{"id":27326,"date":"2018-05-17T19:23:38","date_gmt":"2018-05-18T00:23:38","guid":{"rendered":"https:\/\/radiozapatista.org\/?p=27326"},"modified":"2018-05-17T19:23:38","modified_gmt":"2018-05-18T00:23:38","slug":"la-lucha-por-la-autonomia-en-eloxochitlan-de-flores-magon-1ra-y-2da-parte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/radiozapatista.org\/?p=27326","title":{"rendered":"La lucha por la autonom\u00eda en Eloxochitl\u00e1n de Flores Mag\u00f3n (1ra. y 2da. parte)"},"content":{"rendered":"

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Por Rafael Camacho<\/span><\/div>\n<\/header>\n
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Eloxochitl\u00e1n de Flores Mag\u00f3n, cuna del anarquista mexicano Ricardo Flores Mag\u00f3n, es un municipio de aproximadamente 5 mil habitantes ubicado en la regi\u00f3n Ca\u00f1ada del estado mexicano de Oaxaca. El municipio\u00a0de Eloxochitl\u00e1n, como casi dos terceras partes de los municipios en el estado de Oaxaca, se rige bajo el sistema de usos y costumbres <\/a>o sistema normativo de las comunidades ind\u00edgenas.<\/p>\n

Cada tres a\u00f1os se lleva a cabo la elecci\u00f3n de las autoridades municipales as\u00ed como de representantes de barrio; la comunidad\u00a0se conforma por 24 barrios y dos agencias municipales o rancher\u00edas. Los agentes municipales son elegidos por usos y costumbres por periodos de un a\u00f1o; entre sus principales funciones est\u00e1n la de representar a la agencia dentro del ayuntamiento y ser gestor de los asuntos de su comunidad.\u00a0La Asamblea General es el \u00f3rgano de toma de decisiones,que se da por medio del voto a mano alzada. A diferencia de otros municipios del estado de Oaxaca, en Eloxochitl\u00e1n, tambi\u00e9n hay participaci\u00f3n de las mujeres en la toma de decisiones.<\/p>\n

La intromisi\u00f3n de los partidos pol\u00edticos<\/h4>\n

A principios del a\u00f1o 2010, con vista a las elecciones comunitarias de noviembre, comenz\u00f3 la intromisi\u00f3n de los partidos pol\u00edticos en el proceso comunitario; la compra y coacci\u00f3n del voto con el fin de ganar el apoyo de la comunidad fueron s\u00f3lo algunas de las acciones emprendidas por los partidos pol\u00edticos y sus representantes con el fin de ganar las elecciones en una clara violaci\u00f3n a las formas tradicionales de toma de decisiones.<\/p>\n

Luego de la derrota de Eviel P\u00e9rez Maga\u00f1a, candidato del PRI a la gubernatura del estado en contra de la coalici\u00f3n \u00abUnidos por la Paz y el Progreso\u00bb, integrada por PAN, PRD, Convergencia y PT; Manuel Zepeda, pri\u00edsta originario de Eloxochitl\u00e1n, fue cobijado por Convergencia para buscar la presidencia municipal y por medio de la compra de votos y alianzas con l\u00edderes barriales, logra el triunfo en la asamblea de una forma muy ajena a las formas tradicionales de toma de decisiones con tan s\u00f3lo una tercera parte de los votos.<\/p>\n

Las partes inconformes pidieron una integraci\u00f3n en los espacios del cabildo \u2013como es tradici\u00f3n en la comunidad, donde el segundo y tercer lugar en las votaciones forman parte del gobierno con el candidato vencedor\u2013, pero ante la negativa y cerraz\u00f3n del candidato electo, los inconformes acuden a la Secretaria General de Gobierno del Estado de Oaxaca (SEGEGO) y las autoridades competentes, de quienes no reciben una respuesta favorable. As\u00ed inicia un conflicto post-electoral y el surgimiento de la asamblea comunitaria que realiza manifestaciones y acciones de presi\u00f3n con el objetivo de que se respeten las formas tradicionales de toma de decisiones e integraci\u00f3n del cabildo.<\/p>\n

Para el 31 de diciembre de ese a\u00f1o y ante el conflicto post-electoral, Eusebio Morales Alfaro, presidente saliente, decide no dar posesi\u00f3n a Manuel Zepeda. Ello deriva en el cierre del palacio municipal y la toma durante dos d\u00edas\u00a0de la carretera Puente de Fierro, que comunica los poblados de Teotitl\u00e1n de Flores Mag\u00f3n y Huautla.<\/p>\n

Ante la falta de acuerdos y las movilizaciones en contra de Manuel Zepeda, encabezadas por integrantes de la asamblea comunitaria, la SEGEGO llama a las partes al di\u00e1logo para una supuesta \u00abintegraci\u00f3n y toma de acuerdos que permitan dar fin al conflicto post-electoral\u00bb, pero todo es un montaje para sofocar el movimiento de la asamblea. El falso di\u00e1logo deviene en la liberaci\u00f3n de \u00f3rdenes de aprehensi\u00f3n contra integrantes de la Asamblea Comunitaria y la detenci\u00f3n de Jaime Betanzos Fuentes, integrante de la comisi\u00f3n negociadora, quien es trasladado al penal de alta seguridad de Miahuatl\u00e1n. Esto conlleva un rompimiento total del di\u00e1logo entre la Asamblea Comunitaria y el gobierno del estado.<\/p>\n

Un gobierno represivo<\/h4>\n

Una semana despu\u00e9s de la detenci\u00f3n de Jaime Betanzos y el rompimiento del di\u00e1logo, un operativo policial de los tres niveles de gobierno ingresa a la comunidad para \u00abreestablecer el orden\u00bb. En este operativo se realizan cateos ilegales en casa de algunos integrantes de la asamblea comunitaria.<\/p>\n