En la actual coyuntura [2008], el COPINH enfrenta retos sumamente dif\u00edciles que se han agudizado, producto de la implementaci\u00f3n arreciada del modelo neoliberal, principalmente la privatizaci\u00f3n en la salud, educaci\u00f3n, territorios, concesiones mineras, de r\u00edos, energ\u00eda y concesiones tur\u00edsticas. La transnacionalizaci\u00f3n se aprovecha de un marco jur\u00eddico que les permite impunidad y operar de manera ilimitada en temas de bioseguridad, agrocombustibles, represas, turismo, biodiversidad, telecomunicaciones, maquilas, etc\u00e9tera. Esta situaci\u00f3n ha sido acelerada por la aplicaci\u00f3n del Tratado de Libre Comercio (TLC) y por las recetas del Banco Mundial, BID, FMI, UE, etc\u00e9tera.<\/p>\n
![\"Fotograf\u00eda:](\"http:\/\/i1.wp.com\/subversiones.org\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/13082122_10154101512209378_1503673859_n.jpg?resize=1024%2C768\")
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Cabe mencionar que las comunidades se enfrentan a la amenaza de la depredaci\u00f3n ambiental, sobre todo de sus bosques, la privatizaci\u00f3n de los sistemas de agua potable, todo en un contexto de miseria y expulsi\u00f3n forzosa de la gente que es obligada a migrar. Tambi\u00e9n se aplican formas represivas \u00abprivatizadas\u00bb a trav\u00e9s del poder que tienen los emporios econ\u00f3micos y familiares que hostigan, presionan y saquean. Y como todos los proyectos colonialistas, van acompa\u00f1ados de proyectos represivos, de militarizaci\u00f3n, incluso de la mente con m\u00e9todos \u00abmodernos\u00bb y que la polic\u00eda juega papeles que los ej\u00e9rcitos jugaron en los a\u00f1os 80 en Centroam\u00e9rica. Se suma a esto la corrupci\u00f3n, el narcotr\u00e1fico y la crisis en los tres poderes del Estado, donde el poder legislativo, a trav\u00e9s del Congreso Nacional, representa el sector m\u00e1s conservador e intolerante junto al poder judicial, e incluso llega al extremo de oponerse f\u00e9rreamente a muchos proyectos como la firma de convenios con Petrocaribe, a mejorar las relaciones con Cuba y Venezuela, entre otros, temas en los que la poblaci\u00f3n organizada y no organizada ha participado incidiendo de una u otra manera.<\/p>\n
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\u00bfQu\u00e9 rol han jugado los medios de comunicaci\u00f3n hegem\u00f3nicos en dicha situaci\u00f3n?<\/strong><\/p>\n Han jugado un papel de reforzamiento de esas pol\u00edticas de muerte, de intolerancia, incluso de racismo y discriminaci\u00f3n, desarrollando de manera sistem\u00e1tica una campa\u00f1a para desacreditar, y es m\u00e1s, para amordazar las demandas y posicionamientos pol\u00edticos del COPINH y dem\u00e1s organizaciones. Juegan un papel corrupto y de voceros de trasnacionales, de grandes empresarios, de la embajada de Estados Unidos. No tienen nada que ver con formar opini\u00f3n, es m\u00e1s bien de manipulaci\u00f3n y de fomentar la estrategia de \u00abuniformar\u00bb el pensamiento y el consumismo. En el caso de los pueblos ind\u00edgenas y negros, promueven el racismo, la descalificaci\u00f3n, demuestran enorme ignorancia en el tema, atacan nuestras formas de lucha, generalmente no nos permiten expresarnos a trav\u00e9s de un comunicado o una llamada. En muchos casos, no tenemos los recursos econ\u00f3micos para costear campos pagados, aunque hay que decir que por la audacia y fuerza de nuestras acciones se ven obligados cubrirlas.<\/p>\n Para el COPINH, \u00bfqu\u00e9 significa la comunicaci\u00f3n?<\/strong><\/p>\n Que de manera horizontal hablemos y nos escuchemos, que podamos opinar y expresar nuestros pensamientos y sentimientos sin represi\u00f3n. Es creaci\u00f3n, es apertura, es el tiempo sereno en las comunidades donde se platica con la familia, en los r\u00edos, en los bosques, con las comunidades, con l@s ancian@s.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 importancia tiene la comunicaci\u00f3n en su programa de lucha?<\/strong><\/p>\n Es fundamental. Sabemos, y ha sido a los largo de estos 15 a\u00f1os, un eje transversal estrat\u00e9gico de manera real, pues las condiciones de nuestra misma zona nos han ense\u00f1ado que no podr\u00edamos avanzar sino contamos con una estrategia en comunicaci\u00f3n. Es una herramienta para la defensa de los derechos culturales y territoriales, de los derechos humanos m\u00e1s fundamentales, para la denuncia ante la embestida de violaciones constantes de derechos humanos, culturales, pol\u00edticos y territoriales, por el tema de la violencia contra la mujer. Es un arma para la formaci\u00f3n y capacitaci\u00f3n, nos permite la amplitud y diversidad para crear nuevas cosas adecuadas a nuestra realidad, por ejemplo, con las radios comunitarias, pues much\u00edsima gente de nuestra regi\u00f3n no sabe leer ni escribir y la radio es esencial. Por ello seguimos en el esfuerzo de fortalecer este eje, que es vital en el proceso pol\u00edtico organizativo del COPINH.<\/p>\n \u00bfA partir de qu\u00e9 factores y\/o necesidades surgen sus propios medios?<\/strong><\/p>\n De la misma situaci\u00f3n de lidiar con un sistema neocolonialista, opresor y censurador, que a\u00fan mira a los pueblos ind\u00edgenas como en la \u00e9poca feudal. Adem\u00e1s de invisibilizarlos, construye un pensamiento de que son seres de segunda clase, ignorantes, sucios y sospechosos; un racismo que sale desde una conducta personal y colectiva. Ya que las comunidades y espacios que conforman al COPINH han sido y son hist\u00f3ricamente excluidos y saqueados, en la reflexi\u00f3n nos dimos cuenta de la importancia de contar con nuestros propios medios.<\/p>\n A\u00fan con todas las limitaciones y dificultades terribles que hemos enfrentado, hemos tenido la firmeza de entender que es como el aire que respiramos la necesidad de contar con espacios de comunicaci\u00f3n alternativos, comunitarios, populares e ind\u00edgenas, y construir, dentro de todo el ser y hacer del COPINH, no s\u00f3lo espacios, sino un proceso de comunicaci\u00f3n propia engarzado al resto de las din\u00e1micas del COPINH.<\/p>\n Los medios con que contamos no son de x persona o empresario, son de la colectividad afiliada al COPINH y no s\u00f3lo a estos y estas sino que sirve a la poblaci\u00f3n. Es un medio de expresi\u00f3n libre, de an\u00e1lisis, de debate, de informaci\u00f3n y conocimiento, de involucramiento de las comunidades y como parte del mismo proceso de lucha que libra el COPINH y el pueblo a\u00fan no organizado. Son alternativos a la dominaci\u00f3n y esclavitud del pensamiento.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 tem\u00e1ticas y principios se promueven en los contenidos de sus medios?<\/strong><\/p>\n Estos han sido definidos en las asambleas, talleres o jornadas dentro del COPINH y obedecen a los principios establecidos en los mismos estatutos y planes estrat\u00e9gicos del COPINH. Los ejes y objetivos estrat\u00e9gicos son territorialidad, cultura, autogesti\u00f3n, educaci\u00f3n, organizaci\u00f3n, antipatriarcado, medio ambiente, etc\u00e9tera. Entre algunos de los principios est\u00e1n la responsabilidad, honestidad, equidad, humildad, coherencia, apego a la visi\u00f3n y misi\u00f3n del COPINH, respeto, solidaridad, integridad, transparencia, autonom\u00eda, justicia social, \u00e9tica, autoestima, lealtad.<\/p>\n \u00bfDe qu\u00e9 manera se organizan para generar sus contenidos?<\/strong><\/p>\n El COPINH, dentro de sus estructuras organizativas, contempla las coordinaciones de comunicaci\u00f3n, que surgen de su visi\u00f3n, misi\u00f3n y objetivos a ra\u00edz de necesidades concretas. De hecho, el tema de la comunicaci\u00f3n es un asunto que se toma como una responsabilidad de todos y todas las que vienen a trabajar tiempo completo, y es muy sentido incluso en quienes no lo est\u00e1n. En este sentido, se programan talleres, jornadas, foros, capacitaciones de diferente tipo. Se han dise\u00f1ado con esa participaci\u00f3n los programas de radio y documentales, en el marco de un an\u00e1lisis de coyuntura y del ser y hacer del COPINH. Esto implica que los contenidos de todas esas programaciones salen de los ejes de trabajo, que a su vez salen de las necesidades e intereses comunes de las comunidades.<\/p>\n \u00bfC\u00f3mo se promueve la participaci\u00f3n de la poblaci\u00f3n en la producci\u00f3n de estos medios?<\/strong><\/p>\n A trav\u00e9s de talleres de manera permanente, que est\u00e1n contemplados en los planes de trabajo del COPINH, en las jornadas, en las movilizaciones, de manera abierta cuando lo requieren en la radio, en las dem\u00e1s actividades como hacer mantas, escribir, grabar, con el voluntariado para instalar las antenas, las radiales, en el trabajo de zanjear, aportando con comida, con la cocinada, con el aprendizaje sobre operaci\u00f3n de radio, locuci\u00f3n, talleres de corresponsales, sobre filmaci\u00f3n para videos y audios.<\/p>\n Pero esto no s\u00f3lo es con las personas miembras del COPINH sino que participa la poblaci\u00f3n no organizada en el COPINH porque ya conocen nuestros medios, sus espacios y conocen c\u00f3mo pueden utilizarnos para fines de defensa de sus derechos, incluso en casos de violaci\u00f3n, de demandas, de denuncias diversas sobre el agua, el bosque, contra la actuaci\u00f3n de autoridades locales o nacionales, para campa\u00f1as sobre VIH, sobre incendios, delincuencia com\u00fan. Los j\u00f3venes estudiantes tambi\u00e9n participan de uno u otro modo.<\/p>\n \u00bfCu\u00e1l ha sido el recibimiento de los pueblos y comunidades hacia estos medios?<\/strong><\/p>\n Es muy bueno, como tambi\u00e9n tenemos detractores, por ejemplo, diputados, jefes policiales, alcaldes, altos funcionarios, empresarios, etc\u00e9tera. Indudablemente el programa m\u00e1s escuchado es \u00abEcos de Opalaca\u00bb, tanto por las personas miembras del COPINH como por simpatizantes, enemigos del COPINH y otras poblaciones como la carcelaria, en el mercado, etc\u00e9tera. Pero tambi\u00e9n el COPINH cuenta con redes electr\u00f3nicas y cuando se lanzan comunicados o manifestaciones sobre alg\u00fan tema, han creado debate y reacciones de diverso tipo, a nivel nacional e internacional. Pensamos que con la radio en AM ser\u00e1 mejor y esto es algo que lo demanda la poblaci\u00f3n \u00abcopina\u00bb de manera fehaciente.<\/p>\n \u00bfC\u00f3mo se ha articulado el trabajo de comunicaci\u00f3n con otros \u00e1mbitos de la organizaci\u00f3n (trabajo pol\u00edtico, educativo, de movilizaci\u00f3n, etc\u00e9tera)?<\/strong><\/p>\n La radio es el medio m\u00e1s poderoso para la convocatoria que tiene el COPINH para la movilizaci\u00f3n (toma de carreteras, tomas de embajadas, acciones directas contra represas, huelgas de hambre, articulaci\u00f3n con otras organizaciones, organizaci\u00f3n de la log\u00edstica para estas acciones, para el transporte y coordinaci\u00f3n en general). En el tema de la cultura ind\u00edgena lenca y conocimiento de la historia y situaci\u00f3n de los dem\u00e1s pueblos ind\u00edgenas y negros, ha sido un referente de manera permanente, a lo interno y a lo externo.<\/p>\n Para las mujeres organizadas, han sido herramientas para generar consciencia y sensibilizaci\u00f3n, para alzar la voz de las mujeres, hablar de tem\u00e1ticas llenas de prejuicio y para la denuncia, para fortalecer los espacios propios y apoyar el proceso de capacitaci\u00f3n y organizaci\u00f3n. En general, los medios alternativos del COPINH acompa\u00f1an al fortalecimiento de todo el proceso organizativo, reivindicativo, de educaci\u00f3n, territorialidad, cultura, antipatriarcal, medio ambiente, aspectos jur\u00eddicos y de derechos, de autogesti\u00f3n y propuestas, a la articulaci\u00f3n y alianzas.<\/p>\n \u00bfCu\u00e1les son los retos, obst\u00e1culos y\/o dificultades a los cuales se enfrentan en este trabajo de comunicaci\u00f3n?<\/strong><\/p>\n Por un lado es lo t\u00e9cnico, necesitamos tener un equipo humano m\u00e1s preparado en los aspectos t\u00e9cnicos, y la dificultad es tambi\u00e9n debido a que el nivel de escolaridad de las personas afiliadas oscila entre 3er. y 6\u00b0 grado. Son muy raros quienes han terminado la secundaria. El aspecto econ\u00f3mico tambi\u00e9n implica serias limitaciones, como el costo de los materiales y que muchos no se encuentran en la localidad y se tienen que conseguir en la capital, lo cual no es f\u00e1cil. Todo ello implica inversiones de fondos econ\u00f3micos que generalmente no tenemos. Adem\u00e1s, ante una emergencia t\u00e9cnica tenemos que contratar a un profesional en esta rama y esto tambi\u00e9n es costoso.<\/p>\n Otra de las dificultades es sostener algunos programas, pues varias de las personas responsables viven en comunidades alejadas. Adem\u00e1s, se dan casos que no se cuida debidamente el equipo por las limitaciones de escolaridad. Es dif\u00edcil dar seguimiento y sostenimiento a trabajos por la v\u00eda electr\u00f3nica, hay fallas en las reuniones establecidas y se necesita integrar y capacitar m\u00e1s personal, sobre todo joven.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 acciones requieren para fortalecer sus procesos de comunicaci\u00f3n?<\/strong><\/p>\n M\u00e1s capacitaci\u00f3n en t\u00e9rminos b\u00e1sicos y avanzar con l@s que ya tienen en otros campos, sobre todo profundizar conocimientos t\u00e9cnicos (radio, p\u00e1gina web, serigraf\u00eda, elaboraci\u00f3n de materiales de propaganda, videos, etc\u00e9tera). Mantener las programaciones, mejorar el estado del equipo de radio, agenciarnos de m\u00e1s materiales y equipos de comunicaci\u00f3n, sobre todo el que m\u00e1s se sepa usar. Buscar m\u00e1s recursos econ\u00f3micos para mantener el equipo que trabaja a tiempo completo, usar m\u00e1s y de manera eficaz los materiales y equipos con lo que ya contamos.<\/p>\n Para el COPINH, \u00bfcu\u00e1l es la importancia de que existan medios de comunicaci\u00f3n en manos de los movimientos sociales?<\/strong><\/p>\n Son instrumentos que acompa\u00f1an los procesos de lucha de los movimientos sociales, facilitan su labor, crean nuevas oportunidades y alternativas concretas, desaf\u00edan las formas de dominaci\u00f3n y tiene capacidad de empoderar al pueblo organizado y no organizado. En los movimientos sociales es estrat\u00e9gico en el logro de sus grandes objetivos, visiones y misiones. Abre la oportunidad a la articulaci\u00f3n y coordinaci\u00f3n, a romper los cercos informativos y la desinformaci\u00f3n con manipulaci\u00f3n que se imponen a los pueblos.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 mensaje le dar\u00eda a los pueblos y movimientos sociales de Am\u00e9rica Latina que hoy resisten?<\/strong><\/p>\n Que su resistencia es la dignidad de este continente, por aislado y peque\u00f1o que parezca, es importante. Que debemos de seguir encontrando formas de superar los desaf\u00edos y las amenazas que se ciernen. Que debemos profundizar la articulaci\u00f3n y las oportunidades que nos permiten la diversidad y las potencialidades propias que ya tenemos y conjuntarlas a\u00fan m\u00e1s porque no es suficiente, incluso profundizar nuestra capacidad de reflexi\u00f3n y cr\u00edtica constructiva para caminar con m\u00e1s acierto. 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