{"id":32399,"date":"2019-10-21T01:03:11","date_gmt":"2019-10-21T06:03:11","guid":{"rendered":"https:\/\/radiozapatista.org\/?p=32399"},"modified":"2020-01-25T07:30:50","modified_gmt":"2020-01-25T13:30:50","slug":"declaracion-desde-varias-latitudes-del-planeta-tierra-en-apoyo-a-la-rebelion-de-las-flores-nativas-y-exigencia-de-respuesta-a-sus-demandas-historicas-y-actuales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/radiozapatista.org\/?p=32399","title":{"rendered":"Declaraci\u00f3n desde varias latitudes del planeta Tierra en apoyo a la \u201cRebeli\u00f3n de las Flores Nativas\u201d y exigencia de respuesta a sus demandas hist\u00f3ricas y actuales."},"content":{"rendered":"<p>Las y los abajo firmantes trabajadoras(es) de las ciencias sociales, las humanidades, las artes y la comunicaci\u00f3n desde diferentes latitudes del planeta Tierra acompa\u00f1amos y apoyamos a las mujeres autoconvocadas de diversas naciones ind\u00edgenas de Argentina provenientes de territorios en conflicto, en su ocupaci\u00f3n realizada desde el 9 de octubre, de manera pac\u00edfica, del ministerio del interior en Buenos Aires. Exigimos al Estado argentino, al gobierno y a sus funcionarios que se abran todas los v\u00edas necesarias y exigidas por ellas para que de manera expedita y urgente se den respuestas a sus demandas hist\u00f3ricas y actuales porque como ellas afirman en su pronunciamiento intitulado \u201cLa Rebeli\u00f3n de las Flores Nativas\u201d:<\/p>\n<p>El actual \u201csistema capitalista, racista y patriarcal [\u2026] est\u00e1 poniendo en riesgo la vida del planeta\u201d [\u2026] \u201cLos gobiernos y las empresas est\u00e1n llevando a cabo un terricidio\u201d [\u2026] \u201cEst\u00e1n asesinando nuestros territorios\u201d [\u2026] destruyen pueblos enteros que son los guardianes de un modo de entender el arte de habitar, que es necesario para poder emplazar una nueva matriz civilizatoria\u201d. Destruyen -agregan- a \u201ctodas las fuerzas\u00a0 que regulan\u00a0 la vida en la tierra\u201d.<\/p>\n<p>Con base en la encuesta realizada por el 2do Parlamento de Mujeres Ind\u00edgenas afirman: \u201cocho de cada diez mujeres ind\u00edgenas sufren violaciones, abusos y violencia\u00a0 f\u00edsica. Siete de cada diez lo sufren por parte de polic\u00edas y fuerzas de seguridad del Estado. De cada ocho mujeres, siete no pueden acceder a la justicia. Cinco de cada ocho mujeres violadas y asesinadas son ancianas, en la mayor\u00eda de los casos autoridades espirituales\u201d. Concluyen: \u201cNosotras\u00a0 las mujeres ind\u00edgenas somos los cuerpos que mas padecemos estas atrocidades\u201d [ya que] \u201cnos toca a nosotras hist\u00f3ricamente sostener y guardar la vida y la de nuestras familias\u201d.<\/p>\n<p>Al tiempo denuncian la militarizaci\u00f3n en sus territorios: \u201ccotidianamente [sufrimos] detenciones y allanamientos arbitrarios; desapariciones y torturas; desalojos a nuestras comunidades que son una violaci\u00f3n a nuestros derechos y leyes vigentes que nos resguardan\u201d. Una evidencia m\u00e1s de lo que llaman \u201cla imposici\u00f3n de un sistema de muerte, que ha desnaturalizado a la humanidad\u201d.<\/p>\n<p>Las mujeres ind\u00edgenas autoconvocadas parten de la denuncia del terricidio, del feminicidio y del terrorismo de Estado para exigir el reconocimiento de un Estado plurinacional y el \u201cbuen vivir\u201d como derecho, al tiempo que afirman tener propuestas para contribuir a la lucha contra el cambio clim\u00e1tico, para recuperar las pr\u00e1cticas de sociedades rec\u00edprocas con la naturaleza que sostienen la vida como principal valor y as\u00ed restablecer la equidad y reciprocidad entre los pueblos y con las mujeres.<\/p>\n<p>En estos tiempos de muerte, horror y guerras, demandas, an\u00e1lisis y propuestas como \u00e9stas tienen que ser escuchadas por el Estado\/gobierno argentino y por la sociedad civil nacional e internacional. Son voces rebeldes y disidentes que nos llegan desde el conf\u00edn del mundo para todo el planeta Tierra.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p><strong><em>Firmas de personas<\/em><\/strong><\/p>\n<p>-Xochitl Leyva Solano (CIESAS y GT CUTER CLACSO, Chiapas, M\u00e9xico).<\/p>\n<p>-Rita Laura Segato (Universidad Nacional de San Mart\u00edn, Argentina y Universidade de Brasilia, Brasil).<\/p>\n<p>-Gustavo Esteva (Universidad de la Tierra Oaxaca, M\u00e9xico).<\/p>\n<p>-Vilma Roc\u00edo Almendra Quiguan\u00e1s (Comunicadora Nasa-Misak, Cauca y Pueblos en Camino, Colombia).<\/p>\n<p>-Jorge Alonso (CIESAS Occidente, Jalisco, M\u00e9xico).<\/p>\n<p>-Betty Ruth Lozano (Feminista negra afrocolombiana).<\/p>\n<p>-Arturo Escobar (Profesor Em\u00e9rito, UNC-Chapel Hill, EU y Campa\u00f1a Hacia Otro Paz\u00edfico Posible, Colombia)<\/p>\n<p>-Claudia Briones (IIDyPCa-Universidad Nacional de R\u00edo Negro-Conicet, Argentina).<\/p>\n<p>-Ana Esther Cece\u00f1a (Coordinadora del Observatorio Latinoamericano de Geopol\u00edtica-UNAM, M\u00e9xico\/ Presidenta de la Agencia Latinoamericana de Informaci\u00f3n-ALAI).<\/p>\n<p>-Maristella Svampa (Conicet-UNLP, Buenos Aires, Argentina).<\/p>\n<p>-Gisselle Vila Benites (Universidad de Melbourne, Australia).<\/p>\n<p>-Raquel Guti\u00e9rrez Aguilar (Posgrado en Sociolog\u00eda, ICSYH-BUAP, M\u00e9xico).<\/p>\n<p>-Mabel Grimberg (Instituto de Ciencias Antropol\u00f3gicas, Facultad de Filosof\u00eda y Letras, UBA-CONICET, Argentina).<\/p>\n<p>-Alain Basail Rodr\u00edguez (Cesmeca-Unicach, M\u00e9xico).<\/p>\n<p>-Iv\u00e1n Sanjines (Centro de Formaci\u00f3n y Realizaci\u00f3n Cinematogr\u00e1fica-CEFREC, Bolivia).<\/p>\n<p>-Marta Rodr\u00edguez (Fundaci\u00f3n Cine Documental, Colombia)<\/p>\n<p>-Camila Rodr\u00edguez (Convergencia de Saberes y Acci\u00f3n Territorial, Colombia)<\/p>\n<p>-Irene Le\u00f3n (Soci\u00f3loga, Red de Intelectuales y Artistas en Defensa de la Humanidad, Ecuador).<\/p>\n<p>-Manuel Rozental (Pueblos en Camino, Colombia).<\/p>\n<p>-Guillermo Monteforte (Oaxaca, M\u00e9xico).<\/p>\n<p>-Rossana Reguillo (ITESO, Guadalajara, Jalisco).<\/p>\n<p>-Emma Chirix (Maya kaqchikel de Guatemala).<\/p>\n<p>-Catalina Toro P\u00e9rez (GT Ecolog\u00eda Pol\u00edtica Latinoamericana CLACSO y Universidad Nacional de Colombia).<\/p>\n<p>-Gloria Alicia Caudillo F\u00e9lix (Universidad de Guadalajara, Jalisco, M\u00e9xico).<\/p>\n<p>-Patricia Viera Bravo (Universidad Nacional Aut\u00f3noma de M\u00e9xico).<\/p>\n<p>-Miriam Lang (Universidad Andina Sim\u00f3n Bolivar, Quito).<\/p>\n<p>-Emiliano Ter\u00e1n Mantovani (Cendes Universidad Central de Venezuela y Observatorio de Ecolog\u00eda Pol\u00edtica de Venezuela).<\/p>\n<p>-Patricia Botero (Centro de Estudios Independientes, Color Tierra-Colombia y GT Pensamiento Cr\u00edtico Pr\u00e1cticas Emancipatoria).<\/p>\n<p>-Sebasti\u00e1n Henao (Doutorando em Rela\u00e7\u00f5es Internacionais, IRI\/PUC-Rio, Brasil).<\/p>\n<p>-Lola Cubells (Facultad de Derecho, Universitat Jaume I, Castell\u00f3n, Valencia).<\/p>\n<p>-Manuel May Castillo (Maya y Universidad de Bonn, Alemania).<\/p>\n<p>-Lotte Crone Roulund (Aalborg University, Dinamarca).<\/p>\n<p>-Lorena Rodr\u00edguez (UBA-CONICET, Buenos Aires, Argentina).<\/p>\n<p>-Laura Sof\u00eda Salas (Bloque Latinoamericano Berl\u00edn y VOCES de Guatemala en Berl\u00edn, Alemania).<\/p>\n<p>-Claudia Pinz\u00f3n (Universidad Libre de Berl\u00edn, Alemania).<\/p>\n<p>-Carlos Alberto Vel\u00e1squez Sol\u00eds (CIESAS, Chiapas, M\u00e9xico).<\/p>\n<p>-Andrea Ruiz L\u00f3pez (Universidad T\u00e9cnica de Berl\u00edn, Alemania).<\/p>\n<p>-Carolina Moulin (Universidade Federal de Minas Gerais, Brasil).<\/p>\n<p>-Mar\u00eda Ximena de la Paz Caballero Legal (Artesana, Luque, Paraguay).<\/p>\n<p>-Sergio El\u00edas Uribe Sierra (Colaborador del Observatorio de Conflictos Mineros de Zacatecas, M\u00e9xico).<\/p>\n<p>-Francisco Morf\u00edn Otero (Instituto Superior Intercultural Ayuuk, Oaxaca, M\u00e9xico).<\/p>\n<p>-Alexander Panez (Colectivo LEMTO, Niteroi, Brasil).<\/p>\n<p>-David Velasco Y\u00e1\u00f1ez, sj (ITESO, Universidad Jesuita de Guadalajara, M\u00e9xico).<\/p>\n<p>-Axel K\u00f6hler (PVIFS y Cesmeca-Unicach, Chiapas, M\u00e9xico).<\/p>\n<p>-Benno Glauser (Espacio Otros Horizontes Paraguay, Asunci\u00f3n, Paraguay).<\/p>\n<p>-Minerva Figueroa Nieto (Red de Iniciativas Comunitarias-RICO, Kiel, Alemania).<\/p>\n<p>-Pablo Uc (Odemca-Cesmeca, Chiapas, M\u00e9xico).<\/p>\n<p>-Rosalba Icaza (Institute of Social Studies, Erasmus University Rotterdam, Pa\u00edses Bajos).<\/p>\n<p>-Manuel Antonio Ruiz (Preparatoria Comunitaria Jose Mart\u00ed, Ixhuat\u00e1n, Oaxaca, M\u00e9xico).<\/p>\n<p>-Juan Wahren (Soci\u00f3logo, Universidad de Buenos Aires-CONICET, Argentina).<\/p>\n<p>-Ana Victoria Portocarrero (International Institute of Social Studies, Pa\u00edses Bajos).<\/p>\n<p>-Morita Carrasco (Universidad de Buenos Aires, Argentina).<\/p>\n<p>-Lylia Palacios Hern\u00e1ndez (Universidad Aut\u00f3noma de Nuevo Le\u00f3n, M\u00e9xico).<\/p>\n<p>-Alejandro Goldberg (CONICET-ICA,UBA, Buenos Aires, Argentina).<\/p>\n<p>-Juan Carlos Radovich (Antrop\u00f3logo Social, Universidad de Buenos Aires-CONICET, Argentina).<\/p>\n<p>-Alejandro Balazote (UBA-UNLU, Buenos Aires, Argentina).<\/p>\n<p>-Marielle Alves Salles (Estudiante de Relaciones Internacionales de la Universidad Federal de Goi\u00e1s, Brasil).<\/p>\n<p>-Mar\u00eda Patricia P\u00e9rez Moreno (Tseltal de M\u00e9xico).<\/p>\n<p>-Sebasti\u00e1n Eduardo (Universidad de L\u00fcneburg, Peace Brigades International, VOCES de Guatemala en Berl\u00edn, Alemania).<\/p>\n<p>-Mar\u00eda de Jes\u00fas Caballero (Asunci\u00f3n, Paraguay).<\/p>\n<p>-Susana Larios Murillo (Doctorado en Ciencias Sociales, Universidad de Guadalajara, Jalisco, M\u00e9xico).<\/p>\n<p>-Alejandro Bonada Chavarr\u00eda (Profesor, Instituto Tecnol\u00f3gico y de Estudios Superiores de Occidente, M\u00e9xico).<\/p>\n<p>-Mar\u00eda Guadalupe Ramos Ponce (CLADEM Jalisco, M\u00e9xico)<\/p>\n<p>-Sonia Landeros Gayt\u00e1n (Semillero de Mujeres\u00a0Nosotras las otras)<\/p>\n<p>-Guadalupe Ortega Rodr\u00edguez (Activista feminista).<\/p>\n<p>-In\u00e9s Dur\u00e1n (M\u00e9xico).<\/p>\n<p>-Lis Garc\u00eda (Base-IS, Asunci\u00f3n, Paraguay).<\/p>\n<p>-Gerardo Gonz\u00e1lez Figueroa (El Colegio de la Frontera Sur, Chiapas, M\u00e9xico).<\/p>\n<p>-Mar\u00eda Botero Mesa (Corporaci\u00f3n Ecol\u00f3gica y Cultural Penca de S\u00e1bila, Medell\u00edn, Colombia).<\/p>\n<p>-Er\u00e9ndira Juanita Cano Contreras (Chiapas, M\u00e9xico).<\/p>\n<p>-Slavador Aquino Centeno (CIESAS Pac\u00edfico Sur, M\u00e9xico).<\/p>\n<p><em><strong>Firmas de colectivas, organizaciones y espacios universitarios y acad\u00e9micos<\/strong><\/em><\/p>\n<p>-Grupo de Trabajo \u201cCuerpos, Territorios, Resistencias\u201d (GT CUTER) de CLACSO<\/p>\n<p>-Indignaci\u00f3n AC, Yucat\u00e1n, M\u00e9xico<\/p>\n<p>-Red Transnacional Otros Saberes-RETOS.<\/p>\n<p>-Equipo Galfisa, Cuba.<\/p>\n<p>-Colectivo Acad\u00e9micxs de Monterrey 43, M\u00e9xico.<\/p>\n<p>-Proyecto Videoastas Ind\u00edgenas de la Frontera Sur-PVIFS, Chiapas, M\u00e9xico.<\/p>\n<p>-Red Feminista #YoVoy8deMarzo<\/p>\n<p>-Cuerpos Parlantes, Jalisco, M\u00e9xico.<\/p>\n<p>-Las Insolentes, C\u00edrculo Feminista, M\u00e9xico.<\/p>\n<p>-Equipo Ni\u00f1ez Plural-UBA, Argentina.<\/p>\n<p>-Ixhuateca Radio 92.1 FM, Oaxaca, M\u00e9xico<\/p>\n<p>-Red de Iniciativas Comunitarias-RICO, Alemania.<\/p>\n<p>-Preparatoria Comunitaria Jose Mart\u00ed, Ixhuat\u00e1n, Oaxaca, M\u00e9xico.<\/p>\n<p>-Instituto Comunitaria de San Francisco del Mar Pueblo Viejo, Istmo, Oaxaca, M\u00e9xico.<\/p>\n<p>-Radio Zapatista, M\u00e9xico.<\/p>\n<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-<\/p>\n<p>Nota: Ver\u00a0Comunicado publicado el 9 de octubre de 2019 en l\u00ednea:\u00a0<a href=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/LA-REBELION-DE-LAS-FLORES-NATIVAS.pdf\">https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/LA-REBELION-DE-LAS-FLORES-NATIVAS.pdf<\/a>\u00a0\u00a0Y el\u00a0FB Movimiento de Mujeres Indigenas por el buen vivir.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Las y los abajo firmantes trabajadoras(es) de las ciencias sociales, las humanidades, las artes y la comunicaci\u00f3n desde diferentes latitudes del planeta Tierra acompa\u00f1amos y apoyamos a las mujeres autoconvocadas de diversas naciones ind\u00edgenas de Argentina provenientes de territorios en conflicto, en su ocupaci\u00f3n realizada desde el 9 de octubre, de manera pac\u00edfica, del ministerio 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