Por Paulo Estrada Velázquez
Fotografías de Ingrid Fadnes

Durante el mes de febrero se terminó de conocer, la verdad de los hechos ocurridos en la aldea de Sepur Zarco en Guatemala, durante los años de la guerra interna. En esta región, el interés de las élites terratenientes por expandir sus territorios provocó que se llevara a cabo un genocidio parcial, el Tribunal A de Mayor Riesgo tuvo la tarea de aplicar la justicia luego de las acusaciones emitidas por las 15 mujeres víctimas contra el comandante del destacamento militar y un comisionado militar.

Las audiencias del debate oral y público se desarrollaron sin contratiempos en la Sala de Vistas del Palacio de Justicia, los asistentes fueron escuchando, uno por uno, los testimonios que las víctimas relataron de manera continua, es decir, los delitos cometidos en su contra por soldados del ejército de Guatemala, quienes se encontraban bajo las órdenes del entonces subteniente de artillería Esteelmer Francisco Reyes Girón.

(Continuar leyendo…)

EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL.

MÉXICO.

Febrero del 2016.

Para: Juan Villoro Ruiz:

Hermano:

Celebro que el resto de la familia bajo protesta esté bien, y agradecemos que hayas sido el mensajero para hacerles llegar nuestros saludos y los obsequios que les enviamos (aunque sigo pensando que corbatas y ceniceros o floreros hubieran sido una mejor opción).

En el momento de tratar de continuar estas letras, recordé tu texto “Conferencia sobre la lluvia” (editorial Almadía, 2013) escrito, creo, para teatro, y que leí imaginando, de seguro con torpeza, la escenografía y los gestos y movimientos de quien tuviera a cargo el monólogo, sintiendo la interpelación más que acusando recibo de ella. El inicio, por ejemplo, es una síntesis de mi vida: el lacónico “¡Perdí los papeles!” del primer renglón, bien da para una enciclopedia si lo anclo en los calendarios y geografías de este continuo caer y recaer que he sido.

(Continuar leyendo…)

Colectivo Radio Zapatista. México, 6 de enero de 2016.

MUJER DE AIRE

Para Ramona, comandanta, a diez años de su partida.

Llorábamos colibríes que nos nacían pecho dentro. Pequeños y caídos de los ojos, nos aleteaban incorporados con fuerza, gotas de almas guerreras que nunca se marchaban sin libarnos el corazón.

Cantábamos cenzontles agolpados en las muelas que nos rozaban la faringe desde el silencio de nuestra voz.

Transpirábamos quetzales engendrados en las venas. Y nos escurría el honor y nos empapaba aquella majestuosa bruma de nuestra ancestría.

Pero vivíamos tiempos peores, los de la invisibilidad, cuando nos cubríamos ante la luna para no mirar. Cuando éramos olvido, mentira, duda.

Luego llegaron las mujeres y los hombres de maíz obligando a la verdad a caminar erguida. La trajeron caminando sus caminos. Nos escarbaron las arterias, las bocas, nos arañaron las miradas para despojarnos del temor y enseñarnos a destruir nuestra violencia fraternal.

Venía en esos caminos una indígena tzotzil que siendo nadie se volvió todas y todos. Guiada y seguida por nuestra historia, se reunió con valientes para ser en colectivo y aleccionarnos. Cuando los desiertos la ahogaban, sobrevoló jardines coral y su llanto mojó cementerios que devolvían en azul nuestro reflejo. Por ella y todos ellos adquirimos la técnica suave que desaparece costras en anís. Y tejimos colores desenredando cabelleras torcidas por sangre como quien rasga un harpa cordada al cristal.

Entre sus dedos, ella hilvanó hermanas y hermanos para enderezar, ligeros, nuestros huesos en huida hacia lo nuevo. Entonces nos descubrimos bajo el sol y la escuchamos decir lo que nunca dijo:

“Yo soy mujer de aire

que alentó nubes oscuras

y bailó a compás de trueno,

mujer bronceada por relámpagos.

Amamanté legiones de criaturas tristes

para endulzar sus bocas excoriaditas de sal.

Si la atmósfera suelda nuestra frontera inmediata,

¿cómo podrá aprisionarme el dolor? Yo respiro viento.

Cuando lleguen los tiempos mejores donde el alba

escape de su cárcel de montaña y el sol decida

quemar el horizonte como insinuando su perfil

en lontananza, volveré a ocupar este cuerpo

sin años que, en reposo total, sugerirá

paciencia a las constelaciones

mientras anticipa, agorero,

la nostalgia”.

Voz de María de los Ángeles Hernández Flores, presa política desde noviembre de 2009 junto con el Profr. Máximo Mojica Delgado y Santiago Nazario Lezma.

Son integrantes de la organización Tierra y Libertad y su crimen fue luchar por vivienda para todos. Son falsamente acusados de secuestro y se encuentran recluidos en el CERESO de Tecpan de Galeana, Guerrero.

Mensaje para la Jornada Nacional e Internacional por nuestr@s pres@s convocada por la Red contra la Represión y por la Solidaridad.

¡ PRES@S POLITIC@S, LIBERTAD !
MUJERES Y LA SEXTA
Abajo y a la izquierda con todo el corazón
Mujeresylasextaorg.wordpress.com
Mujeresyla6a@yahoo.com.mx

Transcripción del audio:

(Continuar leyendo…)

El pasado 6 de diciembre arribó al Distrito Federal la “Caravana de Madres Centroamericanas”. La 11 Caravana inicio su recorrido en Tenosique, Tabasco, y desde el sábado pasado comenzó su agenda en la capital  al reunirse con colectivos, organismos internacionales, prensa, integrantes de derechos humanos, así como con el Senado de la República y  la PGR , en donde presentaron  denuncias.

(Continuar leyendo…)

“Estamos construyendo un espacio donde los de abajo pueden reunirse para escuchar a los demás, aprender y compartir. Resistir y luchar, para crear un espacio en el que podemos existir… “.

Este filme, titulado “Las mujeres de El Barrio luchando por la libertad y contra el desplazamiento”, fue presentado por Movimiento por Justicia del Barrio en la primera Conferencia sobre la Libertad de las Mujeres en la historia a escala mundial, completamente digital y 100% en línea, que se celebró el 25 de octubre de 2015.

(Continuar leyendo…)

Acto político-cultural-informativo sobre la violencia hacia la mujer.
Sábado 28 de noviembre

Explanada del Palacio de Bellas Artes. Ciudad de México.

14 a 17 hrs.

Proyecto XXI, “El rival más pueril”
Colectivo Neza “La Violencia Invisible de Todos los Días”
Exposición fotográfica: “Mujeres que se Resisten y se Rebelan”
Actividades de información sobre feminicidios, tortura sexual, trata de mujeres,
migración, el cuerpo de la Mujer como territorio por conquistar; prisioneras, desaparecidas,
perseguidas y asesinadas políticas, entre otras.

Rifa del bordado de Doña Magdalena García Durán, elaborado durante su prisión política por el caso Atenco.

Convocan: Mujeres y la Sexta y Grupos Solidarios Adherentes a la Sexta DSL.

Más información y boletos para la rifa en: www.mujeresylasexta.org, mujeresyla6a@yahoo.com.mx, fb y tw mujeres ylasexta https://www.facebook.com/events/1676270105963503/

Convocan: Mujeres y la Sexta y grupos solidarios adherentes a la Sexta

Eugenia Gutiérrez. Colectivo Radio Zapatista. México, agosto de 2015.

A la memoria de Nadia Dominique, Olivia Alejandra,
Yesenia Atziry y Milé Virginia.
A la entereza de Mirtha Luz.

Nuestras distintas miradas

El pensador y artista británico John Berger lo dibuja con enorme claridad. En sus estudios sobre las formas en que nos miramos como personas, particularmente en Ways of Seeing (Formas de ver), Berger ha observado que, en nuestras sociedades contemporáneas, no es lo mismo mirar a un hombre que mirar a una mujer. Si un hombre aparece, miramos en él lo que nos puede hacer o lo que nos puede dar. Si una mujer aparece, miramos en ella lo que podemos o lo que no podemos hacerle (Berger, 1990: 45-46). En nuestra interpretación de lo dicho por Berger, calculamos, medimos, hacemos cuentas y nos acomodamos para sobrevivir. Si se trata de un hombre, tendrá nuestro miedo, nuestro respeto en función de lo que él tenga. Si se trata de una mujer, no tendrá nada. Pensaremos o sentiremos lo que tenemos para ella y haremos cálculos sobre qué tanto puede permitirnos hacerle. Si el hombre no tiene nada y no puede lastimarnos ni beneficiarnos, decidiremos si lo despreciamos o lo ignoramos. A la mujer la despreciaremos o la ignoraremos en automático. El miedo o el respeto que ella nos infunda dependerá de lo que diga o haga… tal vez.

(Continuar leyendo…)

San Cristóbal de Las Casas; Chiapas. 29 de Mayo de 2015

A los pueblos de México y del Mundo

A los medios libres, autónomos
A la prensa nacional e internacional.
A la sociedad civil nacional e internacional.
A los organismos de derechos humanos.

A las mujeres del mundo

Ante los hechos violentos en el municipio de Teopisca, Chiapas, del 28 de mayo, donde simpatizantes del Partido Revolucionario Institucional (PRI) agreden a más de 200 mujeres beneficiarias del Programa Inclusión Social (PROSPERA), por que no aceptaron participar en el mitin realizado por este partido, el Centro de Derechos de la Mujer de Chiapas A. C. (CDMCH), observamos y denunciamos lo siguiente:

1. La violencia que significa utilizar a las Mujeres que reciben los programas de beneficio social por los partidos políticos y representantes de los programas públicos, para intercambiarlos por votos, obligándolas a sumarse a cualquier partido  político para mantener los apoyos.
2. De ser amenazadas con retirarles los programas   de no sumarse al partido, aprovechándose de su situación de empobrecimiento de la que son víctimas, al no haber atención integral por parte del estado en la Educación, Salud, Vivienda y empleos  justos, donde hasta el día de hoy 7 da cada 10 chiapanecas (os) es pobre,   según datos de la CONEVAL.
3. Generar violencia y división entre los habitantes.
4. A la Secretaría de Desarrollo Social, encabezada por Rosario Robles, de prestarse para estos fines electoreros, siendo omisos de las formas de implementación del programa y el uso de los mismos. Al no ser eficientes en el debido manejo de los recursos del PROSPERA y otros programas.
5. Al Instituto Nacional Electoral (INE) por omitir estas formas de violencia, que sabemos son prácticas cotidianas que obstruyen la democracia, como lo observamos en estos hechos.

Exigimos:

1. Alto a la violencia contra las mujeres, al uso de la necesidad y el empobrecimiento para fines partidistas, consecuencias de la impunidad y el rezago social en el que vivimos miles de mujeres  Chiapanecas y nuestras familias.
2. Respeto al  ejercicio del derecho al voto libre e informado este 7 de junio.
3. Se garanticen por las autoridades competentes la seguridad y la no violencia en las jornadas electorales.
4. Castigo a las y los responsables de todos los niveles por los hechos ocurridos en Teopisca.

No más violencia hacia las mujeres.

Centro de Derechos de la Mujer de Chiapas, A. C.