{"id":26011,"date":"2018-03-13T10:41:29","date_gmt":"2018-03-13T16:41:29","guid":{"rendered":"https:\/\/radiozapatista.org\/?p=26011"},"modified":"2020-01-25T07:21:19","modified_gmt":"2020-01-25T13:21:19","slug":"haitianos-cambian-rutas-de-migracion-tras-crisis-en-brasil","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/radiozapatista.org\/?p=26011","title":{"rendered":"Haitianos cambian rutas de migraci\u00f3n tras crisis en Brasil"},"content":{"rendered":"

Por Avispa Midia. Texto: Renata Bessi \/\u00a0Fotograf\u00edas: Anderson Barbosa y Renata Bessi<\/p>\n

Brasil fue el pa\u00eds que m\u00e1s recibi\u00f3 los haitianos luego del tr\u00e1gico terremoto de 2010.
\n<\/strong>Pero \u00bfc\u00f3mo est\u00e1n los haitianos ahora con la crisis por la cual pasa Brasil,
\nagravada por el golpe de 2016?<\/strong><\/p>\n

Caminar por las calles de la regi\u00f3n central de S\u00e3o Paulo, principal centro econ\u00f3mico financiero de Brasil y de Am\u00e9rica del Sur, siempre se ha presentado como una explosi\u00f3n de experiencias sensitivas, justamente por la concentraci\u00f3n de diversidad cultural que se hace presente en este lugar. Con la llegada de los africanos y principalmente con la entrada masiva de haitianos en este pa\u00eds en los \u00faltimos a\u00f1os, esta experiencia se ha intensificado con nuevas formas, sonidos, colores y fragancias, que se expresan en sus puestos de venta de comida, en sus vestimentas, en las obras y artesan\u00edas que vendan en las calles. El misticismo que encierran sus rituales religiosos atrapan la atenci\u00f3n de los transe\u00fantes en las principales plazas publicas.<\/p>\n

Desde el a\u00f1o 2010 hubo un cambio radical en los flujos migratorios hacia Brasil. Anteriormente, era un flujo predominantemente sudamericano, especialmente de bolivianos, paraguayos y peruanos, que llegaban a este pa\u00eds para trabajar en el sector de la industria textil. Despu\u00e9s de 2010, una oleada masiva de personas de origen haitiano comenzaron a llegar, personas que no tuvieron otra opci\u00f3n tras la destrucci\u00f3n de su pa\u00eds con el terremoto en el a\u00f1o 2010. Tambi\u00e9n aument\u00f3 el flujo de migrantes provenientes de \u00c1frica tras las restricciones migratorias que les impuso la Uni\u00f3n Europea. Sobre todo los haitianos, estuvieron vinculados en peque\u00f1as ciudades en el interior de los estados de Santa Catarina, R\u00edo Grande del Sur y sobretodo Sao Paulo, en el sector agro-alimentario, principalmente en el procesamiento de la carne a escala industrial y la construcci\u00f3n civil.<\/p>\n

De a cuerdo con el diagnostico realizado por la Organizaci\u00f3n Internacional para las Migraciones (OIM) y por el Instituto de Pol\u00edticas Publicas en Derechos Humanos (IPPDH) del Mercosur, hasta finales del a\u00f1o 2016 fueron emitidas 67 mil autorizaciones de residencia permanentes y temporales para haitianos en Brasil. Pero en general se estima que al menos 98 mil haitianos ya hab\u00edan ingresado entre los a\u00f1os 2014 y 2015.<\/p>\n

Hacia la frontera norte de Brasil<\/strong><\/h3>\n

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En el a\u00f1o 2010, los migrantes provenientes de Hait\u00ed comenzaron internarse a Brasil por la frontera norte, espec\u00edficamente por el estado de Acre. Para llegar hasta el territorio brasile\u00f1o, la ruta era viajar en autob\u00fas desde Puerto Pr\u00edncipe, capital de Hait\u00ed, hasta Santo Domingo, capital de Republica Dominicana. Llegando hasta este punto, compraban un pasaje de avi\u00f3n con destino hacia Panam\u00e1. Despu\u00e9s continuaban o en avi\u00f3n o en autob\u00fas hasta Quito, Ecuador.<\/p>\n

As\u00ed avanzaban v\u00eda terrestre hasta la ciudad fronteriza de Tumbes en el Per\u00fa y cruzaban por Piura, Cusco y Puerto Maldonado hasta llegar a I\u00f1apar\u00ed, ciudad que colinda con Assis Brasil (en el estado de Acre), el con el objetivo era llegar hasta a la ciudad de Brasileia, tambi\u00e9n en Acre.<\/p>\n

En abril del a\u00f1o 2013, el gobierno de Acre decret\u00f3 una alerta de emergencia social en los municipios de Epitaciolancia y Brasileia por la llegada\u00a0 masiva de migrantes a esta regi\u00f3n. Durante varios meses, un refugio de emergencia para los migrantes estuvo funcionando en Brasileia. El mes de abril del a\u00f1o 2014, la situaci\u00f3n empeor\u00f3 por el desborde de un rio de la regi\u00f3n, el r\u00edo Madeira, que divide Acre con el resto de Brasil. El campamento, que ya estaba totalmente lleno, fue clausurado, dejando a la deriva a los migrantes haitianos, pero tambi\u00e9n a otros que hab\u00edan llegado de otros pa\u00edses. Las condiciones de sobrevivencia de los migrantes pas\u00f3 a ser insostenible.<\/p>\n

De acuerdo con Paulo Illes, coordenador do Centro de Direitos Humanos e Cidadania do Imigrante en S\u00e3o Paulo, una de las primeras cosas que el gobierno brasile\u00f1o hizo en ese momento fue enviar al que en ese momento fung\u00eda como ministro, Eduardo Cardozo, para Per\u00fa y a Ecuador, con la finalidad de que estos pa\u00edses fueran m\u00e1s exigentes con las visas de los Haitianos, para dificultar su llegada a territorio Brasile\u00f1o. El Ecuador, en caso de que hubiese aceptado esta determinaci\u00f3n, hubiera violado su propia constituci\u00f3n, porque fue el primer pa\u00eds del mundo en declarar una ciudadan\u00eda universal, es decir, ning\u00fan pa\u00eds del mundo necesita una visa para pisar territorio ecuatoriano. Entonces el presidente de ecuador, que en ese momento era Rafael Correa, no acept\u00f3. Pero el estado del Per\u00fa dio su aceptaci\u00f3n. \u201cPor eso hubo tantas violaciones a los derechos humanos con los inmigrantes del Per\u00fa en Brasil\u201d, dice Illes.<\/p>\n

La situaci\u00f3n se torn\u00f3 visible en los grandes medios de comunicaci\u00f3n de Brasil cuando el gobierno de Acre comenz\u00f3 en el mes de abril del a\u00f1o 2014 a llenar autobuses de haitianos y a enviarlos para el sur del pa\u00eds, principalmente a Sao Paulo. El destino de los autobuses era la Misi\u00f3n Paz de S\u00e3o Paulo<\/em>, instituci\u00f3n que realiza un trabajo de acogimiento a los refugiados e inmigrantes, adem\u00e1s de ofrecer informaciones b\u00e1sicas para que se pudieran establecer en este pa\u00eds.<\/p>\n

\u201cNosotros ten\u00edamos capacidad para cerca de 110 personas por d\u00eda, y recib\u00edamos m\u00e1s de 200. No hab\u00eda estructura, pero se crearon varios grupos de voluntarios y se pudo hacer el trabajo. Dorm\u00edan fuera de la iglesia, en la calle, entonces se abrieron las puertas para que durmieran en el auditorio de la iglesia. Estuvimos con ellos algunos meses. Comenzamos a llamar empresas para que fueran contratados en el \u00e1rea de construcci\u00f3n y frigor\u00edficos, entonces se colocaban de una forma segura. Tiempo despu\u00e9s otras organizaciones se sumaron para recibirlos, inclusive la administraci\u00f3n municipal cre\u00f3 servicios que antes no exist\u00edan para el inmigrante\u201d, explica Elvira Gonzales, migrante peruana que trabaja en la organizaci\u00f3n Misi\u00f3n\u00a0 Paz de S\u00e3o Paulo<\/em>, cuya funci\u00f3n es acoger a los migrantes que llegan a la casa; ella trabaj\u00f3 intensamente en la fase m\u00e1s cr\u00edtica de la llegada de los primeros haitianos.<\/p><\/blockquote>\n

El estado de Acre dejo de ser la principal ruta de entrada de los migrantes de Hait\u00ed en este pa\u00eds desde que el Estado Brasile\u00f1o ampli\u00f3 la emisi\u00f3n de visas por medio de su embajada en Puerto Pr\u00edncipe en Hait\u00ed, lo mismo con sus embajadas en Ecuador y Per\u00fa. En el a\u00f1o 2015, hubo un descenso del 96% de haitianos ilegales que llegaban a Brasil. \u201cEntonces comenzaron a llegar directamente en avi\u00f3n hacia la regi\u00f3n sur del pa\u00eds\u201d, explica Paolo Parise, director del Centro de Estudios Migratorios, uno de los coordinadores de la Misi\u00f3n de Paz.<\/p>\n

El contexto migratorio de Brasil pas\u00f3 por nuevo cambio con la crisis institucional, econ\u00f3mica y pol\u00edtica por la cual esta cruzando este pa\u00eds sudamericano, despu\u00e9s del golpe del a\u00f1o 2016 que destituy\u00f3 a la presidenta electa Dilma Roussef. \u201cEsta crisis afect\u00f3 a todos, inclusive a los migrantes. Con la intensificaci\u00f3n del desempleo, comenz\u00f3 a girar inversamente el flujo de migrantes entre los a\u00f1os 2016 y 2017\u201d, comparte Paolo Illes, coordinador del Centro de Derechos Humanos y Ciudadan\u00eda del Migrante, quien tambi\u00e9n fungi\u00f3 como Coordinador de Pol\u00edticas para Migrantes en la administraci\u00f3n municipal de la ciudad de sao Paulo, entre los a\u00f1os 2013 y 2016.<\/p>\n

Fueron dos a\u00f1os de salida intensa de los haitianos del pa\u00eds,\u00a0 con rumbo a pa\u00edses como Canad\u00e1, Chile y principalmente los Estados Unidos. \u201cNo sabemos cuantos salieron, no existen estad\u00edsticas, pero sabemos que fueron muchos. Muchos de los que acogimos, tuvimos la informaci\u00f3n de que estaban varados en la frontera con M\u00e9xico intentando cruzar hacia los Estados Unidos\u201d, se\u00f1ala Paolo Parise, quien es uno de los coordinadores de la Misi\u00f3n de Paz.<\/p>\n

Se estima que por lo menos 30 mil haitianos llegaron a la frontera con M\u00e9xico en este periodo. Seg\u00fan el informe Frontera Cerrada: Haitianos y Africanos en Tijuana, publicado en febrero del a\u00f1o 2017, la mayor\u00eda de los migrantes que llegaron a la frontera de Tijuana, con proximidad a San Diego y California, eran haitianos que ven\u00edan de Brasil. El numero de albergues en Tijuana se triplic\u00f3 a partir del arribo de migrantes haitianos. Por lo menos 234 albergues se activaron de acuerdo con el documento.<\/p>\n

El flujo de migraci\u00f3n de haitianos ha creado un cuello de botella en M\u00e9xico a partir de las medidas implementadas por el actual presidente de los Estados Unidos, Donald Trump. Una de las determinaciones de Trump fue cerrar completamente las puertas a los haitianos. De acuerdo con el padre Patrick Murphy, coordinador de la Casa del Migrante de Tijuana, ya no han llegado haitianos y africanos a la casa. \u201cLa verdad es que 90% de la gente en la casa son deportados\u201d, explica. Se estima que solamente en Tijuana se quedaron 3 mil donde est\u00e1n intentando comenzar de nuevo una nueva vida.<\/p>\n

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\u00a0Trump expulsa haitianos<\/strong>El Gobierno de Donald Trump anunci\u00f3 en noviembre del a\u00f1o 2017 el fin del Estatus de Protecci\u00f3n Temporal (TPS) para Hait\u00ed, y dio un margen de 18 meses a sus 58.706 beneficiarios para que regresen a su pa\u00eds o que busquen una alternativa. De este modo, el TPS para Hait\u00ed finaliza el 22 de julio de 2019, seg\u00fan informo el Departamento de Seguridad Nacional (DHS). Estados Unidos concedi\u00f3 el TPS en 2010 tras el catastr\u00f3fico terremoto que dej\u00f3 unos 300.000 muertos y sumi\u00f3 al pa\u00eds en el caos.<\/p>\n

En noviembre del a\u00f1o 2017 representantes del consulado de los Estados Unidos estuvieron en la Misi\u00f3n de Paz, <\/em>cuenta Paolo, para que la instituci\u00f3n informara a los migrantes que no salearan m\u00e1s de Brasil rumbo a los Estados Unidos porque el TPS hab\u00eda dejado de existir.<\/p>\n

\u201cLo que se observa son cambios muy r\u00e1pidos del flujo migratorio haitiano, que va siguiendo el comportamiento de las econom\u00edas y pol\u00edticas que se vienen experimentando el continente americano y el mundo en general. Despu\u00e9s de 8 a\u00f1os del terremoto, la situaci\u00f3n de Hait\u00ed es demasiado precaria y ellos contin\u00faan buscando un lugar y una forma de reconstruir sus vidas\u201d afirma Illes.<\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n

Otras rutas<\/strong><\/h3>\n

Uno de los principales destinos de los haitianos hoy es Chile, donde trabajan principalmente en la construcci\u00f3n civil. All\u00e1 basta conseguir un trabajo para conseguir su permanencia en el pa\u00eds. Otros m\u00e1s se est\u00e1n dirigiendo hacia la Guayana Francesa o buscan salida para el norte del continente por Colombia y Panam\u00e1. Illes comenta que hay una nueva ruta, poco mencionada o estudiada por ser muy reciente, que es la de Paraguay. \u201cHay muchas empresas brasile\u00f1as yendo para Paraguay, entonces est\u00e1n demandando \u00a0m\u00e1s mano de obra en al regi\u00f3n de Asunci\u00f3n principalmente. Como hay mucha propaganda, muchos han decidido ir hacia all\u00e1\u201d.<\/p>\n

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Brasil, aun es una opci\u00f3n<\/strong><\/h3>\n

De Jean Pierret*, un inmigrante haitiano que vive en el centro de S\u00e3o Paulo:<\/p>\n

Vi un peri\u00f3dico en Hait\u00ed que aqu\u00ed en Brasil se ganaba mucho dinero. Los anuncios estaban en muchos lugares. Dec\u00edan que se ganaba por los menos 1500 d\u00f3lares por mes. En cuanto llegue aqu\u00ed, me di cuenta de que era mentira.<\/p>\n

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Propaganda de los coyotes<\/strong><\/h3>\n

De acuerdo con Paolo Parise, exist\u00eda una red de coyotes vendiendo un producto que no exist\u00eda para los haitianos. \u201cLos coyotes tuvieron una gran responsabilidad en crear un imaginario entre los haitianos de que aqu\u00ed se ganar\u00eda mucho dinero. Aun con los vientos de la crisis este imaginario continuaba. La decepci\u00f3n fue fatal\u201d.<\/p>\n

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Gast\u00e9 5 mil d\u00f3lares para llegar. Junt\u00e9 todo lo que tenia ahorrado para venir y cuando llegu\u00e9 fue la cosa m\u00e1s dif\u00edcil. A mi me gusta Brasil, pero ahora esta muy dif\u00edcil la situaci\u00f3n. Llegu\u00e9 hace cuatro a\u00f1os, consegu\u00ed trabajo muy r\u00e1pido. Llegue con la Misi\u00f3n \u00a0Paz<\/em> y ah\u00ed me ayudaron a conseguir un trabajo. Yo entr\u00e9 por Acre. Ya ten\u00eda un primo que viv\u00eda en S\u00e3o Paulo. Ahora no pienso en salir de aqu\u00ed. Generalmente los que salen es porque sus familias aun consiguen mandar dinero. Muchos de los que se fueron hacia Estados Unidos gastaron por lo menos 8 mil d\u00f3lares. All\u00e1 en Hait\u00ed yo era militar y trabajaba de seguridad con gente importante. Hoy trabajo de ayudante en la cocina en una empresa. La verdad es que ganaba mejor all\u00e1. Y si t\u00fa me preguntas \u00bfporqu\u00e9 no regreso? La respuesta es simple: solo un inmigrante sabe que tan dif\u00edcil es volver sin nada, o peor que cuando sali\u00f3. Es una lucha. Pas\u00e9 hambre para traer a mi mujer. Porque no puedo quedarme aqu\u00ed y ella all\u00e1. No esta bien, pero ahora estamos juntos. Ella lleg\u00f3 hace un a\u00f1o. Ya tiene su permanencia y acaba de nacer nuestro hijo brasile\u00f1o.<\/p>\n

\u2026\u2026.<\/p>\n

El flujo de haitianos hacia Brasil cay\u00f3 dr\u00e1sticamente pero no se detuvo totalmente.<\/p>\n

Para Gonzales, existen distintas situaciones en las cuales los haitianos se encuentran en Brasil. \u201cEllos est\u00e1n reuniendo a sus familias, teniendo hijos, otros esperan su residencia permanente. La mayor parte tiene su permanencia, pero todav\u00eda hay un numero muy grande que espera sus papeles para la permanencia, ser\u00edan como unas 15 mil personas que est\u00e1n por todo Brasil\u201d, estima ella.<\/p>\n

De acuerdo con Illes, ahora es momento de que aquellos que decidieron quedarse traigan a su familia, generalmente esposas o hijos. \u201cEs un flujo natural de los procesos migratorios. Primero viene alguien para encontrar trabajo y despu\u00e9s traen a sus familiares\u201d, sostiene Illes.<\/p>\n

Nueva din\u00e1mica <\/strong><\/h3>\n

Mones Lapaix* es haitiano, hace cuatro a\u00f1os que lleg\u00f3 a Brasil. Entro por Acre, paso por S\u00e3o Paulo y de ah\u00ed se fue a trabajar al interior de Santa Catarina. Perdi\u00f3 el trabajo y regres\u00f3 a S\u00e3o Paulo. Vendi\u00f3 todo lo que tenia en Hait\u00ed. Ten\u00eda su propia casa. \u201cAhora ya no pienso en volver para Hait\u00ed. Tengo que conseguir por lo menos el dinero que gast\u00e9 para llegar aqu\u00ed\u201d.\u00a0 El tiene cuatro hijas, pero solo pudo traer a su mujer hace un a\u00f1o. \u201cNo pienso en traer a mis hijas ahora. El dinero mensual que gano no me alcanza\u201d. El hace cuentas. \u201cSon 9 mil reales para traer cada persona\u201d. En Hait\u00ed el era carpintero. En S\u00e3o Paulo es barrendero. El tiene un contracto, as\u00ed como muchos haitianos, con la administraci\u00f3n publica de la ciudad. Es un trabajo temporal. \u201cYa estoy buscando otras cosas. La perspectiva de vivir en la calle en S\u00e3o Paulo es muy presente. Aqu\u00ed en el centro convivimos con millares de personas en esta situaci\u00f3n, brasile\u00f1os y no brasile\u00f1os\u201d.<\/p>\n

\u2026\u2026.<\/p>\n

La migraci\u00f3n haitiana es diferente de la migraci\u00f3n hist\u00f3rica de los latinoamericanos que llegaron a Brasil, analiza Illes. \u201cInicialmente no se constituyo como una migraci\u00f3n para las grandes ciudades. Las grandes ciudades, que siempre fueron puntos de llegada de los migrantes, pasa a ser un punto de transito, tanto en S\u00e3o Paulo, como en Curitiba, Florian\u00f3polis y Puerto Alegre. Existe una comunidad en estas ciudades, pero el trabajo estaba en el interior de estos estados. En los informes de la prefectura de S\u00e3o Paulo o de la Misi\u00f3n de Paz, esta claro, los haitianos llegaban aqu\u00ed en S\u00e3o Paulo, en los albergues, se quedaban 3 o 4 d\u00edas, y ya sal\u00edan para trabajar, consegu\u00edan empleo inmediatamente. Ahora la realidad es otra\u201d, explica.<\/p>\n

Con la crisis econ\u00f3mica vivida en el pa\u00eds, se gener\u00f3 una din\u00e1mica interna en el que los haitianos que estaban trabajando en las peque\u00f1as ciudades acabaron regresando para los grandes centros urbanos. \u201cHoy hay una concentraci\u00f3n de estas personas en la econom\u00eda informal en los grandes centros urbanos, principalmente en S\u00e3o Paulo\u201d, se\u00f1ala Paulo Illes.<\/p>\n

En muchos de los casos, eval\u00faa Illes, la gran ciudad continua siendo un punto de pasaje. \u201cBuscan conseguir dinero para poder continuar otro flujo migratorio. Lo que humanamente es una tragedia. Imagina lo que estas personas han invertido con su familia, vendieron sus bienes que ten\u00edan en su pa\u00eds, pensando en un sue\u00f1o en Brasil y, de pronto, es obligado a repetir aquello que hizo en su pa\u00eds\u201d.<\/p>\n

Otra diferencia detectada por Illes es que hace algunos a\u00f1os la migraci\u00f3n estaba localizada b\u00e1sicamente en el centro de la ciudad y hoy se ha expandido, inclusive ocupando espacios en la regi\u00f3n metropolitana de S\u00e3o Paulo. \u201cPero es claro que se mantienen en una gran concentraci\u00f3n de migrantes en la regi\u00f3n central de la ciudad\u201d, agrega.<\/p>\n

El espacio publico debe ser pensado a partir de esta nueva din\u00e1mica, reflexiona Illes. \u201cLas nuevas configuraciones generan conflictos por la disputa de los espacios p\u00fablicos\u00a0 en las grandes ciudades. Ellos est\u00e1n ocupando espacios de uso publico. Hoy, por ejemplo, pensar una pol\u00edtica para vendedores ambulantes en S\u00e3o Paulo es b\u00e1sicamente pensar en una pol\u00edtica para migrantes\u201d, explica.<\/p>\n

Las dificultades de trabajo son inmensas. \u201cEl sector del comercio informal es extremamente disputado e inseguro. Hay un margen muy peque\u00f1o de los ambulantes que poseen un permiso para trabajar y otra gran cantidad de gente que no tiene licencia. La inseguridad es muy grande. Les quitan sus productos o se los roban\u201d, comparte Illes.<\/p>\n

Adem\u00e1s de esto, est\u00e1n consiguiendo otros tipos de trabajo como en bares, restaurantes, mercados. De cierta forma se van insertando en la ciudad. Sobran empleos en condiciones no adecuadas de trabajo muchas veces en condiciones an\u00e1logas de esclavitud\u201d.<\/p>\n

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Trabajo esclavo<\/strong><\/h3>\n

Entre 2010 y 2016, 1259 trabajadores fueron rescatados en condiciones de trabajo esclavo en el estado de S\u00e3o Paulo, en 91 operaciones. De estos, 394 eran ciudadanos de otros pa\u00edses, inmigrantes legales e ilegales. El rescate de haitianos sucedi\u00f3 principalmente en obras de construcci\u00f3n civil. De acuerdo con Renato Bignami, auditor-fiscal del Ministerio de Trabajo y Empleo, los trabajadores fueron encontrados en condiciones que conjugan cuatro situaciones: trabajo en situaci\u00f3n de servidumbre para pagar deudas al propio empleador, condici\u00f3n degradante, trabajo forzado, jornada exclusiva.<\/p>\n

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Movimiento urbano, una alternativa<\/strong><\/h3>\n

Una peque\u00f1a poblaci\u00f3n, con peque\u00f1as chozas, ha sido construida dentro de un antiguo cine donde trasmit\u00edan cine pornogr\u00e1fico, en el coraz\u00f3n de S\u00e3o Paulo. Es habitada principalmente por haitianos y africanos. El cine era uno de los m\u00e1s de dos mil edificios vac\u00edos en el centro de esta ciudad. Fue cuatro a\u00f1os atr\u00e1s, cuando en plena noche el antiguo cine fue ocupado por el Movimiento de los Sin Techo del Centro (MSTC), vinculado a un frente de movimientos que luchan por vivienda digna en la ciudad de S\u00e3o Paulo, Frente de Lucha por la Moradia (FLM).<\/p>\n

En total, este frente ha ocupado por lo menos 21 edificios en esta ciudad. En buen parte de las ocupaciones viven haitianos y africanos, cuenta la coordinadora del MSTC, Carmen da Silva Ferreira, quien relata que hay un aumento de migrantes en las ocupaciones. \u201cSiempre hemos tenido inmigrantes. Gente de Bolivia, del Per\u00fa. Pero con los haitianos el flujo de migrantes en el movimiento aument\u00f3 mucho\u201d, relata Silva.
\nEl antiguo cinema conecta con un antiguo hotel, que hoy tambi\u00e9n ha sido ocupado por este movimiento, donde tambi\u00e9n viven haitianos y africanos. La entrada de la ocupaci\u00f3n esta pintada de colores fuertes y llamativos. El acceso para el antiguo cine y para el antiguo hotel es lo mismo, por la calle Rio Blanco. En el hall del antiguo hotel aun hay resquicios decorativos con tintes egipcios.<\/p>\n

La limpieza, la manutenci\u00f3n y seguridad del lugar son realizadas por las propias familias de las ocupaciones, organizadas por asambleas. Semanalmente todo mundo contribuye para realizar la limpieza y las reparaciones necesarias. \u201cEn los dos espacios viven 74 familias, por lo menos 34 de ellas son de inmigrantes. Aqu\u00ed no hay distinci\u00f3n de nacionalidad. El movimiento no hace ninguna diferencia entre brasile\u00f1os e inmigrantes. Todos son iguales y todos necesitan donde vivir\u201d, agrega Sidnei Ferreira Silva, coordinador de la ocupaci\u00f3n.<\/p>\n

Al caminar en los pasillos estrechos del antiguo hotel se perciben los diferentes acentos y sonidos que marcan las lenguas que habla cada uno de los habitantes. Entre m\u00e1s se adentra uno, un abanico de colores vivos, caracter\u00edsticos de la ra\u00edz afro, decoran las puertas y las paredes, aunque contrastan con la escasa luz natural. La arquitectura del cine fue hecho para mantenerse obscuro, entonces cuando uno se interna al peque\u00f1o poblado, la luz natural se apaga. No hay ventanas, una luz artificial permanece encendida las 24 hora para poder realizar las actividades cotidianas. \u201cCuando entramos en un edifico abandonado, que no fue construido para vivienda, tenemos que hacer lo mejor que podemos para adaptarlo hasta conseguir una vivienda digna y m\u00e1s adecuada para todos. Esta es nuestra lucha\u201d, comenta Silva.<\/p>\n

El hijo de la haitiana Arloude Pierrel*, uno de los seis beb\u00e9s que nacieron en la ocupaci\u00f3n, tiene problemas respiratorios justamente porque el lugar cuenta con escasa luz y poca circulaci\u00f3n de aire. \u201cTrabajo en limpieza, gano mil reales (300 USD) por mes. La renta de un cuarto peque\u00f1o, donde no puedes dormir ni cocinar bien esta casi en 600 reales (200USD). No tengo condiciones de pagar un alquiler. Adem\u00e1s de eso, el proceso para alquilar una casa es demasiado burocr\u00e1tico. Debes de tener un fiador, comprobar ingresos, demostrar que cuentas con capacidad de pago y que tienes dinero en el banco\u201d, argumenta Pierrel, quien lleva tres a\u00f1os en Brasil y aun as\u00ed, esta guardando dinero para traer a su madre y otro hijo que se qued\u00f3 en Hait\u00ed.<\/p>\n

\u201cLa mujer no puede dormir en cualquier lugar como el hombre. Una mujer dormida en la calle no es posible, menos con hijos. Hay que tener cuidado con los hijos. Tener este lugar para vivir ayuda mucho. Sino la opci\u00f3n seria en la calle. Todo mundo aqu\u00ed tiene un sue\u00f1o. Yo tengo el m\u00edo. Quiero una casa para vivir. Pero aqu\u00ed en Brasil, con el trabajo que tengo, nunca lo voy a conseguir. El movimiento es una forma de luchar por el derecho que todos tenemos de tener un lugar digno para vivir\u201d, dice ella.<\/p>\n

A pesar de la tensi\u00f3n diaria de un posible desalojo por parte del Estado, las ocupaciones son una opci\u00f3n para los migrantes. \u201cEllos constituyen una casa, donde pueden cocinar, ducharse y lavar sus ropas. Pueden tener su estufa, su refrigerador, hacer su propia comida. Se tienen las condiciones m\u00ednimas para buscar un empleo, estudiar, retomar la cotidianidad\u201d, <\/strong>afirma Carmen.<\/p>\n

La coordinadora cuenta que los procesos migratorios recientes han generado nuevas din\u00e1micas en la ciudad y que los movimientos urbanos tuvieron que aprender y entender. \u201cY ellos tambi\u00e9n tienen que entender cual es la din\u00e1mica de un movimiento urbano, lo que significa la ocupaci\u00f3n en el centro de S\u00e3o Paulo y que lo que buscamos es la autonom\u00eda\u201d.<\/p>\n

\u201cLa cuesti\u00f3n de la inmigraci\u00f3n no es solo un problema del migrante, es nuestra tambi\u00e9n, y es un tema que nos incumbe a todos en el mundo. Tenemos que ver como nos ayudamos en nuestra ciudad, en nuestra comunidad, como integramos toda esta cuesti\u00f3n a nuestras luchas diarias. El capitalismo esta explotando y acabando con el mundo. El capitalismo mata, no solo con las guerras, sino principalmente, despojando a las personas de sus posibilidad de vivir y realizar sus vida de forma digan en sus territorios\u201d, agrega Carmen.<\/p>\n

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\"FotoRenataBessi\" <\/a><\/div>\n
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\"Africanos <\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Brasil, pa\u00eds de inmigrantes<\/strong><\/h3>\n

Brasil, a lo largo de mas de 500 a\u00f1os, se constituy\u00f3 como un pa\u00eds de migrantes. Cuando los portugueses colonizaron estas tierras, trajeron 5 millones de esclavos africanos y se calcula que casi 900 mil murieron en los barcos. Una migraci\u00f3n forzada. \u201cLa esclavitud termin\u00f3 en 1888, y los agentes de migraci\u00f3n de Brasil, remplazaron la mano de obra de los esclavos con otra oleada de migrantes pobres de Europa, italianos, alemanes, poloneses. En la primera guerra mundial hubo otro gran flujo de migrantes europeos. Lo mismo aconteci\u00f3 en la segunda guerra mundial, donde solo de la antigua Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica migraron m\u00e1s de 300 mil personas.\u00a0 Tambi\u00e9n hubo un flujo de migrantes vietnamitas, coreanos, chineses que aun contin\u00faan siendo una gran poblaci\u00f3n en Brasil. \u00a0Seg\u00fan el consulado de China en Rio de Janeiro, es una comunidad compuesta por lo menso de 300 mil en el pa\u00eds\u201d, relata Paolo Parise.<\/p>\n

A partir de los a\u00f1os 1980 Brasil experiment\u00f3 otro fen\u00f3meno. \u201cSeg\u00fan las estimaciones del gobierno, por lo menos de 4 a 5 millones de brasile\u00f1os salieron del pa\u00eds. Al mismo tiempo que los brasile\u00f1os salen, hubo muchos latino que comenzaron a llegar a Brasil. Con la crisis del a\u00f1o 2008, el brasile\u00f1o comenz\u00f3 a regresar. Por ejemplo, un tercio de los brasile\u00f1os que estaban en Jap\u00f3n volvieron, cerca de 100 mil personas. Hoy se calculan 3 millones de personas fuera del pa\u00eds, siempre el calculo es aproximado\u201d, sustenta Parise.<\/p>\n

A partir del a\u00f1o 2010, como ya se relat\u00f3, aumento la migraci\u00f3n haitiana y africana. Con la nueva crisis, el escenario cambi\u00f3 nuevamente entre el los a\u00f1os 2016 y 2017, con la salida de un gran numero de haitianos.<\/p>\n

Despu\u00e9s de Hait\u00ed, Brasil recibi\u00f3 una gran cantidad de inmigrantes de la Republica Democr\u00e1tica del Congo, debido al conflicto de este pa\u00eds con Angola. El punto de destino era principalmente Rio de Janeiro y Sao Paulo. El numero de mujeres congole\u00f1as que llegaron entre los a\u00f1os 2015 y el 2016 fue enorme. Ocuparon gran parte de los albergues de la ciudad de S\u00e3o Paulo. Se emitieron \u00a0cerca de 6500 visas para congoleses en la embajada de Brasil ubicada en Angola\u201d, afirma Illes.<\/p>\n

\u201cAqu\u00ed aconteci\u00f3 un fen\u00f3meno inverso al de los haitianos. En el caso de Hait\u00ed, generalmente el hombre ven\u00eda primero para despu\u00e9s traer a los hijos y a la mujer. En el caso de la Republica Democr\u00e1tica del Congo, fue al contrario. Como era una situaci\u00f3n de guerra, la decisi\u00f3n familiar era generalmente de colocar primero a la mujer y a los hijos en situaci\u00f3n mas segura\u201d, explica Parise.<\/p>\n

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Mujer del Congo<\/strong><\/h3>\n

Claudine Shindany tiene dos a\u00f1os en Brasil, ella es de la Republica Democr\u00e1tica del Congo (RDC). Su pa\u00eds lleva 20 a\u00f1os en guerra civil. Ella es periodista. Sufri\u00f3 persecuci\u00f3n por su actividad y tuvo que salir del pa\u00eds. Ella relata:<\/p>\n

La persecuci\u00f3n que sufr\u00ed me forz\u00f3 a salir. Antes de salir del pa\u00eds no fue f\u00e1cil. Yo estaba al borde de la muerte. Perd\u00ed a mi madre por causa de esto, quemaron mi diploma por esa situaci\u00f3n. Antes yo trabaj\u00e9 en la UNICEF (Fondo de las Naciones Unidas para la infancia) en el \u00e1rea de comunicaci\u00f3n, eso me permiti\u00f3 viajar mucho por mi pa\u00eds. Hay muchos lugares donde las ni\u00f1as no pueden ir a las escuelas y yo, como mujer que estudie hasta la universidad, realizaba en la UNICEF el trabajo de sensibilizaci\u00f3n de los pades para que mandaran a las ni\u00f1as a la escuela. Trataba de decir a ellos que las ni\u00f1as y los ni\u00f1os son iguales. Conozco bien mi pa\u00eds. Hay cuatro lenguas nacionales y yo hablo todas ellas. Las mujeres est\u00e1n sufriendo mucho en mi pa\u00eds. No tengo las palabras para describir este sufrimiento. Son mujeres violadas, les roban a sus hijos, los rebeldes roban ni\u00f1os de 10 a 11 a\u00f1os para sus ej\u00e9rcitos. \u00bfC\u00f3mo un mujer va a soportar eso?. Ellas siquiera tienen el derecho de hablar. Visit\u00e9 regiones, fui a una peque\u00f1a ciudad y vi una ni\u00f1a de 11 a\u00f1os embarazada, despu\u00e9s de una violaci\u00f3n de 30 hombre. Tu no puedes imaginar como las mujeres est\u00e1n sufriendo. Todo eso es sufrimiento. La situaci\u00f3n de sobrevivencia aqu\u00ed en Brasil es muy dif\u00edcil. Si uno no encuentra empleo terminas por quedarte en la calle. Pero cualquier lugar es mejor que vivir en aquella situaci\u00f3n.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

Ahora, mas recientemente, existe un flujo de venezolanos que est\u00e1n entrando por la frontera norte del pa\u00eds, en el estado de Roraima. \u201cSe esta dando en una regi\u00f3n del pa\u00eds poco habitada, es por eso que se ha tornado muy visible y hasta cierto punto conflictivo. Los medios de comunicaci\u00f3n comerciales lo han manejado como una invasi\u00f3n y eso ha creado un clima de inestabilidad e inseguridad para las comunidades\u201d, explica Illes.La migraci\u00f3n en Brasil continuar\u00e1, apuesta Illes, independientemente de la crisis pol\u00edtica y econ\u00f3mica. \u201cUn poco m\u00e1s t\u00edmida, pero continuar\u00e1\u201d.<\/p>\n

Nueva ley de migraci\u00f3n <\/strong><\/p>\n

La llegada de los haitianos movi\u00f3 el estado de inercia en el que estaba enclaustrado el gobierno brasile\u00f1o. \u201cLa migraci\u00f3n haitiana mostr\u00f3 que una pol\u00edtica de regularizaci\u00f3n migratoria no basta. Es necesario tenerla, pero es necesario tener tambi\u00e9n una pol\u00edtica de inclusi\u00f3n social de los inmigrantes\u201d, analiza Illes.<\/p>\n

Despu\u00e9s de un largo proceso de construcci\u00f3n de un proyecto de ley, donde se realizaron conferencias, encuentros y debates con organizaciones y con los migrantes, se lleg\u00f3 a una propuesta de ley votada en el Congreso Nacional. Antes, los derechos y deberes de los migrantes eran regidos por el estatuto del extranjero, creado en el a\u00f1o de 1980, durante el r\u00e9gimen militar. La nueva Ley fue aprobada en mayo del a\u00f1o 2017.<\/p>\n

Este proceso de construcci\u00f3n de la Ley no fue f\u00e1cil. \u201cLa derecha actu\u00f3 muy fuertemente contra nuestras propuestas. La fracci\u00f3n parlamentaria de la Polic\u00eda Federal atac\u00f3 el proyecto con consignas que dec\u00edan \u201cdeportaci\u00f3n inmediata\u201d y \u201csin derecho a defensa\u201d,\u00a0 recuerda Paolo Parise.<\/p>\n

El texto original de la Ley deja de tratar al inmigrante como una amenaza al pa\u00eds\u00a0 y reconoce el derecho universal a migrar. El texto aprobado en mayo del 2017 derrib\u00f3 los posicionamientos pol\u00edticos que dificultan\u00a0 la entrada de nuevas personas al pa\u00eds y facilit\u00f3 la garant\u00eda de derechos a esos inmigrantes. \u201cEsa nueva Ley trae importantes garant\u00edas, como la creaci\u00f3n de una visa humanitaria y regulaci\u00f3n migratoria. Hoy ya no es considerado como un crimen el que los inmigrantes participen en manifestaciones pol\u00edticas o sindicatos\u201d, se\u00f1ala Illes.<\/p>\n

Pero el decreto que reglamente la Ley, hecho durante el periodo del gobierno golpista de Temer, descalifica puntos importantes de la Ley, de acuerdo con diversas organizaciones que trabajan con el tema y que han participado en el proceso de la construcci\u00f3n del texto original en el poder legislativo.<\/p>\n

El decreto de Temer cort\u00f3 y modific\u00f3 por lo menos 20 art\u00edculos de la Ley. \u201cEl decreto retom\u00f3 aspectos de criminalizaci\u00f3n, como los puntos que permiten la prisi\u00f3n cautelar de migrantes en situaci\u00f3n irregular, hasta la libertad vigilada, cuando la Ley aprobada por el congreso dice que, en hip\u00f3tesis alguna, la situaci\u00f3n irregular puede ser usada como factor para criminalizar a los migrantes\u201d, dice Illes.<\/p>\n

Ahora se inicia una amplia movilizaci\u00f3n para la construcci\u00f3n de una Pol\u00edtica Nacional del Inmigrante, prevista en el articulo 120 de la Ley. \u201cEstamos presionando para que sea realizado un decreto del gobierno federal estableciendo metodolog\u00edas y par\u00e1metros que deber\u00e1 seguir una pol\u00edtica nacional de migraci\u00f3n. Que haya una coordinaci\u00f3n nacional con la participaci\u00f3n\u00a0 de los estados, municipios, organizaciones, migrantes. Que no quede solo en una coordinaci\u00f3n, pero que se cre\u00e9 un sistema nacional de control social y participaci\u00f3n. Esta es nuestra lucha ahora\u201d, finaliza Illes.<\/p>\n

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\"OcupacionRioBranco_fotoAndersonBarbosa\" <\/a><\/div>\n<\/div>\n
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*Los nombres son ficticios, para resguardar a seguridad de los entrevistados.<\/strong><\/p>\n

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Por Avispa Midia. Texto: Renata Bessi \/\u00a0Fotograf\u00edas: Anderson Barbosa y Renata Bessi Brasil fue el pa\u00eds que m\u00e1s recibi\u00f3 los haitianos luego del tr\u00e1gico terremoto de 2010. Pero \u00bfc\u00f3mo est\u00e1n los haitianos ahora con la crisis por la cual pasa Brasil, agravada por el golpe de 2016? Caminar por las calles de la regi\u00f3n central […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":26062,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[51,1284,959,935],"tags":[42,1204,30],"class_list":["post-26011","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-autor","category-latinoamerica","category-migracion","category-temas","tag-brasil","tag-haiti","tag-migracion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/26011","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=26011"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/26011\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":33789,"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/26011\/revisions\/33789"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/26062"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=26011"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=26011"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=26011"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}