{"id":10848,"date":"2014-10-14T09:58:31","date_gmt":"2014-10-14T14:58:31","guid":{"rendered":"https:\/\/radiozapatista.org\/?p=10848"},"modified":"2015-11-29T21:45:38","modified_gmt":"2015-11-30T03:45:38","slug":"chiapas-se-moviliza-en-contra-de-la-impunidad-y-en-solidaridad-con-normalistas-de-ayotzinapa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/radiozapatista.org\/?p=10848","title":{"rendered":"Chiapas se moviliza en contra de la impunidad y en solidaridad con normalistas de AyotzinapaChiapas Mobilizes against Impunity and in Solidarity with Students from Ayotzinapa"},"content":{"rendered":"

Por Koman Ilel<\/a><\/em><\/p>\n

En silencio o a todo pulm\u00f3n la consigna fue la misma:
\n\u201cSu dolor es nuestro dolor, Su rabia es tambi\u00e9n nuestra\u201d.<\/h3>\n
\"Tambien<\/a><\/div>\n

El pasado 28 de septiembre estudiantes de la Escuela Normal<\/em> Rural Ra\u00fal Isidro Burgos, mejor conocida como Escuela Normal<\/em> Rural de Ayotzinapa<\/em>, Guerrero, fueron perseguidos y atacados <\/a>por elementos de la polic\u00eda municipal y sicarios del <\/a>c\u00e1rtel Guerreros Unidos<\/em><\/a>, en la ciudad de Iguala, dejando el escalofriante saldo <\/a>de 3 muertos, 13 heridos y 43 desaparecidos<\/a>. Esta escuela normal es de gran tradici\u00f3n de lucha, siendo en la que se formaron los guerrilleros de los a\u00f1os 70<\/a>, Lucio Caba\u00f1as Barrientos y Genaro V\u00e1zquez Rojas, y donde ha existido un fuerte movimiento estudiantil, que desde hace tiempo ha sido objeto de persecuci\u00f3n y represi\u00f3n<\/a>.<\/p>\n

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Para exigir la reaparici\u00f3n con vida de lxs estudiantes desaparecidos y justicia por los cr\u00edmenes cometidos en su contra, el pasado 8 de octubre hubo movilizaciones en m\u00e1s 85 ciudades en todo el mundo<\/a>. Como parte de estas muestras<\/a> de solidaridad nacionales <\/a>e internacionales<\/a>, en San Crist\u00f3bal de Las Casas, Chiapas, se llev\u00f3 a cabo una masiva movilizaci\u00f3n en la que participaron miles de estudiantes, docentes, colectivos, miembros de la sociedad civil y bases de apoyo del Ej\u00e9rcito Zapatista de Liberaci\u00f3n Nacional.<\/p>\n

Desde la dignidad del silencio organizado, a la indignaci\u00f3n a toda voz, las bases de apoyo zapatistas y numerosas organizaciones de la sociedad civil<\/a>,\u00a0 en su mayor\u00eda estudiantiles, se movilizaron para reclamar un alto inmediato a la impunidad y la presentaci\u00f3n con vida de los estudiantes desaparecidos.<\/p>\n

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El silencio no calla<\/h3>\n<\/div>\n

A las 16:20 del dia 8 de octubre de 2014, alrededor de 15 mil hombres, ni\u00f1@s y mujeres Bases de Apoyo del Ej\u00e9rcito Zapatista de Liberaci\u00f3n Nacional (BAEZLN), de las 5 diferentes zonas, se movilizaron en completo silencio en repudio a la masacre y en solidaridad con las familias, estudiantes y pueblo de Ayotzinapa, Guerrero. La marcha parti\u00f3 de la salida de la ciudad de San Crist\u00f3bal de Las Casas, hacia San Juan Chamula, en direcci\u00f3n al centro hist\u00f3rico.<\/p>\n

\"contingente<\/p>\n

Como expresaran en un comunicado anunciando la movilizaci\u00f3n <\/a>\u201cNo estan sol@s\u201d, \u201cSu dolor es nuestro dolor\u201d, \u201cSu rabia es tambi\u00e9n nuestra rabia\u201d fueron las principales consignas desplegadas por los zapatistas a trav\u00e9s de pancartas, en su tr\u00e1nsito a cuatro columnas por la ciudad de San Crist\u00f3bal de Las Casas, Chiapas. Encabezando aquella silenciosa multitud marcharon lxs\u00a0 estudiantes de la Escuela secundaria aut\u00f3noma zapatista \u201c1\u00b0 de Enero\u201d, parte del sistema de Educaci\u00f3n Rebelde Aut\u00f3nomo Zapatista de Liberaci\u00f3n Nacional -Zona de los Altos de Chiapas<\/a>.<\/p>\n

\"marchaLxs Zapatistas recorrieron en escasos 30 minutos la distancia entre el perif\u00e9rico desde donde partieron y el z\u00f3calo de San Crist\u00f3bal frente a la catedral colonial, lugar tambi\u00e9n conocido como Plaza de la Paz, o plaza de la Resistencia, epicentro de toda manifestaci\u00f3n popular en la ciudad. Hasta\u00a0 la llegada de lxs compas, el centro mantenia su ritmo cancino y\u00a0 atm\u00f3sfera tur\u00edstica, de pueblo m\u00e1gico, de pueblo miope.\u00a0 La marea de pasamonta\u00f1as pas\u00f3 digna y silenciosamente ante la mirada de asombro de trabajadorxs de establecimientos comerciales y turistas que parec\u00edan no entender los motivos de tama\u00f1a movilizaci\u00f3n. Lxs\u00a0 marchantes eran tan numerosos que mediaba mas de media hora de marcha\u00a0 entre\u00a0 lxs estudiantes aut\u00f3nomos y lxs que cerraban la encapuchada y silenciosa\u00a0 comitiva. Dignxs y en silencio como llegaron, lxs zapatistas regresaron\u00a0 a sus respectivas zonas para dejar el protagonismo a lxs estudiantes,\u00a0 maestrxs, trabajadorxs, ni\u00f1xs y hasta algun que otrx turista curiosxs.<\/p>\n

Esta no es la primera vez que los zapatistas salen a las calles se sum\u00e1ndose solidariamente a otras convocatorias de movilizaciones, lo hicieron el 7 de mayo de 2011 <\/a>para la marcha nacional por la paz <\/a>en las que adem\u00e1s de marchar en silencio, tambi\u00e9n ofrecieron un discurso.<\/a> Asimismo en el 2006 se sumaron a las movilizaciones nacionales e internacionales en apoyo a la APDT de Atenco y la APPO en Oaxaca<\/a> con bloqueos en distintos puntos del pa\u00eds.<\/p>\n

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Un \u00a1Ya basta! a todo pulm\u00f3n<\/h3>\n<\/div>\n

Las organizaciones de la sociedad civil marcharon expresando el mismo\u00a0 dolor, la misma digna rabia, pero a toda voz. A las 16:45 la gente comenz\u00f3 a juntarse en el punto\u00a0 de encuentro en la plaza de San Diego. Salieron marchando entre consignas, cantos y arengas que se alternaron durante todo el trayecto hasta la llegada al templete dispuesto detr\u00e1s de la cruz en la plaza de la paz, a donde comenzaron a arribar a partir de las 18:00 hs.<\/p>\n

\"IMG_2795<\/a><\/p>\n

Lxs J\u00f3venes y j\u00f3venas estudiantes aportaron creatividad y fuerza a los reclamos. Numerosas pancartas y mantas\u00a0 identificaban a lxs manifestantes. Adem\u00e1s de las organizaciones\u00a0 estudiantiles, magisteriales,colectivos, entre otras, hubo mucha poblaci\u00f3n movilizada, indignadxs y \u00e1vidxs de expresar el dolor y la rabia, pero\u00a0 tambi\u00e9n con claridad para se\u00f1alar la culpabilidad de los diferentes\u00a0 niveles de gobierno, la urgencia de poner fin a la impunidad imperante y\u00a0 la necesidad de una nueva articulaci\u00f3n social en M\u00e9xico por fuera de las tradicionales estructuras de poder y sus instituciones e instrumentos de dominaci\u00f3n.<\/p>\n

Adem\u00e1s de la\u00a0 masiva marcha en San Crist\u00f3bal, se llevaron a cabo movilizaciones en otras ciudades de Chiapas <\/a>como Tuxtla Guti\u00e9rrez, Tapachula, Comit\u00e1n,\u00a0 Margaritas y Palenque.<\/p>\n

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Un silencio que grita<\/h3>\n<\/div>\n

En Chiapas, c\u00f3mo en todo M\u00e9xico y el mundo, un@s gritaron, otr@s expresaron con silencio su fuerza organizada, tod@s dijeron \u00a1YA BASTA!. \u00a1Ya basta de impunidad!, \u00a1ya basta de masacres!, \u00a1ya basta de la guerra contra los pueblos y la muerte como sistema de gobierno y sociedad!<\/p>\n

El \u00a1ya basta!<\/em> enunciado tiene distintas formas, pero todas expresan que en M\u00e9xico existe un pueblo que despierta, un pueblo noble y \u00e1vido de que las cosas sean diferentes. Algunxs con un camino trazado, otrxs a\u00fan en la b\u00fasqueda, pero todxs dando muestras de que la necesaria tarea de construir el cambio d\u00eda a d\u00eda es el camino. Un pueblo digno, con sed de justicia, que inventa, que se organiza y articula. Un pueblo con poder de transformar y que hoy, con firmeza, dice: \u00a1Vivos se los llevaron, vivos los queremos!
\n<\/strong><\/p>\n

\"Vivos<\/a><\/h3>\n

FOTOS DE LA MOVILIZACI\u00d3N<\/h3>\n
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\"registrando\"<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"marcha<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"marcha<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"marcha<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"8-10<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"marcha<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"marcha<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"marcha<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"marcha<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"8-10<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"marcha<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"nuestro<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"marcha<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"urge<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"marcha<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"marcha<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"la<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"marcha<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"nuestra<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"no<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"marcha<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"marcha<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"marcha<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"marcha<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"marcha<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"somos<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"marcha<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"su<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"es<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"sociedad<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"P1120844\"<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"marcha<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"ratas\"<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"chav@s\"<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"chale...\"<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"normalistas\"<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"marcha<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"luto\"<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"marcha<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"marcha<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"marcha<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"marcha<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"marcha<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"ronca<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"contingente<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"vive!\"<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"marcha<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"P1120824\"<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"los<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"marcha<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"marcha<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"marcha<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"marcha<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"collage<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"caminantes\"<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"8-10<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"culpables\"<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"Tambien<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"luto<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"marcha<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"Asesino\"<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"P1120812\"<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"Vivos<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"marcha<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"marcha<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"marcha<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"silencio\"<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"marcha<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"marcha<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"8-10<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"8-10<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"tod@s<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"nuestra<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"castigo\"<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"marcha<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"marcha<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"Iniciando\"<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"marcha<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"marcha<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"marcha<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"ayer<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"Marcha<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"marcha<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"marcha<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"marcha<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"marcha<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"8-10<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"marcha<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"marcha<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"marcha<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"nos<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n
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\"8-10<\/a> <\/dt>\n<\/dl>\n<\/div>\n

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