{"id":26066,"date":"2018-03-15T09:03:04","date_gmt":"2018-03-15T15:03:04","guid":{"rendered":"https:\/\/radiozapatista.org\/?p=26066"},"modified":"2018-03-15T09:03:04","modified_gmt":"2018-03-15T15:03:04","slug":"una-constelacion-de-luchas-en-tierras-zapatistas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/radiozapatista.org\/?p=26066","title":{"rendered":"Una constelaci\u00f3n de luchas en tierras zapatistas"},"content":{"rendered":"

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Una constelaci\u00f3n de luchas en tierras zapatistas<\/b><\/p>\n

Cr\u00f3nica y reflexiones tras el \u201cPrimer Encuentro Internacional, Pol\u00edtico, Art\u00edstico, Deportivo y Cultural \u00a0de Mujeres que luchan\u201d.<\/strong><\/p>\n

(…) tal vez, cuando ya acabe el encuentro, cuando regresen a sus mundos, a sus tiempos, a sus modos, alguien les pregunte si sacaron alg\u00fan acuerdo. Porque eran muchos pensamientos diferentes los que llegaron en estas tierras zapatistas. Tal vez entonces ustedes responden que no. O tal vez responden que s\u00ed, que s\u00ed hicimos un acuerdo. Y tal vez, cuando les pregunten cu\u00e1l fue el acuerdo, ustedes digan acordamos vivir, y como para nosotras vivir es luchar, pues acordamos luchar cada quien seg\u00fan su modo, su lugar y su tiempo.<\/i><\/p>\n

(Discurso de apertura<\/a>. Compa\u00f1era \u00c9rika)<\/p>\n

Cobertura colaborativa realizada por Radio Zapatista, Subversiones y La Tinta<\/p>\n

Caracol IV, Torbellino de Nuestras Palabras. Morelia, Chiapas. All\u00ed donde las estrellas brillan m\u00e1s, all\u00ed donde el territorio es m\u00e1s libre, all\u00ed donde las mujeres zapatistas abrieron su casa para recibir a miles de mujeres de todas partes del mundo. Algunas tardamos horas en llegar, otras d\u00edas. Muchas conoc\u00edamos la historia del zapatismo y la rebeld\u00eda de sus mujeres, algunas sab\u00edamos de la importancia de la Ley Revolucionaria de Mujeres<\/a> para las comunidades ind\u00edgenas y otras apenas hab\u00edamos escuchado hablar de un Ej\u00e9rcito Zapatista de Liberaci\u00f3n Nacional en el sureste mexicano.<\/p>\n

Mientras el Paro Internacional de Mujeres hac\u00eda que miles de compa\u00f1eras alrededor del mundo suspendieran sus tareas y salieran a marchar por las calles de sus ciudades, otras miles asist\u00edamos al llamado de las zapatistas. Llegar no fue f\u00e1cil. Muchas no pudieron estar. Todas convocadas por una misma consigna: ser mujeres que luchamos.<\/p>\n

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Fueron tres d\u00edas, del 8 al 10 de marzo, en que nos regalamos alegr\u00edas, miradas, palabras, bailes, poes\u00edas, pinturas y \u201ccosas raras\u201d, dir\u00edan las mujeres zapatistas. Un fragmento de tiempo nos condens\u00f3 en una misma latitud. Cada una con sus sentires y sus luchas viaj\u00f3 hasta all\u00ed y entreg\u00f3 sus dolores, sus sonrisas, su fuerza de ser mujer en c\u00e1nticos y consignas que retumbaban en los corazones de quienes \u00a0est\u00e1bamos. Y se replicaban por el bosque que nos rodeaba hasta insospechados rincones del planeta. Tuvimos una certeza: desde distintas latitudes, todas juntas esos d\u00edas, hicimos temblar el mundo.<\/p>\n

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Las zapatistas eligieron el D\u00eda Internacional de la Mujer que lucha para inaugurar el Primer Encuentro Internacional, Pol\u00edtico, Art\u00edstico, Deportivo y Cultural de Mujeres que Luchan, en \u201c17 de Noviembre\u201d, uno de los tres Municipios Aut\u00f3nomos Rebeldes Zapatistas del Caracol IV \u201cTorbellino de Nuestras Palabras\u201d de la localidad de Morelia (que coexiste con la demarcaci\u00f3n oficial correspondiente a Altamirano) y sede de la Junta de Buen Gobierno \u201cCoraz\u00f3n del Arco\u00edris de la Esperanza\u201d. Regi\u00f3n a la que tambi\u00e9n denominan \u201czona Tzotz-Choj\u201d (murci\u00e9lago-jaguar), en referencia a un antiguo gobernante de la ciudad de Tonin\u00e1 y en la que contin\u00faan habitando los pueblos mayas tseltal, tsotsil y tojolabal.<\/p>\n

Esta regi\u00f3n, al igual que muchas otras de Chiapas y de M\u00e9xico, ha sido y es escenario de luchas campesinas y por la defensa de los territorios. En el caso zapatista trascendi\u00f3 la creaci\u00f3n de un gobierno propio y la construcci\u00f3n de la autonom\u00eda por la v\u00eda de los hechos en la que la participaci\u00f3n de las mujeres sigue siendo crucial.<\/p>\n

El lugar en donde se realiz\u00f3 este encuentro internacional, uno de los m\u00e1s grandes hasta ahora, fue parte de una finca ganadera tomada por bases zapatistas. Este municipio aut\u00f3nomo fue escenario de una de las mayores tomas de tierras tras el levantamiento armado en 1994.<\/p>\n

Actualmente, y como pudimos observar tanto en el viaje de ida como de vuelta, el paso de camiones cargados de \u00a0madera es constante. Los grandes aserraderos en manos de grupos de poder local del Partido Verde Ecologista son una de las tantas expresiones del saqueo y despojo de bienes comunes naturales en \u00e9sta y otras regiones; son parte de los megaproyectos de infraestructura y desarrollo \u00a0de los grandes capitales nacionales e internacionales.<\/p>\n

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\u00bfSer\u00e1 que sali\u00f3 un poco bien?<\/h4>\n

(…) que d\u00f3nde duermen, que d\u00f3nde comen, que d\u00f3nde se ba\u00f1an, que d\u00f3nde van al ba\u00f1o, que el sonido, que la luz, que el agua, que si se enferman, que qu\u00e9 les vamos a decir, que c\u00f3mo les hablamos, que c\u00f3mo las escuchamos y miramos.<\/i><\/p>\n

(Discurso de clausura<\/a>. Compa\u00f1era Alejandra)<\/p>\n

Las preguntas que se hicieron las compa\u00f1eras zapatistas durante los meses que tardaron en organizar el encuentro, las tuvieron desveladas y sin hambre durante mucho tiempo, seg\u00fan nos contaron. Organizadas desde abajo y a la izquierda, buscando el acuerdo de las zapatistas de cada una de las comunidades: no fue una tarea f\u00e1cil, pero lo lograron. Ante esto, las consignas \u201cgracias\u201d y \u201cvivan las zapatistas\u201d fueron de las m\u00e1s coreadas en las cientos de actividades que se realizaron. Gracias a las zapatistas por recibirnos en su territorio. Gracias por procurarnos comida para tres d\u00edas a m\u00e1s de cinco mil mujeres. Gracias por proveernos agua para beber, para ir al ba\u00f1o, para darnos una ducha. Gracias por las palabras, cada una de las que nos dijeron y cada una de las que escucharon de nuestros decires. Y sobre todo, gracias por esas miradas en las que nos reconocimos a trav\u00e9s de paliacates y pasamonta\u00f1as, r\u00edmeles y lentes, pa\u00f1uelos y sombreros cubri\u00e9ndonos del sol.<\/p>\n

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Carolina y Marina son mujeres zapatistas que llegaron desde el Caracol III La Garrucha. Su rol fue el de coordinaci\u00f3n en la organizaci\u00f3n de este evento junto con otras 60 compa\u00f1eras provenientes de los otros caracoles zapatistas. En una entrevista que les realizamos, nos contaron que se sent\u00edan orgullosas, al igual que sus compa\u00f1eras, de haber podido organizar este Encuentro sin antecedentes en la historia del zapatismo: \u201ces el primero que es s\u00f3lo para mujeres, se han hecho otros, pero nunca como \u00e9ste que no se permiten entrar hombres porque este encuentro lo organizan s\u00f3lo mujeres\u201d.<\/p>\n

Nos contaron tambi\u00e9n que el evento est\u00e1 en marcha desde el mes de julio de 2017, cuando se propusieron realizarlo: \u201centonces tuvimos muchas reuniones para planearlo. Nos cost\u00f3 trabajo hacerlo, porque nunca hab\u00edamos hecho, s\u00ed con la ayuda de los hombres, pero en este caso somos puras mujeres quienes organizamos y quienes vimos c\u00f3mo le hacemos para recibirlas a ustedes\u201d.<\/p>\n

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Despu\u00e9s de la primera reuni\u00f3n en julio, las delegadas llevaron la propuesta de realizar el Encuentro a sus comunidades, donde fueron s\u00f3lo las mujeres (y cada una de ellas) las que decidieron convocarnos: \u201cse fue hasta los pueblos donde est\u00e1n las compa\u00f1eras zapatistas. A cada pueblo a preguntar si es que \u00a0va a haber este encuentro. Entonces dijeron que s\u00ed y fue ah\u00ed donde se empez\u00f3 a planear todo \u2014nos cuentan Carolina y Marina\u2014 para organizar este evento que hoy fue muy dif\u00edcil para nosotras. Nunca antes lo hab\u00edamos hecho. Nos cost\u00f3 mucho trabajo porque empezamos a ver que se necesitan muchas cosas y entonces nos tuvimos que preparar para poder hacerlo\u201d.<\/p>\n

No s\u00f3lo las coordinadoras tuvieron tareas antes y durante el Encuentro. Cada una de las mujeres zapatistas que asisti\u00f3 particip\u00f3 activamente de alguna manera en los diferentes trabajos. As\u00ed, las insurgentas y milicianas fueron las encargadas de cuidar el lugar para que no ingresaran los hombres. Otras compa\u00f1eras se ocuparon de la higiene del lugar, otras de conducir los camiones que entraban y sal\u00edan del predio del Encuentro, ya sea con alimento, o bien, con basura. Tambi\u00e9n hubo m\u00e9dicas y promotoras de salud. Las Tercias Compas<\/a> ocuparon roles t\u00e9cnicos en el sonido y la luz, tambi\u00e9n estuvieron encargadas de la comunicaci\u00f3n y el registro completo del evento.<\/p>\n

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El 8 de marzo las zapatistas presentaron sus participaciones, mientras que los d\u00edas 9 y 10 se realizaron las actividades de las mujeres que ven\u00edamos de distintas partes del mundo. M\u00e1s de dos mil compa\u00f1eras bases de apoyo zapatistas estuvieron presentes en cada una de las actividades. Al respecto, Carolina y Marina nos explican el trabajo de las bases de apoyo: \u201cverlas a ustedes y tambi\u00e9n estar en cada actividad que ustedes hacen para que vayan a los pueblos para explicarles qu\u00e9 son las cosas que vieron de ustedes, qu\u00e9 fue lo que presentaron. Porque as\u00ed somos nosotras, tomamos en cuenta todo lo que vemos y tiene que llegar hasta los pueblos\u201d.<\/p>\n

Muchas mujeres zapatistas pusieron el cuerpo en este encuentro durante meses y eso se not\u00f3 en la gran organizaci\u00f3n que hubo: cinco comedores, decenas de talleres, conversatorios y proyecciones, partidos de f\u00fatbol, voleibol y basquetbol. Cada actividad era multitudinaria y ocurr\u00eda de manera simult\u00e1nea con otras: mientras algunas formaban parte de un ritual de sanaci\u00f3n alrededor del fuego, otras compa\u00f1eras miraban una obra de teatro, conversaban sobre las violencias en nuestros cuerpos y nuestros territorios o participaba de un mural colectivo.<\/p>\n

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Un campamento enorme, dos habitaciones y diversos espacios habitables abrigaron a miles de mujeres del fr\u00edo h\u00famedo de la noche moreliana. Las compa\u00f1eras zapatistas contaron con el apoyo de un equipo de mujeres encargadas de responder los correos, realizar los registros, organizar el transporte, los horarios y las actividades previas al encuentro y durante el mismo. En las palabras de clausura, agradecieron su apoyo, as\u00ed como tambi\u00e9n el de los compa\u00f1eros que se quedaron en las comunidades cuidando a las familias, a los animales, las casas, los cuarteles, los campos, pendientes de que \u201clos malos gobiernos\u201d no hicieran nada contra el Encuentro.<\/p>\n

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Palabras revueltas<\/h4>\n

(…) vendr\u00edamos seis mujeres zapatistas para cada una de ustedes: una pichita (que as\u00ed les decimos a las que acaban de nacer), una ni\u00f1a, una j\u00f3vena, una adulta, una anciana y una finada. Todas mujeres, todas ind\u00edgenas, todas pobres, todas zapatistas que te abracen fuerte, porque es el \u00fanico regalo que podemos darte de vuelta. <\/i><\/p>\n

(Discurso de clausura. Compa\u00f1era Alejandra)<\/p>\n

La insurgenta \u00c9rika fue quien ley\u00f3 el discurso de apertura. Acompa\u00f1ada en el escenario por otras compa\u00f1eras insurgentas, milicianas y juntas de buen gobierno, comenz\u00f3 envi\u00e1ndole un abrazo a Eloisa Vega Castro, de las redes de apoyo al Concejo Ind\u00edgena de Gobierno (CIG), quien muri\u00f3 cuando acompa\u00f1aba a la delegaci\u00f3n del CIG el pasado 14 de febrero.<\/p>\n

Nos plantearon que su trabajo iba a ser el de cuidar el lugar para que no ingresaran los hombres: \u201cporque lo sabemos, son ma\u00f1osos\u201d. Una risa c\u00f3mplice (como muchas que suceder\u00edan durante todo el evento) se solt\u00f3 entre todas las mujeres que est\u00e1bamos all\u00ed escuchando atentamente las palabras de inauguraci\u00f3n.<\/p>\n

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Las zapatistas no dudaron en dejarnos claro que su palabra es colectiva y que necesariamente lleva impregnada edades, historias y lenguas distintas. A trav\u00e9s de la voz de \u00c9rika, hablaron muchas. Ella nos narr\u00f3 c\u00f3mo su vida estuvo marcada por haber crecido en la resistencia y rebeld\u00eda zapatista de sus abuelas, sus mam\u00e1s y sus hermanas mayores. Nos cont\u00f3 de su trabajo sin salario como sirvienta en una casa, donde no sab\u00eda hablar espa\u00f1ol; de c\u00f3mo supo que hab\u00eda una organizaci\u00f3n que luchaba y empez\u00f3 a participar como base de apoyo y a estudiar siendo parte de los trabajos colectivos junto a otras mujeres. En sus reuniones \u00a0y en sus estudios pol\u00edticos en la clandestinidad fue creciendo la rabia y el coraje para enfrentar a las patrullas militares que rondaban sus comunidades y, sin miedo, tomar las armas.<\/p>\n

Las compa\u00f1eras zapatistas nos recuerdan que no s\u00f3lo el capitalismo es el que nos quiere destruir, sino que tambi\u00e9n tenemos que luchar contra el patriarcado, ese sistema que \u201cles hace creer y pensar a los hombres que las mujeres somos menos y no servimos\u201d. Pero no s\u00f3lo a los hombres, nos aclaran las zapatistas, \u201ctambi\u00e9n hay mujeres de las ciudades que nos desprecian que porque no sabemos de la lucha de mujeres, porque no hemos le\u00eddo libros donde las feministas explican c\u00f3mo debe ser y tantas cosas que dicen y critican sin saber c\u00f3mo es nuestra lucha\u201d.<\/p>\n

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Un bosque de mujeres<\/h4>\n

Entonces pues no basta un colectivo para organizar todo eso. Por eso llegamos aqu\u00ed m\u00e1s de dos mil mujeres zapatistas de los cinco caracoles. Y tal vez no bast\u00f3, porque ustedes son como cinco mil, aunque algunas dicen que ocho mil y otras dicen que nueve mil. A saber cu\u00e1ntas mujeres que luchan llegamos en estos d\u00edas, pero creemos que podemos estar de acuerdo en que somos un chingo. <\/i><\/p>\n

(Discurso de clausura. Compa\u00f1era Alejandra)<\/p>\n

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Las zapatistas saben que las formas de nombrar esa cantidad de \u00e1rboles que rodean el lugar donde se realiz\u00f3 el Encuentro son distintas, y que cada \u00e1rbol que es parte de ese bosque o monte, es diferente. Como sea que le llamemos a ese conjunto de \u00e1rboles, nos permite pensarnos a nosotras, las mujeres, \u201cdiferentes e iguales\u201d a la vez. Partir de que nuestros colores, tama\u00f1os, lenguas, culturas, profesiones, oficios, pensamientos y formas de lucha, son diferentes.<\/p>\n

En la puerta hab\u00eda un gran cartel que dec\u00eda \u201cProhibido entrar hombres\u201d. El llamado fue claro. La convocatoria era para nosotras.<\/p>\n

Ellas nos dijeron que pod\u00edamos elegir entre competir o escuchar y hablar y que sea lo que sea que eligi\u00e9ramos, iba a ser nuestra decisi\u00f3n. Si decid\u00edamos competir, de cualquier manera, no habr\u00eda hombres que nos dijeran \u201cqui\u00e9n gana y qui\u00e9n pierde\u201d. Si eleg\u00edamos regalarnos baile, m\u00fasica, cine, video, pintura, poes\u00eda, teatro, escultura, diversi\u00f3n, conocimiento, tampoco ser\u00eda bajo la mirada de los hombres. La elecci\u00f3n fue clara: acordamos no competir y respetar nuestras diversidades. Mirarnos y abrazarnos en rondas de cuerpos incontables, mientras grit\u00e1bamos \u201c\u00a1luchar, resistir, nuestro acuerdo es vivir!\u201d. <\/b>El acuerdo por vivir, se hizo entre mujeres del campo y de la ciudad, ind\u00edgenas, autoconvocadas, artistas, feministas, luchadoras provenientes de los cinco continentes.<\/p>\n

Carolina y Marina, las coordinadoras entrevistadas nos dijeron: \u201cVemos que la situaci\u00f3n que hay es que muchas mujeres est\u00e1n siendo asesinadas. Qu\u00e9 culpa tenemos nosotras como mujeres que a cada d\u00eda nos anden matando. Entonces pues, por eso mejor hacemos este encuentro para ver qu\u00e9 podemos hacer o si estamos de acuerdo que nos sigan matando cada d\u00eda o qu\u00e9 debemos de hacer como mujeres. Por eso es que se hizo esto para ver si queremos seguir vivas, pues hay que hacer algo\u201d. Lo primero, en palabras de las compa\u00f1eras, es \u201cno vendernos, no rendirnos, no claudicar\u201d.<\/p>\n

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Luces encendidas en el cielo de Morelia<\/h4>\n

Ll\u00e9vala a las desaparecidas. Ll\u00e9vala a las asesinadas. Ll\u00e9vala a las presas. Ll\u00e9vala a las violadas. Ll\u00e9vala a las golpeadas. Ll\u00e9vala a las acosadas. Ll\u00e9vala a las violentadas de todas las formas. Ll\u00e9vala a las migrantes. Ll\u00e9vala a las explotadas. Ll\u00e9vala a las muertas. Ll\u00e9vala y dile a todas y cada una de ellas que no est\u00e1 sola, que vas a luchar por ella. Que vas a luchar por la verdad y la justicia que merece su dolor. Que vas a luchar porque el dolor que carga no se vuelva a repetir en otra mujer en cualquier mundo. <\/i><\/p>\n

(Discurso de clausura. Compa\u00f1era Alejandra)<\/p>\n

La noche del 8 de marzo el Caracol qued\u00f3 completamente a oscuras. En uno de los auditorios de dos pisos y a lo largo de la cancha de f\u00fatbol, las compa\u00f1eras zapatistas \u00a0encendieron simult\u00e1neamente m\u00e1s de dos mil velas. Una peque\u00f1a luz para que, finalizado el Encuentro, la llevemos a nuestras tierras. Para volver a encenderla en nuestros corazones, en nuestros pensamientos y en nuestras tripas.<\/p>\n

Anteriormente hab\u00edamos escuchado los discursos de inauguraci\u00f3n y la historia de las compa\u00f1eras de cada Caracol, expresadas tambi\u00e9n art\u00edsticamente en obras de teatro y en las voces de las mujeres de \u201cDignidad y la Resistencia\u201d, banda musical de Oventic.<\/p>\n

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Tambi\u00e9n nos hicieron varias propuestas, a todas dijimos que \u00a1s\u00ed! Acordamos \u201cseguir vivas y seguir luchando, cada quien seg\u00fan su modo, su tiempo y su mundo\u201d. <\/b>Acordamos estudiar, analizar, discutir en nuestros colectivos el sistema patriarcal, para, si se puede, \u201cnombrar qui\u00e9n o qui\u00e9nes son los responsables de nuestros dolores que tenemos\u201d. Y acordamos tambi\u00e9n, volver a reunirnos en un segundo encuentro el pr\u00f3ximo a\u00f1o \u201cpero no nada m\u00e1s aqu\u00ed en tierras zapatistas, sino que tambi\u00e9n en sus mundos de cada quien, de acuerdo a sus tiempos y modos\u201d.<\/p>\n

Queda la urgencia de iluminarnos entre nosotras, compartir esas luces y llevarlas a otras mujeres: \u201cll\u00e9vala y, tal vez, luego llegue en tu pensamiento que no habr\u00e1 ni verdad, ni justicia, ni libertad en el sistema capitalista patriarcal. Entonces tal vez nos vamos a volver a ver para prenderle fuego al sistema. Y tal vez vas a estar junto a nosotras cuidando que nadie apague ese fuego hasta que no queden m\u00e1s que cenizas\u201d. Mientras eso ocurre, mientras \u201cese d\u00eda que ser\u00e1 de noche\u201d llegue, seguiremos practicando, entrenando para estar sabedoras de lo m\u00e1s importante que se necesita. “Y eso que se necesita es que nunca m\u00e1s ninguna mujer, del mundo que sea, del color que sea, del tama\u00f1o que sea, de la edad que sea, de la lengua que sea, de la cultura que sea, tenga miedo. Porque ac\u00e1 sabemos bien que cuando se dice \u2018\u00a1Ya basta!\u2019 es que apenas empieza el camino y que siempre falta lo que falta\u201d.<\/p>\n

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Escucha\u00a0 y descarga las palabras de inauguraci\u00f3n y clausura del Encuentro:<\/p>\n

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