{"id":16502,"date":"2016-04-18T19:48:03","date_gmt":"2016-04-19T00:48:03","guid":{"rendered":"https:\/\/radiozapatista.org\/?p=16502"},"modified":"2016-04-25T18:09:04","modified_gmt":"2016-04-25T23:09:04","slug":"la-defensa-de-los-bosques-nos-interpela-cheran-y-xochicuatla","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/radiozapatista.org\/?p=16502","title":{"rendered":"La defensa de los bosques nos interpela: Cher\u00e1n y Xochicuatla"},"content":{"rendered":"

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LA DEFENSA DE LOS BOSQUES NOS INTERPELA: CHER\u00c1N Y XOCHICUAUTLA<\/p>\n

Por Aldabi Olvera<\/p>\n

Para David Ru\u00edz Garc\u00eda; Para los comuneros asesinados y desaparecidos de Cher\u00e1n<\/em><\/p>\n

(Cher\u00e1n, Michoac\u00e1n).-<\/em> En medio de las dos humeantes capitales de M\u00e9xico y Toluca existe un bosque frondoso que otorga\u00a0aire, agua,\u00a0alimento y sentido al centro del pa\u00eds.<\/p>\n

A pesar de las contingencias ambientales tan graves sufridas por la Ciudad de M\u00e9xico en las \u00faltimas semanas, gobiernos y empresas insisten en transformar, atravesar con una autopista y tomar posesi\u00f3n de esta reserva que el propio Estado llama Bosque Otom\u00ed-Mexica. Por ello, los ind\u00edgenas \u00f1\u00e4tho\u00a0de Xochicuautla, quienes lo habitan desde tiempos inmemoriales, insisten: \u201cLo que hacemos no s\u00f3lo es por nosotros, es por toda la sociedad\u201d.<\/strong><\/p>\n

Enclavado en el coraz\u00f3n de la meseta\u00a0p\u2019urh\u00e9pecha de Michoac\u00e1n, el\u00a0pueblo de\u00a0Cher\u00e1n festej\u00f3 el quinto aniversario de su levantamiento contra la tala de su territorio y la\u00a0amenaza de\u00a0la siembra extensiva del aguacate y\u00a0de enervantes\u00a0pertenecientes al crimen organizado.\u00a0Ni el viejo municipio controlado por el PRI, ni el gobierno estatal del PRD, ni el gobierno federal del PAN\u00a0atendieron\u00a0sus llamados.\u00a0Cher\u00e1n detuvo por s\u00ed mismo\u00a0la rapacidad de las corporaciones narcotalamonteras<\/em> y nos ofreci\u00f3 dos\u00a0pr\u00e1cticas\/conceptos\u00a0interesant\u00edsimos: la reconstituci\u00f3n del territorio y la seguridad comunitaria.<\/p>\n

Ambos pueblos, desde sus\u00a0diferencias y similitudes,\u00a0nos miran hoy y piden nuestra escucha y solidaridad.<\/p>\n

*<\/p>\n

Primero: Cuidar un bosque no es f\u00e1cil.<\/p>\n

Reforestar no es s\u00f3lo plantar un arbolito.<\/p>\n

No se cuida un bosque dej\u00e1ndolo intacto.<\/p>\n

Hay plagas y\u00a0hay incendios, hay talamontes y\u00a0hay cazadores, hay empresas depredadoras y hay problemas con el agua.<\/p>\n

La mitad del territorio mexicano es de propiedad social. As\u00ed que la mayor\u00eda de los bosques pertenecen a pueblos y a comunidades ind\u00edgenas. O, mejor dicho: las comunidades originarias pertenecen, forman una simbiosis, un organismo con estos bosques.<\/p>\n

Toda persona que nace y vive en la comunidad es un comunero con responsabilidades y derechos. Por ello tienen instituciones para cuidarlos: comandantes, rondas comunitarias, comisariados de bienes comunales. Esto no es nuevo, es una pr\u00e1ctica ancestral.<\/p>\n

Adem\u00e1s,\u00a0al cuidar el bosque no\u00a0s\u00f3lo se cuida la comunidad, sino a quienes beben y respira gracias a los \u00e1rboles y las monta\u00f1as: las poblaciones urbanas.<\/p>\n

\"Foto:<\/p>\n

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Durante\u00a0m\u00e1s de cuatro a\u00f1os la comunidad\u00a0p\u2019urh\u00e9pecha de Cher\u00e1n vivi\u00f3 con miedo. Algunas voces de Cher\u00e1n<\/a>, principalmente las de\u00a0profesores e integrantes del comisariado de bienes comunales,\u00a0se alzaron contra el crimen organizado; pero\u00a0fueron acalladas. El 15 de abril del 2011, mujeres y j\u00f3venes de una calle aleda\u00f1a a la iglesia de El Calvario, justo por donde sub\u00edan y bajaban las camionetas del crimen organizado, acorralaron y cercaron a los talamontes, levantaron barricadas\u00a0y llamaron a todo el pueblo a la acci\u00f3n. A ra\u00edz de ello, conformaron una ronda comunitaria que vigilara los bosques y\u00a0el pueblo.<\/p>\n

Despu\u00e9s,\u00a0la comunidad reactiv\u00f3\u00a0un vivero donde trabajan quienes m\u00e1s lo necesitan <\/a>y\u00a0retom\u00f3 sus autoridades como usos y costumbres desplazando al gobierno municipal regido por partidos pol\u00edticos.<\/p>\n

\"A<\/p>\n

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Xochicuautla\u00a0era un pueblo\u00a0tranquilo. Se manten\u00eda del campo y el trabajo obrero en las dos ciudades. Todo cambi\u00f3 cuando en el 2007, Enrique Pe\u00f1a Nieto, entonces gobernador de la entidad, dio a Grupo Higa la concesi\u00f3n para construir sobre sus bosques una autopista que\u00a0va del aeropuerto de Toluca hasta Interlomas. Xochicuautla,\u00a0como Cher\u00e1n hace cuatro a\u00f1os, ve devastado su bosque. Pero no ha dejado de defenderlo,\u00a0la regi\u00f3n del Bosque Otom\u00ed-Mexica ya tuvo guardabosques tradicionales, la poblaci\u00f3n todav\u00eda hace recorridos y as\u00ed es como se da cuenta de la subida de ingenieros, de trabajos para la autopista: con el cuidado diario\u00a0del bosque detectan sus amenazas.<\/strong><\/p>\n

En Cher\u00e1n y Xochicuautla hay dos corporaciones criminales diferentes (una, la empresa de Armando Hinojosa Cant\u00fa; la otra, los c\u00e1rteles) sus objetivos son\u00a0los mismos, el despojo y la implantaci\u00f3n del terror<\/strong>. Las causas de la destrucci\u00f3n son\u00a0profundas:\u00a0La expansi\u00f3n de las ciudades y la colonizaci\u00f3n de territorios, el narcotr\u00e1fico como corporaci\u00f3n\u00a0protegida por los tres niveles de gobierno y sus proyectos de siembra\u00a0de\u00a0plantas de manera extensiva, el desprecio y el racismo que acompa\u00f1an el discurso del progreso.<\/p>\n

\"Foto:<\/p>\n

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Llegar\u00e1s m\u00e1s r\u00e1pido.<\/p>\n

Quince minutos acaso. Veinte a lo m\u00e1s.<\/p>\n

Debajo de ti se encuentra el bosque mexiquense\u00a0del cual fueron desplazados los pueblos. El bosque en el cual ya no se escucha el jilguero, sino el continuo acelerador\u00a0de los autos.<\/p>\n

Pero no podr\u00e1s entrar al bosque otom\u00ed si no tienes dinero, ni\u00a0al bosque de la meseta p\u2019urh\u00e9pecha que antes era comunal y donde ahora\u00a0se cultiva tu marihuana.<\/p>\n

Por dinero se alteran formas de vida, de existencia de miles de a\u00f1os por la rapidez y por las ganancias econ\u00f3micas.<\/strong><\/p>\n

T\u00fa\u00a0sigues en tu auto.<\/p>\n

La excusa es el desarrollo.<\/p>\n

Enrique Pe\u00f1a Nieto argument\u00f3 que hab\u00eda \u201ccausas de utilidad p\u00fablica\u201d para la expropiaci\u00f3n de las tierras de Xochicuautla y\u00a0sus vecinos de Huitzizilapan: El \u201cdesarrollo\u201d de las ciudades de Toluca y\u00a0M\u00e9xico. El decreto dice que fueron consultados<\/a>, pero los consultados fueron los empresarios del aeropuerto toluque\u00f1o.<\/strong><\/p>\n

Cher\u00e1n, por su parte, insisti\u00f3 en que las fuerzas policiales intervinieran en su territorio para detener la tala. Nunca llegaron.<\/p>\n

El Estado brilla por su ausencia cuando se le necesita, destruye cuando se le pide que se retire.<\/p>\n

Pero el racismo disfrazado de desarrollo no es s\u00f3lo del Estado:<\/p>\n

No hables p\u2019urh\u00e9pecha. Aqu\u00ed no hables \u00f1\u00e4tho. Que vendan quesadillas al lado de la autopista.\u00a0Calla la pirekua\u00a0y s\u00fabele al\u00a0narcocorrido.<\/em><\/p>\n

Qu\u00e9 bien que\u00a0Calder\u00f3n va a sembrar mil \u00e1rboles; esos indios son los que se acaban la madera.<\/em><\/p>\n

Bajo el discurso del asistencialismo y de la naci\u00f3n mexicana uniforme se esconde la colonizaci\u00f3n de\u00a0los bosques, de los r\u00edos,\u00a0y el lucro con la cultura de los pueblos ind\u00edgenas.\u00a0Bajo las zonas protegidas por el Estado est\u00e1n las tierras robadas a quienes las cuidaron hace mil a\u00f1os. Las dicotom\u00edas: civilizado y salvaje, tiempo es dinero y tiempo es circular, los conceptos hacen que la defensa de los bosques no sea una cuesti\u00f3n de donar, sino de solidaridad.<\/p>\n

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Si bien\u00a0las comunidades originarias\u00a0como Xochicuautla y Cher\u00e1n\u00a0tienen una relaci\u00f3n especial con\u00a0sus bosques\u00a0y presentan una alternativa interesante para conservarlos, la\u00a0reconstituci\u00f3n de\u00a0todos los\u00a0territorios devastados en M\u00e9xico por narcotraficantes y corporaciones son\u00a0asunto de todo mundo.<\/p>\n

\"Guardia<\/p>\n

Porque\u00a0el territorio, sea urbano o\u00a0rural,\u00a0nacemos, crecemos, morimos. Para los pueblos ind\u00edgenas\u00a0nuestra vida perdura en convivencia con los dem\u00e1s seres que lo habitan: esp\u00edritus, \u00e1rboles, animales, plantas; la lengua, la comida, las fiestas son esenciales para asimilarse en\u00a0el territorio y mantenerlo en armon\u00eda.<\/p>\n

Los bosques configuran la vida, son un espacio de reflexi\u00f3n, aventura, de pensamiento no ensimismado. Esa reflexi\u00f3n se hace tambi\u00e9n con el cuerpo empolvado, cansado,\u00a0empapado con sudor, reozante\u00a0de salud. La espiritualidad de los pueblos, de los bosques tiene que ver con la vida y su reproducci\u00f3n.\u00a0Lo sagrado, m\u00e1s all\u00e1 de lo religioso, es un punto esencial en la defensa del bosque porque esta espiritualidad ahonda en la esencia, en lo que significa la monta\u00f1a, el \u00e1rbol, los animales.<\/p>\n

Un\u00a0ritual a los cuatro puntos cardinales y los cuatro elementos abrieron los festejos del 15 de abril en Cher\u00e1n.<\/p>\n

La capilla que se encuentra al lado de la casa destruida del delegado Armando Garc\u00eda es una manda, un pedido del m\u00e1s alto ser creador, se\u00f1or del agua y de las tormentas, para su familia. Una vez, Armando Garc\u00eda\u00a0nos dijo que esa peque\u00f1a capilla vale mas que su casa, y la capilla es el pr\u00f3ximo punto que pretende derribar la empresa de Hinojosa Cant\u00fa: Esp\u00edritu\/cemento.<\/p>\n

*<\/strong><\/p>\n

Hoy Xochicuautla\u00a0sufre el\u00a0momento m\u00e1s dram\u00e1tico en\u00a0sus nueve a\u00f1os de lucha . Cher\u00e1n\u00a0resiste la presi\u00f3n constante del gobierno perredista de Silvano Aureoles para la implantaci\u00f3n del Mando \u00danico, lo cual dar\u00eda al traste completamente con el esp\u00edritu de la ronda tradicional y los guardabosques.<\/p>\n

Cher\u00e1n tiene un proyecto y el movimiento social generado hace cinco a\u00f1os es fuerte, su lucha es constante, diaria, continua.\u00a0Xochicuautla inund\u00f3 las redes sociales hace una semana con el hashtag #AlertaXochicuautla, moviliza a personas de todo el pa\u00eds en su defensa. Para contribuir, colaborar, apoyar, s\u00f3lo es necesario acercarse con humildad y respeto. Medios independientes, colectivos, organizaciones sociales lo han hecho continuamente.<\/p>\n

Pero abramos un sendero para caminar m\u00e1s all\u00e1, para ver a Cher\u00e1n y Xochicuautla no\u00a0como\u00a0islas, sino como espejos; espejos donde miremos retos, provocaciones, cuestionamiento para quienes vivimos en la urbe.<\/p>\n

Por cierto,\u00a0a punto de regresar de Cher\u00e1n, un comunero me dijo:<\/p>\n

\u201cNosotros estamos cumpliendo con nuestro deber, de proteger, de dar seguridad a nuestro territorio, a los comuneros y a los elementos importantes como el agua, la tierra, las plantas y \u00e1rboles. Que eso inspire a otras personas a revisarse a s\u00ed mismas\u201d.<\/p>\n

\"Foto:<\/p><\/blockquote>\n

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