{"id":11785,"date":"2015-01-24T13:15:39","date_gmt":"2015-01-24T19:15:39","guid":{"rendered":"https:\/\/radiozapatista.org\/?p=11785"},"modified":"2015-11-29T20:06:07","modified_gmt":"2015-11-30T02:06:07","slug":"cronica-sobre-los-procesos-autonomos-en-el-istmo-de-tehuantepec","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/radiozapatista.org\/?p=11785","title":{"rendered":"Cr\u00f3nica sobre los procesos aut\u00f3nomos en el Istmo de Tehuantepec.Cr\u00f3nica sobre los procesos aut\u00f3nomos en el Istmo de Tehuantepec."},"content":{"rendered":"

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Vientos insumisos: cr\u00f3nica sobre la caravana en apoyo a los procesos aut\u00f3nomos en el Istmo de Tehuantepec<\/strong><\/p>\n

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Por Mal de ojo y\u00a0Cr\u00e1ter Invertido<\/p>\n

Les presentamos una cr\u00f3nica que incluye un relato de eventos y algunas de las reflexiones que nos planteamos a partir de nuestra participaci\u00f3n en la caravana libertaria convocada y gestionada por colectivxs anarquistas, tanto de Oaxaca como del Distrito Federal, en apoyo a la resistencia de las comunidades del Istmo de Tehuantepec<\/strong>, que ocurri\u00f3 del d\u00eda 14 al 19 de enero de 2015.<\/p>\n

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La caravana surgi\u00f3 luego\u00a0de una serie de iniciativas y procesos encaminados a apoyar la construcci\u00f3n de la autonom\u00eda en ciertas comunidades que, desde hace algunos a\u00f1os, est\u00e1n en directa resistencia en contra de los mega proyectos e\u00f3licos y mineros que se quieren imponer en sus territorios de la mano de los partidos pol\u00edticos de todos los colores. Como parte del proyecto autogestivo que est\u00e1n llevando acabo los grupos \u00e1cratas, el financiamiento de la caravana corri\u00f3 a cargo de su autoorganizaci\u00f3n y su capacidad de acci\u00f3n, logrando que un grupo mayor pudiera asistir y nutrir la experiencia. Se recaudaron de forma independiente los v\u00edveres necesarios as\u00ed como el transporte y materiales para los talleres que se impartieron en las comunidades visitadas. La diversidad de quienes participamos inclu\u00edan grupos que llevan a\u00f1os trabajando juntxs y otrxs cuyo camino y rostro es nuevo: compxs de Oaxaca, Veracruz, Distrito Federal, Estado de M\u00e9xico, Grecia, Italia, Estados Unidos, con sus diveras experiencias, contextos de lucha, tendencias\u00a0 y personalidades generaron la visi\u00f3n de que la(s) galaxia(s) an\u00e1rquica(s) es y son\u00a0todo menos homog\u00e9neas y que principios como apoyo mutuo, autonom\u00eda, autogesti\u00f3n, libertad, anti-autoritarismo y anti-fascismo son ejes por los cuales diversidades pueden caminar junto con las comunidades en una espiral de entrecruces y proyectualidades.<\/p>\n

Aqu\u00ed\u00a0les dejamos el link<\/a> del blog de la publicaci\u00f3n de Viento Libertario<\/em>, proyecto autogestivo del colectivo Barro Negro,\u00a0 donde podr\u00e1n encontrar tanto las publicaciones que los compxs han estado armando as\u00ed como diversos pronunciamientos.\u00a0Finalmente, les compartimos que la caravana libertaria tuvo como destinos San Francisco de Ixhuat\u00e1n, San Dionisio del Mar y \u00c1lvaro Obreg\u00f3n<\/strong>.<\/p><\/blockquote>\n

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Desde hace tres a\u00f1os, los acosos por parte del gobierno y de grupos paramilitares contra los pueblos originarios del Istmo de Tehauntepec se han intensificado en un intento por implantar ah\u00ed empresas transnacionales, como Mare\u00f1a Renovables (de capital espa\u00f1ol), que buscan explotar los minerales as\u00ed como el fuerte viento que caracteriza a dicha zona. Sin embargo la entrada de dichas empresas data de mucho antes, ya que desde 1994 la Comisi\u00f3n Federal de Electricidad (CFE) \u00a0instal\u00f3 siete aerogeneradores en la zona. No obstante, la verdadera problem\u00e1tica estriba en que desde el inicio, las concesiones se han llevado a cabo en beneficio de s\u00f3lo algunos de los involucrados en este megaproyecto, dejando a las comunidades relegadas a un panorama de meros empleados de las empresas donde sus medios de sustento les son arrebatados y orill\u00e1ndolas, consecuentemente, a desarrollar mecanismos de autodefensa para contrarrestar la situaci\u00f3n. En la zona, operan ya 16 campos e\u00f3licos que impactan a una superficie de 50 mil hect\u00e1reas y benefician a empresas como Cemex, Bimbo, Femsa (Coca-Cola), Walmart, Pe\u00f1oles as\u00ed como transnacionales espa\u00f1olas e italianas.<\/p>\n

El megaproyecto busca que para el 2030 cuenten ya con 150 mil hect\u00e1reas de tierras ejidales y comunales que significar\u00e1\u00a0da\u00f1os notables en los ecosistemas de las regiones. De este modo vemos c\u00f3mo, nuevamente los medios oficiales mienten: los argumentos que tienden a justificar la entrada de dichos aerogeneradores bajo la fachada \u00abecol\u00f3gica\u00bb es una farsa. La caravana en este sentido, asisti\u00f3 a dichas comunidades no s\u00f3lo para escuchar los recuentos de sus luchas sino para solidarizarnxs con ellas. Durante nuestro paso por la carretera La Ventosa, observamos c\u00f3mo a ambos lados de la superv\u00eda se encuentran ya instalados vastos corredores de torres e\u00f3licas o aerogeneradores \u2013una considerable cantidad averiadas\u2013 cuyo objetivo es arrebatar las tierras de las comunidades para as\u00ed desviar la energ\u00eda producida por medio de la red de CFE a la alimentaci\u00f3n energ\u00e9tica de ciudades, elevando los precios de dicha energ\u00eda.<\/p>\n

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Por otro lado,\u00a0constatamos mediante\u00a0los testimonios y conversaciones con los compas, c\u00f3mo estos proyectos son parte fundamental de la reestructuraci\u00f3n del neoliberalismo \u2013en un sentido macro\u2013, pues el despojo de territorios para producir energ\u00eda para los grandes centros urbanos y toda su red de necesidades lum\u00ednicas espectaculares nos habla de hasta qu\u00e9 punto el sistema capitalista es una red compleja de dominaci\u00f3n dentro de las cuales el suministro energ\u00e9tico en las urbes e infraestructuras de comunicaci\u00f3n son fundamentales para sostener el funcionamiento del sistema capitalista global.<\/p>\n

Es por eso que los procesos de comunidades como San Dionisio del Mar o \u00c1lvaro Obreg\u00f3n, en donde la construcci\u00f3n de la autonom\u00eda y su persistente resistencia parte del punto contundente de NO PERMITIR la realizaci\u00f3n de las elecciones ni municipales, ni estatales, ni federales en sus territorios. Al contrario, buscan fortalecer otro tipo de procesos no anclados en una pol\u00edtica convencional imaginando y viviendo las formas comunitarias de organizaci\u00f3n por medio de las asambleas comunitarias, consejo de ancianos, tequios comunitarios, asambleas generales y procesos de autodefensa.<\/p>\n

Es importante resaltar esto, pues las comunidades organizadas saben que las transnacionales e\u00f3licas y mineras est\u00e1n en directo contubernio con las autoridades, por lo cual detener el avance del Estado est\u00e1 en directo dinamismo con parar la entrada del capitalismo voraz y sus mega proyectos.<\/p>\n

Hay que\u00a0recordar, tambi\u00e9n, que antes de salir hacia las comunidades, se realiz\u00f3 una marcha hacia el penal de Ixcotel en donde se encuentra preso Pedro Peralta Carrillo, miembro de la asamblea comunitaria de Eloxochitl\u00e1n de Flores Mag\u00f3n. La marcha ten\u00eda como objetivo exigir la inmediata liberaci\u00f3n de nuestro compa\u00f1ero as\u00ed como realizar pintas en el cuartel militar que se encuentra junto al penal, denunciando la responsabilidad de los militares en todos los hostigamientos, torturas y desapariciones forzadas que se viven en territorio mexicano.<\/p>\n

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D\u00eda 1<\/strong><\/p>\n

Llegamos a la Preparatoria Comunitaria Jos\u00e9 Mart\u00ed en San Francisco Ixhuat\u00e1n, ah\u00ed, nos recibieron los estudiantes, Manuel, Quiro y algunxs compas m\u00e1s. Manuel nos habl\u00f3 al inicio sobre el proyecto de la preparatoria, la cual, nos explic\u00f3, la entiende m\u00e1s como un proceso popular donde \u00e9l, m\u00e1s que ser un coordinador, es un acompa\u00f1ante de estos procesos. La escuela naci\u00f3 en el 82 de la mano de figuras como Cecilio L\u00f3pez Trujillo, antiguo l\u00edder del Partido Popular Socialista. La prepa desde hace ya varios a\u00f1os (2005) se encuentra estrechamente vinculada con los procesos comunitarios. Manuel nos cont\u00f3 que a partir de darse cuenta de la gran oscuridad que hay en los medios oficiales y a ra\u00edz de investigaciones que realizaban en medios electr\u00f3nicos,\u00a0principalmente, decidieron crear su propia revista llamada Utop\u00eda;<\/em> \u00e9sta no s\u00f3lo busca impulsar los procesos de escritura de los j\u00f3venes sino tambi\u00e9n de informar a la comunidad sobre lo que est\u00e1 ocurriendo. Fue entonces\u00a0cuando por accidente, descubrieron en la gaceta de econom\u00eda las concesiones de miner\u00eda que dio el gobierno a empresas transnacionales. Sin embargo no\u00a0 hay solamente proyectos mineros, adem\u00e1s est\u00e1n las e\u00f3licas y las salineras. Las denuncias que han venido realizando los \u00faltimos a\u00f1os buscan dar a conocer, en este sentido, las implicaciones que tendr\u00e1n en relaci\u00f3n a la contaminaci\u00f3n del agua y la tierra y por tanto la muerte de sus fuentes de alimentaci\u00f3n. A ra\u00edz de ello han presentado sus investigaciones a las comunidades que van a verse afectadas, logrando cruzar luchas y generar proyectos de resistencia en com\u00fan no s\u00f3lo contra las empresas sino tambi\u00e9n contra actores pol\u00edticos que han apoyado a dichas empresas, como es el caso de la diputada local Mar\u00eda Luisa Matus y el diputado federal Samuel Gurri\u00f3n. Es as\u00ed que, tanto las materias que imparte la preparatoria como los proyectos que desarrolla est\u00e1n estrechamente vinculados con las necesidades y problem\u00e1ticas que enfrenta\u00a0 la comunidad.<\/p>\n

Dichas acciones, tal como denunci\u00f3 Manuel, han tenido como consecuencia que traten de\u00a0frenar el proyecto educativo que en conjunto han impulsado con un enfoque comunitario, as\u00ed como amenazas de muerte a algunos de los integrantes.<\/p>\n

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La bienvenida fue acompa\u00f1ada por el desayuno gestionado por alumnxs de la escuela. Ah\u00ed, los colectivxs solidarios impartieron talleres como autodefensa para mujeres, est\u00e9nciles y serigraf\u00eda, documentaci\u00f3n y medios libres, realizaci\u00f3n de compostas, entre otros. En la noche realizamos en el barrio Ostuta, la presentaci\u00f3n de proyectos de la caravana y reunidos\u00a0con vecinos, estudiantes y profesores compartimos\u00a0las experiencias, trova literaria, taller de pintura para ni\u00f1xs, presentaci\u00f3n de videos y presentaci\u00f3n de show clown<\/em>. En este\u00a0link<\/a> el compa Manuel reflexiona sobre la experiencia\u00a0desde el punto de vista de un estudiante de Ixhuat\u00e1n. Importante resaltar\u00a0en su texto la impresi\u00f3n que genera en la comunidad la llegada de esta manada an\u00e1rquica extra\u00f1a, con el obvio extra\u00f1amiento que conlleva.<\/p>\n

D\u00eda 2<\/strong><\/p>\n

Llegamos a media ma\u00f1ana a San Dionisio del Mar para visitar a los integrantes de la comunidad ikootj que se mantienen en resistencia frente a los proyectos e\u00f3licos que las empresas est\u00e1n tratando de implementar a toda costa, quienes nos recibieron en las instalaciones del ayuntamiento municipal, el cual se encuentra tomado desde hace ya casi tres a\u00f1os. Una vez realizadas las presentaciones, pudimos visitar la barra de Santa Teresa, zona donde se unen el mar y la laguna, sitio donde se quiere construir un complejo hotelero y donde pescan tanto la comunidad de San Dionisio como la de \u00c1lvaro Obreg\u00f3n. De regreso, dieron nuevamente inicio los talleres impartidos por algunos de los colectivxs entre los cuales se ofrecieron conocimientos sobre semillas, compostaje, hongos as\u00ed como talleres con los ni\u00f1os de dibujo y est\u00e9ncil. M\u00e1s noche pudimos compartir con la comunidad algunos documentales as\u00ed como experiencias sobre otras luchas que est\u00e1n ocurriendo y finalmente ofrecer nuestro agradecimiento a la comunidad por habernos recibido.<\/p>\n

Las resonancias entre las luchas contra megaproyectos en Europa \u2013como el movimiento NO TAV\u2013 y la lucha por la autodeterminaci\u00f3n en Cher\u00e1n, reforzaron la intenci\u00f3n de la caravana por funcionar como medio para vincular resistencias con una perspectiva internacionalista. Ah\u00ed nos extendieron una invitaci\u00f3n para asistir el d\u00eda 29 de enero al tercer aniversario que celebran de la toma del palacio y del inicio de la resistencia contra los procesos de despojo de tierras llevados a cabo por empresas transnacionales coludidas con pol\u00edticos y grupos paramilitares.<\/p>\n

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\u00c1lvaro Obreg\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Finalmente partimos al tercer punto de reuni\u00f3n, a la comunidad zapoteca binniz\u00e1 de GUI\u2019XHI\u2019 RO\u2019 en \u00c1lvaro Obreg\u00f3n, quienes al igual que las otras comunidades, se encuentran luchando contra el parque e\u00f3lico que intenta construir el consorcio de Mare\u00f1a Renovables en el istmo. La comunidad nos inform\u00f3 sobre los diversos enfrentamientos que han tenido con la polic\u00eda estatal a ra\u00edz de los bloqueos que han ejercido para impedir la entrada a las empresas internacionales y nacionales. Desde el 2012 se encuentran en ofensiva. Tuvimos oportunidad de hablar con \u00c1ngela Orozco, quien nos relat\u00f3 el modo en que vivi\u00f3 la toma del palacio municipal el 29 de enero de aquel a\u00f1o, d\u00eda en que empez\u00f3 la lucha. Orozco nos cont\u00f3 el modo en que recibieron amenazas tanto del presidente municipal como de la polic\u00eda, tambi\u00e9n nos narr\u00f3 las formas en que han logrado resistir estos a\u00f1os, conscientes de que tienen el derecho de defender el territorio. Por otro lado, tambi\u00e9n platicamos\u00a0con algunos de los integrantes de la polic\u00eda comunitaria \u00abGeneral Charis\u00bb, la cual decidieron constituir en 2013 y a la cual eligen a trav\u00e9s de sus usos y costumbres. Actualmente, la comunidad se encuentra llamando a impedir los procesos electorales, dado que han comprendido, que todos los partidos pol\u00edticos est\u00e1n ah\u00ed por dinero e intereses propios, no importa con qu\u00e9 bandera naveguen, todos son iguales y ninguno se interesa realmente por el pueblo.<\/p>\n

A manera de cierre\u00a0queremos abrir un espacio de autocr\u00edtica que tiene que ver con c\u00f3mo nuestros h\u00e1bitos urbanos pueden reproducir una l\u00f3gica de potencial turismo que podr\u00eda empa\u00f1ar las motivaciones con las cuales decidimos participar en una caravana de este tipo: desde la impuntualidad y los retrasos de actividades, el ritmo y los tiempos acelerados que no dejan tomar decisiones con claridad, la desinformaci\u00f3n \u2013previa al viaje\u2013 sobre los contextos de las luchas, la excesiva generaci\u00f3n de basura, etc.<\/p>\n

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Todo esto apunta a que todav\u00eda hace falta mucho trabajo auto-reflexivo dentro de los colectivos para analizar cr\u00edticamente de qu\u00e9 manera nos queremos implicar con procesos tan dif\u00edciles y complejos como los que acontecen en las comunidades del istmo oaxaque\u00f1o. En los balances realizados se hac\u00eda una invitaci\u00f3n a apoyar e imaginar-construir-concretar desde las distintas posibilidades y capacidades, los procesos comunales productivos en marcha (como la creaci\u00f3n de cooperativas o granjas colectivas en \u00c1lvaro Obreg\u00f3n) los cuales lograr\u00edan generar sustento al movimiento en un sentido amplio, pues cabe recordar que boicotear a los partidos pol\u00edticos y comenzar la autonom\u00eda al margen del sistema, implica tambi\u00e9n imaginar de qu\u00e9 manera podemos generar sustentabilidad para continuar con los procesos encaminados hacia la autogesti\u00f3n y la autonom\u00eda desde nuestros diversos contextos, contradicciones y procesos.<\/p>\n

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Hay que apuntar, adem\u00e1s, de qu\u00e9 manera las luchas urbanas pueden solidarizarse con las comunidades en resistencia, desde el trabajo de los medios libres, la contra-informaci\u00f3n y tambi\u00e9n a trav\u00e9s de la acci\u00f3n directa diversa y activa.<\/p>\n

\u00a1Apoyo solidario a nuestros compa\u00f1eros en el Istmo de Tehuantepec, a sus luchas y a sus procesos aut\u00f3nomos y comunales!<\/p>\n

\u00a1La tierra es de quien la trabaja!<\/p>\n

\u00a1Libertad inmediata a lxs presxs de la asamblea comunitaria de Eloxochitlan de Flores Mag\u00f3n!<\/p>\n

\u00a1Solidaridad activa con todxs lxs presos anarquistas en M\u00e9xico y el mundo!<\/p>\n

\u00a1Por el conflicto permanente contra el Estado-capital y sus mega proyectos de muerte!<\/p>\n

\u00a1Paz entre los pueblos, que viva la Anarqu\u00eda!<\/p>\n

Agencia Subversiones.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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