{"id":10529,"date":"2014-08-17T10:18:20","date_gmt":"2014-08-17T15:18:20","guid":{"rendered":"https:\/\/radiozapatista.org\/?p=10529"},"modified":"2015-08-31T09:12:41","modified_gmt":"2015-08-31T14:12:41","slug":"cronica-de-un-volver-anunciado-los-subcomandantes-galeano-y-moises-ante-los-medios-libres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/radiozapatista.org\/?p=10529","title":{"rendered":"Cr\u00f3nica de un volver anunciado. Los Subcomandantes Galeano y Mois\u00e9s ante los medios libres"},"content":{"rendered":"

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San Crist\u00f3bal de las Casas, Chiapas. 13 de agosto de 2014.<\/p>\n

PRIMERA PARTE: habla el sup Galeano<\/strong><\/h4>\n

Un templete inesperado<\/strong><\/h4>\n

Es mediod\u00eda de la noche de la segunda s\u00faper luna de verano. En el caracol zapatista de La Realidad, Chiapas, se congregan algunas decenas de personas un d\u00eda despu\u00e9s de concluida la compartici\u00f3n entre el Congreso Nacional Ind\u00edgena (CNI) y el Ej\u00e9rcito Zapatista de Liberaci\u00f3n Nacional (EZLN), donde se honr\u00f3 la memoria de David Ruiz Garc\u00eda durante una semana. Est\u00e1 por cumplirse un a\u00f1o del arranque de ese enorme proyecto formativo que las comunidades zapatistas llamaron \u201cescuelita\u201d. Nadie imaginaba entonces que un a\u00f1o despu\u00e9s tendr\u00eda que reconstruirse otra escuelita despedazada por paramilitares. Es domingo 10 de agosto de 2014. Fuera de La Realidad, los ecos de Hiroshima y Nagasaki resuenan en Gaza, Ucrania, Siria, L\u00edbano, Irak o Afganist\u00e1n. Dentro del caracol sigue gritando en silencio la indignaci\u00f3n por el asesinato de Jos\u00e9 Luis Sol\u00eds L\u00f3pez, compa\u00f1ero y maestro Galeano.<\/p>\n

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Despu\u00e9s de verse sorprendido por un cambio radical de templete, el grupo que espera una conferencia de prensa con la comandancia general del EZLN localiza a los milicianos en el lado opuesto del escenario principal. Desde la parte trasera de las bancas del caluros\u00edsimo caracol, donde nadie lo esperaba, se escucha un \u201cbuenos d\u00edas, Ciudad G\u00f3tica\u201d que saluda imitando a un tuitero y llama la atenci\u00f3n de los medios congregados. Tras una mesa con un micr\u00f3fono y enmarcados por una bonita ceiba en mural se ubican el Subcomandante Insurgente Mois\u00e9s, el Subcomandante Insurgente Galeano y el Comandante Tacho del EZLN. Varios insurgentes rodean el sorpresivo templete.<\/p>\n

Una \u201cmaniobra de diversi\u00f3n\u201d o \u201cmagia\u201d, se les explica a las personas convocadas a la conferencia. Practican el periodismo libre, independiente y autogestivo, o son adherentes de la Sexta Declaraci\u00f3n de la Selva Lacandona<\/em>. Lo que escuchan a lo largo de la siguiente hora en voz del sup Galeano y de otra media hora en voz del sup Mois\u00e9s es algo mucho m\u00e1s profundo y complicado que una conferencia informativa. Las palabras de los subcomandantes act\u00faan como eslabones congruentes que van dando forma a la cadena de declaraciones hechas a lo largo de la semana por cientos de integrantes del CNI y del EZLN.<\/p>\n

Cuando la conferencia termine, el sup Mois\u00e9s abrir\u00e1 una sesi\u00f3n de preguntas que fortalecer\u00e1 los lazos entre medios independientes y les har\u00e1 escucharse, enlazarse, organizarse. Pero eso ser\u00e1 luego. Por ahora toca el turno de hablar a un Galeano que anunci\u00f3 que volver\u00eda. Aunque las personas convocadas no lo saben con certeza, sospechan que viene algo distinto. Al terminar la conferencia quedar\u00e1n pensando si deciden afrontar una responsabilidad tan grande como la que ya sospechaban.<\/p>\n

Eleazar, Galeano y la nueva interlocuci\u00f3n<\/strong><\/h4>\n

Durante el homenaje al compa\u00f1ero Galeano que se llev\u00f3 a cabo en La Realidad, Chiapas, el pasado 24 de mayo naci\u00f3 formalmente una nueva interlocuci\u00f3n para el zapatismo. El vocero Subcomandante Marcos dej\u00f3 de existir la madrugada del 25 en un evento en el que los zapatistas ya no convocaron a los que llaman \u201cmedios de paga\u201d sino a los que bautizaron como \u201cmedios libres, alternativos, aut\u00f3nomos o como se llamen\u201d. Este cambio de interlocuci\u00f3n se ven\u00eda anunciando desde 2013, cuando la p\u00e1gina electr\u00f3nica de Enlace Zapatista comenz\u00f3 a publicar textos y comunicados dirigidos a personas que estuvieran realmente interesadas en leerlos, por lo que se ten\u00eda que teclear una contrase\u00f1a (p\u00fablica, por cierto: primero fue \u201c\u00e9l\u201d y luego\u201cnosotr@s\u201d) para acceder a los textos. El cambio de vocero tambi\u00e9n se anunci\u00f3 entonces, cuando en febrero de 2013 el Subcomandante Mois\u00e9s asumi\u00f3 ese cargo, se present\u00f3 como \u201cla nueva puerta\u201d del zapatismo y firm\u00f3 por primera vez un comunicado a nombre del EZLN.<\/p>\n

Los motivos para esta nueva interlocuci\u00f3n son explicados en la conferencia. Para comenzarla, el sup Galeano pide a los medios presentes que transmitan un agradecimiento a todas las personas que recolectaron donativos para la reconstrucci\u00f3n de la cl\u00ednica y la escuela que fueron destruidas por la Central Independiente de Obreros Agr\u00edcolas y Campesinos-Hist\u00f3rica (CIOAC-H) el pasado 2 de mayo. Dice que la verdadera solidaridad que ha recibido el zapatismo viene de la gente m\u00e1s pobre. Como prueba relata \u201cla historia de una muerte\u201d, la del teniente insurgente de infanter\u00eda Eleazar, quien padeci\u00f3 el S\u00edndrome de Guillain-Barr\u00e9, un desorden neurol\u00f3gico muy raro que lo condujo a la muerte el 25 de agosto de 2004. Para solventar el tratamiento que necesitaba Eleazar, los zapatistas recurrieron a su fondo de resistencia hasta que ya no alcanz\u00f3. En 2003 apelaron a la solidaridad de intelectuales y artistas que cuentan con recursos econ\u00f3micos, pero en palabras del sup Galeano \u201cse rieron de nosotros\u201d. En este 2014 solicitaron el apoyo de quienes tienen muy poco. Como resultado, la cl\u00ednica y la escuela de La Realidad ya est\u00e1n en reconstrucci\u00f3n con un presupuesto cinco veces mayor al requerido.<\/p>\n

El cambio de interlocuci\u00f3n implica un reconocimiento de compa\u00f1erismo en los medios convocados. En una muestra de confianza, el sup Galeano revela a los medios libres algunos planes secretos del zapatismo: que antes del doloroso asesinato de Galeano se ten\u00eda pensado ironizar en Oventik \u2013donde iba a realizarse el encuentro con el CNI\u2013 acerca de la enfermedad que le inventaron al difunto sup Marcos, que se iba a llamar de otro modo, que \u201cse iba a morir y se iba a despedir de los medios de paga\u201d, a explicar c\u00f3mo los ve\u00edan entonces, que iba \u201ca darles las gracias e iba a dirigirse y a presentarse con los medios libres, alternativos, aut\u00f3nomos o como se llamen\u201d. Dice que \u201cuna posible lectura, a lo mejor no es la m\u00e1s acertada\u201d, de lo que ocurri\u00f3 en la madrugada del 25 de mayo en La Realidad, cuando habl\u00f3 por \u00faltima vez el Subcomandante Marcos, es \u201cque el EZLN est\u00e1 cambiando de interlocutor\u201d. Lo que ocurri\u00f3 con el teniente Eleazar lo explica.<\/p>\n

La decisi\u00f3n contundente de no convocar a la prensa comercial al homenaje de Galeano tiene otra explicaci\u00f3n, una relacionada con el dolor que causa el desprecio, y que tambi\u00e9n aclara hasta qu\u00e9 punto ya era necesaria la desaparici\u00f3n de Marcos. El Subcomandante Galeano cuenta que el compa\u00f1ero Galeano que fue asesinado cumpli\u00f3, durante muchos a\u00f1os, la misi\u00f3n de acompa\u00f1ar, atender y cuidar a cada periodista que llegaba a La Realidad en busca de una entrevista con el sup Marcos. Dice que \u201cles cargaba sus mochilas, los llevaba en sus caballos hasta donde hac\u00edan las entrevistas o hac\u00edan sus reportajes, los recib\u00eda en su casa y les daba de comer\u201d, pero ellos \u201cignoraron y despreciaron su muerte, y levantaron a los paramilitares como si fueran h\u00e9roes, v\u00edctimas de una arbitrariedad\u201d. Agrega que \u201cni siquiera se tomaron la molestia de preguntarle c\u00f3mo se llamaba y durante veinte a\u00f1os \u00e9l se encarg\u00f3 de recibirlos\u201d, pero \u201cellos ven\u00edan a entrevistar a Marcos, ellos ven\u00edan a ver a Marcos\u201d. No ten\u00edan ning\u00fan inter\u00e9s en conocer a un zapatista ind\u00edgena como Galeano. Fue por ello que el Subcomandante Mois\u00e9s dio la instrucci\u00f3n de no convocarlos.<\/p>\n

A la luz de esta explicaci\u00f3n puede observarse un doble juego que modifica la interlocuci\u00f3n desde y hacia el zapatismo en un camino de ida y vuelta. Con la muerte de Marcos y la convocatoria a los medios libres, el EZLN arranca una nueva etapa comunicativa donde todo ser\u00e1 distinto. No es que vayan a surgir nuevos entrevistadores y un nuevo entrevistado, o que se vayan a invertir sus papeles. Es algo mucho m\u00e1s novedoso, mucho m\u00e1s complejo.<\/p>\n

La informaci\u00f3n como mercanc\u00eda<\/strong><\/h4>\n

Galeano afirma que el EZLN jam\u00e1s ha dicho \u201cque los medios de paga no existen\u201d. Lo que sucede, comenta, es que la informaci\u00f3n no privatizada que circula libremente por internet ha hecho que la prensa tradicional haya \u201cido perdiendo poder, poder de difusi\u00f3n y por supuesto, capacidad de comunicaci\u00f3n\u201d. Para documentar esta afirmaci\u00f3n cita un estudio de Francisco Vidal Bonifaz (2008, Los due\u00f1os del cuarto poder<\/em>, Planeta), quien informa que en 1994 hab\u00eda un tiraje de \u201cm\u00e1s de un mill\u00f3n de ejemplares entre los principales peri\u00f3dicos\u201d en M\u00e9xico, si bien \u201cen 2007 la producci\u00f3n hab\u00eda ca\u00eddo a 800 mil\u201d y \u201cel n\u00famero de lectores tambi\u00e9n hab\u00eda disminuido escandalosamente\u201d. Al respecto, el sup Galeano comenta que \u201cde una u otra forma el periodismo de investigaci\u00f3n y el de an\u00e1lisis, que es el terreno que le hubiera permitido a los medios de paga competir con la informaci\u00f3n instant\u00e1nea que es posible por internet, fue abandonado y dejado de lado\u201d, por lo que ahora \u201clos peri\u00f3dicos no viven de la circulaci\u00f3n, o sea de las ventas de su material, viven de la publicidad\u201d.<\/p>\n

El sup Galeano contin\u00faa su an\u00e1lisis subrayando la importancia econ\u00f3mica que adquieren entonces los lectores, es decir consumidores, de un peri\u00f3dico. Para ejemplificar lo determinante que se vuelve el p\u00fablico consumidor para la subsistencia de un medio comercial, Galeano se\u00f1ala con humor que \u201ccada peri\u00f3dico tiene un perfil, digamos, de su lector, una clase a la que se dirige, su nivel de educaci\u00f3n, todo eso, y es lo que se le presenta al que compra la propaganda. Es decir, si yo soy El Despertador Mexicano<\/em> y mi principal consumidor son ind\u00edgenas pues entonces le vendo al Huarache Veloz<\/em> una plana de publicidad para que venda huaraches, o pozol, o lo que sea\u201d.<\/p>\n

Un problema que observa el sup Galeano en esta realidad es que \u201ctodos los peri\u00f3dicos de prensa, incluso los que se dicen de izquierda, presentan en su an\u00e1lisis el perfil de su lector\u201d y \u201ctodos, absolutamente todos, tienen entre el 60 y el 70% de sus lectores en las clases con alto poder adquisitivo. Los \u00fanicos que reconocen que sus lectores son de bajo poder adquisitivo y de baja educaci\u00f3n son Esto<\/em>, el Ovaciones<\/em> y La Prensa<\/em>. Todos los dem\u00e1s peri\u00f3dicos se dirigen a la clase alta, digamos, o a los de arriba\u201d.<\/p>\n

Tambi\u00e9n ironiza con el desastre informativo que vivimos en M\u00e9xico, pues apunta que \u201clos medios de paga han presentado algo que es maravilloso dentro del capitalismo, porque es de las pocas veces donde vemos que el capitalismo convierte en mercanc\u00eda la no producci\u00f3n. Se supone que el trabajo de los medios de comunicaci\u00f3n es producir informaci\u00f3n, circularla de modo que se consuma para sus distintos p\u00fablicos o receptores, y el capitalismo ha conseguido que los medios cobren por no producir, es decir, por no informar\u201d.<\/p>\n

En un panorama como \u00e9se, queda claro por qu\u00e9 los convocados ahora son medios de informaci\u00f3n que, al mismo tiempo, son parte de la lucha que difunden. Es en este punto de la conferencia donde comienzan a perfilarse las dificultades que han de enfrentar si aceptan el desaf\u00edo.<\/p>\n

La comunicaci\u00f3n tiene prisa, o \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 la informaci\u00f3n?<\/strong><\/h4>\n

Mientras el calor sigue aumentando en el caracol de La Realidad, el sup Galeano contin\u00faa su conferencia hablando tranquilamente de la \u201cs\u00faper velocidad\u201d de las nuevas tecnolog\u00edas comunicativas. Se\u00f1ala que la gente ya no espera a que una noticia se publique para informarse de lo que le interesa, y es la \u201cclase con mayor poder adquisitivo\u201d la que \u201cpuede acceder a la informaci\u00f3n en forma m\u00e1s instant\u00e1nea. Ah\u00ed no hay terreno de competici\u00f3n porque la s\u00faper velocidad en esos medios de comunicaci\u00f3n hace que las exclusivas o las primicias en una noticia se esfumen ante la competencia de esta velocidad. Entonces todos estos medios, incluyendo los progresistas, se est\u00e1n peleando por el rating<\/em>, o sea, por ese p\u00fablico de clase media-alta y de alta\u201d. Queda flotando en el aire la pregunta de c\u00f3mo se informan los que no tienen ese recurso tecnol\u00f3gico.<\/p>\n

Luego se\u00f1ala que \u201clos medios de paga, porque son de paga\u201d s\u00f3lo tienen \u201cdos opciones para sobrevivir\u201d, \u201co contratan su supervivencia con quien todav\u00eda puede pagar\u201d o\u00a0 desarrollan \u201cel periodismo de investigaci\u00f3n y de an\u00e1lisis\u201d que no ofrece internet. Que \u201cno ofrec\u00eda\u201d, se\u00f1ala el sup. Que \u201cno ofrec\u00eda hasta que aparecieron espacios como al que hoy nos referimos como medios libres, aut\u00f3nomos, alternativos (etc\u00e9tera voy a decir ya, porque en eso se me va la vida)\u201d.<\/p>\n

Entonces parece lanzar un reto al grupo convocado a conferencia cuando les dice que \u201clo que s\u00ed se pod\u00eda hacer es que, de lo que est\u00e1 pasando de la informaci\u00f3n que fluye as\u00ed atropelladamente, se hiciera un an\u00e1lisis, una disecci\u00f3n, se acomodara y se investigara qu\u00e9 hay detr\u00e1s, por ejemplo, de la pol\u00edtica del gobierno israel\u00ed en Gaza o de la pol\u00edtica de Manuel Velasco en Chiapas, o as\u00ed en cualquier parte\u201d porque \u201cnadie con un m\u00ednimo de criterio se informa a trav\u00e9s de los peri\u00f3dicos de lo que est\u00e1 pasando\u201d. \u00c9l plantea que \u201cese terreno ha sido completamente abandonado\u201d y que las p\u00e1ginas y los blogs de internet lo est\u00e1n cubriendo. Luego apunta que \u201ceste l\u00e1nguido desaparecer o retroceder de los medios de paga no es responsabilidad del EZLN, por supuesto tampoco es responsabilidad del finado SubMarcos. Es responsabilidad del desarrollo del capitalismo y de esta dificultad para adaptarse\u201d.<\/p>\n

La informaci\u00f3n divertida<\/strong><\/h4>\n

Es triste lo que pronostica Galeano: \u201cLos medios de paga van a tener que evolucionar a convertirse en medios de entretenimiento, es decir, si no te puedo informar cuando menos divi\u00e9rtete conmigo\u201d. Y es m\u00e1s triste lo que se\u00f1ala sobre reporteras y reporteros honestos a quienes los peri\u00f3dicos donde trabajan no les publican art\u00edculos de investigaci\u00f3n porque \u201cgana m\u00e1s el peri\u00f3dico por no publicar ese tipo de art\u00edculos que por publicarlos\u201d.<\/p>\n

A eso se refiere, comenta, cuando se\u00f1ala que \u201cla no producci\u00f3n se convierte en una mercanc\u00eda, en este caso el silencio\u201d, porque \u201csi un periodista medianamente decente y con un m\u00ednimo de \u00e9tica hace una investigaci\u00f3n sobre la implicaci\u00f3n de los gobiernos estatales de Salazar Mendiguch\u00eda, Juan Sabines Guerrero y Manuel Velasco con la CIOAC-Hist\u00f3rica, saldr\u00eda que hay mucho dinero que se est\u00e1 moviendo ah\u00ed, incluyendo el que reparte la se\u00f1ora Robles de la campa\u00f1a nacional contra el hambre. Pero se vende mejor el no publicar ese art\u00edculo que el publicarlo, porque qui\u00e9n lo va a leer, \u00bflo van a leer los enemigos de esos pr\u00f3ceres de la patria?\u201d Luego subraya un problema \u201cque tenemos todos en el mundo\u201d y que tambi\u00e9n suena a reto para los medios libres: \u201csi ni la informaci\u00f3n, ni el an\u00e1lisis, ni la investigaci\u00f3n est\u00e1n ya en los medios de comunicaci\u00f3n, si es que alguna vez estuvieron, entonces \u00bfd\u00f3nde los vamos a encontrar? Hay un vac\u00edo pues en el espacio medi\u00e1tico que est\u00e1 en disputa\u201d.<\/p>\n

Este an\u00e1lisis que hacen los zapatistas parece invitar a una reflexi\u00f3n determinante para la tarea de un medio libre, en la que quiz\u00e1s se est\u00e9n preguntando tambi\u00e9n qu\u00e9 es la informaci\u00f3n, o peor a\u00fan, qu\u00e9 informaci\u00f3n vale la pena informar, a qui\u00e9n, para qu\u00e9 y desde d\u00f3nde. El zapatismo tiene algunas propuestas en lo que toca al \u201cdesde d\u00f3nde\u201d.<\/p>\n

Informar desde el colectivo<\/strong><\/h4>\n

Para enfatizar la importancia que el zapatismo est\u00e1 observando en el trabajo colectivo de los medios libres, Galeano vuelve a hablar de la despedida de Marcos. Dice que \u201clos medios que tanto se hab\u00edan preciado de crear personajes\u201d ya no lo est\u00e1n logrando pues \u201clos que realmente han trastocado el mundo de la informaci\u00f3n son colectivos donde el individuo est\u00e1 completamente diluido, como Anonymous\u201d. Vuelve entonces a lanzar otro reto a los medios libres convocados cuando se\u00f1ala que los zapatistas ven que \u201cel anonimato del colectivo es el que est\u00e1 pasando a suplir y a poner en crisis este af\u00e1n medi\u00e1tico de los de arriba de encontrar individualidades y personalidades\u201d pues la conformaci\u00f3n colectiva\u201c es otra forma de trabajo y otra forma de hacer\u201d. Mientras \u201cen los medios de paga importa m\u00e1s qui\u00e9n hizo la informaci\u00f3n\u201d, en un colectivo \u201cla forma de trabajo hace que pese m\u00e1s la informaci\u00f3n que qui\u00e9n la produce\u201d.<\/p>\n

Es en este punto de la conferencia cuando llega el momento de hablar de dificultades a enfrentar como medios libres. El sup Galeano no se inhibe al enlistar los problemas que necesitan imaginaci\u00f3n y fuerza en colectivo para ser resueltos, como las cuestiones econ\u00f3micas, la agilizaci\u00f3n de la consulta y descarga de materiales, los l\u00edmites que el mismo espacio electr\u00f3nico impone, el cansancio que puede llevar a muchos a \u201cdesmayarse\u201d, es decir, a rendirse. Y eso que s\u00f3lo se est\u00e1 hablando de informaci\u00f3n por internet.<\/p>\n

Otra dificultad a enfrentar como medios libres es \u201cla esperanza de mucha gente\u201d y la confianza que les tienen los zapatistas. Lo de \u201cla esperanza\u201d es una carga pesad\u00edsima y lo de \u201cla confianza\u201d se demuestra con hechos a lo largo de la conferencia, pues el sup Galeano tampoco se inhibe cuando habla de la importancia que dan los zapatistas a la muerte de uno solo de ellos, del dolor y el coraje que est\u00e1n viviendo \u00e9l y cada una, cada uno de los zapatistas por el asesinato de Galeano, de la guerra en Palestina y \u201cla gran paciencia\u201d con que mueren ah\u00ed los ni\u00f1os y las ni\u00f1as. La transparencia con que se habla no es caracter\u00edstica de una conferencia de prensa sino de una conversaci\u00f3n entre personas que se tienen confianza. La dolorosa intimidad con que el sup relata el coraje que se vivi\u00f3 ante el asesinato de Galeano y la templanza que tuvieron los habitantes de La Realidad para resistir la tentaci\u00f3n de la violencia, que habr\u00eda terminado \u201cen un aquelarre de sangre aqu\u00ed\u201d, no podr\u00eda haberse tenido ante otro p\u00fablico. No ante los medios masivos de comunicaci\u00f3n.<\/p>\n

La responsabilidad, pues, que adquieren \u201clos medios compas\u201d en esta nueva etapa de interlocuci\u00f3n del zapatismo y ante los eventos pr\u00f3ximos con el CNI es grande. \u201cLa fuente directa aparece ahora como la principal\u201d, dice Galeano, y \u201clos pueblos originarios son los especialistas en escuchar\u201d. Para cerrar su intervenci\u00f3n, el sup Galeano subraya que la diferencia entre \u201cun medio de paga y un medio compa\u201d, \u201cno es que uno tiene dinero, o cobra, o no. La diferencia est\u00e1 en que para unos somos una mercanc\u00eda, sea que hablen de nosotros o que no hablen; y para otros somos un espacio de lucha como el que ellos tienen y como hay miles en todos los rincones del mundo\u201d. Les recuerda a los presentes que ya est\u00e1n trabajando los llamados \u201ctercios compas\u201d, grupo de informaci\u00f3n en el que \u00e9l participa y que facilitar\u00e1 informaci\u00f3n a los medios libres. En otras palabras, se\u00f1ala, \u201cno queremos militantes de la comunicaci\u00f3n zapatista, para eso est\u00e1 la maldita idea de los tercios medios. Nosotros queremos escuchas\u201d.<\/p>\n

Despu\u00e9s de una hora exacta de intervenci\u00f3n, el sup Galeano se despide con un \u201ces todo, Ciudad G\u00f3tica\u201d. Los \u201ctercios compas\u201d que transcribieron la conferencia informan con humor que quiso imitar (fallidamente) al personaje Bane en la pel\u00edcula de Batman. El tenebroso audio remite, m\u00e1s bien, a una pel\u00edcula de terror. Dice que no responder\u00e1 ninguna pregunta porque los veinte a\u00f1os en que le preguntaron \u201ctodo\u201d lo que le ten\u00edan que preguntar le ha otorgado \u201cun certificado de impunidad para no contestar nada\u201d. Toca el turno al Subcomandante Insurgente Mois\u00e9s, el nuevo vocero y comandante en jefe del EZLN que, al firmar la invitaci\u00f3n a esta conferencia de prensa, tambi\u00e9n anunci\u00f3 que volver\u00eda.<\/p>\n

SEGUNDA PARTE: habla el sup Mois\u00e9s<\/strong><\/h4>\n

La tarea de un escucha<\/em><\/strong><\/h4>\n

Los actos de lectura y escucha requieren del tiempo y la paciencia que tanto escasean en este siglo XXI. Pero si quienes tenemos el privilegio de saber leer estamos perdiendo la costumbre de hacerlo, el h\u00e1bito de escuchar est\u00e1 en peligro de extinci\u00f3n. En la segunda parte de la conferencia, con un calor que se declara invencible, el Subcomandante Insurgente Mois\u00e9s toma la palabra en una intervenci\u00f3n que divide en discurso y sesi\u00f3n de preguntas y respuestas. En su discurso (cuya transcripci\u00f3n se hace p\u00fablica) sintetiza el modo respetuoso y organizado en que trabajaron los asistentes del CNI y el EZLN en la compartici\u00f3n de una semana. En su sesi\u00f3n de preguntas y respuestas (que queda entre asistentes) entrelaza trabajos y luchas.<\/p>\n

El sup Mois\u00e9s resume lo dicho por el sup Galeano de la siguiente forma: \u201cEso es lo que vemos, eso es lo que pensamos.O sea necesitamos la fuerza de uno a otro porque si lo entendemos de c\u00f3mo est\u00e1 la vida, \u00bfentonces por qu\u00e9 no lo entendemos de c\u00f3mo tenemos que enlazarnos unos a otros?\u201d<\/p>\n

Describe las dificultades del trabajo de los medios libres que viven en las ciudades, donde \u201catr\u00e1s de la barda de donde vive uno no sabe qu\u00e9 problema tiene su vecino, a veces ni lo conoce qui\u00e9n es su vecino; y en las tres paredes, yo vivo aqu\u00ed y ah\u00ed vive la otra, el otro vecino y ah\u00ed vive el otro; no se preocupa mi vecino qu\u00e9 me est\u00e1 pasando a m\u00ed, ni yo me preocupo por parte de \u00e9l o de ella\u201d. Sobre \u201cla bestia que viene\u201d a destruirnos, seamos ind\u00edgenas o no, el sup Mois\u00e9s propone trabajar con respeto.<\/p>\n

A trav\u00e9s de algunas an\u00e9cdotas de la compartici\u00f3n de la semana, describe a fondo la necesidad de ese respeto que cada grupo debe construir. Si alguien plantea que \u201cla tierra, la madre tierra, es la base fundamental de la vida de los seres vivos\u201d, alguien lo increpa amablemente con un \u201ca ver, compa\u00f1ero, compa\u00f1era, argumenta eso\u201d. Entonces viene el argumento: \u201cS\u00ed \u2013dice\u2013, porque entonces campo y ciudad, seres humanos en el campo y en la ciudad viven la tierra, y todo lo que hay encima de la tierra, los bichos, m\u00e1s lo que hay abajo, tambi\u00e9n es su base de la vida, los gusanitos, eso. \u00bfPor qu\u00e9 vamos a permitir a esos bestias que vienen a destruir?\u201d<\/p>\n

Desde la paciente explicaci\u00f3n de Mois\u00e9s, los medios libres son convocados a realizar una tarea que choca de frente con la maquinaria de los medios masivos de comunicaci\u00f3n, donde se privilegian la velocidad y la venta que ya coment\u00f3 el sup Galeano. Nada m\u00e1s se les est\u00e1 invitando a discutir escuchando y a planificar entendiendo, para despu\u00e9s transmitir lo escuchado y lo entendido. A trav\u00e9s de las palabras del sup Mois\u00e9s van hablando los pueblos ind\u00edgenas que trabajaron en el caracol sin otra herramienta que la de su propia capacidad de escuchar, observar, comprender y sentir: \u201cCuando est\u00e1bamos preparando esta compartici\u00f3n con los compa\u00f1eros bases de apoyo, pensaban los compa\u00f1eros y compa\u00f1eras que (nosotros como mandos) \u00edbamos a decirles \u201cesto es lo que van a hacer\u201d. No. Se tuvo que hacer la asamblea aqu\u00ed donde est\u00e1n sentados ahorita, y empez\u00f3 a salir las ideas y hasta que lo encontramos donde lo sentimos, como dicen los compas, estos son los puntos\u201d.<\/p>\n

Es ah\u00ed donde Mois\u00e9s exhorta a los convocados a la conferencia a que trabajen \u201cen el espacio que ya acordaron los compa\u00f1eros, en el espacio como compa\u00f1eros y compa\u00f1eras de la Sexta\u201d para que desde ah\u00ed se organicen, porque es ah\u00ed donde \u201ccada quien va a tener que luchar de lo que va a tener que transmitir\u201d, y porque en verdad se siente \u201csi alguien transmite lo que ha observado, o lo que ha trabajado, o lo que ha convivido con el pueblo\u201d.<\/p>\n

En una descripci\u00f3n detallada de c\u00f3mo se toman las decisiones y los acuerdos, de c\u00f3mo surgen las ideas y se discuten, de c\u00f3mo se organiz\u00f3 la iniciativa de \u201cla escuelita\u201d zapatista, el sup Mois\u00e9s no tiene prisa. Por eso habla de la calma que debe haber despu\u00e9s de las deliberaciones para que se puedan ejercer el pensamiento y la acci\u00f3n cr\u00edticos. As\u00ed lo hacen los pueblos ind\u00edgenas: \u201cMuchas veces cuando hacemos ese tipo de compartici\u00f3n, a veces se calma unos minutos y luego nos empezamos a hacernos pregunta de todo lo que ya dijimos. \u00bfQu\u00e9 vimos? \u00bfQu\u00e9 pensamos? \u00bfQu\u00e9 creemos?\u201d<\/p>\n

El trabajo pendiente<\/strong><\/h4>\n

El nuevo vocero y comandante en jefe del EZLN termina su intervenci\u00f3n exhortando a los medios libres a que pregunten y se pregunten \u201c\u00bfc\u00f3mo lo ven? \u00bfqu\u00e9 se imaginan?\u201d La nueva interlocuci\u00f3n zapatista ha quedado establecida.<\/p>\n

Antes de que caiga la tarde comenzar\u00e1n a retirarse los convocados a una conferencia sui generis<\/em>. Tienen muchas horas de viaje por delante en las que quiz\u00e1 puedan pensar en c\u00f3mo afrontar la responsabilidad que se viene. Hay que transmitir a quienes no estuvieron un sinf\u00edn de declaraciones donde los pueblos ind\u00edgenas siguen consolidando su existencia: un homenaje a David Ruiz Garc\u00eda, quien dio su vida despu\u00e9s de Galeano; una inauguraci\u00f3n donde el comandante Tacho advirti\u00f3 que \u201cnadie va venir a salvarnos, nadie absolutamente nadie va a luchar por nosotros\u201d y que \u201cla esperanza que hay somos nosotros mismos\u201d; una primera declaraci\u00f3n conjunta donde el CNI y el EZLN informan que no olvidan ni a sus muert@s ni a sus pres@s ni a sus desaparecid@s; una segunda declaraci\u00f3n con veintinueve espejos de lucha ind\u00edgena; una convocatoria a reencontrarnos este diciembre, este enero pr\u00f3ximos en un gran festival de resistencia y rebeld\u00eda; unas palabras de clausura donde el comandante David afirma que \u201ceste encuentro hist\u00f3rico debemos darle continuidad, porque nadie la debe olvidar. Y que deben de continuar las generaciones venideras\u201d.<\/p>\n

Todo indica que hay que trabajar con imaginaci\u00f3n y paciencia para que contribuir, desde donde se pueda, a que no muera la flor de la palabra.<\/p>\n

Escrito por: Una de tantas adherentes<\/p>\n

Fuentes: audios, transcripciones, cr\u00f3nicas, reportajes, fotos y videos publicados por http:\/\/www.regeneracionradio.org<\/a>,http:\/\/espoirchiapas.blogspot.mx\/<\/a>, http:\/\/www.pozol.org\/<\/a>, http:\/\/enlacezapatista.ezln.org.mx\/<\/a>, www.cml.lunasexta.org\/<\/a>, https:\/\/radiozapatista.org\/<\/a> y http:\/\/www.kaosenlared.net\/<\/a>, adem\u00e1s del testimonio directo de un joven adherente que asisti\u00f3 a la conferencia.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

San Crist\u00f3bal de las Casas, Chiapas. 13 de agosto de 2014. PRIMERA PARTE: habla el sup Galeano Un templete inesperado Es mediod\u00eda de la noche de la segunda s\u00faper luna de verano. En el caracol zapatista de La Realidad, Chiapas, se congregan algunas decenas de personas un d\u00eda despu\u00e9s de concluida la compartici\u00f3n entre el […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,826],"tags":[844,926,151,18,591,849,657],"class_list":["post-10529","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-audio","category-medios-libres-2","tag-comparticion","tag-ezln","tag-la-realidad","tag-medios","tag-medios-libres","tag-subcomandante-galeano","tag-subcomandante-moises"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10529","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=10529"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10529\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=10529"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=10529"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=10529"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}