{"id":333,"date":"2008-10-20T17:02:10","date_gmt":"2008-10-20T22:02:10","guid":{"rendered":"https:\/\/radiozapatista.org\/wp\/?p=333"},"modified":"2010-10-20T20:05:11","modified_gmt":"2010-10-21T01:05:11","slug":"granja-sur-central-experiencia-campesina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/radiozapatista.org\/?p=333","title":{"rendered":"Granja Sur Central: experiencia campesina"},"content":{"rendered":"

Publicado en: Ojarasca<\/a><\/strong><\/p>\n

En un \u00e1rea industrial de la regi\u00f3n Sur Central de Los \u00c1ngeles, California, hay un gran terreno bald\u00edo que ocupa toda una cuadra. Son casi seis hect\u00e1reas cercadas con reja y alambre de p\u00faas, un espacio vac\u00edo que podr\u00eda pasar desapercibido en esa cenicienta extensi\u00f3n de concreto y asfalto. Pero hace dos a\u00f1os, antes de que el gobierno del alcalde dem\u00f3crata Antonio Villaraigosa lo destruyera, ese terreno estaba lleno de vida. Aqu\u00ed, en este amarillento vac\u00edo terregoso, floreci\u00f3 durante 14 a\u00f1os lo que era probablemente la granja urbana m\u00e1s importante de los Estados Unidos, cultivada por 350 familias pobres, en su mayor\u00eda inmigrantes latinoamericanos, que reconstru\u00edan sus tradiciones y su v\u00ednculo con la tierra, en un espacio de convivencia lejos de la violencia, la discriminaci\u00f3n y los muchos otros problemas que afectan a las comunidades pobres en ese pa\u00eds.<\/p>\n

Una compleja y truculenta trama de intereses econ\u00f3micos y pol\u00edticos hizo que la ciudad le vendiera el terreno al empresario Ralph Horowitz, y en mayo de 2006 los campesinos recibieron el aviso de que se\u00adr\u00edan desalojados. Se form\u00f3 entonces un amplio movimiento de resistencia compuesto por los campesinos de la granja, miembros de la comunidad, activistas, integrantes de la Otra Campa\u00f1a, ecologistas y varias celebridades. A pesar de la resistencia, el 13 de junio de ese a\u00f1o tropas de choque desalojaron a los campesinos y de\u00adtuvieron a 40 personas, y tres semanas despu\u00e9s regresaron a destruir la granja por completo.<\/p>\n

Hoy, dos a\u00f1os despu\u00e9s del desalojo, un grupo de familias de la extinta granja a\u00fan lucha por reconstruir y preservar una alternativa campesina ante la marginaci\u00f3n que viven los \u201cde abajo\u201d en Estados Unidos. Todos los viernes los campesinos viajan tres horas a un terreno en Bakersfield y otro en el Valle Imperial, donde cultivan productos org\u00e1nicos que venden en un tianguis los domingos a un lado de la antigua granja, donde tambi\u00e9n realizan eventos educativos y culturales.<\/p>\n

Al mismo tiempo, contin\u00faan luchando por recuperar el espacio original de la granja. Este a\u00f1o, la ciudad aprob\u00f3 la propuesta de Horowitz para construir una bodega de la empresa Forever 21 en el predio, salt\u00e1ndose el requisito de presentar un informe de impacto ambiental. La amplia movilizaci\u00f3n convocada por los campesinos logr\u00f3 bloquear la aprobaci\u00f3n. Al mismo tiempo, los campesinos unieron esfuerzos con el Centro de Trabajadores de Costura para denunciar las violaciones laborales de la empresa Forever 21 \u2014la cual, desde la destrucci\u00f3n de la granja, ha donado 1.3 millones de d\u00f3lares al gobierno de Villaraigosa\u2014, cuyos contratistas emplean mano de obra migrante en condiciones de explotaci\u00f3n.<\/p>\n

Horowitz insiste que el proyecto traer\u00e1 empleos al Sur Central. Los campesinos entienden la iron\u00eda de sustituir una alternativa autogestiva y liberadora por una que explota la mano de obra de las mismas comunidades desplazadas que crearon la Granja Sur Central.<\/p>\n

Para captar la relevancia de la granja, es necesario entender el contexto en el que \u00e9sta surgi\u00f3. El Sur Central es una regi\u00f3n con una larga historia de exclusi\u00f3n, segregaci\u00f3n racial y violencia. En 1992 fue el escenario de una de las m\u00e1s violentas rebeliones de la historia estadounidense, cuando la absoluci\u00f3n de cuatro polic\u00edas que golpearon brutalmente al taxista negro Rodney King desencaden\u00f3 la frustraci\u00f3n acumulada ante el racismo y la exclusi\u00f3n, provocando una revuelta que dur\u00f3 seis d\u00edas y result\u00f3 en 53 muertes y 12 mil arrestos.<\/p>\n

Las condiciones en el Sur Central no distan mucho de la realidad de buena parte de los barrios pobres y \u201cde color\u201d de cualquier urbe estadounidense: altos niveles de desempleo, bajos salarios, sobrepoblaci\u00f3n, escasez de vivienda, segregaci\u00f3n racial, altos \u00edndices de enfermedad, fuerte presencia de pandillas, drogadicci\u00f3n, un sistema educativo desastroso. En cuestiones de salud, la situaci\u00f3n es alarmante. El Hospital Martin Luther King Jr, construido en los setenta como respuesta a la escasez de hospitales en el Sur Central, se destac\u00f3 por ser el quinto de la naci\u00f3n en mortalidad infantil. En 2007 cerr\u00f3 sus puertas tras el esc\u00e1ndalo provocado por la muerte de Edith Rodr\u00edguez, quien falleci\u00f3 despu\u00e9s de 45 minutos de agon\u00eda en el suelo de la sala de emergencias mientras las enfermeras se rehusaban a atenderla y un encargado de la limpieza trapeaba su v\u00f3mito ensangrentado.<\/p>\n

La desigualdad, la pobreza, los problemas de salud y la p\u00e9sima educaci\u00f3n tienen un componente claramente racial. Es justamente en el periodo en que estos problemas se agudizan (en los 80s), que la poblaci\u00f3n \u201cblanca\u201d pasa a ser minor\u00eda en Los \u00c1ngeles. De 1970 a 1990 esa poblaci\u00f3n disminuy\u00f3 de 70.9 a s\u00f3lo 40.8 por ciento, mientras la poblaci\u00f3n latina creci\u00f3 de 14.9 a 36.4 por ciento. Hoy los latinos conforman la mitad de la poblaci\u00f3n de Los \u00c1ngeles.<\/p>\n

Un factor que contribuye a los altos \u00edndices de problemas de salud entre los pobres en Estados Unidos es la alimentaci\u00f3n. En estos barrios hay muy pocos supermercados u otras tiendas con productos frescos, y el precio de los productos saludables es exorbitante. Al mismo tiempo, hay una relaci\u00f3n estrecha entre obesidad y desnutrici\u00f3n. Seg\u00fan las cifras oficiales, en 2004, el 36.8 por ciento de las familias pobres sufr\u00edan inseguridad alimenticia, y el 13.6 sufr\u00edan de hambre.<\/p>\n

Pero en muchas partes de Estados Unidos, estos campesinos son protagonistas de resistencia y de la creaci\u00f3n de alternativas como la Granja Sur Central que, a contrapelo del sistema, ofrecen la posibilidad de una vida m\u00e1s digna. La granja constitu\u00eda no s\u00f3lo una alternativa de autosustentabilidad alimenticia e independencia econ\u00f3mica, sino una fuente in\u00e9dita de alimentaci\u00f3n de alta calidad a bajos precios, para una de las poblaciones m\u00e1s desfavorecidas de los Estados Unidos. Adem\u00e1s, los campesinos de la granja preservaban antiguas tradiciones de cultivo, conocimientos de medicina natural y semillas ancestrales. La granja era, y quiere seguir si\u00e9ndolo, un lugar de convivencia lejos de la violencia, las drogas, las pandillas y el racismo de los barrios pobres: un refugio donde los ni\u00f1os pod\u00edan jugar sin miedo, donde se realizaban fiestas y ceremonias tradicionales y donde se fortalec\u00eda un sentimiento de identidad y de valor comunitario. Era, tambi\u00e9n, un espacio educativo, donde las nuevas generaciones aprend\u00edan a convivir con los m\u00e1s viejos, y donde las tradiciones, los idiomas y las expresiones culturales se transmit\u00edan y preservaban. La tradici\u00f3n democr\u00e1tica ind\u00edgena y campesina de las asambleas comunitarias se ve\u00eda reflejada en las reuniones semanales de la Asamblea General, durante la cual se tomaban las decisiones colectivas.<\/p>\n

Para Libero Tlato\u00e1, como para otros miembros de la granja, el sue\u00f1o del \u201coasis en un desierto de concreto\u201d \u2014el t\u00edtulo del documental de Sheila Laffey sobre la granja\u2014 sigue vivo, pues \u201ccuando est\u00e1n destruyendo tu casa uno saca las garras.\u201d<\/p>\n

por Alejandro Reyes, <\/strong>reportero alternativo de Radio Zapatista de San Francisco, California<\/p>\n

This article is only available in Spanish.<\/p>\n

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