{"id":29335,"date":"2018-11-15T10:42:28","date_gmt":"2018-11-15T16:42:28","guid":{"rendered":"https:\/\/radiozapatista.org\/?p=29335"},"modified":"2018-11-15T10:42:28","modified_gmt":"2018-11-15T16:42:28","slug":"olmeca-una-historia-de-migracion-identidad-lucha-y-resistencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/radiozapatista.org\/?p=29335","title":{"rendered":"[:es]Olmeca: Una historia de migraci\u00f3n, identidad, lucha y resistencia[:en]Olmec[:]"},"content":{"rendered":"<p>[:es]Fuente: <a href=\"https:\/\/noisey.vice.com\/es\/article\/vbagd8\/entrevista-olmeca-acid-reign-slowrider-hip-hop-underground-comunidad-chicana-2018\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Vice<\/a><\/p>\n<h3 class=\"article__title hed-xxl m-t-4-xs m-b-4-xs m-b-5-m\" style=\"text-align: center;\">Tengo una vasta experiencia en lo desconocido: Una charla con Olmeca<\/h3>\n<blockquote><p><em><strong>Olmeca es un maestro del hip hop undeground de Los \u00c1ngeles y de la comunidad chicana. Un responsable directo de que el rap en spanglish sea una cosa. Charlamos con este cham\u00e1n del siglo XXI.<\/strong><\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>Cuando conoc\u00ed a Olmeca, lo primero que se me vino a la cabeza fue aquella frase de Albert Camus: &#8220;El artista debe estar siempre con aquellos que padecen la historia, no con los que la hacen\u201d. No s\u00e9 si enviar luz a los corazones de los hombres sea el deber de todo artista, pero el rapero Olmeca lo hace desde hace m\u00e1s de una d\u00e9cada. Olmeca prosper\u00f3 en una comunidad muy pobre, y sobrellev\u00f3 la amargura de la miseria, la violencia de las pandillas, el vagar de la indigencia y el odio del racismo en EEUU.<\/p>\n<p>Olmeca creci\u00f3 en los barrios de Los \u00c1ngeles y comenz\u00f3 en una de las escenas m\u00e1s vibrantes en la historia del hip hop: el rap de mochila al hombro de principios de los dosmiles en Los \u00c1ngeles. Como parte del crew de underground rap Acid Reign y luego con la banda de fusi\u00f3n latina Slowrider, Olmeca grab\u00f3 algunos discos antes de embarcarse en una carrera como solista en la que ha sido comparado con Zach de la Rocha o Talib Kweli. Olmeca tambi\u00e9n fue uno de los MCs que se daba cita en Project Blowned para medirse en uno de los circuitos de freestyle m\u00e1s legendarios que ha habido, junto a leyendas como Murs, Aceyalone o Abstract Rude, por lo que su reputaci\u00f3n est\u00e1 blindada: Olmeca es parte de la realeza hip hop.<\/p>\n<p>MC, productor de m\u00fasica, activista y maestro universitario, el trabajo de Olmeca ha aparecido en BBC London, Huffington Post, NPR, KEXP Seattle, La Revista URB, Democracy Now, CNN Latino, entre muchos otros y ha tenido presencia en documentales como <i>PBS Indepenent Lens<\/i> y <i>Two Americans<\/i>, una pel\u00edcula sobre los problemas de inmigraci\u00f3n en Arizona. Tambi\u00e9n ha escrito m\u00fasica para programas de televisi\u00f3n como <i>Sons of Anarchy<\/i>, <i>CHANCE<\/i> en HULU y la nueva serie <i>The Mayans<\/i> en FX.<\/p>\n<p>Aunque no es una figura tan conocida en Latinoam\u00e9rica, Olmeca es un pionero de la lucha por visibilizar la identidad latina de ra\u00edces profundas y, en su papel de veterano, su ejemplo es uno de los m\u00e1s importantes para las nuevas generaciones de activistas en el hip hop latino. Lee esta charla con un rapero fuera de serie pero dentro de la comunidad, cuya experiencia de vida es un ejemplo para compartir con las nuevas generaciones.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p align=\"center\"><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/FCGnX81f4Nk\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p><b>NOISEY: H\u00e1blame de tu labor como activista en L.A.<\/b><br \/>\n<b>Olmeca:<\/b> Lo principal siempre ha sido luchar para que los j\u00f3venes tengan un espacio para desenvolverse. En Los \u00c1ngeles por muchos a\u00f1os intent\u00e9 buscar formas de crear espacios para los que se sent\u00edan de fuera. Esto incluye a los migrantes, punketos, hip-hoperos; es decir a &#8220;los otros\u201d. Organizamos eventos culturales, pero tambi\u00e9n acompa\u00f1e a muchas organizaciones en sus luchas. Abrimos espacios autogestivos y, dentro de estos espacios, la misma comunidad organizaba sus eventos, luchas, etc. O sea, para m\u00ed lo importante siempre ha sido: que la gente tenga un espacio donde puedan sentirse seguros\u2026 lo suficiente para pensar claro en su futuro y trabajarlo. En la universidad nos organizamos para que espacios p\u00fablicos como librer\u00edas, cafeter\u00edas, etc. se mantuvieran abiertos m\u00e1s tarde. Organizamos eventos pol\u00edticos para educar. Organic\u00e9 muchos eventos para conectar a la comunidad latina con la comunidad afroamericana, ya que hab\u00eda mucha divisi\u00f3n. Esto se pudo hacer m\u00e1s seguro con el hip hop.<\/p>\n<p><b> \u00bfC\u00f3mo ha sido tu experiencia binacional?<br \/>\n<\/b>Cuando preguntas esto, tengo que hablar tambi\u00e9n de la pobreza. Es que estas dos cosas se entrelazan y mi realidad en ambos pa\u00edses viene desde una perspectiva como pobre. Al igual, uno tiene que saber que en los Estados Unidos la comunidad latinoamericana crece pensando \u201cNo soy ni de aqu\u00ed ni soy de all\u00e1\u201d. Lo bueno de esto es que est\u00e1s escondido en la oscuridad. As\u00ed yo pude participar en la experiencia de ser pobre en dos culturas. Es decir, el hip hop viene del barrio y me corresponde. La cumbia y el vallenato, los corridos, son del trabajador del pueblo y pues tambi\u00e9n me corresponden.<\/p>\n<p>Entonces, dentro de estas dos experiencias, pude intervenir musicalmente y culturalmente, construyendo cosas nuevas sin la necesidad de rechazar ni a uno ni a otro. Ah\u00ed fue donde constru\u00ed la idea de que \u201cSoy de aqu\u00ed y soy de all\u00e1\u201d. Es solo cuando llego a platicar con los de arriba, las industrias musicales, e industria del dinero, que me toc\u00f3 entender la idea de dejar un lugar para participar en otro. Es decir, que muchos en el poder siguen reforzando la idea que nos hace sentir como extranjeros.<\/p>\n<p align=\"center\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-medium\" src=\"https:\/\/video-images.vice.com\/_uncategorized\/1541545663899-IMG_9475.jpeg?resize=1575:*\" width=\"1575\" height=\"1050\" \/><br \/>\n<small>Foto de Luis Alba S\u00e1nchez, cortes\u00eda de Olmeca<\/small><\/p>\n<p><strong>Plat\u00edcame de tu colaboraci\u00f3n con Jenni Rivera.<\/strong><br \/>\nEsta no fue colaboraci\u00f3n en canci\u00f3n, sino en un evento apoyando a la comunidad migrante. Jenni Rivera se apunt\u00f3 para participar con su arte y yo tambi\u00e9n me apunt\u00e9. No llegamos a conversar, pero el hecho de estar en el mismo escenario, apoyando a la misma organizaci\u00f3n, me dio a entender que ella estaba dispuesta a entrarle, no a lo bonito, sino a lo real de la lucha. En esta organizaci\u00f3n Puente, de Phoenix Arizona, suelen ser muy cr\u00edticos con las leyes migratorias y muy \u201cradicales\u201d en lo que piden. Son reales en su posici\u00f3n, y en lo que necesita la comunidad. Y fue bueno que en su vida Jenni Rivera pudo apoyar.<\/p>\n<p><strong>\u00bfC\u00f3mo fue componer el soundtrack para Sons of Anarchy?<\/strong><br \/>\nEsto de Sons of Anarchy fue muy raro. Se comunicaron con una amiga mutua. Nos juntamos en el estudio del director musical del show, un departamento en el segundo piso de un edificio en Hollywood, CA. Platicamos y nos ca\u00edmos bien. Me pregunt\u00f3 si estaba dispuesto a colaborar con otros, y le dije que claro que s\u00ed. La primer canci\u00f3n fue con miembros de la s\u00faper banda Velvet Revolver. A la gente le encant\u00f3, y seguimos escribiendo y grabando. Lleg\u00f3 el momento donde el director musical pregunt\u00f3 si estaba interesado en hacer un disco con ellos para complementar el programa. Durante el proceso de este disco, uno de los productores de m\u00fasica tuvo una emergencia y ya no pudimos terminarlo a tiempo. Afortunadamente seguimos escribiendo para el director musical, y espero se d\u00e9 la oportunidad de regresar al tema, aunque sea para otra serie.<\/p>\n<p align=\"center\"><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/OG6P0qnT6xI\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p><strong>\u00bfQu\u00e9 recuerdas de tu infancia, combatiendo la pobreza?<\/strong><br \/>\nHermano, esto no lo olvido porque es lo que nutre mi creatividad. Es lo que me da motivaci\u00f3n. Recuerdo mi infancia de pobre en M\u00e9xico y en los barrios de Los \u00c1ngeles. Recuerdo en las calles de South Central L.A. que caminaba con mi madre (que en paz descanse) a conseguir despensas de comida del gobierno. Pan blanco, queso, leche y cereal sin sabor que se llama &#8216;Kix&#8217;. Mi jefe era m\u00fasico. Recuerdo dormir bajo las mesas de aluminio en los bailes donde tocaba la bater\u00eda con conjuntos musicales. En M\u00e9xico, recuerdo las distracciones\u2026 resorteras, canicas, escondidas y bicicletas. Mis padres siempre quisieron esconder nuestro verdadero estatus econ\u00f3mico. Pero cuando tienes que compartir chamarra con tu hermano o ves que de repente viven m\u00e1s personas en tu apartamentito, o te tienes que mudar de lugar m\u00e1s de 15 veces en una sola ciudad, te das cuenta que tu vida no es normal. Cuando no hab\u00eda dinero en los Estados Unidos regres\u00e1bamos a M\u00e9xico. De ah\u00ed mi jefe intentaba regresar a Los \u00c1ngeles, ahorrar dinero y mandarle a mi mam\u00e1. Otra vez al cami\u00f3n, otra vez al tren y llegar a la frontera de M\u00e9xico. Me acuerdo de un cuartito en Ju\u00e1rez. Esa noche llovi\u00f3 y se cay\u00f3 el techo. Eran hoyos en el techo y lluvia dentro del cuarto. Uno ten\u00eda que caminar alrededor del agua. Era como bailar con los chorros de agua. Una casa sin techo pues no es casa.<\/p>\n<p><strong>H\u00e1blame de tu etapa en Rosemead, California.<\/strong><br \/>\nEsta fue mi adolescencia y el dolor de ser pobre se sinti\u00f3 mas aqu\u00ed. Rosemead era un campo de entrenamiento para pandillas. Era un barrio con tres pandillas mexicanas y dos pandillas asi\u00e1ticas. Rosemead y South San Gabriel (dentro del condado de Los \u00c1ngeles), eran muy peque\u00f1os para tanta pandilla. A m\u00ed me toc\u00f3 ver amigos de ni\u00f1os convertirse en pandilleros y terminar en la c\u00e1rcel o muertos. Esta historia es muy com\u00fan, pero crecer en un lugar como Los \u00c1ngeles donde existen pandillas desde los a\u00f1os 40 es crecer en una cultura. A lo que voy es que no culpo a mis amigos, ya que era mas f\u00e1cil irse por esa v\u00eda porque la mam\u00e1 o el pap\u00e1 ya pertenec\u00edan a una pandilla. Era dif\u00edcil evitar esa vida.<\/p>\n<p>En esta etapa hasta los grafiteros tra\u00edan pistola. Les llam\u00e1bamos \u201cTag Bangers\u201d. Estos no se peleaban por las calles, sino por las paredes. Hab\u00edan tambi\u00e9n \u201cParty Crews\u201d, es decir, grupos que organizaban fiestas (muy conectadas a la cultural de los Lowrider Cars). Tambi\u00e9n se daban entres. Si ibas a la fiesta de A, ya no pod\u00edas ir a la fiesta de B. Si A te cachaba, entonces entraban los golpes. Si andabas con una chica de diferente crew, tambi\u00e9n se armaban los golpes. O sea, casi toda actividad \u201calternativa\u201d estaba conectada a la cultura pandillera. Una vida construida por fronteras hechas de grupos, calles, barrios, paredes. Todo estaba reclamado por grupos contra-autoritarios.<\/p>\n<p>Al igual, en Rosemead aprend\u00ed a amar y a sufrir por el amor. Aprend\u00ed que un hombre tambi\u00e9n puede ser traumado por el amor, sexo y relaciones. Quiz\u00e1s esa sea otra entrevista.<\/p>\n<p align=\"center\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-medium\" src=\"https:\/\/video-images.vice.com\/_uncategorized\/1541699811122-IMG_9473.jpeg?resize=1575:*\" width=\"1575\" height=\"1050\" \/><br \/>\n<small>Foto de Luis Alba S\u00e1nchez, cortes\u00eda de Olmeca<\/small><\/p>\n<p><strong>\u00bfTe consideraste alguna vez como un indigente o un vagabundo?<\/strong><br \/>\nS\u00ed, durante mi segundo a\u00f1o en la universidad. Lleg\u00f3 el momento donde no pod\u00eda pagar renta. Mis jefes se mudaron (otra vez) a otro Estado y yo me cans\u00e9. Entonces me qued\u00e9 en Los \u00c1ngeles a estudiar y a grabar m\u00fasica. Mis amigos no ten\u00edan espacio y tuve que vivir en mi coche. Se oye extra\u00f1o, pero te comento que esta etapa se aline\u00f3 con mis actividades pol\u00edticas. Es decir, llegu\u00e9 a un momento pol\u00edtico radical. Tan radical que me pareci\u00f3 bien no participar econ\u00f3micamente en transacciones que, seg\u00fan yo, no eran justificadas; por ejemplo, pagar renta, pago de carro, aseguranza, tel\u00e9fono, etc.<\/p>\n<p>Para m\u00ed fue muy liberador, pero una etapa muy dif\u00edcil. Recuerdo que ten\u00eda que entrar al gimnasio de la universidad a las 6 de la ma\u00f1ana para ba\u00f1arme, esconderme de los trabajadores y despu\u00e9s esperar afuera o en el estacionamiento en el carro hasta que abrieran los edificios de la escuela. En veces me met\u00eda a las casas de mis amigos sin que se dieran cuenta. Otras veces, ellos dejaban las ventanas abiertas. Lo peor es cuando no tienes dinero y alguien te niega comida. Era vergonzoso cuando amigos me ve\u00edan en el carro. La ropa la tenia en la cajuela del coche, entonces ten\u00eda que abrirlo antes de que llegaran todos. No pod\u00eda descansar y al final del d\u00eda, me iba hasta Venice Beach porque ah\u00ed tenia amigos vagabundos que robaban y en veces compart\u00edan su comida. Hice muchas cosas para sobresalir. Me convert\u00ed en \u201cescort\u201d para mujeres solitarias, rob\u00e9, hice trueques, trabaj\u00e9 donde pude. Todo esto me hizo no solo hombre, sino tambi\u00e9n humano. Me ayud\u00f3 a valorar las cosas, pero tambi\u00e9n el trabajo y seguir adelante cueste lo que cueste.<\/p>\n<p><strong>\u00bfPor qu\u00e9 la filosof\u00eda y cu\u00e1l es la relaci\u00f3n de esta rama del pensamiento con el hip hop?<\/strong><br \/>\nTengo una vasta experiencia en lo desconocido, en lo oscuro en lo que no se ve. Ah\u00ed es donde viv\u00ed. Conozco mundos de pobreza, indigencia, sexualidad, amor, binacionalidad que no son comunes. El hip-hop atiende a preguntas del \u201cpor qu\u00e9\u201d, pero ofrece una soluci\u00f3n&#8230; la misma que yo busqu\u00e9\u2026 abrir espacios y convertirlos en nuestros. Ning\u00fan tema de profesi\u00f3n fuera de la filosof\u00eda nos deja investigar lo desconocido atreves de palabras. La filosof\u00eda se prest\u00f3 para cuestionar mi realidad\u2026 o mis realidades.<\/p>\n<p align=\"center\"><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/PgDWq6KupwA\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p><strong>\u00bfCu\u00e1l fue tu apoyo en concreto para el Movimiento Zapatista de Liberaci\u00f3n Nacional?<\/strong><br \/>\nPara empezar, la idea inicial era dar a conocer al movimiento zapatista. Para la cultura chicana de los Estados Unidos, el zapatismo representa una forma de hacer pol\u00edtica donde tu identidad sirve como punto de unificaci\u00f3n. De promover al movimiento, empiezo a ir a Chiapas en delegaciones. Despu\u00e9s, con una organizaci\u00f3n que me cambi\u00f3 la vida (Estaci\u00f3n Libre). Me convert\u00ed en coordinador de delegaciones para gente de color en los Estados Unidos. Cuando los zapatistas recorrieron Baja California en el 2006, fui como apoyo a las comunidades que los zapatistas visitaban. Empec\u00e9 sirviendo comida, despu\u00e9s haciendo mandados, despu\u00e9s ayudando con el sonido, acarreando sillas, etc. Lleg\u00f3 un momento donde los zapatistas pidieron que ayudara con la seguridad. De ah\u00ed, me brindaron la confianza y apoy\u00e9 en otros trabajos y eventos durante la otra campa\u00f1a. Este trabajo se profundiza. Algunos proyectos fueron mucho para mi capacidad y comet\u00ed errores que hasta la fecha resiento.<\/p>\n<p>Pero fueron ellos los que me dieron la confianza de darle al mundo mi m\u00fasica. Yo pens\u00e9 que mi m\u00fasica y la atenci\u00f3n que viene con el ser artista era contradictorio a los principios zapatistas. Al contrario, ellos mismos me dieron el espacio de tocar mi m\u00fasica y fueron claros en decir: \u201csigue con lo tuyo, cada quien en su trinchera\u201d. Sus palabras me liberaron. Yo segu\u00ed apoyando con delegaciones y hasta la fecha sigo apoyando al movimiento. Creo que el zapatismo nos brinda soluciones para problemas econ\u00f3micos y culturales no solo en M\u00e9xico sino tambi\u00e9n en los Estados Unidos con cuestiones de migraci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>\u00bfQu\u00e9 ense\u00f1anzas te dej\u00f3 Slowrider?<\/strong><br \/>\nSlowrider me ense\u00f1\u00f3 que en vez de dejar una cultura para participar en otra, uno tiene que celebrar lo que es y punto. Como mexicano-americano pertenezco a las dos y todav\u00eda a m\u00e1s. Porque, como muy pocos, tuve el privilegio de vivir en ambos lados de la frontera. Me ense\u00f1aron a explorar m\u00fasica y me abrieron el camino para conocer a la comunidad chicana, ya que antes mi onda solo era la comunidad de hip hop en Los \u00c1ngeles. Mi producci\u00f3n, no mi rap, se las debo a ellos. Mi madurez como m\u00fasico, el concepto de crear con otros, de ir por tus sue\u00f1os, viene de ellos. Me aceptaron cuando tenia s\u00f3lo 19 a\u00f1os. Me fui en giras con grandes grupos por ellos, y me ense\u00f1aron a valorar el trabajo de ser artista. Fueron y siguen siendo inspiraci\u00f3n. Pienso mucho en ellos.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/open.spotify.com\/album\/0RcMQETf9TUGcykaku1u3Q\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Escucha &#8220;Slowrider&#8221; en Spotify.<\/a><\/p>\n<p><strong>\u00bfC\u00f3mo fue compartir escenario con Joe Strummer?<\/strong><br \/>\nLa verdad fue un honor. La expresi\u00f3n artista de este m\u00fasico siempre fue inspirante. The Clash y lo que representaba esa banda sigue siendo como punto de referencia para los que queremos construir m\u00fasica de calidad y propuesta social.<\/p>\n<p><strong>\u00bfQu\u00e9 hay de La Maldita Vecindad? \u00bfQu\u00e9 recuerdas de Roco Pachukote?<\/strong><br \/>\nPues Roco sigue siendo uno de los grandes en cuanto a la m\u00fasica mexicana de protesta. Para m\u00ed ha sido un placer y un honor tenerlo no solo como amigo musical, sino tambi\u00e9n como compa\u00f1ero en la lucha.<\/p>\n<p><strong>H\u00e1blame de Semillas Rebeldes (2006) concebido en su totalidad en la Selva Lacandona.<\/strong><br \/>\nPues como lo puedes ver, el movimiento zapatista ha sido algo grande en mi vida. Cuando llegu\u00e9 a Chiapas, mi meta era de participar en un movimiento armado. Fue la nostalgia revolucionaria y en parte, el machismo que me llev\u00f3 a eso. Conociendo el Movimiento Zapatista, entend\u00ed que lo m\u00e1s importante no es participar en un movimiento armado, sino construir un mundo donde no exista la necesidad de revoluciones armadas. Este es otro pensar, otra forma de ser\u2026 es como decidir no ser pandillero aunque fuese f\u00e1cil y mejor optar por otra cosa. Entonces este \u00e1lbum, fue como el nacimiento de mi conciencia pol\u00edtica y cultural. La Selva Lacandona, San Crist\u00f3bal de las Casas, los Caracoles Zapatistas fueron las cunas despu\u00e9s de mi renacimiento. No hablo de los zapatistas en mis canciones, ni menciono su nombre. Sus ense\u00f1anzas son m\u00e1s como una praxis en espacios de organizaci\u00f3n. Pero me ayud\u00f3 mucho a tener convicci\u00f3n de algo y as\u00ed usar el arte como herramienta.<\/p>\n<p align=\"center\"><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/open.spotify.com\/embed?uri=spotify%3Aalbum%3A6MaUr0l6uKPJF0AQTgaUXT\" width=\"300\" height=\"380\" frameborder=\"0\"><\/iframe><\/p>\n<p><strong>\u00bfC\u00f3mo fue colaborar con el productor Dj Pain?<\/strong><br \/>\nMe acuerdo que llegu\u00e9 a su casa y lo primero fue conocer a su mam\u00e1. De ah\u00ed se me hizo f\u00e1cil platicar con \u00e9l, porque su bienvenida fue como la de un mexicano que recibe a la visita\u2026 Primero conoces a la familia, y luego comes y despu\u00e9s te hacen un chingo de preguntas y ya despu\u00e9s puedes ir a jugar\u2026 As\u00ed mismo pas\u00f3. Ya para cuando llegu\u00e9 a su estudio, llegue lleno, contento y tranquilo. Se nos hizo muy f\u00e1cil trabajar juntos. Es una persona reservada, humilde pero estricto en su arte&#8230; \u00a1eso me parece bien!<\/p>\n<p><strong>\u00bfC\u00f3mo definir\u00edas Brown is Beautiful (2013)?<\/strong><br \/>\nEste \u00e1lbum es como una nueva Conciencia Latina en los Estados Unidos. Es el: \u201cAqu\u00ed hemos estado, hemos construido este pa\u00eds con nuestras manos, somos de aqu\u00ed&#8230; camina con nosotros que somos bellos o qu\u00e9date atr\u00e1s\u2026\u201d El sonido es el nuevo sonido que ya esta empezando a sonar. Esa mezcla de ritmos Latino Americanos con music estadounidense urbana. Brown Is Beautiful fue como una plataforma para artistas Latinos en Los Estados Unidos y una voz para el brazo pol\u00edtico latino ac\u00e1 arriba. Mis canciones sonaron en shows de televisi\u00f3n en ingl\u00e9s, en eventos pol\u00edticos de Bernie Sanders, en pel\u00edculas, y sali\u00f3 en revistas urbanas afro americanas cuando el \u00e1lbum es totalmente biling\u00fce.<\/p>\n<p align=\"center\"><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/open.spotify.com\/embed?uri=spotify%3Aalbum%3A0CAiuXb9nzwuHISgEkHOJm\" width=\"300\" height=\"380\" frameborder=\"0\"><\/iframe><\/p>\n<p><strong>\u00bfQu\u00e9 opinas de la etiqueta \u201cNew Latinx\u201d?<\/strong><br \/>\nEsta etiqueta est\u00e1 chida. Es lo que estamos usando ahorita para convocar y juntar a nuestra gente que son descendientes de Latinoam\u00e9rica. La \u201cX\u201d and Latinx es para celebrar la identidad que no se conforma a un genero u otro. Y la \u201cX\u201d le da presencia a la identidad ind\u00edgena y africana dentro de la identidad latinoamericana en los Estados Unidos. Ac\u00e1 batallamos mucho con la identidad. En M\u00e9xico puedes decir que eres \u201cmexicana\u201d y se acab\u00f3. Ac\u00e1 una &#8220;mexicano americana&#8221; si dice que es solo \u201camericana\u201d, es como venderse a la identidad gringa.<\/p>\n<p>De este tema hay mucho qu\u00e9 debatir y dialogar. Quiz\u00e1s un foro sobre esto en M\u00e9xico estar\u00eda chido. Ah\u00ed me avisan. Quiz\u00e1s una entrevista m\u00e1s sobre la pol\u00edtica de identidad, tambi\u00e9n.<\/p>\n<p><strong>\u00bfPor qu\u00e9 decidiste vivir en Chiapas?<\/strong><br \/>\nPorque no pod\u00eda ir a la Luna.<\/p>\n<p align=\"center\"><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/3YOWBkZo5r0\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p><strong>\u00bfPudiste hablar con Noam Chomsky en aquella campa\u00f1a nacional que pon\u00eda atenci\u00f3n al asesinato de un educador zapatista en Chiapas?<\/strong><br \/>\nEse se\u00f1or no se presta, es muy privado y pues\u2026 de tercera edad. Yo nunca hago esfuerzo para hablar con famosos, aunque ande en este ambiente. Si la conversaci\u00f3n se presenta y es mutua, pues con todo gusto. Cada artista y nombre grande tiene sus reservaciones y compromisos. Yo lo respeto.<\/p>\n<p><strong>\u00bfCon qu\u00e9 artista mexicano te gustar\u00eda colaborar?<\/strong><br \/>\nMarco Antonio Solis, Bronco, Los Solitarios, Ana Gabriel (creo que es mexicana). Y luego una colaboraci\u00f3n con Aczino y Danger AK con un coro de Thalia.[:]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[:es]Fuente: Vice Tengo una vasta experiencia en lo desconocido: Una charla con Olmeca Olmeca es un maestro del hip hop undeground de Los \u00c1ngeles y de la comunidad chicana. Un responsable directo de que el rap en spanglish sea una cosa. Charlamos con este cham\u00e1n del siglo XXI. Cuando conoc\u00ed a Olmeca, lo primero que [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":29337,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,957,959,953,222],"tags":[1139,279,919,30,1230],"class_list":["post-29335","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-audio","category-autonomia","category-migracion","category-mundo","category-video","tag-artes","tag-chicanos","tag-estados-unidos","tag-migracion","tag-musica"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/29335","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=29335"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/29335\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":29338,"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/29335\/revisions\/29338"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/29337"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=29335"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=29335"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=29335"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}