{"id":24087,"date":"2017-11-24T09:06:21","date_gmt":"2017-11-24T15:06:21","guid":{"rendered":"https:\/\/radiozapatista.org\/?p=24087"},"modified":"2017-11-24T09:06:21","modified_gmt":"2017-11-24T15:06:21","slug":"primer-dia-de-la-asamblea-de-mujeres-pueblos-y-organizaciones-en-defensa-de-la-tierra-y-el-territorio-y-por-el-derecho-de-las-mujeres-a-decidir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/radiozapatista.org\/?p=24087","title":{"rendered":"Primer d\u00eda de la Asamblea de mujeres, pueblos y organizaciones en defensa de la tierra y el territorio y por el derecho de las mujeres a decidir"},"content":{"rendered":"<p><center><a href=\"https:\/\/radiozapatista.org\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/dsc08268.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-24088\" src=\"https:\/\/radiozapatista.org\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/dsc08268-350x232.jpg\" width=\"350\" height=\"232\" srcset=\"https:\/\/radiozapatista.org\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/dsc08268-350x232.jpg 350w, https:\/\/radiozapatista.org\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/dsc08268.jpg 1000w\" sizes=\"auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px\" \/><\/a><\/center><\/p>\n<p><strong>San Crist\u00f3bal de las Casas a 23 de noviembre 2017 \/ Red de Comunicadoras Comunitarias K\u2019asesel K\u2019op \/<\/strong> El d\u00eda de hoy iniciaron los trabajos de la Asamblea de mujeres, pueblos y organizaciones en defensa de la tierra y el territorio y por el derecho de las mujeres a decidir. El objetivo fue visibilizar, discutir y encontrar alternativas frente al incumplimiento del Estado y sus instituciones responsables de la implementaci\u00f3n de la Declaratoria de Alerta de Violencia de G\u00e9nero (AVG) en Chiapas.<\/p>\n<p>Por la ma\u00f1ana las representantes de 18 comunidades de las regiones de los Altos, Selva-Norte y Oriente realizaron diversas actividades que implicaron el movimiento f\u00edsico, para as\u00ed general calor y la integraci\u00f3n desde el lenguaje corporal. Al mismo tiempo se record\u00f3 que la instauraci\u00f3n del D\u00eda Internacional Contra la Violencia Hacia las Mujeres conmemora la lucha de las hermanas Mirabal de Rep\u00fablica Dominicana, quienes fueron asesinadas el 25 de noviembre de 1960. Esta violencia se asemeja, dijeron algunas participantes, a la agresi\u00f3n sexual que vivieron las mujeres en la represi\u00f3n de Atenco, Estado de M\u00e9xico, en mayo de 2006. Se busc\u00f3 que esta rememoraci\u00f3n sirviera para reconocer c\u00f3mo esas violencias nos afectan desde nuestros cuerpos, y tambi\u00e9n como desde ah\u00ed podemos encontrar la fuerza para denunciar y luchar contra esas injusticias.<\/p>\n<p>En la parte frontal del auditorio donde se realizaron los trabajos, se colg\u00f3 una manta en la cual se denuncia al Estado narco paramilitar y feminicida. Los datos que sustentan esta afirmaci\u00f3n son que en 2017, seg\u00fan cifras oficiales, en Chiapas han desparecido 38 mujeres, y se registraron 58 feminicidios. Sin embargo, datos como el del Observatorio Feminista contra la Violencia a las Mujeres en Chiapas indican que durante este a\u00f1o se han cometido 62 feminicidios, y un total de 201 mujeres han muerto de forma violenta. De 2009 a 2017 han desparecido 2,397 mujeres, siendo los municipios de San Crist\u00f3bal de las Casas y Tuxtla Guti\u00e9rrez donde desaparecen m\u00e1s mujeres a nivel estatal. A nivel nacional, San Crist\u00f3bal de las Casas es el que reporta m\u00e1s violaciones sexuales contra mujeres.<\/p>\n<p>M\u00e1s all\u00e1 de la situaci\u00f3n a nivel estatal, se reconoci\u00f3 que el feminicidio es un problema de escala global, y por ello mismo se busca trabajar en esta Asamblea desde los niveles m\u00e1s locales, comenzado por el espacio dom\u00e9stico y comunitario, para ello se trabaj\u00f3 en grupos divididos por regiones a lo largo del d\u00eda, en los cuales se discutieron los tipos de violencia que viv\u00edan las mujeres en sus casas y en sus comunidades, las cuales iban desde lo emocional y sexual, hasta lo obst\u00e9trico, la violencia social basada en el clasismo, racismo y sexismo, y el feminicidio como el grado mayor de violencia contra las mujeres. Aqu\u00ed se vio que hay un problema de violencia de g\u00e9nero intergeneracional, donde quienes m\u00e1s padecen los efectos son las j\u00f3venes y las ancianas, y esto sucede tanto en la ciudad como en el campo; esto se traduce en un control sobre la vida de las j\u00f3venes que replica las violencias recibidas por mujeres adultas.<\/p>\n<p><!--more-->Tambi\u00e9n se discuti\u00f3 lo que nosotras hacemos frente a las violencias feminicidas para erradicarlas, lo que hace el gobierno, y lo que \u00e9ste deber\u00eda hacer. Respecto al primer punto, en primer lugar, nos acompa\u00f1arnos, apoyamos y compartimos conocimientos y saberes que nos ayuden a luchar contra las violencias y sus efectos. Adem\u00e1s, se reconoci\u00f3 trabajamos para deconstruirnos a partir de reconocer cuando nosotras mismas replicamos la violencia de g\u00e9nero. En algunos casos se ha logrado participar en la elaboraci\u00f3n de reglamentos comunitarios\/ejidales para desde ah\u00ed no incentivar ni tolerar las violencias contra las mujeres.<\/p>\n<p>El gobierno, se dijo, a trav\u00e9s de sus diversos programas de subsidio, fomenta la dependencia, no resuelve las situaciones de pobreza, y genera divisi\u00f3n dentro de las comunidades. Tambi\u00e9n usa a las fuerzas policiales y militares para controlar el territorio, con lo cual no soluciona el problema. Pero, sobre todo, es omiso porque aun cuando se presentan denuncias por parte de mujeres, a t\u00edtulo individual, de organizaci\u00f3n de base o de la sociedad civil, o de comunidades\/ejidos, no presta atenci\u00f3n, y por ende no resuelve, por lo cual desvaloriza la palabra y organizaci\u00f3n de las mujeres.<\/p>\n<p>Respecto a lo que consideramos debe hacer el gobierno, se dijo que no esperamos mucho de \u00e9l, porque ya vimos que no tiene la voluntad de hacerlo. Por ello, hubo coincidencia en la plenaria de que necesitamos organizarnos y luchar. Un ejemplo de ello es c\u00f3mo desde 2013 diversas organizaciones solicitaron la alerta de violencia de g\u00e9nero para Chiapas, pero esta fue rechazada, y s\u00f3lo en 2016 fue declarada de manera parcial para los municipios de Comit\u00e1n, Chiapa de Corzo, Tuxtla Guti\u00e9rrez, Tapachula, Tonal\u00e1, San Crist\u00f3bal de las Casas, Villaflores y los municipios de la Zona Altos de Chiapas. Esto, lejos de solucionar algo ha intensificado el problema, ya que al igual que en otros estados de M\u00e9xico, en Chiapas se ha elevado el n\u00famero de feminicidios incluso con la Declaratoria de Alerta de G\u00e9nero. Ante tal situaci\u00f3n, en la plenaria de la Asamblea se cuestion\u00f3 si y hasta d\u00f3nde la soluci\u00f3n es exigirle al Estado que se haga responsable, o si bien ser\u00eda una alternativa crear una alerta de g\u00e9nero popular.<\/p>\n<p>Todas estas cuestiones fueron discutidas tambi\u00e9n en un grupo de hombres, quienes reconocieron sus propias formas de ejercer violencia, algunas de ellas son no valorar a las mujeres, comenzando por sus parejas, a quienes cosifican en t\u00e9rminos de s\u00f3lo querer estar con mujeres f\u00edsicamente atractivas. Tambi\u00e9n reconocieron que los j\u00f3venes en sus comunidades tienen cada vez menos respeto hacia quienes viven ah\u00ed, lo cual, dijeron, se agrava por el consumo de alcohol y drogas. En cuanto al gobierno, denunciaron que \u00e9ste reprime a quienes se organizan para luchar, tanto a hombres como a mujeres, pero sobre todo a j\u00f3venes, y por ello, el machismo y las violencias feminicidas afectan a toda la comunidad. Ante ello, la propuesta de los hombres es que se haga una ley entre todas las comunidades que ataque las violencias que se ejercen contra las mujeres, y que esta ley se env\u00ede a cada autoridad de ejidos y comunidades.<\/p>\n<p>Por la tarde, una vez presentado el trabajo en grupos, se hizo la s\u00edntesis de las violencias que se viven en las comunidades. En primer lugar hay una pr\u00e1ctica sistem\u00e1tica de despojo de territorio, de saberes, de ejercicio de derechos como la participaci\u00f3n en la toma de decisiones comunitarias o la elecci\u00f3n de d\u00f3nde y c\u00f3mo parir. En el \u00e1mbito familiar hay una desvalorizaci\u00f3n por el ser mujer, y esto lleva al control, a excesivas cargas y jornadas de trabajo no valoradas; adem\u00e1s de que la realidad sobre las relaciones sexuales no consensuadas es frecuente, pero sigue siendo un tema tab\u00fa en toda la sociedad, rural y urbana. As\u00ed, se concluy\u00f3 que la violencia que vivimos las mujeres de las comunidades como de la ciudad es una cuesti\u00f3n estructural, no son expresiones aisladas ya que lleva d\u00e9cadas sucediendo.<\/p>\n<p>A partir del reconocimiento de la omisi\u00f3n del Estado, la Asamblea se dividi\u00f3 en tres grupos para revisar las responsabilidades del mismo en relaci\u00f3n con la AVG: prevenci\u00f3n, seguridad, justicia y reparaci\u00f3n. As\u00ed, cada grupo elabor\u00f3 una acusaci\u00f3n en t\u00e9rminos del incumplimiento de los compromisos contra\u00eddos por el Estado Mexicano al declarar la AVG y suscribir la Ley de Acceso a una Vida Libre de Violencia para las Mujeres. \u00c9stas servir\u00e1n para hacer un juicio popular al Estado Mexicano.<\/p>\n<p>La primera sesi\u00f3n de trabajo termin\u00f3 al anochecer, con la claridad de que aun cuando hablamos a lo largo del d\u00eda de violencia de g\u00e9nero contra las mujeres, s\u00ed es importante tener en cuenta que estas violencias no son vividas de igual manera ya que la edad, la etnia y la clase influyen de forma tal que tanto los efectos como los modos para actuar en contra de estas violencias son distintos. Luego de una larga jornada nos despedimos con la consigna de continuar al d\u00eda siguiente denunciando y actuando porque en M\u00e9xico nos est\u00e1n matando a las mujeres.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>San Crist\u00f3bal de las Casas a 23 de noviembre 2017 \/ Red de Comunicadoras Comunitarias K\u2019asesel K\u2019op \/ El d\u00eda de hoy iniciaron los trabajos de la Asamblea de mujeres, pueblos y organizaciones en defensa de la tierra y el territorio y por el derecho de las mujeres a decidir. 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