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<\/a><\/p>\nEscucha la primera parte aqu\u00ed: [podcast]https:\/\/radiozapatista.org\/Audios\/CIG2017_Morelia_03.mp3[\/podcast]<\/p>\n
Escucha la segunda parte aqu\u00ed: [podcast]https:\/\/radiozapatista.org\/Audios\/CIG2017_Morelia_04.mp3[\/podcast]<\/p>\n
A los compa\u00f1eros y compa\u00f1eras del Congreso Nacional Ind\u00edgena.
\nA los compa\u00f1eros de la Sexta nacional e internacional.
\nA los compa\u00f1eros y compa\u00f1eras del Concejo Ind\u00edgena de Gobierno.
\nEn especial a la compa\u00f1era Mar\u00eda de Jes\u00fas Patricio Mart\u00ednez, vocera del Concejo Ind\u00edgena de Gobierno de M\u00e9xico.<\/p>\n
A los hermanos y hermanas que por primera vez han llegado a conocernos.
\nHermanos y hermanas:<\/p>\n
En el nombre de los compa\u00f1eros bases de apoyo zapatistas hombres, mujeres, ni\u00f1os, ni\u00f1as, ancianos y ancianas aqu\u00ed presentes me permito el uso de la palabra.<\/p>\n
El habernos encontrado en este centro de encuentro rinc\u00f3n del M\u00e9xico y del mundo no porque es un gusto es porque sabemos que todos y todas es una serie de necesidades que nosotros nos toca luchar para ponerlos en su lugar como queremos nosotros los trabajadores del campo y de la ciudad.<\/p>\n
Voy a hablar un poco o platicar un poco de la historia de las mujeres, de las abuelas de nuestros bisabuelos, de nuestros tatarabuelos que fueron explotados en las fincas. Antes, cuando estaban los finqueros, los rancheros que decimos, nuestras abuelas fueron explotadas, discriminada, porque nunca lo tomaron en cuenta, que la mujer no sirve para nada, que la mujer no vale nada, que la mujer s\u00f3lo sirve para tener hijos, para cuidar la casa. Nuestras abuelas sufrieron durante mucho tiempo de la esclavitud porque ellos est\u00e1n sometido de tantos trabajo por los patrones, nuestras abuelas se levantan muy temprano para hacer todo el trabajo necesario de la casa, porque saben al amanecer tiene que ir a trabajar en la casa del patr\u00f3n.<\/p>\n
Nuestras abuelas cuando se enferman el patr\u00f3n nunca le da permiso a que descanse sino que es obligado, tiene que trabajar y cuando se van en las hacienda en el trabajo a \u00e9l lo maltratan, lo humillan, lo desprecian por ser pobres y por ser mujeres. Nuestras abuelas cuando trabaja en casa del patr\u00f3n tiene que dejar listo lo que comen sus hijos y su esposo, cuando llega a la casa del patr\u00f3n ah\u00ed ella tiene que agarrar un trabajo de lavar la ropa, de barrer la casa, lavar los platos y todo lo que le dicen el patr\u00f3n tienen que hacer.<\/p>\n
Las mujeres j\u00f3venes trabaja con el patr\u00f3n, le obligan que quiere que lo atendiera pues cuando llega el patr\u00f3n, le quita los zapatos, lo sacan, o sea lo llevan todo lo que necesitan para ir a ba\u00f1ar, es lo que hacen las muchachas y a veces ah\u00ed as\u00ed son violadas. Y as\u00ed fue el sufrimiento de nuestras abuelas por que ellos a veces les dan el trabajo duro, el m\u00e1s duro trabajo es que muelen la sal del ganado, le dan por tarea y cuando es tiempo de cosecha de caf\u00e9 las mujeres se van por que le dan un costal de caf\u00e9 despulpado para quitar la c\u00e1scara, todo el d\u00eda tiene que trabajar ah\u00ed nuestras abuelas, y el d\u00eda de descanso que dicen los patrones que no llegan a la casa grande del patr\u00f3n a trabajar porque se turnan las abuelas.<\/p>\n
No es porque descansan sino que tienen que ir a la milpa a cargar el ma\u00edz, a cargar la le\u00f1a, a limpiar la milpa porque nuestros tatarabuelos nunca pudieron pagar su deuda porque cada mes, cada vez, cuando rentan un pedazo de terreno tienen que pagar en el trabajo del patr\u00f3n, no tuvo tiempo para limpiar sus milpas por eso nuestras abuelas son ellas que tienen que trabajar duro.<\/p>\n
Es lo que pas\u00f3 con nuestras abuelas, pero hay otros que son los mozos, los criados que dicen que siempre est\u00e1 dentro de la casa del patr\u00f3n, que no tienen familia sino que el patr\u00f3n lleva a la casa grande los ni\u00f1os hu\u00e9rfanos y son los mozos o los criados del patr\u00f3n y esos que llegan ah\u00ed los ni\u00f1os o ni\u00f1as del patr\u00f3n son due\u00f1os del patr\u00f3n, porque lo explotan, porque ah\u00ed no tiene libertad para jugar. Ellos cuidan los animales, los puercos, los perros, las gallinas, cargan agua, cargan le\u00f1a, desgrana ma\u00edz, si son ni\u00f1os chicos, si no pueden desgranar el ma\u00edz, la patrona llega donde est\u00e1n las hormigas y le meten la mano los ni\u00f1os aunque lloran los ni\u00f1os, nadie lo defiende, nadie lo escucha y as\u00ed sufrieron muchos a\u00f1os, compa\u00f1eros.<\/p>\n
Y cuando ya son hombres grandes le cambian el trabajo, le ponen como si fueran los arrieros, que trasladan las mercanc\u00edas, los productos que cosechan el patr\u00f3n en las ciudades; ellos son muy maltratados, compa\u00f1eros, hasta a veces nos da tristeza cuando nosotros nos cuentan, los ni\u00f1os, los patrones cuando hacen fiesta con sus compadres, sus amigos, los criados, los ni\u00f1os que son criados ah\u00ed en esa hacienda le dejan en la puerta para que no lo dejan entrar ni un perro a la casa donde est\u00e1 conviviendo el patr\u00f3n con sus amigos, no le daban de comer todo el d\u00eda, a veces s\u00f3lo le da tiempo para tomar un poquito de pozol, es lo que le pasa as\u00ed los criados.<\/p>\n
Cuando se van en las ciudades a traer mercanc\u00eda porque los patrones traen todo lo que necesitan la gente que estaban ah\u00ed viviendo dentro de su rancho como si fuera la tienda de raya, ah\u00ed sacan todo lo que necesita y aumenta y aumenta sus deudas que nunca lo pueden pagar, as\u00ed sufrieron nuestros abuelos y abuelas y as\u00ed sufrieron las mujeres maltratadas que nunca tuvieron el derecho de reclamar todo lo que ellos le pasaron.<\/p>\n
Despu\u00e9s dec\u00edan nuestros abuelos que un d\u00eda se dieron cuenta de la explotaci\u00f3n y el maltrato, salieron y subieron a las monta\u00f1as porque los patrones lo ten\u00edan acaparado todas sus tierras buenas pero el cerro no lo quiere porque es cerro, porque hay pedregales, nuestros abuelos salieron a refugiarse a vivir ah\u00ed en los cerros para que pudiera salvarse un poco de la explotaci\u00f3n. Por familia fueron huyendo en las monta\u00f1as, buscaron d\u00f3nde hay agua, ah\u00ed vivieron mucho tiempo, despu\u00e9s se dieron cuenta que no debe ser as\u00ed, estar separados. Nuestros abuelos tuvieron que buscarse en el lugar donde est\u00e1n para bajar a buscar un pedazo de tierra donde vivir en la comunidad y as\u00ed hicieron, los poblaron en un lugar se juntaron, volvieron a regresar y ah\u00ed formaron una comunidad para poder trabajar as\u00ed en com\u00fan.<\/p>\n
Gracias a nuestros abuelos que ellos nunca dejaron de trabajar en com\u00fan, en colectivo, y as\u00ed fundaron sus poblados, no eran ejidos, son poblados, despu\u00e9s apareci\u00f3 los poblados, pero m\u00e1s a\u00fan, no salieron en la libertad nuestras abuelas, porque nuestros abuelos tra\u00edan un pensamiento del patr\u00f3n, aprendi\u00f3 del patr\u00f3n que c\u00f3mo lo trataban a las mujeres y ya despu\u00e9s aparece el patroncito de la casa que los hombres no respetan a las mujeres, lo maltratan a las mujeres, lo golpean a las mujeres, lo humillan a las mujeres; es lo que nos pas\u00f3, compa\u00f1eros y compa\u00f1eras.<\/p>\n
Y despu\u00e9s cuando estaba ah\u00ed, ya ah\u00ed, es donde los padres pues cuando nacimos como ni\u00f1as no somos bienvenida en este mundo porque somos mujeres, pero si nace un ni\u00f1o ah\u00ed s\u00ed todav\u00eda hacen fiesta porque nace un ni\u00f1o, que el ni\u00f1o vale m\u00e1s, que el ni\u00f1o es el que puede hacer el trabajo pero las mujeres s\u00f3lo servimos para la casa, s\u00f3lo servimos para cuidar ni\u00f1o; es lo que meti\u00f3 en su cabeza nuestros abuelos. Pero despu\u00e9s cuando hab\u00eda escuelas nosotros no nos mandaba a la escuela nuestra mam\u00e1, \u00bfpor qu\u00e9? Porque nos ense\u00f1a a cargar el hermanito, a lavar la ropa, a moler la masa, a tortear la tortilla, porque lo que aprendemos es que lo que dicen ellos si nos casamos ya sabemos atender nuestros esposos, es lo que dec\u00edan nuestras mam\u00e1s.<\/p>\n
Pero despu\u00e9s pas\u00f3 a\u00f1os as\u00ed, as\u00ed que no es cierto, compa\u00f1eras, por eso mucho de las mujeres ahora no saben escribir, pero despu\u00e9s nos dimos cuenta que gracias a nuestra organizaci\u00f3n nos dio este lugar como mujeres, pero falta todav\u00eda para poder tomar ese lugar. Y ese lugar es lo que nosotros tenemos que ocupar nuestro lugar donde nosotros nos ha arrebatado durante muchos a\u00f1os que nos han negado nuestros derechos, por eso nosotros estamos tomando nuestro lugar como mujeres, pero tampoco no quiere decir que nosotros lo vamos a despreciar a los compa\u00f1eros a que nosotros somos m\u00e1s que ellos.<\/p>\n
Nosotros lo que queremos entendernos es que tenemos que respetarnos, respet\u00e9monos a las compa\u00f1eras y que nos respetemos a nuestros compa\u00f1eros, es lo que nosotros queremos, compa\u00f1eros y compa\u00f1eras, pero lo estamos viendo un otra vez el gobierno nos trata de enga\u00f1ar una vez m\u00e1s, porque nos trata de enga\u00f1ar con sus recursos econ\u00f3micas, con sus pol\u00edticas y culturales donde nos quieren meter malas ideas, donde nos quieren quitar otra vez nuestras tierras y no s\u00f3lo van a quitar las tierras buenas sino nos quieren quitar todo, absolutamente todo, hasta los cerros. Es lo que hace el gobierno ahora, es lo que quiere quitar otra vez, pero nosotros no vamos a permitir, compa\u00f1eros, compa\u00f1eras<\/p>\n
Sabemos que el gobierno su plan neoliberal no s\u00f3lo quiere conquistar a un pa\u00eds, sino que quieren conquistar todo el mundo y si nosotros no hacemos nada, si nosotros no nos organizamos, queremos que vuelva otra vez como nuestros abuelos que sufrieron, que vamos a ser explotados, m\u00e1s peor como sufrieron nuestros abuelos y abuelas, y eso, compa\u00f1eros y compa\u00f1eras, no vamos a permitir.<\/p>\n
Pero ni pensemos, compa\u00f1eras, que con el Concejo Ind\u00edgena de Gobierno, ni con nuestra vocera, no vamos a pensar que ellos nos va a salvar. Nosotros, cada uno de nosotros tenemos que salvarnos. compa\u00f1eras, porque si no hacemos nada, nuestra vocera tampoco nos va a salvar, porque no es ese que manda pues, es el pueblo que tiene que dar la fuerza a nuestra vocera, es el pueblo que manda y nuestra vocera y nuestro Concejo de Gobierno, tiene que obedecer al pueblo. Es lo que queremos, compa\u00f1eras, que no tengamos miedo, no tengamos miedo a nadie, luchemos donde quiera que estemos compa\u00f1eras, en nuestra colonia, en nuestro paraje, en nuestro centro de trabajo, es lo que nosotros les pedimos, compa\u00f1eras.<\/p>\n
Ojal\u00e1 que entendieron un poco y disculpen, compa\u00f1eras, y aqu\u00ed cierro \u00e9sta participaci\u00f3n pero vamos en la segunda, ojal\u00e1 que les sirve. Hay un cuarteto de una canci\u00f3n que voy a cantar porque no estamos en actos culturales, pero a ver si se puede, compa\u00f1era, bueno, as\u00ed dice, no importa si puedo cantar bien o no, solamente las letras:<\/p>\n
Si no luchas por ahora, nadie va a hacer por ti
\ndebes ya de levantarte, no debes seguir as\u00ed
\ndir\u00e1n que s\u00ed, s\u00ed, s\u00ed, dir\u00e1n que no, no, no
\nno tengas miedo aunque hablen mal de ti.<\/p>\n
Tenemos que organizarnos, con conciencia y valor
\nhoy podemos todas juntas, construir un mundo mejor,
\ndir\u00e1n que s\u00ed, s\u00ed, s\u00ed, dir\u00e1n que no, no, no
\nas\u00ed todas juntas lo vamos a lograr.<\/p>\n
-*-<\/p>\n
Quiero adem\u00e1s hablar sobre arte, cultura y comunicaci\u00f3n.<\/p>\n
Nosotros, nosotras, es importante el arte, la cultura y la comunicaci\u00f3n ya que no existe en los pobres y si las hay pero en las manos de los capitalistas y lo est\u00e1n usando en puros negocios y en bien de ellos mismos.<\/p>\n
Ustedes, compa\u00f1eros y compa\u00f1eras, que trabajan el arte deben tambi\u00e9n organizarse y tomen el rumbo de sus destinos y que aprendan a tomar decisiones seg\u00fan como ustedes ven las necesidades de sus artes.
\nNo vendr\u00e1 ni una persona que los salve, ya tantas veces hemos visto que palabrer\u00edas de un mierda pol\u00edtico nunca son la soluci\u00f3n, somos testigos que \u00e9sos pueden hablar con palabras bonitas y les recuerdo que \u00e9sos son puras mentiras y enga\u00f1os<\/p>\n
No vendr\u00e1 nadie que los salve si no se organizan ustedes e incluso nosotros, nosotras, los zapatistas no somos la soluci\u00f3n, la verdadera soluci\u00f3n son ustedes y con el tiempo ver\u00e1n que si logran organizarse ah\u00ed encontrar\u00e1n razones para organizarse.<\/p>\n
No porque as\u00ed lo decimos nosotros, nosotras, no porque les gusta ni porque no les gusta, es porque as\u00ed requiere la vida en igualdad<\/p>\n
En la cultura, tantos desprecios hemos encontrado nosotros, nosotras los ind\u00edgenas del mundo por nuestra forma de vestir, de hablar, de festejar, ni queremos adem\u00e1s imponer, s\u00f3lo reclamamos respeto con nuestra cultura y queremos mantenernos as\u00ed.<\/p>\n
Necesitamos y merecemos respeto de nuestra cultura los ind\u00edgenas del mundo.
\nPor ejemplo los hermanos catalanes merecen respeto con sus culturas, los hermanos y hermanas del pa\u00eds vasco tienen sus culturas merecen respeto; a los punks tienen sus culturas merecen respeto y as\u00ed a cada cultura respet\u00e9monos.<\/p>\n
A los trabajadores de los medios de comunicaci\u00f3n, fot\u00f3grafos y prensa escrita, tanto trabajadores de los medios independientes y de paga, ustedes deben mejorar sus trabajos en la comunicaci\u00f3n diciendo la verdad para los pueblos y sin convertirlo en grandes negocios<\/p>\n
Siembren una cultura de hablar la verdad en bien de los pueblos pobres.<\/p>\n
Ustedes los trabajadores de los medios de paga, sabemos que ustedes est\u00e1n manejados por sus patrones, no son culpables que no sacan lo que quieres que te lo difundan porque hay un patr\u00f3n que proh\u00edbe difundirlo y bien que se hace c\u00f3mplices con gobiernos que no permiten decir las verdades.<\/p>\n
Deben de organizarse y recordemos, compa\u00f1eros y compa\u00f1eras, hermanos y hermanas, lo que dijo un d\u00eda el general Emiliano Zapata, que la tierra es de quien la trabaja.<\/p>\n
Lo mismo les decimos que para los que trabajan en el arte es de quien la trabaja, la cultura es de quien la hace y de quien la trabaja, y la comunicaci\u00f3n es de quien la trabaja.<\/p>\n
Para esto requiere organizaci\u00f3n y que nadie los mande, ni quien los limite ni persigue por usar la libertad de expresi\u00f3n.<\/p>\n
Son ustedes que deben cambiar el modo de c\u00f3mo deben estar organizados y dejarlo atr\u00e1s como est\u00e1 actualmente, porque actualmente por organizarnos somos reprimidos y acosados por hablar la verdad.<\/p>\n
Y hablar de organizaci\u00f3n es colaborar a cada uno quienes lo integran, como hicimos estas construcciones donde estamos ahora, esto es todo esfuerzo de bases de apoyo zapatistas; se hizo a base de esfuerzos de hombres, mujeres, j\u00f3venes, j\u00f3venas, ancianas, ancianos, ni\u00f1os y ni\u00f1as, y todo el dinero gastado fruto de 20 a\u00f1os de trabajos colectivos y de distintos trabajos.<\/p>\n
Sigue siendo importante m\u00e1s que nunca de organizarnos porque las cuatro ruedas del capitalismo, la explotaci\u00f3n, la represi\u00f3n, el despojo y el desprecio a\u00fan en pie y est\u00e1n mejorando m\u00e1s todav\u00eda para chingarnos los malos hombres de dinero, y el gobierno nada hace para ayudarnos, al contrario, se pone a lado de los neoliberales y cada vez modernizando esas cuatro ruedas.<\/p>\n
No solo est\u00e1n jodiendo con eso, seguro que siguen estudiando c\u00f3mo modernizar la explotaci\u00f3n, c\u00f3mo mejorar la represi\u00f3n, sobre todo que legalizaron el despojo de nuestras riquezas naturales y porque de por s\u00ed nos ven con desprecio nosotros los ind\u00edgenas, y seguro que ellos ya est\u00e1n imaginando c\u00f3mo saquear todas las riquezas que hay en nuestros territorios y quisieran despojarnos a sus maneras. Eso no lo podr\u00e1n.
\nHoy por hoy, hay una pregunta que est\u00e1 al aire, y nos preguntamos \u00bfser\u00e1 que as\u00ed Dios quiere que seamos pobres?, \u00bfo ser\u00e1 porque as\u00ed es nuestro destino de ser muy jodidos?, \u00bfser\u00e1 porque nuestro color dorado porque estamos d\u00eda a d\u00eda bajo sol en trabajos duros y as\u00ed diariamente en trabajos duros y como premio es ser pobres? Nosotros respondemos que no, es porque hay alguien como par\u00e1sitos de la sociedad de nuestro mundo que nos explota, que nos roba, que planean de c\u00f3mo nos tiene tan pobres.<\/p>\n
Y esos malvados hombres son ellos que piensan de c\u00f3mo nos tienen explotados, reprimidos, despojados y despreciados.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1ndo, hermanos y hermanas, compa\u00f1eros y compa\u00f1eras, hemos visto trabajar un rico de sol a sol y por eso son ricos?, ellos nunca trabajan, se la pasan sentados diariamente pero su ganancia es seguro y cada vez m\u00e1s son ricos; Entonces, \u00bfPor qu\u00e9 nosotros los pobres trabajamos duro de sol a sol y cada d\u00eda somos m\u00e1s jodidos?.<\/p>\n
Nosotros los ind\u00edgenas cargamos diariamente d\u00eda y noche esas cuatro ruedas del capitalismo, la explotaci\u00f3n, la represi\u00f3n, el despojo y el desprecio.<\/p>\n
Nosotros los ind\u00edgenas hay algo que nos enorgullece: es que nosotros s\u00ed sabemos qu\u00e9 es la resistencia y as\u00ed son todos los ind\u00edgenas del mundo.<\/p>\n
Nosotros entendemos las traducciones de la libertad, la justicia y la democracia, al igual que los otros continentes, creo lo que nunca le encontramos su traducci\u00f3n es el que chingue a su madre Trump.<\/p>\n
Muchas Gracias.<\/p>\n