![](\"https:\/\/radiozapatista.org\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/ninas.jpg\")
<\/a><\/p>\n\u00bfY EN LAS COMUNIDADES ZAPATISTAS?<\/b><\/p>\n
EJ\u00c9RCITO ZAPATISTA DE LIBERACI\u00d3N NACIONAL.<\/b><\/p>\n
M\u00e9xico.<\/b><\/p>\n
Febrero del 2016.<\/p>\n
A l@s compa\u00f1er@s de la Sexta:<\/p>\n
A quien corresponda:<\/p>\n
Compa\u00f1eroas<\/b><\/i>, compa\u00f1eros y compa\u00f1eras:<\/p>\n
Ahora les vamos a platicar un poco de c\u00f3mo est\u00e1n las comunidades zapatistas, donde resisten y luchan las bases de apoyo.<\/p>\n
Esto que ahora les vamos a relatar viene de los informes de las mismas compa\u00f1eras y compa\u00f1eros zapatistas responsables en los pueblos, responsables de comisiones (por ejemplo de salud, educaci\u00f3n, j\u00f3ven@s, etc), autoridades aut\u00f3nomas y responsables organizativos. Pero con l@s compas del Comit\u00e9 lo hemos checado para ver si no es mentira, o que le est\u00e1n cambiando para que parezca que est\u00e1 bien y esconder lo que est\u00e1 mal. El trabajo de estos escritos no es decirles mentiras a nuestr@s compas de la Sexta ni a quienes apoyan y son solidari@s. Ni a ustedes, ni a ell@s ni a nadie m\u00e1s.<\/p>\n
<\/p>\n
Si vamos mal, lo decimos claro, no para que se sientan m\u00e1s tristes de lo que est\u00e1n por todo lo que ocurre all\u00e1 en sus geograf\u00edas y calendarios. Lo decimos porque es nuestra forma de darles cuentas o sea informarles y que lo sepan si vamos por el camino que les dijimos o es que ya andamos en otras cosas, tal vez repitiendo los mismos vicios que criticamos.<\/p>\n
Pero si vamos bien, pues tambi\u00e9n queremos que lo sepan para que as\u00ed se alegren con el coraz\u00f3n colectivo que somos.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo sabemos si vamos bien o mal? Pues para nosotras, nosotros, zapatistas, es muy sencillo: los pueblos hablan, los pueblos mandan, los pueblos hacen, los pueblos deshacen. En el momento que alguien agarra mal camino, r\u00e1pido el colectivo le da como quien dice su zape<\/b><\/i> y, o corrige o va para fuera.<\/p>\n
Eso es nuestra autonom\u00eda: es nuestro el camino, nosotr@s lo caminamos, nosotr@s acertamos, nosotr@s nos equivocamos, nosotr@s nos corregimos.<\/p>\n
En resumen, les decimos la verdad, porque de mentiras ya deben estar bastante hartos y aburridos. Y la verdad, aunque a veces duela, siempre alivia.<\/p>\n
O sea que no queremos hacer como los malos gobiernos que en estos d\u00edas pasados se maquillaron mucho, seg\u00fan esto para agradar al visitante y para que no viera lo que pasa abajo. Pero ese maquillaje s\u00f3lo sirvi\u00f3 para demostrar cu\u00e1n falsos son los gobiernos. \u00bfAcaso creen que cualquiera medianamente inteligente no ver\u00eda la realidad? Que se manifieste o no respecto a esa realidad, y la forma en que lo haga, pues es otra cosa y va en su cuenta.<\/p>\n
Va pues, sin mucho rollo. Lo que les contamos ahora es adem\u00e1s de lo que ya se explic\u00f3 en los libros de la Escuelita Zapatista. Si usted no asisti\u00f3 a la Escuelita Zapatista en comunidad o en extramuros, o no conoce los que dicen los libros de texto, pues le recomendamos que los lea. Ah\u00ed se va a enterar de c\u00f3mo ha sido el proceso de construcci\u00f3n de la autonom\u00eda.<\/p>\n
Esto que pasa es nuevo, son nuevas cosas que han aparecido, o sea que no hab\u00eda hace uno o dos a\u00f1os:<\/p>\n
.- Se mantiene el crecimiento zapatista. Est\u00e1n entrando m\u00e1s j\u00f3venes y j\u00f3venas<\/b><\/i>.<\/p>\n
.- En la salud est\u00e1n bien las compa\u00f1eras y compa\u00f1eros. Lo que se ve es que en sus cl\u00ednicas aut\u00f3nomas llegan menos porque ha crecido mucho el trabajo de prevenci\u00f3n y por la atenci\u00f3n que dan los promotores de salud aut\u00f3noma. O sea que se enferman menos. En las cl\u00ednicas zapatistas aut\u00f3nomas los que llegan m\u00e1s y m\u00e1s seguido son los partidistas.<\/p>\n
.- En educaci\u00f3n est\u00e1 pareja la educaci\u00f3n primaria. Pero ahora hay una exigencia nueva de las comunidades: la secundaria y la preparatoria. En algunas zonas ya hay secundaria, pero no en todas. Ahora hay j\u00f3venes y j\u00f3venas<\/b><\/i> que est\u00e1n demandando educaci\u00f3n superior. No quieren talleres, sino estudio superior de las ciencias y las artes. Pero no estudio seg\u00fan el modo capitalista de las universidades institucionales, sino seg\u00fan nuestro modo. En esto nos falta mucho.<\/p>\n
.- De la econom\u00eda, sin contar lo que ya hay y se mantiene de trabajos colectivos e individuales (milpa, frijol, cafetal, pollo, pl\u00e1tano, borrego, ganado, tienda, miel de abeja, hortaliza, compra y venta de ganado, y otros tipos de productos), lo que se ha visto es que han crecido en su producci\u00f3n, lo que ha mejorado la alimentaci\u00f3n y la salud, sobre todo en j\u00f3ven@s y ni\u00f1@s.<\/p>\n
.- En algunas zonas los promotores de salud aut\u00f3noma ya se est\u00e1n capacitando en ultrasonido, laboratorio, consulta general, odontolog\u00eda y ginecolog\u00eda. Adem\u00e1s se hacen campa\u00f1as de salud preventiva en las regiones. En una zona, con la ganancia obtenida en el trabajo colectivo de ganado, ya se adquiri\u00f3 equipo de laboratorio y aparato de ultrasonido. Ya tienen compa\u00f1eras y compa\u00f1eros preparados para el manejo de esos aparatos, producto de la ense\u00f1anza de entre ellos como promotores de salud de un caracol a otro, o sea se ense\u00f1aron entre ellos mismos Y ya est\u00e1 en construcci\u00f3n otra cl\u00ednica hospital, para que de aqu\u00ed en el futuro se puedan hacer ah\u00ed peque\u00f1as cirug\u00edas, como ya se est\u00e1n haciendo en La Realidad<\/b><\/i> y Oventik<\/b><\/i>.<\/p>\n
.- En el trabajo de la tierra, han crecido mucho los colectivos de milpa y ganado. Con la ganancia, adem\u00e1s de conseguir aparatos y medicinas para las cl\u00ednicas, se compraron un tractor.<\/p>\n
.- En comercio las cooperativas de abarrotes han conseguido su independencia econ\u00f3mica y han mantenido precios bajos para las familias zapatistas. Esto es posible porque no hay quien se enriquezca con el encarecimiento de los productos de consumo b\u00e1sico.<\/p>\n
.- En las tiendas aut\u00f3nomas no hay ropa de marcas exclusivas ni las \u00faltimas modas del vestir, pero no faltan las naguas, vestidos, blusas, pantalones, camisas, zapatos (la mayor\u00eda fabricados en las zapater\u00edas aut\u00f3nomas) y lo que cada quien use para cubrir sus partes privadas.<\/p>\n
.- Quienes m\u00e1s han avanzado en los colectivos de producci\u00f3n y comercio, son las compa\u00f1eras. Hace unos a\u00f1os, fruto del trabajo colectivo de la comandancia, comit\u00e9s e insurgent@s, (s\u00ed, tambi\u00e9n nosotr@s trabajamos para producir y conseguir paga) se destin\u00f3 una cantidad a cada municipio aut\u00f3nomo para que las compa\u00f1eras bases de apoyo lo trabajaran en colectivo en lo que decidieran ellas.<\/p>\n
Y resulta que salieron mejor administradoras que los hombres, porque en un municipio las compa\u00f1eras no s\u00f3lo levantaron un colectivo de ganado con \u00e9xito, ahora est\u00e1 tan avanzado que ya est\u00e1n dando \u201cal partir\u201d sus vacas a otros pueblos con colectivos de mujeres (\u201cal partir\u201d le dicen l@s zapatistas cuando lo obtenido se \u201cparte\u201d a la mitad y esa mitad se le da a otra \u201cparte\u201d).<\/p>\n
.- Igual ha ocurrido con las cooperativas de abarrotes: ya est\u00e1n dando pr\u00e9stamo a otros colectivos de regi\u00f3n o pueblos y hasta a compa\u00f1eras individuales.<\/p>\n
.- Todos los municipios aut\u00f3nomos tienen trabajo colectivo de milpa y otros tienen ganado. Todas las regiones tienen trabajo colectivo que da ganancia. Por ejemplo, en esta celebraci\u00f3n pasada, las regiones cooperaron para la vaca que comieron en la fiesta y para los m\u00fasicos.<\/p>\n
.- La gran mayor\u00eda de los pueblos tienen trabajo colectivo, unos cuantos pueblos que no trabajan en colectivo los compa\u00f1eros, pero las compa\u00f1eras s\u00ed, y hay pueblos que son 2 colectivos, un colectivo de compa\u00f1eros y un colectivo de compa\u00f1eras. Individualmente todos luchan por estar bien y han logrado salir adelante. Tanto milician@s como insurgent@s trabajan en colectivos de producci\u00f3n para apoyarse y apoyar a los pueblos.<\/p>\n
.- En el caracol de Oventik ya tienen una tortiller\u00eda aut\u00f3noma. No sabemos a c\u00f3mo est\u00e9 ahorita el kilo de tortilla en sus geograf\u00edas, pero en Oventik est\u00e1 a 10 pesos el kilo. Y son de ma\u00edz, no de maseca. Hasta los transportes p\u00fablicos hacen viajes especiales para comprar sus tortillas ah\u00ed. En la zona de Los Altos de Chiapas, donde se encuentra el caracol de Oventik, no se produce ma\u00edz. El ma\u00edz se produce en las regiones de la Selva y se comercia entre colectivos de zona para que las familias zapatistas tengan ma\u00edz a buen precio y sin intermediarios. Para esto se usan camiones que fueron donados a las Juntas de Buen Gobierno por buenas personas que no vamos a decir su nombre pero ellas y nosotr@s sabemos qui\u00e9nes son.<\/p>\n
.- En muchos pueblos zapatistas como el 50% trabaja en colectivo y el resto individual. En otros la mayor\u00eda trabaja en individual. Aunque se promueve el trabajo colectivo, se respeta el trabajo individual que no explota a otros individuos. Tanto en el trabajo colectivo como en el individual no s\u00f3lo se mantienen sino que avanzan.<\/p>\n
.- Seg\u00fan en cada lado es c\u00f3mo se organizan los trabajos colectivos. Hay colectivos en pueblos y en algunos hay colectivos de hombres, de mujeres y de j\u00f3ven@s. Hay colectivos de regi\u00f3n o de municipio. Hay colectivos de zona o de Junta de Buen Gobierno. Cuando un colectivo avanza m\u00e1s, apoya a los otros colectivos que est\u00e1n m\u00e1s atrasados. O, como en algunas regiones, el trabajo colectivo de producci\u00f3n de alimentos se destina a los albergues que hay para escuelas secundarias aut\u00f3nomas.<\/p>\n
-*-<\/p>\n
Todo esto que les platicamos de avance no viene de la comandancia zapatista, o sea que no sali\u00f3 de las cabezas de unos cuantos, sino que viene de las comparticiones entre los mismos pueblos.<\/p>\n
En esas comparticiones se cuentan de sus trabajos, de sus avances y de sus problemas y errores. De ah\u00ed salen muchas y nuevas ideas que se intercambian entre ellos. O sea que se aprenden entre los mismos compa\u00f1eros y compa\u00f1eras.<\/p>\n
Y claro les decimos que nosotros, como mandos, tambi\u00e9n aprendemos, y mucho, de nuestras compa\u00f1eras y compa\u00f1eros zapatistas.<\/p>\n
Es terrible y maravilloso lo que miramos y escuchamos, tanto que no sabemos qu\u00e9 va salir de todo ese avance.<\/p>\n
Ahora no les contamos del rearme de paramilitares, del aumento de patrullajes militares, a\u00e9reos y terrestres, y de todo lo que hacen los malos gobiernos para tratar de destruirnos. No les damos detalles porque lo sabemos bien que ustedes tampoco la tienen f\u00e1cil, que sus resistencias y rebeld\u00edas sufren agresiones todos los d\u00edas, a todas horas y en todas partes. Y que, como quiera, siguen rebeldes y resistiendo.<\/p>\n
Pero sabemos que saben que todo esto que les platicamos se da en medio de agresiones, ataques, hostigamientos, calumnias y silencios c\u00f3mplices. En medio de una guerra, pues.<\/p>\n
Y aunque en los per\u00edodos oscuros, como el que ahora se padece, surgen \u201ccomerciantes de la esperanza\u201d, l@s zapatistas no nos dejamos llevar por las tonter\u00edas eclesiales, seglares o laicas de supuestos \u201cnuevos constituyentes\u201d, que quieren \u201csalvarnos\u201d y que recurren a los mismos viejos m\u00e9todos de coerci\u00f3n que dicen criticar, y que mienten sobre supuestos apoyos del EZLN mientras tratan de reeditar la historia con el apoyo de \u201cvanguardias\u201d obsoletas que, desde hace tiempo, claudicaron de su propia herencia.<\/p>\n
El EZLN no apoya ninguna venta de espejitos<\/i>. Estamos en 2016, no en 1521, ya despierten.<\/p>\n
-*-<\/p>\n
Compas de la Sexta, Hermanas y Hermanos del Congreso Nacional Ind\u00edgena:<\/p>\n
Con todo y en medio de todas esas acechanzas, l@s zapatistas nos preparamos para lo peor, lo que est\u00e1 por venir.<\/p>\n
No tememos. No porque seamos temerarios, sino porque confiamos en nuestr@s compas.<\/p>\n
Parece como si, frente a la tormenta que ya sacude los cielos y suelos del mundo, las bases de apoyo zapatistas se hubieran crecido. Como que ahora es cuando m\u00e1s brillan su habilidad, sabidur\u00eda, imaginaci\u00f3n y creatividad.<\/p>\n
En realidad estas palabras, m\u00e1s que informar o dar cuentas, lo que quieren es abrazarlos, abrazarlas, abrazarloas<\/b><\/i>, y recordarles que ac\u00e1, en este rinc\u00f3n del mundo, tienen compas<\/i> que, a pesar de las distancias en calendarios y geograf\u00edas, no les olvidan.<\/p>\n
Pero no todo va bien. Claro les decimos que vemos una falla: las mujeres zapatistas est\u00e1n avanzando m\u00e1s que los hombres. O sea que no se est\u00e1 avanzando parejo.<\/p>\n
Cada vez queda menos de aquel tiempo en que el hombre era el \u00fanico que aportaba la paga para la casa. Ahora en algunas zonas los colectivos de mujeres le dan trabajo a los hombres. Y no son pocos los hogares zapatistas donde la mujer es la que le va a dar paga al hombre para que se compre una su camisa, unos sus pantalones, un su paliacate y un su peine para que est\u00e9 bien gal\u00e1n en las pr\u00f3ximas actividades que anunciaremos pronto.<\/p>\n
Porque tal vez seamos sucios, feos y malos, pero eso s\u00ed: bien peinados.<\/p>\n
Desde las monta\u00f1as del Sureste Mexicano.<\/p>\n
Subcomandante Insurgente Mois\u00e9s. Subcomandante Insurgente Galeano.<\/p>\n
M\u00e9xico, febrero del 2016.<\/p>\n
Del Cuaderno de Apuntes del Gato-Perro<\/b>:<\/p>\n
Fragmento de la conversaci\u00f3n entre unos partidistas y un@s zapatistas:<\/b><\/p>\n
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Partidistas: \u00bfComo EZLN no reciben programa del gobierno como Procampo, Prospera, Nuevo Amanecer de los Ancianos?<\/i><\/p>\n
Zapatistas: No.<\/p>\n
Partidistas; \u00bfComo organizaci\u00f3n qui\u00e9nes los subsidian?<\/i><\/p>\n
Zapatistas: Estamos organizados y tenemos bases de apoyo quienes trabajamos juntos y gobernamos y tenemos trabajos colectivos y con eso obtenemos recursos econ\u00f3micos para sostener nuestra resistencia.<\/p>\n
Partidistas:-\u00bfY de qu\u00e9 manera nosotros y nosotras como sociedad civil nos podemos organizar y c\u00f3mo nos pueden asesorar, guiar y ense\u00f1ar?<\/i><\/p>\n
Zapatistas: Vean de la situaci\u00f3n con los medios libres o con el Congreso Nacional Ind\u00edgena. Nosotros no estamos para decir y decidir c\u00f3mo se van a organizar y a ponerle nombre a su organizaci\u00f3n. Que el pueblo piense y decida qu\u00e9 hacer y c\u00f3mo se va a organizar.<\/p>\n
Partidistas: \u00bfQu\u00e9 debemos hacer?<\/i><\/p>\n
Zapatistas: Nuestra idea es echar abajo el sistema capitalista.<\/p>\n
-*-<\/p>\n
Informe sobre la pl\u00e1tica que hubo, una madrugada del mes de febrero, entre quien llaman Subcomandante Insurgente Mois\u00e9s y el llamado SupGaleano:<\/p>\n
SupMoy: Lleg\u00f3 en el informe que hay amenazas de muerte y que el gobierno quiere atacar los caracoles para acabar ya con el zapatismo, que porque los est\u00e1 haciendo quedar mal a los gobiernos.<\/i><\/p>\n
SupGal: \u2026<\/i><\/p>\n
SupMoy: Que me est\u00e1n buscando a m\u00ed y a ti, para matarnos<\/i>.<\/p>\n
SupGal: \u00bf\u201dmatarnos\u201d? \u00bfno ser\u00e1 \u201cdetenernos\u201d, \u201capresarnos\u201d?<\/i><\/p>\n
SupMoy: No, el informe dice \u201cpara matarlos\u201d.<\/i><\/p>\n
SupGal: Mta magre, \u00bfy yo por qu\u00e9? Eso es racismo-colonialista-hetero-patriarcal-euroc\u00e9ntrico. Si t\u00fa eres el vocero, a ti te toca. Yo s\u00f3lo soy el \u00faltimo basti\u00f3n del machismo zapatista y ya ves que estamos en franca retirada. Adem\u00e1s, \u00bfpor qu\u00e9 la violencia? Antes dec\u00edan s\u00f3lo \u201cdetener\u201d, \u201corden de presentaci\u00f3n\u201d, \u201carresto\u201d, ahora \u201cmatar\u201d. Y adem\u00e1s yo ya me mor\u00ed varias veces \u00bfno me lo toman en cuenta? Ya, que lo den por visto y pongan \u201cmisi\u00f3n cumplida\u201d. Pero no me cambies el tema: te estoy diciendo que no hay que poner en el comunicado lo de los colectivos de mujeres.<\/i><\/p>\n
SupMoy: \u00bfY por qu\u00e9 no?<\/i><\/p>\n
SupGal: Pues porque si lo decimos vamos a quedar mal con el g\u00e9nero masculino. Toda una tradici\u00f3n de pel\u00edculas de Pedro Infante y canciones de Jos\u00e9 Alfredo Jim\u00e9nez corre el peligro de desaparecer. \u00bfT\u00fa est\u00e1s de acuerdo con que desaparezcan culturas ancestrales? No, \u00bfverdad?<\/i><\/p>\n
SupMoy: Pues como dec\u00eda el finado: ya se ching\u00f3 la Roma \u00e9sa porque ya lo puse<\/i>.<\/p>\n
SupGal: \u00a1\u00a1\u00bfC\u00f3mo?!! \u00bfY la solidaridad de g\u00e9nero?<\/i><\/p>\n
SupMoy: Mejor pi\u00e9nsale c\u00f3mo hacerle para que los hombres le echen m\u00e1s ganas y avancen sus colectivos.<\/i><\/p>\n
SupGal: Ok, ok, ok, Necesitamos volver a nuestras ra\u00edces, como quien dice. Voy a hacer un programa especial para Radio Insurgente. Qu\u00e9 Games of Thrones ni qu\u00e9 nada; puras canciones del gran camarada y dirigente, primero de su nombre, rey de Garibaldi, padre de los dragones, y se\u00f1or de las siete leguas: Pedro Infante.<\/i><\/p>\n
SupMoy: Jajajajajaja. No te lo van a trasmitir. Quien se encarga de la programaci\u00f3n es una compa\u00f1era.<\/i><\/p>\n
SupGal: Mta magre, \u00a1malhaya la ley revolucionaria de mujeres! \u00bfY de Jos\u00e9 Alfredo Jim\u00e9nez?<\/i><\/p>\n
SupMoy: \u00a1Uuy! De \u00e9se menos<\/i>.<\/p>\n
SupGal: Mmh\u2026 \u00bfde los Bukis entonces?\u2026 \u00bfLos Temerarios?\u2026 \u00bfBrindis?\u2026 \u00bfLos Tigres del Norte? \u00bfPiporro?<\/i><\/p>\n
La discusi\u00f3n sigui\u00f3 hasta que el gato-perro, acical\u00e1ndose las u\u00f1as, sentenci\u00f3: guau-miau<\/i>.<\/p>\n
Era de madrugada, hac\u00eda mucho fr\u00edo y, a pesar de que una sombra se ergu\u00eda sobre la faz de la tierra, una lucecita entibiaba la palabra \u201cresistencia<\/b><\/i>\u201d.<\/p>\n
Doy fe bajo protesta de g\u00e9nero.<\/p>\n
Nota: Este escrito fue realizado en un procesador de textos de software libre y c\u00f3digo abierto, con un sistema operativo GNU\/Linux, con distro<\/i> UBUNTU 14.04 LTS, en una computadora de la muy exclusiva y conocida marca \u201cLa Migaja Z.A. de C.V. de R.L\u201d (nota: \u201cZ.A\u201d son las iniciales de \u201cZapatista Aut\u00f3noma\u201d; \u201cC.V\u201d de \u201cCooperaci\u00f3n Virtual\u201d; \u201cR.L\u201d de \u201cRebeld\u00eda L\u00fadica\u201d), modelo \u201cDeus Ex Machina 6.9\u201d, reconstruida (o sea que se quebr\u00f3, pero la rearmamos como rompecabezas) en el Departamento de Alta Tecnolog\u00eda Alternativa Zapatista (DATAZ, por sus siglas en espa\u00f1ol). Ok, ok, ok, qued\u00f3 como una figura geom\u00e9trica tridimensional que llamamos \u201cKEKOSAEDRO\u201d -porque nadie sabe qu\u00e9 cosa es-, y sobraron algunos cables y tornillos pero funciona bien\u2026 hasta que no funciona. \u201cUBUNTU<\/b><\/i>\u201d, en lengua zul\u00fa tambi\u00e9n significa \u201cSoy porque nosotros somos\u201d<\/i>. Diga \u201cS\u00cd\u201d al software libre. \u00a1Fuck Microsoft, Apple and so forth (if you know what I mean)! \u00a1Linux rules!<\/i><\/p>\n
<\/p>\n
[:en]<\/p>\n
And in the Zapatista Communities? <\/strong><\/p>\n Zapatista Army for National Liberation<\/strong><\/p>\n Mexico<\/strong><\/p>\n February 2016<\/p>\n To the compa\u00f1er<\/em>@s of the Sixth: Compa\u00f1eroas<\/em>, compa\u00f1eros<\/em> and compa\u00f1eras<\/em>:<\/p>\n Now we are going to tell you a little bit about the Zapatista communities, where the bases of support resist and struggle.<\/p>\n What we are going to share with you now comes from reports by the Zapatista compa\u00f1eras<\/em> and compa\u00f1eros<\/em> in the communities who are coordinators for their commissions (for example, health, education, young people, etc), autonomous authorities, or other organizational coordinators. But along with the compas<\/em> of the Comit\u00e9<\/em> [CCRI] we checked to make sure this information wasn\u2019t a lie, that things hadn\u2019t been altered so that the good things would appear and bad things would remain hidden. The work of these writings is not to lie to our compas<\/em> of the Sixth nor to those who support us and are in their solidarity. We won\u2019t lie to you, to them, nor to anyone else.<\/p>\n <\/p>\n If things are going badly we will tell you so clearly, but not so that you feel even more sad on top of everything that is happening in your own geographies and calendars. We tell you because it is our way of being accountable, of letting you know what\u2019s happening and so that you know if we are on the path we said we were on or if we have wandered off that path, perhaps repeating the same vices we criticize.<\/p>\n But if we are on the right track, well we want you to know that too in order to bring joy to the collective heart that we are.<\/p>\n How do we know if we are on a good or bad path? Well, for us as Zapatistas it\u2019s very simple: the communities speak, the communities rule, the communities do, the communities undo. The very moment someone heads down a bad path, the collective quickly gives them what is more or less a knock on the head, and they correct themselves or they\u2019re out.<\/p>\n This is our autonomy: it is our path, we walk it, we get things right, we make mistakes, we correct ourselves.<\/p>\n In sum, we tell you the truth because we imagine you are sick and tired of lies. And truth, while sometimes painful, is always a relief.<\/p>\n So we don\u2019t want to be like the bad governments who over the past days have made themselves up quite extensively, apparently to please the visitor and so he wouldn\u2019t see what was happening below. But all that makeup only served to show how false the government is. That is, what reasonably intelligent person wouldn\u2019t see the truth? Now whether that person admits or denies what they see, that is something else and that\u2019s on them.<\/p>\n Okay then, without more fanfare. What we share with you here is happening in addition to what was already explained in the Zapatista Little School textbooks. If you didn\u2019t attend the Zapatista Little School in community or from elsewhere or you don\u2019t know what the textbooks say, we recommend you read them. There you will learn all about the process of the construction of autonomy.<\/p>\n What we are going tell you about now is new, new things that have since appeared, things that weren\u2019t there a year or two ago.<\/p>\n Zapatista growth continues, and more and more young people [jovenes<\/em> and jovenas<\/em>] are joining.<\/p>\n In the area of health, the compa\u00f1eras<\/em> and compa\u00f1eros <\/em>are doing well. We see that there are fewer patients at the autonomous clinics because the work of prevention has grown substantially and the autonomous health promotores <\/em>[promoters or teachers] attend to the people. Meaning, the people get sick less. Those who are in fact arriving more and more at the Zapatista autonomous clinics are the partidistas<\/em> [people affiliated with state political parties].<\/p>\n In the area of education, primary school education is equally available everywhere. But there is a new demand from the communities: middle school and high school education. In some zones there is already a middle school, but not everywhere. There are now young people who are demanding higher education. They don\u2019t want workshops, but higher education in the arts and sciences. But they don\u2019t want a capitalist education in the institutional universities, but rather an education that respects our ways. In this sense we still have a lot to do.<\/p>\n In the area of economy, and not counting what already existed and is maintained through collective and individual work (cultivation of corn, beans, coffee, chickens, bananas, sheep, cattle, vegetable gardens, honey, as well as the supply stores, livestock sales, and other products), what we have seen is that overall production has grown, which has improved our nutrition and health, above all for the young people and children.<\/p>\n In some zones the autonomous health promoters are already training in performing ultrasounds, working in the laboratory, holding general medical consultations, and practicing dentistry and gynecology. In addition they carry out preventive health campaigns in their regions. In one zone, the profits from a collective livestock project were used to buy laboratory equipment and an ultrasound machine. They already have compa\u00f1eras<\/em> and compa\u00f1eros <\/em>trained to operate these devices, which is an outcome of the health promotores<\/em> of one caracol<\/em> teaching those of another caracol<\/em>. That is, they are teaching each other. Another hospital clinic is already under construction where minor surgeries can be carried out, similar to what already exists in La Realidad and Oventik.<\/p>\n Regarding work on the land, the corn cultivation and cattle-raising collectives have grown substantially. With the profits from that work, in addition to buying medicines and equipment for the clinics, the bases of support have bought a tractor.<\/p>\n In the autonomous stores there are no fancy namebrand clothes nor the latest fashions, but there is no lack of slips, dresses, blouses, pants, shirts, shoes (the majority of which are made in autonomous shoemaking shops) and everything anyone might want to cover their private parts.<\/p>\n Those who have advanced the most in production and commercialization are the compa\u00f1eras. <\/em>A few years ago, with the fruit of the collective work of the comandancia<\/em>, the comit\u00e9s<\/em> and the insurgents (yes, we also work in production in order to generate income), a portion of our earnings were sent to each autonomous municipality so that the compa\u00f1eras <\/em>bases of support could start a collective of whatever kind they desired.<\/p>\n And they turned out to be much better administrators than the men; in one municipality the compa\u00f1eras <\/em>not only put together a successful cattle collective, now they are advanced to a point where they are giving their cattle \u201cal partir<\/em>\u201d to other communities that have women\u2019s collectives (We Zapatistas say \u201cal partir<\/em>\u201d to mean that what is earned is divided in half, and one half is given to another party).<\/p>\n The same thing has happened with the cooperative stores: now they are making loans to other collectives or communities in the region, and sometimes even to individual compa\u00f1eras.<\/em><\/p>\n All of the autonomous municipalities have collective projects for cultivating corn and some have livestock. All of the regions have collective work that produces profit. For example, in a recent celebration, the regions all contributed to funds for the cow that they ate at the festival and to pay the musicians.<\/p>\n The great majority of the communities have collective projects; in a few the compa\u00f1eros<\/em> don\u2019t have collectives but the compa\u00f1eras<\/em> do, and in some communities there are two collectives, one of compa\u00f1eros<\/em> and one of compa\u00f1eras. <\/em>Individually they all struggle to make a living and they have been able to advance. Milician@s<\/em> as well as insurgent@<\/em>s work in production collectives in order to support themselves and to help support the communities.<\/p>\n In the Oventik caracol they now have an autonomous tortiller\u00eda<\/em>. We don\u2019t know how much a kilo of tortilla costs in your geographies, but in Oventik it\u2019s at 10 pesos a kilo. And these tortillas are made out of corn, not Maseca [processed cornmeal]. Even the public transportation vehicles make special trips to buy their tortillas there. Corn is not produced in the Highlands Zone of Chiapas where the caracol<\/em> of Oventik is located. The corn is produced in the Jungle regions and then bought and sold between collectives in the zone so that Zapatista families can get corn at a good price and without middlemen. For this commerce they use trucks that were donated to the Juntas de Buen Gobierno<\/em> [Good Government Councils] by good people who we won\u2019t name here, but they and we know who they are.<\/p>\n In many Zapatista communities around 50% of people work in collectives and the rest work individually. In some, the majority work individually. Although collective work is promoted, individual work that doesn\u2019t exploit other individuals is respected. The collective work as well as the individual work is not only sustaining itself but is growing.<\/p>\n The collectives are organized according to local decisions. There are collectives at the community level as well as men\u2019s, women\u2019s, and young people\u2019s collectives. There are regional and municipal collectives. There are zone level collectives and Junta de Buen Gobierno<\/em> collectives. When one collective does well, it supports the other collectives that are behind or slower. Or, in some regions, the collective production of food goes to the warehouses that supply the autonomous middle schools.<\/p>\n _*_<\/p>\n The news of all these advances made doesn\u2019t come from the Zapatista comandancia<\/em>; that is, it doesn\u2019t come out of the heads of a few people, but rather from the sharing exchanges between the communities themselves. In these exchanges they talk about their work, their improvements, their problems and their errors. In that process new ideas are generated and shared among them. That is, the compa\u00f1eros<\/em> and compa\u00f1eras <\/em>are learning from each other.<\/p>\n Of course we as authorities also learn, a lot, from our Zapatista compa\u00f1eras<\/em> and compa\u00f1eros.<\/em><\/p>\n The things we see and hear are terrible and marvelous, so much that we don\u2019t know what will come of all these advances.<\/p>\n Right now we won\u2019t tell you about the rearming of the paramilitaries, the increase in military, air, and land patrols, and everything the bad governments do to try to destroy us. We won\u2019t enter into details because we know well that you all don\u2019t have things easy either, that your resistances and rebellions suffer aggressions every day, every hour, and everywhere. And we know that nevertheless, you continue rebelling and resisting.<\/p>\n But we also know that you know that everything that we are telling you about here takes place in the midst of aggressions, attacks, harassment, slander, and complicit silence. In the midst of a war, that is.<\/p>\n And although in dark periods, like that of the present, there emerge all types of \u201cmarketers of hope,\u201d the Zapatistas don\u2019t let ourselves be taken in by ecclesiastic, secular, or lay stupidities of those now calling for a \u201cnew constituent\u201d[i]<\/a> that will \u201csave us\u201d and that rely on the same old methods of coercion that say they are critical but lie about the supposed support of the EZLN while trying to revise history under the guise of obsolete \u201cvanguards\u201d that, as of quite awhile ago, ceded their legacy.<\/p>\n The EZLN does not support selling people little mirrors. We are in 2016, not 1521, wake up already.[ii]<\/a><\/p>\n _*_<\/p>\n Compas<\/em> of the Sixth, Sisters and Brothers of the National Indigenous Congress:<\/p>\n With everything that is happening and the threats that pursue us, the Zapatistas are preparing ourselves for the worst, for what is coming.<\/p>\n We are not scared. Not because we are foolhardy, but because we trust our compas<\/em>.<\/p>\n Indeed, it looks like in the face of the storm that is shaking heaven and earth all over the world, the Zapatista bases of support have grown. It is as if now is when their ability, wisdom, imagination, and creativity shine brightest.<\/p>\n In reality what these words are meant to do, more than inform or provide an accounting, is to embrace you[iii]<\/a> and remind you that here, in this corner of the world, you have compas<\/em> that, despite the distance of calendar and geography, have not forgotten you.<\/p>\n But not everything is going well. We will tell you clearly that we have identified a failure: the Zapatista women are advancing more than the men. That is, there is not equal development.<\/p>\n Everyday less and less remains of that time when the man was the only one who brought money into the home. Now in some zones it is the women\u2019s collectives that are employing the men. And there are more than a few Zapatista homes where the woman is the one who gives money to the man so that he can buy his shirt, his pants, his bandana, and his comb in order to look handsome for the upcoming activities that we will soon announce.<\/p>\n Because maybe we are dirty, ugly, and bad, but this is for sure: we are well groomed.<\/p>\n From the mountains of the Mexican Southeast.<\/p>\n Subcomandante Insurgente Mois\u00e9s<\/p>\n Subcomandante Insurgente Galeano.<\/p>\n Mexico, February 2016<\/p>\n <\/p>\n From the Notebook of the Cat-Dog:<\/strong><\/p>\n Fragment of a conversation between some partidistas<\/em> and some Zapatistas:<\/strong><\/p>\n Partidistas<\/em>: The EZLN doesn\u2019t receive government programs like Procampo, Propspera, or Nuevo Amanecer de los Ancianos?<\/p>\n Zapatistas: No.<\/p>\n Partidistas<\/em>: Who subsidizes you as an organization?<\/p>\n Zapatistas: We are organized and as bases of support we work together, we govern, and we have collective work projects. That is how we generate economic resources to sustain our resistance.<\/p>\n Partidistas<\/em>: How can we as civil society organize ourselves and how can you advise, guide, and teach us?<\/p>\n Zapatistas: Look at the situation of the free media or the National Indigenous Congress. We are not here to say or decide how you should organize yourselves or to give your organization a name. The people must think and decide what to do and how they will organize. Zapatistas: Our idea is to take down the capitalist system.<\/p>\n _*_<\/p>\n Report on the conversation that took place in the wee hours of the night in the month of February, between those two they call Subcomandante Insurgente Mois\u00e9s and SupGaleano:<\/p>\n SupMoy: A recent report said that there are death threats and that the government wants to attack the caracoles<\/em> in order to crush Zapatismo, because we make the government look bad.<\/p>\n SupGal:\u2026<\/p>\n SupMoy: It says they are looking for me and for you, in order to kill us.<\/p>\n SupGal: To kill us? It isn\u2019t to arrest us? Take us into custody?<\/p>\n SupMoy: No, the report says \u201cto kill them.\u201d<\/p>\n SupGal: Son of a\u2026. and why me? This is racist-colonialist-hetero-patriarchal-Eurcentrism. You\u2019re the spokesperson, you\u2019re the one they should be after. I\u2019m just the last bastion of Zapatista machismo, which is obviously in clear retreat. And anyway, why such violence? Before they would just say \u201cdetain,\u201d \u201ctake into custody,\u201d \u201carrest warrant,\u201d but now, \u201ckill\u201d? Plus, I\u2019ve died several times already, don\u2019t they take that into account? Why don\u2019t they just accept it and write down \u201cmission accomplished.\u201d But don\u2019t change the subject on me, I was telling you not to put that part about the women\u2019s collectives in the communiqu\u00e9.<\/p>\n SupMoy: And why not?<\/p>\n SupGal: Because if we include that we\u2019re going to look bad to members of the masculine gender. A whole tradition of film by Pedro Infante and songs by Jos\u00e9 Alfredo Jim\u00e9nez is at risk of disappearing. Are you in agreement with the erasure of ancestral cultures? No right?<\/p>\n SupMoy: Well as the \u2018deceased\u2019 used to say, Rome is fucked, because I already put that part in the communiqu\u00e9.<\/p>\n SupGal: What!! And what about gender solidarity?<\/p>\n SupMoy: It would be better to think about how to get the men to try harder so that their collectives advance.<\/p>\n SupGal: Okay, okay, okay. We have to go back to our roots, as they say. I\u2019m going to do a special program for Radio Insurgente. Game of Thrones has nothing on us; this is going to be all songs by that great comrade and leader, the first of his name, king of Garibaldi, father of dragons, and gentleman of \u201csiete leguas<\/em>\u201d:[iv]<\/a> Pedro Infante.<\/p>\n SupMoy: Hahahahaha. They\u2019re not going to air it. The programming is run by a compa\u00f1era<\/em>.<\/p>\n SupGal: Son of a\u2026. Damn the women\u2019s revolutionary law! And what about Jos\u00e9 Alfredo Jim\u00e9nez?<\/p>\n SupMoy: Oooh even less likely.<\/p>\n SupGal: Hmm\u2026 how about the Bukis then? The Temerarios? Brindis? Los Tigres del Norte? Piporro?<\/p>\n The discussion went on like that until the cat-dog, grooming its toenails, determined: woof-meow<\/em>.<\/p>\n It was the wee hours of the night, and it was very cold, but despite a shadow looming over the surface of the earth, a tiny light illuminated the word \u201cresistance<\/strong>.\u201d<\/p>\n I testify, under oath of gender.<\/p>\n Note: This text was written on a word processors with open source free software, with operating system GNU\/Linus, distro<\/em> UBUNTO 14.04 LTS, on a very exclusive and well-known name brand computer \u201cFree handout Z.A of V.C. of L.R\u201d (i.e. \u201cZ.A is \u201cZapatista Autonomous\u201d; \u201cV.C. is \u201cVirtual Cooperation\u201d; \u201cL.R\u201d is \u201cLudic Rebellion\u201d), model \u201cDeus Ex Machina 6.9,\u201d \u201crestored (it broke, but we put it back together like a jigsaw puzzle) in the Zapatista Alternative High Technology Department (DATAZ, by its Spanish acronym). Okay, okay, okay, the apparatus ended up as a three-dimensional figure that we call \u201cKEKOSAEDRO\u201d\u2014because nobody knows exactly what it is now\u2014and there were a few cables and screws leftover when we finished but it works well\u2026.until it doesn\u2019t work anymore. \u201cUBUNTU\u201d in the Zul\u00fa language also means \u201cI am because we are<\/em>.\u201d Say \u2018yes\u2019 to free software. Fuck Microsoft, Apple, and so forth (if you know what I mean)! Linux rules! [English in the original]<\/em><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n [i]<\/a> This reference is to a recent call from some in Mexico for the establishment of a new constitutional assembly.<\/p>\n [ii]<\/a> The authors refer here to the historical legacy of European would-be conquerors trading beads and mirrors in exchange for enormous tracts of land and vast riches.<\/p>\n<\/a><\/p>\n
\nTo whom it may concern:<\/p>\n
\nPartidistas<\/em>: What should we do?<\/p>\n<\/p>\n