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La ampliaci\u00f3n de la frontera extractivista en Bolivia empuja al despojo de territorios y formas de vida ind\u00edgena campesinas. La lucha de las mujeres es la base de las resistencias que se despliegan.<\/em><\/p><\/blockquote>\n
El marco general de la lucha campesina en Tariqu\u00eda es un escenario de profundizaci\u00f3n y expansi\u00f3n de la frontera extractivista en Bolivia, la cual avanza inexorablemente hacia zonas sobre todo de la Amazon\u00eda o tierras bajas. Los proyectos de exploraci\u00f3n y explotaci\u00f3n hidrocarbur\u00edfera, de explotaci\u00f3n minera y las pol\u00edticas favorables al agronegocio, son acompa\u00f1ados por mega proyectos de infraestructura, como carreteras, hidroel\u00e9ctricas adem\u00e1s de un proyecto de tecnolog\u00eda nuclear ejecutado por la empresa rusa ROSATOM.<\/p>\n
Los acuerdos para impulsar la producci\u00f3n de biocombustibles as\u00ed como los anuncios sobre las \u201castron\u00f3micas\u201d reservas de gas shale en Bolivia, representan una expansi\u00f3n de lo que podr\u00edamos llamar el r\u00e9gimen de acumulaci\u00f3n extractivista, que recurre a t\u00e9cnicas intensivas, como el fracking, de arrasamiento y transformaci\u00f3n de territorios a zonas \u201cde sacrificio\u201d, para capitales millonarios de empresas transnacionales que pueden pagar los costos de estas formas de extracci\u00f3n extremas.<\/p>\n
La apuesta del gobierno boliviano y su r\u00e9gimen pol\u00edtico y econ\u00f3mico, por la maximizaci\u00f3n de la obtenci\u00f3n del Impuesto Directo a los Hidrocarburos (IDH) y regal\u00edas por explotaci\u00f3n de recursos no renovables, implic\u00f3 la expansi\u00f3n exponencial de la frontera petrolera en estos \u00faltimos doce a\u00f1os. Datos del Centro de Documentaci\u00f3n e Informaci\u00f3n de Bolivia, CEDIB, muestran que de 2.1 millones de hect\u00e1reas destinadas a actividades petroleras e hidrocarbur\u00edferas el a\u00f1o 2006, se pasa 29 millones de hect\u00e1reas el 2017.(1)<\/a><\/p>\n
Esto no habr\u00eda sido posible sin un aparato legal y acciones pol\u00edticas, que implican la flexibilizaci\u00f3n de normativas ambientales, as\u00ed como la desestructuraci\u00f3n de organizaciones ind\u00edgenas y de los movimientos ind\u00edgenas de tierras bajas y altas. Los Decretos Supremos 2298, 2366 y 2400, significaron la apertura de \u00e1reas protegidas y el coraz\u00f3n de la Amazon\u00eda, (la Cuenca del R\u00edo Madre de Dios), como zonas para la actividad hidrocarbur\u00edfera y petrolera; la modificaci\u00f3n del derecho a la Consulta Previa, Libre e Informada, transformada en otra herramienta m\u00e1s de imposici\u00f3n de proyectos extractivos; as\u00ed como la\u00a0 consolidaci\u00f3n de par\u00e1metros ambientales que facilitan las actividades extractivas. As\u00ed, se da un viraje a las pol\u00edticas hidrocarbur\u00edferas cambiando las reglas de juego, dando prioridad a las grandes petroleras y al capital antes que al medio ambiente y a las comunidades de las \u00e1reas y zonas que se abren y concesionan. La normativa afecta a 11 de las 22 \u00e1reas protegidas.(2)<\/a> La Reserva Nacional de Flora y Fauna Tariqu\u00eda, ubicada en el departamento de Tarija, est\u00e1 incluida en las zonas de actividad hidrocarbur\u00edfera.<\/p>\n
Al interior de la Reserva Nacional de Tariqu\u00eda, creada como tal para la protecci\u00f3n de zonas de recarga h\u00eddrica (3)<\/a>, viven desde hace decenas de a\u00f1os comunidades campesinas dedicadas principalmente a la ganader\u00eda, agricultura en peque\u00f1a escala y recientemente a la apicultura. Tariqu\u00eda se ha convertido, a partir de las normativas mencionadas de 2015, en zona para la exploraci\u00f3n hidrocarbur\u00edfera, que vive bajo la constante presi\u00f3n y amenazada de despojo por parte de empresas petroleras nacionales y transnacionales, as\u00ed como de la estructura pol\u00edtica af\u00edn al partido de gobierno.<\/p>\n
Aunque las actividades petroleras, desde hace un par de d\u00e9cadas, se han desarrollado en alguna escala al interior de la Reserva, es en estos \u00faltimos a\u00f1os que se consolida la concesi\u00f3n de m\u00e1s del 50% de su territorio para la actividad hidrocarbur\u00edfera, con la presencia de la cuestionada empresa Shell al norte, y de gigantes como PETROBRAS. Pero en todo caso, es una m\u00e1s de las \u00e1reas protegidas en esta situaci\u00f3n,\u00a0 solo un ejemplo el Parque Nacional I\u00f1ao (4)<\/a>, tiene un 90% de su territorio concedido a la exploraci\u00f3n hidrocarbur\u00edfera.(5)<\/a><\/p>\n
Las amenazas cercan a las comunidades campesinas, y recientemente \u00e9stas han denunciado la imposici\u00f3n de proyectos empresariales tur\u00edsticos inconsultos, y al proyecto hidroel\u00e9ctrico Cambar\u00ed (6)<\/a>, que afectar\u00e1 la zona n\u00facleo de la Reserva, es decir el lugar de ecosistemas de mayor protecci\u00f3n de \u00e9sta.<\/p>\n
Las mujeres de Tariqu\u00eda: sosteniendo la lucha por la vida<\/strong><\/p>\n
Resulta comprensible entonces que la mayor\u00eda de los conflictos socioambientales en Bolivia se est\u00e9n produciendo en territorios ind\u00edgena campesinos, los cuales son afectados por proyectos y megaproyectos promovidos por el actual r\u00e9gimen extractivista. La lucha de base comunitario campesina en Tariqu\u00eda representa en este sentido casi la \u00fanica lucha que ha ido a contrapelo de las dirigencias y estructuras nacionales del sindicalismo campesino -ahora paraestatal-, y del discurso de desarrollo modernizador imperante, adem\u00e1s, es una lucha encarnada principalmente por las mujeres de las comunidades, que quienes desde la voluntad de vida- el deseo de conservar la gesti\u00f3n de una forma de vida\/territorio propia- han enfrentado y sorteado los m\u00faltiples y violentos mecanismos de disciplinamiento que se les impone. Por lo cual, vale mucho la pena mostrar una cronolog\u00eda detallada que desarrollamos m\u00e1s adelante.<\/p>\n
En relaci\u00f3n al desarrollo del conflicto podemos puntualizar lo siguiente: En clave comunitaria, las 10 comunidades del cant\u00f3n Tariqu\u00eda lograron en un inicio consenso frente a la ofensiva estatal-capital y organizaron una serie de movilizaciones para visibilizar su oposici\u00f3n a la entrada de petroleras a la Reserva y por la defensa y\/o la conservaci\u00f3n de formas de vida propias que garantizan la reproducci\u00f3n articuladas en peque\u00f1a escala al mercado capitalista. La organizaci\u00f3n fundamental es el sindicato agrario afiliado a la Central campesina a trav\u00e9s de la Subcentral de Padcaya dependiente de la Federaci\u00f3n Departamental de campesinos del departamento de Tarija. Espacio pol\u00edtico que fue ocupado principalmente por las mujeres quienes a su vez organizan un frente paralelo denominado Comit\u00e9 de Defensa de la Reserva de Tariqu\u00eda. Ambos espacios\u00a0 organizan la pol\u00edtica de las comunidades y se oponen rotundamente a la entrada del Estado y las empresas petroleras a la Reserva. Un rasgo particular de este conflicto es que las comunidades no abandonan el espacio sindical y m\u00e1s bien lo refuerzan organizando el Comit\u00e9 de Defensa, desde donde tambi\u00e9n consolidan el veto a los proyectos exploratorios y organizan sus acciones. En varias declaraciones las comunidades expresan que esta instancia se organiza para contraponer los intentos de divisi\u00f3n, cooptaci\u00f3n y soborno no solo por la Federaci\u00f3n de Campesinos del departamento de Tarija, sino de diversas instancias estatales. Frente a la organizaci\u00f3n aut\u00f3noma campesina en lucha, la gente que impulsa el proyecto de exploraci\u00f3n conform\u00f3 un \u201cComit\u00e9 de Desarrollo\u201d, develador nombre para una organizaci\u00f3n pro petrolera, cuyo rol hasta ahora ha sido el de\u00a0 desinformar, dividir las comunidades apoyando proyectos estatales de vivienda, y popularizar el discurso de las regal\u00edas y el progreso.<\/p>\n
La presencia femenina en la forma general de la lucha comunitaria en Tariqu\u00eda es un importante punto a ser se\u00f1alado. El concepto lucha nos permite la comprensi\u00f3n del antagonismo que se produce en el conflicto en Tariqu\u00eda y se\u00f1alar las separaciones que produce el capital, entre ellas, sociedad naturaleza, as\u00ed como el ejercicio antag\u00f3nico de los colectivos que se le enfrentan. Las mujeres de Tariqu\u00eda impulsan las movilizaciones, junto los hombres, pero son principalmente ellas quienes est\u00e1n enfrentando la\u00a0 ocupaci\u00f3n empresarial y estatal en sus comunidades, con una serie de estrategias creativas a todos los dispositivos opresivos que se les est\u00e1 imponiendo. Por medio de formas de reapropiaci\u00f3n del espacio, como cuando en agosto de 2017, desalojan pac\u00edficamente a los trabajadores de BOLPEGAS (Bolivia Petr\u00f3leo y Gas) quienes operaban ilegalmente en Motov\u00ed y\u00a0 San Pedro con sobrevuelos de helic\u00f3pteros que atemorizaba a los ni\u00f1os.<\/p>\n
Las mujeres est\u00e1n particularmente preocupadas por mantener las formas comunitarias\u00a0 de gesti\u00f3n de la vida, y por mantener los bienes naturales y los recursos que garantizan la reproducci\u00f3n territorial. Han enfrentado el discurso desarrollista del gobierno y, por lo tanto, han enfrentado la multiplicidad de cercamientos que les imponen el Estado y sus aliados, impulsando una rebeli\u00f3n frente al lugar que el estado y el despojo extractivista les asigna.<\/p>\n
La siguiente cronolog\u00eda es una manera de explicitar la fuerza de las comunidades de base, de las mujeres, y de los habitantes tariquiye\u00f1os que afrontan la exacerbaci\u00f3n\u00a0 extractivista, capitalista y colonial del estado boliviano.<\/p>\n
Arte y dise\u00f1o: Raymi Runa.<\/p>\n
Archivos adjuntos: Cronolog\u00eda de la resistencia en Tariqu\u00eda<\/a><\/p>\n
Claudia L\u00f3pez y Paloma Torrez \/ Foto: chaski clandestinx<\/p>\n