{"id":3063,"date":"2011-05-12T14:30:06","date_gmt":"2011-05-12T19:30:06","guid":{"rendered":"https:\/\/radiozapatista.org\/?p=3063"},"modified":"2011-05-12T14:30:06","modified_gmt":"2011-05-12T19:30:06","slug":"mumia-abu-jamal-una-raza-encarcelada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/radiozapatista.org\/?p=3063","title":{"rendered":"Mumia Abu-Jamal: Una Raza Encarcelada"},"content":{"rendered":"

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<\/span><\/strong> Mum\u00eda Ab\u00fa-<\/span>Jamal<\/strong><\/span><\/div>\n
Discurso del 25\/3\/2011*<\/span><\/strong><\/div>\n
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<\/span> Queridos Amigos, Activistas, Acad\u00e9<\/span>micos y Colegas: Ona Move<\/em>!<\/span> Gracias por su invitaci\u00f3n a que venga\u00a0a participar en esta Conferencia. <\/span><\/p>\n

<\/span> Es un honor compartir estos breves momentos con Ustedes\u00a0 — un saludo especial a los panelistas, a muchos de los cuales conozco y admiro.<\/span><\/p>\n

El t\u00f3pico es, para decirlo de una vez, amedrentador: los incre\u00edbles n\u00fa<\/span>meros son pasmosos, especialmente\u00a0si vemos su impacto familiar, social, comunitario y pol\u00edtico.<\/span><\/p>\n

Me atrevo a decir, para aquellos entre Ustedes que son Afro-Norteamericanos, no importa su clase social o sus ingresos, Ustedes no van a tener que\u00a0pensar mucho para recordar que tienen un sobrino –y ahora\u00a0mucho m\u00e1<\/span>s — una sobrina– (sin mencionar un hijo o una hija) que, si no est\u00e1<\/span> en este momento en la c\u00e1<\/span>rcel, estuvo en el pasado en\u00a0una del condado, del estado o en una prisi\u00f3n del sistema\u00a0federal. <\/span><\/p>\n

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Eso habla de la ubicuidad del problema, de los vastos n\u00fa<\/span>meros de hombres, mujeres y j\u00f3venes que pueblan el complejo industrial de prisiones en Estados Unidos.\u00a0Como muchos de Ustedes sabe, Estados Unidos, con solo el 5% de la poblaci\u00f3n del mundo, tiene en sus c\u00e1<\/span>rceles el 5% de todos los prisioneros del mundo.\u00a0Como Michelle Alexander (a quien van a escuchar esta noche en el programa de esta Conferencia) ha escrito, los n\u00fa<\/span>meros de prisioneros negros aqu\u00ed, rivaliza y sobrepasa los n\u00fa<\/span>meros de prisioneros en Sud\u00e1<\/span>frica durante\u00a0el odioso sistema del apartheid,<\/em> en sus tiempos m\u00e1<\/span>s culminantes.<\/span><\/p>\n

No debemos pasar por alto esta analog\u00eda, porque el apartheid<\/em> sudafricano fue el\u00a0 ep\u00edtome del estado racista polic\u00eda, segundo solo a Alemania nazi en lo repulsivo de su naturaleza. Adem\u00e1<\/span>s, mucha de su energ\u00eda era dedicada a su guerra de hecho contra la mayor\u00eda negra, (en jerga militar, espionaje, conflicto de baja intensidad<\/em>), que criminalizaba casi todas las formas de la vida independiente africana, restringuiendo los lugares para vivir, para trabajar, estudiar e incluso los lugares para hacer el amor. <\/span><\/p>\n

Esto\u00a0habla de lo ciegos que somos en este pa\u00eds a la magnitud del problema (mucho m\u00e1<\/span>s a su soluci\u00f3n), y de como se ha hecho normal en la conciencia social y pol\u00edtica, en parte porque las corporaciones de los medios de comunicaci\u00f3n no se preocupan por la historia, o la tergiversan; porque si ellos pudieron fallar en los reportajes conducentes a una horrible guerra (aqu\u00ed estoy hablando de Irak) ellos ciertamente pueden fallar en sus reportajes de los parametros del conflicto de baja intensidad que destruye la vida de los negros. <\/span><\/p>\n

<\/span> Quiz\u00e1<\/span>s las palabras de uno que no es norteamericano (no quiero llamarlo, extranjero<\/em>), pero que por much tiempo es un observador de este pa\u00eds, nos puedan dar una mejor perspectiva. A los 71 a\u00f1os, el gran regalo musical de Sud\u00e1<\/span>frica, Hugh Masekela, di\u00f3 una entrevista en la que\u00a0habl\u00f3 de\u00a0post-apartheid <\/em>Sud\u00e1<\/span>frica: “La mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n solo obtuvo el derecho a votar y bajaron los ataque de la polic\u00eda. Pero cualquier otro cambio ser\u00eda malo para los negocios. Lo mismo\u00a0que aqu\u00ed en Estados Unidos –los frutos del Movimiento de los Derechos Civiles son muy pocos, m\u00ednimos.” <\/em><\/span><\/p>\n

Cito a\u00a0Masekela no solo porque es c\u00e9<\/span>lebre (tampoco porque amo su m\u00fa<\/span>sica), si no porque \u00e9<\/span>l, como millones de africanos, vivi\u00f3 bajo la locura del apartheid,<\/em> (a\u00fa<\/span>n cuando \u00e9<\/span>l escap\u00f3 y despu\u00e9<\/span>s vivi\u00f3 como exiliado) y en consecuencia lo conoce \u00edntimamente. Por \u00e9<\/span>so \u00e9<\/span>l puede reconocer los elementos del apartheid<\/em> en la vida norteamericana.<\/span><\/p>\n

Pero,\u00a0\u00bfporqu\u00e9<\/span> es que el apartheid<\/em> es visto como algo repugnante y el complejo industrial de prisiones norteamericano (PIC, de su\u00a0sigla en ingl\u00e9<\/span>s)\u00a0es visto como algo tan benigno?<\/span><\/p>\n

Creo que la respuesta es doble: 1) las elites pol\u00edticas de los partidos dem\u00f3crata y republicano\u00a0llegaron a un consenso bi-partidario en este asunto;\u00a0y 2), la presencia de actores pol\u00edticos negros en diferentes posiciones de gobierno act\u00fa<\/span>a como escudo que protege de los ataques sobre la naturaleza racista del sistema. <\/span><\/p>\n

Como en Sud\u00e1<\/span>frica, las elites pol\u00edticas negras de Estados Unidos\u00a0se han beneficiado de un sistema econ\u00f3mico que es profundamente injusto para la gran mayor\u00eda de los negros, especialmente para los pobres y para la clase trabajadora.\u00a0 Asi, la raza protege la divisi\u00f3n de clases, y a pesar de las apariencias, la raza termina protegiendo la desigualdad social.<\/span><\/p>\n

En esencia, el r\u00e9<\/span>gimen post-apartheid<\/em> consigui\u00f3 un resultado que la era del apartheid<\/em> trat\u00f3 de conseguir, pero no pudo: crear una clase\u00a0para protejer las tierras, la propiedad y la riqueza material de la minor\u00eda formada por los colonizadores blancos.<\/span><\/p>\n

Es una de las iron\u00edas de la historia que el gobierno del Congreso Nacional Africano (African National Congress, ANC) pudiera haber conseguido ese resultado, si en verdad fue un acuerdo al que se lleg\u00f3 despu\u00e9<\/span>s de negociaciones. <\/span><\/p>\n

Pongamos de lado las interpretaciones te\u00f3ricas y pol\u00edticas para ver un ejemplo real. Have varios meses, un pelot\u00f3n de polic\u00eda asalt\u00f3 una casa de la clase trabajadora negra, dispar\u00f3 a la casa desde afuera, y mat\u00f3 a una ni\u00f1a. Eso, en s\u00ed, desgraciadamente, no podr\u00eda ser noticia de importancia. Sin embargo, tiene significado\u00a0si vemos que tanto el alcalde de la ciudad,\u00a0como su jefe de polic\u00eda, eran negros. Aquellos que recuerdan este incidente quiz\u00e1<\/span>s reconozcan el nombre de la linda ni\u00f1a asesinada, Aiyannah Jones, si recuerdo bi\u00e9<\/span>n, y la ciudad, Detroit, Michigan. En verdad \u00e9<\/span>sto nos ofrece una idea sobre la funci\u00f3n pol\u00edtica de los l\u00edderes negros, y sobre su impotencia si tratan de limitar la acci\u00f3n del estado cuando est\u00e1<\/span> en peligro la vida de los negros pobres.<\/span><\/p>\n

Una de las participantes principales\u00a0en esta Conferencia, la profesora de leyes, Alexander, trata algunos de estos puntos en su libro, El Nuevo Jim Crow, (The New Jim Crow), <\/em>pero lo que para m\u00ed tiene m\u00e1<\/span>s importancia es algo que no he visto en ninguna de las cr\u00edticas\u00a0que he le\u00eddo de ese libro, (naturalmente, comprendo que la mayor\u00eda de los presos no tenemos acceso a computadores, y probablemente\u00a0no he visto muchas de las cr\u00edticas.)\u00a0Y es su observaci\u00f3n que los negros de la clase pobre y trabajadora forman parte de una casta social en la sociedad norteamericana. <\/span><\/p>\n

En una naci\u00f3n\u00a0que promueve la\u00a0democracia, uno podr\u00eda pensar que la acusaci\u00f3n de que una casta racial distinta existe al centro de esa democracia podr\u00eda provocar controversia.\u00a0 A juzgar por lo que he le\u00eddo, ese importante punto ni siquiera se ha notado.<\/span><\/p>\n

Conclusi\u00f3n<\/span><\/p>\n

Para terminar, quiero\u00a0naturalmente recomendar\u00a0ese libro a todos Ustedes para que lo estudien.\u00a0\u00a0Pero debo hacer algo m\u00e1<\/span>s. <\/span><\/p>\n

Debemos pedir, agitar, y si todo lo dem\u00e1<\/span>s falla, crear un nuevo movimiento popular que luche for destruir de una vez por todas el sistema de castas. En verdad, es en\u00a0nuestro inter\u00e9<\/span>s colectivo hacerlo. Porque la mayor\u00eda de los eruditos, intelectuales, acad\u00e9<\/span>micos y elites pol\u00edticas\u00a0de los negros est\u00e1<\/span>n a una generaci\u00f3n de distancia de los getos, que para muchos de ellos ya son solo una memoria lejana. Pero, con el\u00a0derrumbe de la econom\u00eda norteamericana, al reducirse el sistema de protecci\u00f3n social –y cuando el estado mismo se reduzca– \u00bfd\u00f3nde creen Ustedes los cortes van a empezar?<\/span><\/p>\n

Finalmente, nosotros sabemos que el impacto de las leyes que privan a los delincuentes de sus derechos civiles, especialmente de su derecho al voto, inexorablemente condujo a la elecci\u00f3n de\u00a0George W. Bush, en 2000.\u00a0 Piensen como luciera el mundo si ese evento pol\u00edtico no hubiera pasado.<\/span><\/p>\n

Esto es en el inter\u00e9<\/span>s de todos.<\/span><\/p>\n

Gracias.<\/span><\/p>\n

Onamove!<\/em><\/span><\/p>\n

Mum\u00eda Ab\u00fa<\/span>-Jamal, M.A. <\/span><\/p>\n

Corredor de la Muerte, Pensylvania<\/span><\/p>\n

*Discurso para la Conferencia, “Encarcelamiento de una Raza,”<\/em> del Centro para Estudios Africano-Norteamericanos, de la Universidad de Princeton, Princeton, Nueva Jersey, EE.UU., del 25 de marzo, de 2011. <\/span><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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