{"id":24824,"date":"2017-12-23T07:07:11","date_gmt":"2017-12-23T13:07:11","guid":{"rendered":"https:\/\/radiozapatista.org\/?p=24824"},"modified":"2019-03-26T10:01:07","modified_gmt":"2019-03-26T16:01:07","slug":"acteal-el-dia-en-que-mexico-avergonzo-a-la-humanidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/radiozapatista.org\/?p=24824","title":{"rendered":"Acteal: el d\u00eda en que M\u00e9xico avergonz\u00f3 a la humanidad"},"content":{"rendered":"

Lo que convenci\u00f3 a la ni\u00f1a de 10 a\u00f1os de correr y salvar su vida fue el nunca antes escuchado tono de mando en la voz de su padre. Guadalupe V\u00e1zquez Luna<\/strong> sali\u00f3 del escondite para correr cuesta abajo y unirse a la estampida de personas huyendo de un inminente ataque armado en la comunidad de Acteal, en Los Altos de Chiapas.<\/p>\n

\n
\n
\n
\n
\n
<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Su familia se hab\u00eda escondido en el nacimiento de un arroyo junto con m\u00e1s personas que su padre, Alonso V\u00e1zquez G\u00f3mez<\/strong>, catequista de la organizaci\u00f3n Las Abejas, hab\u00eda reunido ah\u00ed \u201cporque si hay un enfrentamiento, las balas tienen que pasar por encima\u201d, dec\u00eda.<\/p>\n

\u201cEst\u00e1bamos mis pap\u00e1s, mis t\u00edas, mi abuela y mis hermanos\u201d, cuenta Guadalupe desde la ermita de la comunidad de Acteal. Aquel 22 de diciembre de 1997 se celebraba la tercer jornada de oraci\u00f3n y ayuno de Las Abejas. Ese d\u00eda las balas no iban a pasar por encima. El primer disparo lo hizo \u201cun hombre con gorra militar\u201d y le peg\u00f3 a la mam\u00e1 de Guadalupe, Mar\u00eda Luna M\u00e9ndez<\/strong>.<\/p>\n

\n
\u201cMi pap\u00e1 jam\u00e1s nos alzaba la voz, jam\u00e1s nos gritaba y en ese momento me dijo \u00a1vete de aqu\u00ed! Me se\u00f1al\u00f3 el camino y como vio que no me mov\u00eda, me grit\u00f3 con una voz de mando. Esa voz de mi pap\u00e1 fue la que me hizo salir de aqu\u00ed\u201d.<\/div>\n<\/div>\n

Y mientras la ni\u00f1a corr\u00eda por el camino que le se\u00f1alaron monta\u00f1a abajo entre matas de caf\u00e9, comenzaba la Masacre de Acteal<\/strong> perpetrada por paramilitares adheridos al Partido Revolucionario Institucional (PRI) que asesinaron a sangre fr\u00eda a 18 menores de edad y 27 adultos, quienes eran parte de la organizaci\u00f3n cat\u00f3lica y pacifista Las Abejas<\/strong>.\u00a0 Desde su creaci\u00f3n, la organizaci\u00f3n ha simpatizado con el Ej\u00e9rcito Zapatista de Liberaci\u00f3n Nacional (EZLN) y se ha negado a colaborar con el paramilitarismo.<\/p>\n

Este es el relato que hace Guadalupe 20 a\u00f1os despu\u00e9s. Ella ahora es concejala representante del pueblo Tsotsil en la campa\u00f1a de Mar\u00eda de Jes\u00fas Patricio, aspirante a la presidencia de M\u00e9xico del Consejo Nacional Ind\u00edgena (CNI). \u201cLupita\u201d, como se le conoce en los Altos de Chiapas narra c\u00f3mo lleg\u00f3 a este punto de su vida, partiendo desde aquel d\u00eda.<\/p>\n


\nFoto: Centro de Derechos Humanos Frayba para R35R<\/p>\n

Hoy 82 de los acusados por la matanza est\u00e1n libres<\/strong> (los \u00faltimos siete salieron en 2012 por orden de la Suprema Corte de Justicia de la Naci\u00f3n) y cinco siguen presos<\/strong>. En la actualidad -igual que en esas fechas en que la ni\u00f1a Lupita salv\u00f3 su vida- la regi\u00f3n de Los Altos de Chiapas est\u00e1 pasando por un conflicto armado: la disputa territorial entre los municipios de Chenalh\u00f3<\/strong> y Chalchihuit\u00e1n<\/strong> que ha causado 10 muertes y m\u00e1s de 5000 personas desplazadas que viven en el fango, sin alimentaci\u00f3n adecuada y con temperaturas cercanas a los 0 grados cent\u00edgrados.<\/p>\n

\n
La forma en que ocurri\u00f3 la matanza de Acteal ha sido contada a detalle a lo largo de dos d\u00e9cadas. La \u201cmemoria\u201d que hacen las personas sobrevivientes tiene coincidencias con el Plan de Campa\u00f1a Chiapas 94, una estrategia del Ej\u00e9rcito contra la insurgencia del EZLN. La forma en la que se desarrollan actualmente los acontecimientos violentos en Chiapas coincide tambi\u00e9n con las directrices de ese Plan, seg\u00fan testimonios.<\/div>\n<\/div>\n

F\u00e1cil te queman tu casa<\/strong><\/h3>\n

En donde hoy es el centro ceremonial de Acteal que honra a las 45 v\u00edctimas<\/strong> (m\u00e1s cuatro que estaban por nacer), ah\u00ed pasaba Guadalupe su infancia. \u201cTuve una infancia muy tranquila, alegre, muy de campo, muy humilde y sintiendo el calor de comunidad. Jugando mucho, muy bonito\u201d. En esa \u00e9poca su comunidad no era famosa como hoy y ten\u00eda un paisaje boscoso que fue desapareciendo con la llegada de personas desplazadas y la necesidad de construir m\u00e1s casas.<\/p>\n

Tal como hoy ocurre en Chalchihuit\u00e1n y Chenalh\u00f3, las casas eran saqueadas y quemadas, y las veredas y caminos de Los Altos se llenaban de familias desplazadas. \u201cAqu\u00ed se llenaba de gente cuando hab\u00eda fiestas religiosas, en cambio luego se llen\u00f3 por conflictos, era una gran diferencia porque llegaban con miedo, llegaban huyendo\u201d, recuerda Lupita.<\/p>\n

La comunidad de Acteal y la casa de Lupita se convirtieron en un campamento de refugiados y Las Abejas hicieron dos cosas que molestaron a los paramilitares: no apoyarlos econ\u00f3micamente para combatir al EZLN y simpatizar con el EZLN. Eso, a pesar de ser pacifistas hasta las \u00faltimas consecuencias, los puso en peligro inminente.<\/p>\n


\nFoto: Centro de Derechos Humanos Frayba para R35R<\/p>\n

Elena P\u00e9rez Jim\u00e9nez<\/strong>, sobreviviente, recuerda que a su familia le quemaron la casa por no dar 50 pesos a los paramilitares, entonces estuvieron semanas desplazados escondi\u00e9ndose de sus agresores hasta el d\u00eda de la masacre. Su padre fue asesinado cerca de ella.<\/p>\n

Para Jorge Santiago<\/strong>, quien fue integrante de la Comisi\u00f3n Nacional de Intermediaci\u00f3n durante el conflicto armado, un episodio importante fue la Convenci\u00f3n Nacional Democr\u00e1tica en agosto de 1994<\/strong> con participaci\u00f3n \u201cde todos los pueblos y organizaciones a nivel nacional\u201d y donde se esboz\u00f3 la posibilidad de una organizaci\u00f3n nacional con intenciones de autonom\u00eda que incluso pudiera participar en las elecciones.<\/p>\n

El Ej\u00e9rcito ya ten\u00eda en la mira a esa Convenci\u00f3n como un foco de subversi\u00f3n. Tambi\u00e9n estaba en marcha el \u201cadiestramiento y apoyo de las fuerzas armadas de autodefensa u otras organizaciones paramilitares\u201d con la \u201cayuda\u201d de autoridades locales, municipales, estatales y federales, seg\u00fan se detalla en el Plan de Campa\u00f1a Chiapas 94.<\/p>\n

Mientras tanto, cuando Ernesto Zedillo asumi\u00f3 la presidencia de M\u00e9xico, su gobierno us\u00f3 un \u201cdiscurso de paz\u201d hasta que vino la llamada \u201ctraici\u00f3n de Zedillo\u201d, al anunciar el 9 de febrero de 1995 que hab\u00eda descubierto las identidades de militantes del EZLN. Uno de ellos, de acuerdo con el expresidente, era el propio Jorge Santiago, quien fue encarcelado de inmediato.<\/p>\n

Bajo el gobierno de Zedillo el Ej\u00e9rcito ocup\u00f3 la comunidad La Realidad. \u201cEste es un antecedente de las posibilidades que hay del Estado de entrar a las comunidades, de usar la fuerza, de entrar con Ej\u00e9rcito, de ir y destruir las casas, hacer desplazamiento de los pueblos\u201d, reflexiona Jorge Santiago.<\/p>\n

El Plan del Ej\u00e9rcito estaba en marcha con sus operaciones de \u201casesoramiento\u201d, es decir, \u201corganizaci\u00f3n de las fuerzas de autodefensa\u201d, organizaci\u00f3n \u201csecreta\u201d de sectores de la poblaci\u00f3n civil \u201ccaracterizados con un alto sentido patri\u00f3tico\u201d, seg\u00fan el documento de ese Plan militar.<\/p>\n

Tambi\u00e9n se determin\u00f3 establecer la censura medi\u00e1tica, combatir \u201cla organizaci\u00f3n de masas\u201d que estar\u00eda dentro de organizaciones religiosas, \u00e9tnicas o campesinas. La segunda fase incluye el \u201cdesplazamiento forzado de la poblaci\u00f3n bajo la influencia zapatista hacia albergues o zonas de refugio oficiales; neutralizaci\u00f3n de las actividades de la Di\u00f3cesis de San Crist\u00f3bal de las Casas; destrucci\u00f3n de siembras y cosechas, y empleo de la autodefensa civil\u201d.<\/p>\n


\nFoto: Centro de Derechos Humanos Frayba para R35R<\/p>\n

En el d\u00eda a d\u00eda de Los Altos de Chiapas en 1997 se viv\u00eda con poblaci\u00f3n armada que persegu\u00eda, desplazaba a personas, saqueaba y quemaba casas<\/strong>. Para Jorge Santiago, el tejido social estaba bajo amenaza, con familias rotas por el paramilitarismo que entr\u00f3 a la intimidad de los hogares. La propia Guadalupe tiene un t\u00edo que era paramilitar y fue detenido. Ahora est\u00e1 libre y se lo ha encontrado en la comunidad.<\/p>\n

Las armas estaban en varias comunidades. \u201cEn ese entonces ya hab\u00edan muchos disparos y ya no pod\u00edamos salir a limpiar nuestra milpa, traer nuestra le\u00f1a; fue as\u00ed como se desplazaron muchos compa\u00f1eros y decidimos que vinieran a refugiarse en los campamentos\u201d, cuenta el sobreviviente Mariano P\u00e9rez Cura<\/strong> desde la comunidad de Acteal.<\/p>\n

D\u00edas antes del 22 de diciembre de 1997, Guadalupe escuch\u00f3 a su padre decir: \u201ca cualquier hora pueden venir a matar\u201d. Despu\u00e9s el hombre cerr\u00f3 la puerta de su casa, se sent\u00f3 en un rinc\u00f3n, apag\u00f3 la luz y encendi\u00f3 un cigarrillo.\u00a0 No dijo nada m\u00e1s. Ante el peligro inminente, rezos. Alonso V\u00e1zquez fue uno de los que propusieron los tres d\u00edas de oraci\u00f3n y ayuno. Las Abejas siguieron ese plan al pie de la letra mientras el cerco paramilitar se estrechaba.<\/p>\n

Lupita hab\u00eda visto casas quemadas y escuchado balazos al aire. Estaba acostumbrada y no cre\u00eda que pod\u00eda pasar algo peor. \u201cComo (Las Abejas) es una organizaci\u00f3n pac\u00edfica, no te imaginas que te vienen a matar porque s\u00ed\u201d y por m\u00e1s que se acercaran la detonaciones, no conceb\u00edan que pudiera suceder lo que sucedi\u00f3.<\/p>\n

\u201cEmpezaron de lejos, normalmente no pasan de quemar casas y espantar de lejos como lo han hecho. Todos nos hincamos alrededor del campo a rezar. Terminando siguieron y siguieron los disparos. Dijimos, que acaben de quemar las casas y ya se van a tranquilizar, pero no, ese d\u00eda no fue como otros d\u00edas\u201d, record\u00f3 la ahora Concejala del CNI.<\/p>\n

\u201cEl objetivo de nuestra oraci\u00f3n en Acteal era pedir a Dios por la paz, por la vida, que no hubiera un enfrentamiento entre zapatistas y priistas, que no hubiera derrame de sangre entre campesinos. Los priistas pensaron que era algo en contra de ellos, fue as\u00ed que los priistas vinieron aqu\u00ed a matarnos\u201d, dijo el sobreviviente Mariano P\u00e9rez.<\/p>\n


\nElena P\u00e9rez Jimenez, sobreviviente de La Masacre de Acteal.
\nFOTO: Danny Alveal para R35R<\/p>\n

En el arroyo<\/strong><\/h3>\n

Muchos hombres ya hab\u00edan corrido, pensaban que el ataque era contra ellos. Ni\u00f1os y mujeres estar\u00edan a salvo en un escondite, en el nacimiento del arroyo que est\u00e1 a unos metros del lugar de oraci\u00f3n que se hab\u00eda habilitado para esos d\u00edas porque en la ermita no cab\u00edan tantas personas.<\/p>\n

Pero cuando el hombre con gorra militar dispar\u00f3 a la mam\u00e1 de Lupita -que ten\u00eda en brazos un beb\u00e9 de ocho meses y tambi\u00e9n a \u00e9l lo mataron-, no hab\u00eda ya ning\u00fan dejo de humanidad entre los agresores. Decenas de personas estaban acurrucadas en el hueco donde nace el agua, a merced de los matones.<\/p>\n

Los hombres armados hab\u00edan avanzando en una formaci\u00f3n parecida a una gran tenaza, por veredas, monte y carretera sin ning\u00fan sigilo, al contrario, disparando, como si la presencia militar y polic\u00edaca que hab\u00eda en la zona hubiera dejado de existir ese d\u00eda, relata Mariano P\u00e9rez.<\/p>\n

Alrededor de las cuatro de la tarde los paramilitares llegaron al escondite del arroyo atra\u00eddos por el llanto de los beb\u00e9s. Lupita ya no alcanz\u00f3 a ver que despu\u00e9s de que su mam\u00e1 fue baleada, su pap\u00e1 le dijo al mat\u00f3n de la gorra: \u201cpor favor, hermano, d\u00e9janos en paz\u201d. Existe la certeza en Acteal de que Alonso V\u00e1zquez, cuando vio la inminencia de la muerte, repiti\u00f3 las palabras de Cristo en la cruz: \u201cperd\u00f3nalos\u2026\u201d<\/p>\n

\u201cDespu\u00e9s que dijo Alonso esas palabras, le dispararon tambi\u00e9n y cay\u00f3 muerto, y tambi\u00e9n murieron muchos de sus familiares (nueve personas de la familia V\u00e1zquez fueron asesinadas). Despu\u00e9s mataron a los dem\u00e1s, mujeres embarazadas, beb\u00e9s y ni\u00f1os. Los pistoleros estaban a no m\u00e1s de 15 metros, seg\u00fan calcula Mariano P\u00e9rez<\/strong>, que logr\u00f3 hacerse pasar por muerto entre los cuerpos que quedaron apilados y as\u00ed salv\u00f3 su vida.<\/p>\n

Lupita no vio nada de eso, pero mientras corr\u00eda s\u00f3lo escuch\u00f3 y su imaginaci\u00f3n era una m\u00e1quina de malos presagios. \u201cBaj\u00e9 como tres metros de ah\u00ed, se acercaron m\u00e1s y empezaron a matar a todos. Empec\u00e9 a escuchar el llanto y los gritos de las mujeres, los ni\u00f1os y de los hombres. Eran quejidos horribles de dolor\u201d. Entonces sigui\u00f3 adelante, r\u00e1pido y en silencio.<\/p>\n

Memoria y verdad<\/h3>\n

El reci\u00e9n publicado libro Acteal: Resistencia, Memoria y Verdad\u00a0<\/em>mostr\u00f3 c\u00f3mo las v\u00edctimas fueron agredidas tambi\u00e9n con armas blancas. Una ni\u00f1a de dos a\u00f1os, otra m\u00e1s de un a\u00f1o y una mujer de 65 a\u00f1os son algunas de las personas que fueron apu\u00f1aladas. El libro es un \u201cperitaje\u201d que revisa paso a paso los hechos previos a la masacre y el impacto psicosocial que ha tenido entre sobrevivientes y familiares de las v\u00edctimas.<\/p>\n

Contiene una investigaci\u00f3n forense que, seg\u00fan su autor, el m\u00e9dico especialista en medicina legal y forense, Carlos Beristain, deja claro que se debieron aplicar protocolos forenses reconocidos internacionalmente porque las autoridades mexicanas realizaron una interpretaci\u00f3n \u201climitada\u201d de la descripci\u00f3n de las heridas, es decir, de c\u00f3mo los mataron.<\/p>\n

La escena del crimen nunca fue protegida, no se realiz\u00f3 una recolecci\u00f3n sistem\u00e1tica de pruebas en el lugar de los hechos ni se hizo un adecuado examen fotogr\u00e1fico de los cuerpos.<\/p>\n

\u201cEn su conjunto los hechos re\u00fanen la definici\u00f3n de masacre al tratarse de un grupo de hombres, mujeres y ni\u00f1os indefensos, entre los que hay ancianos, mujeres embarazadas y lactantes. La reiteraci\u00f3n de las heridas hasta lograr la muerte muestra una acci\u00f3n orientada a la intencionalidad de acabar con el grupo\u201d, concluy\u00f3 Beristain.<\/p>\n

Lupita sigui\u00f3 adelante y encontr\u00f3 en el camino a su hermano Juan, de 14 a\u00f1os. Ella le dio las malas noticias, se tomaron de la mano y continuaron hacia el Poloh, el primer municipio aut\u00f3nomo controlado por el EZLN. Antes de llegar, encontraron bases de apoyo zapatistas escondidos entre los cafetales. As\u00ed quedaron a Salvo. Dice la Lupita de la actualidad que ah\u00ed comenz\u00f3 su vida y que lo primero que se plante\u00f3 fue: \u201cuna ni\u00f1a de 10 a\u00f1os sin nadie dif\u00edcilmente puede vivir\u201d.<\/p>\n

Bajaba la frecuencia de los disparos, entraba la noche y se acababa el 22 de diciembre de 1997. La ni\u00f1a tsotsil pasaba \u201ccada segundo como una esperanza muerta\u201d. Nueve familiares suyos estaban muertos: sus padres y cinco hermanas entre ellos. No lo sab\u00eda a\u00fan. Tampoco sab\u00eda que al d\u00eda siguiente iba a encontrar a su otro hermano, Manuel, busc\u00e1ndola en un campamento habilitado en Poloh. Despu\u00e9s supo que dos hermanas suyas estaban heridas en un hospital. A Lupita le toc\u00f3 darles las malas noticias. M\u00e1s tarde apareci\u00f3 su t\u00eda Mar\u00eda, que no estuvo durante la masacre. Con ella crecieron, desplazados de ah\u00ed en adelante.<\/p>\n

\u201c\u00bfC\u00f3mo decirle a dos ni\u00f1as que nuestros padres est\u00e1n muertos, que ellas est\u00e1n en el hospital y que somos las que quedamos?, dice Guadalupe en la tranquilidad de la ermita de Acteal, 20 a\u00f1os despu\u00e9s.<\/p>\n

En Los Chorros<\/strong><\/p>\n

Tambi\u00e9n 20 a\u00f1os despu\u00e9s, un integrante de Las Abejas que vive en Los Chorros -cuna del paramilitarismo en Chiapas- se encontr\u00f3 a un zapatista de Poloh. El miembro del EZLN le dijo que su vida estaba en peligro por sus conflictos con las personas armadas de Los Chorros.<\/p>\n

Desde su casa de esa famosa comunidad, el artesano Jos\u00e9 V\u00e1zquez<\/strong> inicia la pl\u00e1tica: \u201cNo s\u00e9 si han escuchado, pero aqu\u00ed en el barrio de R\u00edo Jord\u00e1n hay problemas\u201d. Vive amenazado porque no acepta programas de gobierno como Prospera, Procampo o Piso Firme. Ni siquiera acepta el agua potable y se las arregla con un tanque para captar agua de lluvia que ya le rompieron otros lugare\u00f1os de la comunidad. No tiene luz porque se la cortaron.<\/p>\n

Con ese modo de vida de Las Abejas, seg\u00fan Jorge Santiago, le est\u00e1n dando la espalda al gobierno por completo. Se considera aut\u00f3nomos y eso a \u201cla gente\u201d (paramilitares) le molesta. \u201cEstamos igual como pas\u00f3 en el 97, cuando hubo esa acci\u00f3n que hizo \u2018la gente\u2019\u201d.<\/p>\n

\u201cLa violencia no se ha terminado en Chenalh\u00f3, es sistem\u00e1tica y tiene distintos rostros. La vida en Chenalh\u00f3 es muy dif\u00edcil porque no ha habido justicia, eso ayuda a la violencia. Si matar no tiene costo pol\u00edtico, matan\u201d, dice el padre Marcelo P\u00e9rez, p\u00e1rroco de Simojovel y antes 10 a\u00f1os p\u00e1rroco de Chenalh\u00f3, en los que sufri\u00f3 tres atentados. La entrevista con el religioso sucede pocos d\u00edas antes de que iniciara la crisis humanitaria en Chalchihuit\u00e1n y Chenalh\u00f3 y \u00e9l se trasladara a la mayor\u00eda de los puntos de desplazamiento forzado para informar de la situaci\u00f3n.<\/p>\n

El p\u00e1rroco de Chenalh\u00f3, Manuel P\u00e9rez<\/strong>, ha sabido que los paramilitares liberados est\u00e1n de vuelta en ese municipio. \u201cAlgunos hacen las cosas directa o indirectamente. Se escucha que quisieran vengarse de lo que les hicieron, como si fueran inocentes. Amenazan de que puede haber otro Acteal\u201d. Al padre Manuel lo secuestraron una ocasi\u00f3n.<\/p>\n

De acuerdo con integrantes de la Mesa Directiva de Las Abejas de Acteal, \u201cning\u00fan paramilitar se ha arrepentido\u201d de haber participado en la masacre. Adem\u00e1s, en los \u00faltimos a\u00f1os ha habido un acopio de armas \u201cnotable\u201d, seg\u00fan el testimonio de Rafael Landerreche<\/strong>, trabajador social y miembro del equipo pastoral de Chenalh\u00f3.<\/p>\n

Las Abejas de Acteal siguen con la misma postura de no violencia y de no recibir ayudas del gobierno<\/strong>. Eso para Lupita implicar\u00eda un \u201cperd\u00f3n\u201d y por lo tanto, \u201colvido\u201d.<\/p>\n

Este 22 de diciembre la conmemoraci\u00f3n incluye una peregrinaci\u00f3n por la misma carretera donde fueron tra\u00eddos los cuerpos desde Poloh hasta Acteal, hace 20 a\u00f1os, cuando pas\u00f3 un cami\u00f3n cargado de paramilitares que los sobrevivientes reconocieron de inmediato. Ah\u00ed el obispo Samuel Ruiz, quien participaba del cortejo f\u00fanebre, se moviliz\u00f3 en la PGR y decenas de se\u00f1alados fueron detenidos.<\/p>\n

Guadalupe caminar\u00e1 por ah\u00ed. Tambi\u00e9n seguir\u00e1 en la campa\u00f1a de \u201cMarichuy\u201d electrizando a los oyentes en los m\u00edtines con su testimonio y sus proclamas. Al principio no quiso aceptar el cargo, pero a\u00fan recuerda mucho el \u201c\u00a1vete de aqu\u00ed!\u201d de su padre.<\/p>\n

\u201cPrecisamente ese ha sido mi punto d\u00e9bil porque yo no iba a aceptar este cargo que para m\u00ed es muy grande, es muy pesado. Yo les dije que no, pero me recordaron ese momento en que mi pap\u00e1 me salv\u00f3 la vida\u201d, finaliz\u00f3.<\/p>\n

 <\/p>\n

Esta publicaci\u00f3n fue posible gracias al apoyo de Fundaci\u00f3n Kellogg.<\/i><\/p>\n

Fuente: Animal Pol\u00edtico<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

Ve tambi\u00e9n:<\/p>\n

\n
\n
\n
\n
\n
\n

Masacre en Acteal: 15 a\u00f1os sin justicia<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

\n
\n
\n

Acteal, la herida abierta que no ver\u00e1 el papa en Chiapas<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

\n
\n
\n

Eximen a Zedillo de masacre en Acteal (al menos en EU)<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

 <\/p>\n

 <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Lo que convenci\u00f3 a la ni\u00f1a de 10 a\u00f1os de correr y salvar su vida fue el nunca antes escuchado tono de mando en la voz de su padre. Guadalupe V\u00e1zquez Luna sali\u00f3 del escondite para correr cuesta abajo y unirse a la estampida de personas huyendo de un inminente ataque armado en la comunidad […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":24808,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[957,6,961,960],"tags":[100,782,198,768,53,106,233,41,23],"class_list":["post-24824","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-autonomia","category-chiapas","category-mujeres","category-ninxs","tag-acteal","tag-desplazamiento-forzado","tag-impunidad","tag-infancia","tag-justicia","tag-las-abejas-de-acteal","tag-masacre-de-acteal","tag-mujeres","tag-paramilitares"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/24824","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=24824"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/24824\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":31075,"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/24824\/revisions\/31075"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/24808"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=24824"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=24824"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=24824"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}