan la capitulaci\u00f3n total.<\/p>\n Esto presenta serios acertijos. Algunos est\u00e1n experimentando con\u00a0manis basadas en autom\u00f3viles<\/a>, pero necesitamos desarrollar un repertorio mucho m\u00e1s amplio de opciones.<\/p>\n Si bien aprovechan la pandemia para consolidar el poder y avanzar en sus agendas,\u00a0los autoritarios de todas las tendencias tambi\u00e9n est\u00e1n aprovechando esta oportunidad para legitimar la intervenci\u00f3n estatal invasiva como el \u00fanico medio efectivo para enfrentar una crisis<\/strong>\u00a0como COVID-19. Tenemos que desacreditar sus argumentos, presentando modelos m\u00e1s convincentes e inspiradores sobre c\u00f3mo responder a esta crisis. Incluso con toda la tecnolog\u00eda y la sumisi\u00f3n a su disposici\u00f3n, el estado no puede reinar sin una cierta legitimidad percibida, sin una cierta cantidad de consentimiento p\u00fablico. Al pasar definitivamente de la zanahoria al palo, nuestros gobernantes est\u00e1n haciendo una apuesta peligrosa.<\/p>\n Entonces el Se\u00f1or le dijo a Mois\u00e9s: \u00abExtiende tu mano hacia el cielo para que la oscuridad se extienda sobre Egipto, oscuridad que se puede sentir\u00bb<\/p><\/blockquote>\n La pandemia fuerza varias tensiones que ya estaban desestabilizando nuestra sociedad hasta el punto de ruptura. Echemos un vistazo juntos:<\/p>\n Muchos han estado anticipando una crisis financiera durante a\u00f1os. La deuda ha servido para mantener la econom\u00eda en funcionamiento, y para atraer a la gente a ella, durante d\u00e9cadas. Si las obligaciones de la deuda pueden suspenderse o cancelarse por mandato legislativo,\u00a0si el capitalismo s\u00f3lo funciona porque los gobiernos siguen rescatando a bancos y corporaciones\u00a0a expensas de todos los dem\u00e1s<\/a><\/strong>, entonces, en teor\u00eda,\u00a0esto deber\u00eda cuestionar todo el sistema<\/strong>. Las formas en que la econom\u00eda capitalista no satisface las necesidades de la mayor\u00eda de personas \u2014seguridad, necesidades materiales, alegr\u00eda, uni\u00f3n y significado\u2014 est\u00e1n hoy puestas de relieve. Pero si los requisitos de distanciamiento social y las restricciones autoritarias impiden que alguien demuestre una alternativa factible, muchas personas pueden responder quej\u00e1ndose de un pasado imaginario de la normalidad.<\/p>\n En los Estados Unidos, el acceso a la atenci\u00f3n m\u00e9dica ha sido durante mucho tiempo un privilegio costoso; en muchos estados, el Obamacare no marc\u00f3 ninguna diferencia en la vida de los m\u00e1s pobres. Ahora est\u00e1 claro c\u00f3mo la salud de los pobres puede afectar a toda la poblaci\u00f3n.<\/p>\n Hay dos posibles respuestas a esto. Una es que nuestra sociedad dirija recursos para satisfacer las necesidades de atenci\u00f3n m\u00e9dica de toda la poblaci\u00f3n, en nuestros t\u00e9rminos, de acuerdo con nuestras prioridades. La otra es que la clase privilegiada trate los riesgos para la salud que plantea la poblaci\u00f3n en general como un peligro para ser manejados para la protecci\u00f3n de los privilegiados.<\/p>\n En todo el mundo, la especulaci\u00f3n y la gentrificaci\u00f3n de la propiedad ya hab\u00edan desplazado a innumerables millones y hac\u00edan que las viviendas fueran casi inaccesibles para la mayor\u00eda; no es de extra\u00f1ar que casi un tercio de los inquilinos de apartamentos en los Estados Unidos\u00a0no pagaran el alquiler<\/a>\u00a0en abril. Aquellos que solo pod\u00edan permitirse el lujo de vivir en cajas de zapatos urbanas ahora est\u00e1n confinados a ellos como c\u00e9lulas; otros no tienen hogar frente a las \u00f3rdenes de \u201cquedarse en casa\u201d.\u00a0La violencia dom\u00e9stica<\/a>\u00a0y los problemas de salud mental han alcanzado proporciones epid\u00e9micas junto con el virus.<\/p>\n Todo esto obliga al problema:\u00a0\u00bfqu\u00e9 es un hogar<\/a>\u00a0? \u00bfSe debe especular sobre bienes inmuebles, un espacio de aislamiento, un peque\u00f1o remanente de feudalismo patriarcal (\u201cel hogar de un hombre es su castillo\u201d)? \u00bfO es algo m\u00e1s: el sentimiento de seguridad creado por la solidaridad colectiva, algo que podr\u00eda unir a las personas y las comunidades en lugar de separarnos?<\/p>\n La pandemia ha limitado literalmente a miles de millones de personas a sus hogares, aquellos que tienen hogares, pero en muchos casos esto ha tenido un efecto inesperado, abriendo el hogar como un espacio social, creando nuevas formas de intimidad y fortaleciendo redes. Sin embargo, esta socialidad es casi completamente virtual, y depende de un n\u00famero muy peque\u00f1o de compa\u00f1\u00edas y plataformas de telecomunicaciones.<\/p>\n En este momento, el distanciamiento social ejerce tanta presi\u00f3n sobre las personas que muchos de nosotros sentimos una urgencia desesperada de reunirnos en grandes cantidades, abrazar a nuestros amigos y codearnos con extra\u00f1os. El valor de los espacios p\u00fablicos y la socialidad nunca ha sido m\u00e1s claro. Si esta presi\u00f3n contin\u00faa aumentando, podr\u00eda tener efectos disruptivos o liberadores.<\/p>\n Pero si el distanciamiento social contin\u00faa en formas variadas durante un a\u00f1o o m\u00e1s, \u00bfse acostumbrar\u00e1 la gente a esto, llegando a mirar a las multitudes con temor, desarrollando agorafobia y nuevas ansiedades sociales? \u00bfNos habremos habituado tanto a conducir nuestras relaciones en medios virtuales que luego continuaremos haci\u00e9ndolo incluso cuando podamos estar juntos en persona? \u00bfEl poder que tienen los algoritmos de corporaciones como Facebook para dar forma al di\u00e1logo en l\u00ednea influir\u00e1 en lo que es posible imaginar a\u00fan m\u00e1s de lo que ya tiene?<\/p>\n La reducci\u00f3n del da\u00f1o ecol\u00f3gico durante el per\u00edodo de confinamiento en China ha sido noticia en todo el mundo. Hasta ahora, todos consideraban la cat\u00e1strofe ambiental en curso como algo m\u00e1s all\u00e1 de nuestro control.\u00a0Ahora est\u00e1 claro que, si lo elegimos, podr\u00edamos detenerlo<\/strong>. Ni la democracia ni los gobiernos autoritarios han podido priorizar esto.\u00a0Pero si un virus pudiera detener la destrucci\u00f3n ecol\u00f3gica, tambi\u00e9n podr\u00eda hacerlo un movimiento social ingobernable.<\/strong><\/p>\n La represi\u00f3n fronteriza, la vigilancia estatal, el autoritarismo y la violencia del estado policial ya se estaban intensificando r\u00e1pidamente antes de esto. Las autoridades est\u00e1n jugando un juego arriesgado de doble o nada. En este momento, tienen una poderosa justificaci\u00f3n para\u00a0tomar el poder,<\/a>\u00a0pero si se extralimitan, toda la presi\u00f3n que se ha acumulado podr\u00eda\u00a0explotar<\/a>\u00a0.<\/p>\n La liberaci\u00f3n de\u00a0prisioneros<\/a>\u00a0de las c\u00e1rceles y prisiones subraya que\u00a0, en primer lugar, no ten\u00edan que estar all\u00ed.<\/em>\u00a0La polic\u00eda se ha presentado para detener la propagaci\u00f3n del virus, pero de acuerdo con esa l\u00f3gica, tambi\u00e9n ser\u00eda\u00a0m\u00e1s seguro<\/a>\u00a0sacarlos<\/em>\u00a0de la calle. Es una tonter\u00eda pensar que el virus es un adversario que se puede combatir\u00a0por medios militares<\/a>\u00a0en una \u201cguerra\u201d, para usar la ret\u00f3rica de Trump; como la hidra, cada golpe que las fuerzas armadas apunten solo lo har\u00e1 m\u00e1s fuerte.<\/p>\n La pregunta sigue siendo si eso tambi\u00e9n ser\u00e1 cierto para\u00a0nuestra<\/em>\u00a0resistencia.<\/p>\n Al analizar los marcos disponibles sobre c\u00f3mo responder a la pandemia, podemos simplificar las opciones que se ofrecen en 3 marcos en competencia: los partidarios de la muerte, los ap\u00f3stoles de la supervivencia y los partidarios de la vida.<\/p>\n Nunca ha sido m\u00e1s obvio que la \u201cvida\u201d para el mercado representa la\u00a0muerte<\/a>\u00a0para nosotros. Donald Trump y los otros barones asesinos que nos apresuraron a volver a trabajar por el bien de sus preciosos gr\u00e1ficos de barras lo han dejado suficientemente claro.\u00a0El capitalismo<\/a>\u00a0siempre ha sido un culto a la muerte. Vendemos los momentos irrepetibles de nuestras vidas a cambio de salarios: reducimos los bosques a aserr\u00edn, aire limpio a smog, agua a veneno, a medida que la competencia en el mercado impulsada por las ganancias enriquece a los ricos y nos desanima al resto de nosotros. A este ritmo, pronto nos uniremos a las innumerables especies que ya hemos llevado a la extinci\u00f3n.<\/p>\n No se trata solo de si Trump nos pedir\u00e1 que regresemos a trabajar antes de que los cient\u00edficos le den permiso;\u00a0en este momento, en todos los lugares donde los trabajadores se ven obligados a exponerse a COVID-19 para pagar el alquiler, el mercado ya est\u00e1 siendo priorizado sobre la vida humana, tal como era antes de la pandemia<\/strong>.<\/p>\n Mientras minimizan los riesgos de regresar al trabajo,\u00a0nacionalistas<\/a>\u00a0como Trump y Matteo Salvini han utilizado la pandemia para avanzar en su programa de cierre de fronteras, insinuando que los migrantes chinos, africanos y latinoamericanos son responsables de su propagaci\u00f3n. De hecho, parece que el virus lleg\u00f3 a Nueva York\u00a0desde Europa<\/a>; los principales vectores probablemente incluyen la clase\u00a0bussiness<\/em>\u00a0global, los pol\u00edticos y\u00a0oficiales de polic\u00eda<\/a>, uno de los \u00fanicos grupos autorizados a congregarse en grupos y circular libremente sin el equipo de protecci\u00f3n adecuado.<\/strong><\/p>\n Independientemente de si es as\u00ed como se propag\u00f3 el coronavirus,\u00a0estos son los vectores del<\/strong>\u00a0virus de control<\/strong>,<\/em>\u00a0que es lo que hace que el coronavirus sea tan peligroso. Si no fuera por la polic\u00eda, las c\u00e1maras, los tribunales y las c\u00e1rceles, hace mucho tiempo habr\u00edamos abolido el sistema pol\u00edtico y econ\u00f3mico que crea grandes disparidades en la riqueza y el poder. Si no fuera por esas disparidades, no nos ver\u00edamos obligados a seguir apareciendo a trabajar, incluso cuando hacerlo significa exponernos a un riesgo estad\u00edsticamente significativo de ser asesinado, adem\u00e1s de todas las humillaciones habituales del trabajo asalariado. La distribuci\u00f3n desigual de los recursos y el poder aumenta los riesgos que enfrentan los pobres, pero tambi\u00e9n aumenta la probabilidad de que las personas pobres, las personas sin hogar y los trabajadores se vean obligados a hacer cosas que contin\u00faan propagando el virus.<\/p>\n Si bien era ir\u00f3nico que el \u201clibertario\u201d Rand Paul fuera el primer senador en dar positivo por coronavirus, y muchos esperaban que el virus lo castigara por su arrogancia de una vez por todas, su infecci\u00f3n, como la infecci\u00f3n de tanta ciudad de Nueva York Oficiales de polic\u00eda, es una met\u00e1fora perfecta del riesgo que nos plantean. Nunca hubo peligro de que Rand Paul o\u00a0Boris Johnson<\/a>\u00a0se vieran obligados a quedarse sin respirador. Su descuido, violencia y especulaci\u00f3n son los vectores a trav\u00e9s de los cuales el virus nos expone al resto de nosotros al peligro mortal. COVID-19 no es un \u00e1ngel vengador que llevar\u00e1 a cabo la venganza de la gente.<\/p>\n Es f\u00e1cil ser cr\u00edtico cuando los contribuyentes burgueses que pagaron sin pensar por misiles guiados para masacrar a personas en Irak y Afganist\u00e1n est\u00e1n aterrados por el coronavirus. Pero no seamos arrogantes sobre la muerte. Cualquier desd\u00e9n que expresemos sobre la pandemia servir\u00e1 en \u00faltima instancia a los empleadores que pretenden minimizar los riesgos para los trabajadores y los pol\u00edticos que preferir\u00edan dejarnos morir.<\/p>\n S\u00ed, las enfermedades card\u00edacas y el c\u00e1ncer matar\u00e1n a m\u00e1s personas que el coronavirus este a\u00f1o; tambi\u00e9n las complicaciones del SIDA. Algunas se han diseminado \u00faltimamente con los millones de muertos o desplazados por los conflictos mundiales, aunque los refugiados estar\u00e1n entre los m\u00e1s afectados por el virus.\u00a0La mayor\u00eda de las personas se han acostumbrado a los costos de nuestra forma de vida, incluido el asesinato-suicidio en curso de toda la biosfera por el cambio clim\u00e1tico producido industrialmente<\/strong>; en este contexto, el enfoque generalizado en el coronavirus se presenta como miope. Pero en lugar de acostumbrarnos a otra amenaza m\u00e1s, deber\u00edamos extender la preocupaci\u00f3n con la que muchos consideran el brote de coronavirus a todas las otras tragedias a las que todos se han acostumbrado tanto.<\/p>\n Cada muerte causada por la distribuci\u00f3n desigual de recursos de nuestra sociedad es una tragedia inconmensurable. Deber\u00edamos responder a cada uno de la forma en que los residentes de Ferguson, Missouri,\u00a0respondieron al asesinato de Michael Brown<\/a>\u00a0. Si bien los capitalistas seguramente intentar\u00e1n explotar las distinciones entre los \u201ctrabajadores esenciales\u201d, los reci\u00e9n desempleados y aquellos que ya eran precarios o excluidos para enfrentarnos a todos, debemos crear lazos de solidaridad significativa entre quienes est\u00e1n en peligro por su trabajo y aquellos en peligro por el desempleo, entre aquellos que\u00a0no pueden pagar el alquiler<\/a>\u00a0y aquellos que est\u00e1n luchando para pagar sus hipotecas y aquellos que no ten\u00edan hogar mucho antes.\u00a0Cada uno de nosotros es esencial.<\/strong><\/p>\n \u00abSi bien Estados Unidos puede ser lento para actuar al principio, una vez que est\u00e9 al d\u00eda, probablemente pueda igualar las capacidades de la mayor\u00eda de los gobiernos autoritarios, incluidos los de China\u00bb.<\/p>\n Los demagogos como Trump tienen que competir con los centristas como el Partido Dem\u00f3crata que buscan preservar las mismas estructuras jer\u00e1rquicas, pero proponen operarlas de manera m\u00e1s sabia y eficiente. Desde el\u00a0New York Times<\/a><\/em>\u00a0hasta los admiradores occidentales del Partido Comunista Chino, muchos expertos han tratado de distinguirse de la respuesta ignorante y descuidada de Trump al virus al pedir medidas m\u00e1s estrictas. Son los defensores m\u00e1s apasionados de las\u00a0medidas de vigilancia invasivas<\/a>\u00a0descritas anteriormente. A cambio, ofrecen a aquellos que Trump enviar\u00eda a muerte una mejor oportunidad de supervivencia.<\/p>\n En efecto,\u00a0\u00bfesta pandemia no subraya que necesitamos m\u00e1s centralizaci\u00f3n, m\u00e1s vigilancia y un gobierno \u201cm\u00e1s fuerte\u201d?<\/strong><\/p>\n De hecho, todas las formas de gobierno, desde\u00a0China<\/a>\u00a0e\u00a0Ir\u00e1n<\/a>\u00a0hasta los Estados Unidos, han ocultado informaci\u00f3n sobre la pandemia y han retrasado la respuesta a la misma de manera que se intensific\u00f3 el riesgo para todos. En Ir\u00e1n, la justificaci\u00f3n era mantener a la poblaci\u00f3n tranquila antes de una elecci\u00f3n; en los Estados Unidos, fue para mantener el mercado de valores en marcha el mayor tiempo posible.\u00a0El problema no es que las autoridades no tuvieran *suficiente* control; el problema es la centralizaci\u00f3n del poder mismo. Siempre que el poder se concentre en manos de unos pocos, ya sea una junta militar, funcionarios del partido o funcionarios electos, inevitablemente priorizar\u00e1n sus propios intereses sobre los de los dem\u00e1s<\/strong>. Cada partido gobernante aspirante nos dice que\u00a0su<\/em>\u00a0gobierno ser\u00eda mejor que los dem\u00e1s, o que podr\u00edan hacer m\u00e1s bien con m\u00e1s poder, pero deber\u00edamos saber que es mejor no confiar en tales promesas.<\/p>\n Francis Fukuyama ha argumentado que si las personas conf\u00edan en sus gobernantes es el factor m\u00e1s decisivo para determinar la efectividad de las respuestas del gobierno a la pandemia:<\/p>\n \u00abLo que importa al final no es el tipo de r\u00e9gimen, sino si los ciudadanos conf\u00edan en sus l\u00edderes y si esos l\u00edderes presiden un estado competente y efectivo\u00bb.<\/p>\n Esto se va del marco de una manera obvia y falsa: \u00bfqu\u00e9 sucede cuando existe una confianza generalizada en un gobierno \u201ccompetente y efectivo\u201d que *no* hace lo que es en el mejor inter\u00e9s de su poblaci\u00f3n<\/strong>?<\/p>\n Para los anarquistas, la respuesta a este problema es suficientemente clara.\u00a0Lo \u00fanico que puede mantenernos a salvo es establecer medios horizontales generalizados para transmitir informaci\u00f3n, tanto si las autoridades lo desean como si no, para evitar la censura estatal que retras\u00f3 la conciencia p\u00fablica sobre la epidemia de COVID-19 en China, por ejemplo. \u2014Y ser capaces de implementar nuestras propias medidas aut\u00f3nomas y participativas para la supervivencia, la ayuda mutua y la autodefensa colectiva<\/strong>. Si dependemos de los gobiernos existentes para resolver todos nuestros problemas, estaremos limitados a respaldar sus pol\u00edticas peligrosas y ego\u00edstas mientras fijamos nuestras esperanzas en los esfuerzos insatisfactorios para lograr el cambio por medios electorales, como la campa\u00f1a de Bernie Sanders.<\/p>\n La alternativa a adoptar soluciones tecn\u00f3cratas de arriba hacia abajo no es celebrar la libertad individual de forma aislada. M\u00e1s bien, es\u00a0invertir nuestra energ\u00eda para ser m\u00e1s capaces de compartir informaci\u00f3n y coordinar actividades a nivel internacional, como siempre han defendido los anarquistas. *La coordinaci\u00f3n* y la *centralizaci\u00f3n* son dos cosas diferentes<\/strong>.<\/p>\n Como\u00a0otros<\/a>\u00a0han argumentado, la gran mayor\u00eda del cr\u00e9dito por las medidas que han retrasado la propagaci\u00f3n de COVID-19 debe ir a personas comunes que se hayan involucrado voluntariamente en el distanciamiento social y otras pr\u00e1cticas responsables, no a los gobiernos. La actividad voluntaria y autoorganizada impulsada por la\u00a0\u00e9tica<\/a>\u00a0en lugar de la coacci\u00f3n siempre brindar\u00e1 los mejores resultados. Si los recursos y el conocimiento se distribuyen de manera amplia y equitativa, las personas son mucho m\u00e1s capaces de evaluar, priorizar y abordar los riesgos que enfrentan y plantean a los dem\u00e1s que cualquier organismo centralizado de toma de decisiones.<\/p>\n En resumen, la \u00fanica manera de garantizar que los sistemas pol\u00edticos existentes satisfagan nuestras necesidades es ser capaces de revisarlas o derrocarlas f\u00e1cilmente cuando nos fallan. Un control m\u00e1s centralizado solo har\u00e1 que esto sea m\u00e1s dif\u00edcil.<\/p>\n Esto nos lleva a una pregunta relacionada que ser\u00e1 especialmente importante en los a\u00f1os posteriores al final de la pandemia. \u00bfNo valdr\u00eda la pena renunciar a nuestras libertades individuales si pudi\u00e9ramos obtener un poco m\u00e1s de seguridad a cambio<\/strong>? Probablemente veremos demagogos desde el centro ofreci\u00e9ndonos esta ganga del diablo.<\/p>\n Sin la libertad de organizarnos y defendernos en nuestros propios t\u00e9rminos, fuera y contra el orden gobernante, no podremos defender ning\u00fan beneficio que logremos. Incluso si nuestra \u00fanica preocupaci\u00f3n fuera asegurar nuestra supervivencia en los t\u00e9rminos materiales m\u00e1s insignificantes, renunciar a una pulgada de libertad nunca nos ayudar\u00eda a lograr ese objetivo.<\/p>\n El secreto a voces sobre centristas y los tecn\u00f3cratas es que no nos ofrecen una alternativa real a los aut\u00f3cratas. Sus programas siempre sirven para fortalecer el aparato estatal que los aut\u00f3cratas emplean contra nosotros<\/strong>. Trump hered\u00f3 todo el poder que Obama concentr\u00f3 en la oficina ejecutiva. Al final, la autocracia brutal o la tecnocracia eficiente es una opci\u00f3n falsa.<\/p>\n Concluyamos con una palabra sobre experiencia en ciencias. Hasta ahora, los cient\u00edficos m\u00e9dicos son quiz\u00e1s el \u00fanico grupo de autoridades que ha pasado por este desastre sin tacha. Pero la industria m\u00e9dica en s\u00ed misma nunca ha funcionado en el mejor inter\u00e9s de toda la humanidad. Idealmente, el desarrollo del conocimiento cient\u00edfico deber\u00eda ser un esfuerzo colectivo que involucre a toda la raza humana, no un dominio en el que los expertos acreditados dicten la Verdad a todos los dem\u00e1s. El capitalismo y los sistemas de autoridad institucionalizados han interferido durante mucho tiempo con el desarrollo participativo del conocimiento, asegurando el acceso al proceso por medio de los derechos de propiedad intelectual, los monopolios institucionales sobre la informaci\u00f3n y determinando qui\u00e9n tiene acceso al financiamiento. El motivo de ganancias que el mercado impone a los investigadores corrompe sus prioridades e interfiere en el proceso en s\u00ed mismo; por ejemplo, los empleados de estudios m\u00e9dicos que se alquilan como ratas de laboratorio para pagar su renta no tienen m\u00e1s incentivos para responder preguntas honestamente que las corporaciones de pruebas m\u00e9dicas que buscan hacer una ganancia<\/p>\n Esta pandemia ha ilustrado el valor de los enfoques internacionales de colaboraci\u00f3n sobre los modelos impulsados por el mercado; Pr\u00e1cticamente todos esperan que los cient\u00edficos cooperen a trav\u00e9s de las fronteras institucionales y nacionales para producir una vacuna. Como en todos los aspectos de nuestras vidas, necesitamos m\u00e1s autonom\u00eda, m\u00e1s comunicaci\u00f3n y coordinaci\u00f3n horizontal, no m\u00e1s jerarqu\u00eda. El establecimiento m\u00e9dico existente no es m\u00e1s adecuado para gobernarnos que las instituciones pol\u00edticas prevalecientes.<\/p>\n https:\/\/twitter.com\/th1an1\/status\/1248355378091474944?s=20<\/a><\/p><\/blockquote>\n \u00abEn una pandemia que ha privado a la vida de sus usos sociales, la vida parece amenazar totalmente a la sociedad\u00bb.<\/p>\n La supervivencia es esencial para la vida, pero no lo es todo. Es\u00a0necesario pero no suficiente.<\/em><\/p>\n Es lo suficientemente simple como para hablar de supervivencia; podemos definirlo con terminolog\u00eda m\u00e9dica. Hablar de la\u00a0vida,<\/em>\u00a0por otro lado, es inherentemente partidista. Cuando uno dice\u00a0vida,<\/em>\u00a0siempre habla de una forma\u00a0particular<\/em>\u00a0de vivir, un conjunto\u00a0particular<\/em>\u00a0de relaciones, afectos y valores. Aquellos que se refieren a la \u201cvida\u201d como si lo que quieren decir con la palabra es evidente siempre tienen alg\u00fan tipo de agenda bajo la manga.<\/p>\n Cuando nuestros gobernantes intentan centrar la discusi\u00f3n sobre c\u00f3mo asegurar nuestra\u00a0supervivencia,<\/em>\u00a0debemos cambiar el tema a qu\u00e9 tipo de vida queremos llevar en el mundo postpand\u00e9mico. Puede haber algunos modelos autoritarios que realmente puedan asegurar nuestra supervivencia, pero ninguno que pueda brindarnos el tipo de\u00a0vida<\/em>\u00a0que deseamos. Si solo regateamos con nuestros gobernantes sobre los trabajos, los salarios y la atenci\u00f3n m\u00e9dica esenciales para nuestra supervivencia, en el mejor de los casos, saldremos de esto con viviendas garantizadas en unidades de cuarentena id\u00e9nticas, pulseras de identidad digital codificadas con datos biol\u00f3gicos y Netflix de por vida. las suscripciones para embotar nuestros sentidos y distraernos de las vidas que har\u00e1n que\u00a0Brave New World se<\/em>\u00a0parezca a\u00a0On the Road<\/em>\u00a0en comparaci\u00f3n. Eso es lo m\u00e1ximo que los tecn\u00f3cratas tienen para ofrecer. Tenemos que so\u00f1ar m\u00e1s grande.<\/p>\n Hablar de libertad es casi anatema en el a\u00f1o de la plaga. La libertad est\u00e1 asociada con el tipo de\u00a0bufones reaccionarios<\/a>\u00a0que todav\u00eda fingen que el virus en s\u00ed es una especie de conspiraci\u00f3n. Sin embargo, como se argument\u00f3 anteriormente,\u00a0sin *libertad,* no podremos ganar ni defender ning\u00fan beneficio que podamos lograr en la calidad de nuestras vidas. Quienes detentan el poder nunca nos otorgar\u00e1n autodeterminaci\u00f3n en nuestros propios t\u00e9rminos, y sin ella, estamos a su merced. Tenemos que cambiar el equilibrio de poder<\/strong>.<\/p>\n Hoy, habiendo sido despojados de casi todo lo que da sentido a la vida, muchas personas sienten que no les queda m\u00e1s que sobrevivir en el sentido biol\u00f3gico m\u00e1s simple. Es por eso que est\u00e1n dispuestos a considerar renunciar a\u00fan m\u00e1s. Pero si esta crisis realmente pone todo en cuesti\u00f3n, luchemos por lo que realmente queremos.<\/p>\n Desde\u00a0proyectos de ayuda mutua<\/a>\u00a0y\u00a0huelgas salvajes<\/a>\u00a0hasta\u00a0huelgas de alquiler<\/a>\u00a0y\u00a0revueltas en las prisiones<\/a>\u00a0, ya hay audaces signos de resistencia en todo el mundo. Estos esfuerzos deben dar lugar a redes que puedan enfrentar el nuevo totalitarismo y derrotarlo. Las apuestas nunca han sido tan altas.<\/p>\n Perseguir la vida en lugar de la supervivencia significa prescindir de garant\u00edas. Aquellos que desean vivir plenamente a veces deben arriesgar sus vidas. Esto *significa* que est\u00e1 en juego aqu\u00ed, incluso m\u00e1s que la seguridad.<\/strong><\/p>\n \u00bfQu\u00e9 deseas? \u00bfPruebas y tratamiento gratuitos para COVID-19 y cualquier otra inquietud m\u00e9dica? \u00bfPoder utilizar las m\u00e1quinas en la f\u00e1brica de tu empleador para producir respiradores en lugar de autom\u00f3viles? \u00bfSer libre de utilizar las instalaciones m\u00e9dicas en tu trabajo de enfermer\u00eda para cuidar a tus amigos y vecinos que nunca han podido pagar el tratamiento m\u00e9dico adecuado? \u00bfTener oportunidades de emplear stus habilidades y recursos y creatividad para\u00a0el<\/em>\u00a0beneficio\u00a0de todos<\/em>, en lugar de estar de acuerdo con los dictados del mercado? \u00bfAbolir las presiones econ\u00f3micas que obligan a las personas a correr el riesgo de propagar el virus y contribuir al cambio clim\u00e1tico global? \u00bfPoder viajar a otras tierras sin gentrificar los barrios de las ciudades que visitas? \u00bfPoder reunirte libremente en multitudes festivas sin temor a pandemias o polic\u00edas? \u00bfSostener y ser sostenido, prosperar?<\/p>\n Responda estas preguntas por s\u00ed mismo, querido lector, y perm\u00edtanos encontrar una causa com\u00fan sobre la base de nuestros sue\u00f1os m\u00e1s salvajes. Nos reuniremos con usted en las calles al final de esta pesadilla, decididos a poner fin a todas las pesadillas<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00bfY despu\u00e9s del virus? Los peligros por delante. Resistencias en el a\u00f1o de la peste \u00bfC\u00f3mo resurgir\u00e1 nuestra sociedad de la crisis COVID-19? \u00bfLa pandemia muestra que necesitamos m\u00e1s poder estatal centralizado, m\u00e1s vigilancia y control? \u00bfCu\u00e1les son las amenazas contra nosotros y c\u00f3mo podemos prepararnos para enfrentarlas? 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El peor de los casos<\/h1>\n
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\nForzando el problema<\/h1>\n
Crisis financiera<\/h2>\n
Cuidado de la salud<\/h2>\n
Alojamiento<\/h2>\n
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<\/a>Aislamiento social<\/h2>\n
Ecolog\u00eda<\/h2>\n
Totalitarismo<\/h2>\n
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\nTres programas<\/h1>\n
Los adherentes del capitalismo, es decir, la muerte<\/h2>\n
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Los ap\u00f3stoles de la tecnocracia, es decir, la supervivencia<\/h2>\n
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Los partidarios de la libertad, es decir, la vida<\/h2>\n
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