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\nMar\u00eda de Jes\u00fas Patricio no obtuvo el registro como candidata independiente a la presidencia de M\u00e9xico. Sin embargo, la causa a favor de grupos minoritarios y contra la discriminaci\u00f3n seguir\u00e1 su camino para cambiar el pa\u00eds.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n
Por Juan Villoro<\/span><\/a> <\/span>| NY Times<\/a><\/p>\n
CIUDAD DE M\u00c9XICO \u2014 El 14 de febrero una camioneta recorr\u00eda el desierto de Vizca\u00edno en Baja California Sur. Daban las 3:30 de la tarde, despu\u00e9s del almuerzo, bajo un calor intenso, en la Carretera Federal 1, que carece de curvas y adormece peligrosamente. Todo conspiraba a favor del riesgo, pero la caravana no pod\u00eda detenerse.<\/p>\n
En octubre de 2017, la ind\u00edgena Mar\u00eda de Jes\u00fas Patricio, conocida como Marichuy, inici\u00f3 su campa\u00f1a para convertirse en candidata independiente a la presidencia, respaldada por el Concejo Ind\u00edgena de Gobierno. Durante cuatro meses visit\u00f3 los m\u00e1s diversos rincones del pa\u00eds para escuchar a sesenta etnias que carecen de representaci\u00f3n en la pol\u00edtica mexicana. Se suele pensar que los ind\u00edgenas representan un bloque monol\u00edtico, con id\u00e9nticas costumbres y creencias; en realidad, se trata de un mosaico multicultural que responde a realidades y proyectos diferentes. Para obtener la candidatura, Marichuy deb\u00eda lograr antes algo m\u00e1s dif\u00edcil: unir a las comunidades en objetivos comunes.<\/p>\n
El jueves 14 avanzaba en las precarias condiciones que la acompa\u00f1aron en todos los caminos. Si los pol\u00edticos viajan en aviones y camionetas blindadas, Marichuy se somet\u00eda a trayectos extenuantes y se adentraba en regiones inh\u00f3spitas (el 20 de enero el coche de prensa que la acompa\u00f1aba fue asaltado en Michoac\u00e1n<\/a> por una banda del crimen organizado). A cinco d\u00edas de que venciera el plazo para lograr el registro como candidata independiente, la vocera hac\u00eda proselitismo en una de las regiones menos pobladas del pa\u00eds. No apostaba por el pragmatismo electorero, sino por acercarse a los m\u00e1s apartados.<\/p>\n
Bajo el denso sol de la tarde, la camioneta abandon\u00f3 la carretera y volc\u00f3 en la tierra donde crecen los huizaches. En el accidente muri\u00f3 Elo\u00edsa Vega Castro<\/a>, de la red de apoyo a los pueblos ind\u00edgenas. Varios tripulantes quedaron heridos y Marichuy sufri\u00f3 la fractura de un brazo y tuvo que ser operada. Pasaron cerca de doce horas hasta que los heridos llegaron al Hospital Juan Mar\u00eda de Salvatierra, en La Paz.<\/p>\n
El 15 de febrero la candidata ind\u00edgena acapar\u00f3 las portadas de todos los peri\u00f3dicos. Un impacto de muerte recibi\u00f3 la atenci\u00f3n que no se le hab\u00eda prestado a sus ideas.<\/p>\n
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La ausencia est\u00e1 presente<\/h4>\n
La historia de Mar\u00eda de Jes\u00fas Patricio Mart\u00ednez se escribe como una serie de rupturas. Nacida en la regi\u00f3n nahua de Tuxpan, Jalisco, hace 54 a\u00f1os, Marichuy trabaj\u00f3 la tierra desde ni\u00f1a en condiciones de explotaci\u00f3n medievales. A los 12 a\u00f1os, impuls\u00f3 a su padre a protestar. Recibieron m\u00e1s ma\u00edz, pero al siguiente a\u00f1o se quedaron sin tierra.<\/p>\n
Su padre gastaba el poco dinero disponible en alcohol y la madre le pidi\u00f3 que fuera a vender semillas de calabaza a la vecina Ciudad Guzm\u00e1n. Con sus exiguas ganancias, lograba que sus hermanos comieran.<\/p>\n
Marichuy estaba destinada a cultivar el campo y encontrar marido. Su padre le prohibi\u00f3 que cursara la secundaria y la preparatoria; ella estudi\u00f3 a escondidas y se convirti\u00f3 en experta en medicina natural. Hoy pertenece al cuerpo acad\u00e9mico de la Universidad de Guadalajara<\/a>. Una de sus pacientes m\u00e1s conocidas es su madre, que durante tres a\u00f1os estuvo paralizada de la cintura para abajo. Marichuy la trat\u00f3 con fomentos hasta que logr\u00f3 que caminara.<\/p>\n
Sus rupturas tambi\u00e9n han tendido componentes culturales y de g\u00e9nero. Fue la primera mujer en participar en Tuxpan en el baile de Los Sonajeros, ritual para pedir que llueva. En respuesta a la doble exclusi\u00f3n que representa ser india en un pa\u00eds patriarcal, Marichuy habla en los actos despu\u00e9s de que hablen otras mujeres.<\/p>\n
Cuando se present\u00f3 en el campus de la UNAM una pancarta dec\u00eda: \u201cVenimos a hablar de lo imposible, porque de lo posible se ha dicho demasiado\u201d.<\/p>\n
Democracia para ricos<\/h4>\n
Por primera vez, M\u00e9xico tendr\u00e1 candidatos independientes<\/a> a la presidencia en las elecciones del 1 de julio de 2018. Sin embargo, esta oportunidad \u201chist\u00f3rica\u201d llega precedida de irregularidades. Los partidos crearon requisitos restrictivos para garantizar que solo participen los profesionales de la pol\u00edtica. Para registrar una candidatura independiente, se requieren 866.593 mil firmas y alcanzar el uno por ciento del padr\u00f3n electoral en al menos diecisiete estados. En otras palabras: ser \u201cindependiente\u201d es el plan B de quienes no fueron nominados por sus partidos.<\/p>\n
El 19 de febrero Marichuy no obtuvo el registro, luego de una campa\u00f1a sin otro apoyo que la solidaridad de los simpatizantes. Quienes s\u00ed lo obtuvieron provienen de las instituciones pol\u00edticas de siempre: Jaime Rodr\u00edguez, el Bronco, del PRI; Armando R\u00edos Piter del PRD, y Margarita Zavala del PAN. Como gobernador de Nuevo Le\u00f3n, se presume<\/a> que el Bronco dispuso de recursos p\u00fablicos y Margarita Zavala cont\u00f3 con el apoyo de su marido, el expresidente Felipe Calder\u00f3n.<\/p>\n
Para dificultar m\u00e1s el acceso a la ciudadan\u00eda, el Instituto Nacional Electoral exigi\u00f3 que las firmas fueran recaudadas a trav\u00e9s de una aplicaci\u00f3n<\/a> que se descarga en tel\u00e9fonos celulares de gama media. Los aparatos tienen un costo de m\u00e1s de tres salarios m\u00ednimos, suma inalcanzable para buena parte de la poblaci\u00f3n. Adem\u00e1s, muchas regiones carecen no solo de conectividad, sino de luz el\u00e9ctrica.<\/p>\n
La democracia \u201ccelular\u201d que excluye a los pobres permite establecer una regla de tres: 1) Marichuy se opone a la discriminaci\u00f3n. 2) En respuesta, recibe un recurso discriminatorio. 3) La importancia de su lucha se confirma.<\/p>\n
Durante cuatro meses, en plazas, parques, universidades y estaciones del metro aparecieron voluntarios dispuestos a recabar firmas para Marichuy. Actores y artistas hicieron videos para promover su causa; los grupos de rock Pante\u00f3n Rococ\u00f3, Caifanes y Caf\u00e9 Tacvba la apoyaron en sus conciertos; fot\u00f3grafos y artistas pl\u00e1sticos crearon carteles y camisetas con los lemas \u201cNunca m\u00e1s un M\u00e9xico sin los pueblos ind\u00edgenas\u201d y \u201cFirma por Marichuy, vota por quien quieras\u201d. Se promov\u00eda la inclusi\u00f3n, m\u00e1s all\u00e1 de que por ideolog\u00eda o pragmatismo se apoyara a otro candidato en las elecciones de julio.<\/p>\n
R\u00edos Piter, Zavala y el Bronco contrataron promotores que recog\u00edan firmas en oficinas, sindicatos y ventanillas donde se pagan sueldos. Esta operaci\u00f3n corporativa no estuvo exenta de trampas (con incorregible cinismo, el Bronco las llam\u00f3 \u201ctravesuras<\/a>\u201d). A Margarita Zavala le aprobaron el 66,37 por ciento de las firmas, a R\u00edos Piter el 64,83 por ciento y al Bronco el 58,75 por ciento. Para medir el tama\u00f1o de la picaresca y el enga\u00f1o conviene revisar el extra\u00f1o caso del candidato independiente \u00c9dgar Ulises Portillo Figueroa, al que se le aceptaron el 2,63 por ciento de las firmas. En cambio, el 93,20 por ciento de las firmas para Marichuy fueron v\u00e1lidas, la cuota m\u00e1s alta de honestidad.<\/p>\n