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La lucha del pueblo mapuche es una resistencia centenaria. En las últimas décadas las demandas de restitución territorial, reconocimiento a los derechos indígenas y protesta ante la depredación ambiental han polarizado el conflicto, especialmente frente al Estado Chileno.

Como producto de la movilización de numerosas comunidades y organizaciones del pueblo mapuche, hoy se encuentran más de 30 prisioneros en las cárceles de Temuco, Angol, Mulchén, Lebu y en hospital de Imperial, algunos de ellos en huelga de hambre desde los primeros días de mayo de 2020. Tal situación ha generado una oleada de movilizaciones y protestas del pueblo mapuche ya que los comuneros se encuentran en riesgo vital. El Estado chileno ha reprimido muchas de estas acciones colectivas.

Ante el alargamiento de la huelga de hambre que pone en riesgo la vida de muchos presos y la creciente violencia estatal, desde distintas partes del mundo queremos expresar:

• Nuestro apoyo y respeto a la digna resistencia del Pueblo-Nación Mapuche, así como nuestra solidaridad con las comunidades y organizaciones que son víctimas de violaciones a los Derechos Humanos.
• Nuestra condena a la criminalización de la protesta indígena, la militarización y el hostigamiento como forma de responder a las demandas del pueblo mapuche y a la lucha por su territorio.
• Nuestro llamado urgente al Estado chileno, a que responda a las demandas de los presos mapuche, al gobierno de Chile a que respete y reglamente las indicaciones planteadas en el convenio 169 de la OIT y que garantice el cambio de medidas cautelares para los presos políticos vinculados a causas mapuche.
• Llamamos al pueblo de Chile y a los pueblos en general a solidarizarse con las justas demandas de los presos políticos mapuche en huelga de hambre.

Firman

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ROMPIENDO FRONTERAS
WALLMAPU:  Palabras de despedida del Machi Celestino Córdova. Piensa Chile y Vocería de Machi Celestino Cordova
COLOMBIA: El ejército colombiano ejecuta un libreto para asesinar liberadores de la Madre Tierra
Liberación de la madre tierra Resumen latinoamericano
BRASIL: Despojo Brutal de territorio recuperado del Movimiento de los Sin Tierra MST.  MST y
Desinformemonos
BOLIVIA:  Movilizaciones indígenas reclaman elecciones y juicio al gobierno golpista, mantienen las protestas.
GUATEMALA  ¿Donde esta el dinero? preguntan los ciudadanos y ciudadanas En  diferentes puntos del país,
que se suman a pedir la renuncia del mandatario Giammattei por mal manejo de fondos para el COVID
ARGENTINA:  «¿Dónde está Facundo? Estado responsable» El Frente Cultural Che Adelita salió a la calle a
gritar. Resumen Latinoamericano

DESDE EL OMBLIGO DEL MONSTRUO
JALISCO: Familiares de desaparecidos exigen a Enrique Alfaro resultados en la búsqueda de sus seres queridos. Somos el medio
PUERTO VALLARTA jalisco: Colectivas feministas declaran en Semáforo Rojo a los municipios de Puerto Vallarta y Bahía de Banderas por violencia sexual y feminicida. Somos el Medio
CHIAPAS: CASO DYLAN, la incriminación y asesinato de un inocente por el caso de secuestro animal político
CDMX:  Aniversario y movilización del levantamiento feminista en CDMX y Represión nocturna  a plantón de
indígenas en el Zócalo.

MÚSICA
Grupo Conmoción – Viva el clamor popular
Argentinos cantan a la Olla Popular con canción de la Guerra Civil Española
Rap de Yucatan

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Desde Medios Libres, Cali, Colombia.

Esta es apenas una provocación y un llamado para que juntes exijamos justicia. El día 12 de agosto de 2020, en la ciudad de Cali, nos levantamos para llenar nuevamente nuestro corazón de indignación y rabia. Cinco vidas, apenas emprendiendo lo que puede ser la eterna lucha de vivir en esta ciudad, habían sido apagadas, silenciadas, y ultrajadas por el poder imperante en el sector del Distrito de Aguablanca, en Cali. ¿Cuál poder? lo seguimos buscando, sabemos que es profundamente racista y ha condenado a la gente negra de nuestra ciudad al empobrecimiento, a la marginalización, y a la muerte. Como lo hemos dicho, estos no son hechos aislados y corresponde al asesinato sistemático de la población negra en nuestro país y en el mundo. Es el racismo estructural que se ha perpetuado a costa de las vidas negras. No siendo menor que en el mismo día fueran asesinados un líder social y defensor de los derechos del pueblo negro en Baudó, Chocó, y dos jóvenes afro en Leiva, Nariño.

Sabemos que los intereses sobre estos asesinatos son enconómicos, son estratégicos, son en favor del control sobre estas tierras, que están en manos de pocos. Sabemos que no son ajustes de cuentas, ni riñas callejeras, sabemos que hay un negocio criminal, sabemos que el Estado colombiano, la Gobernación del Valle del Cauca y la Alcaldía de Cali saben quiénes son los que negocian con estas vidas, no son uno ni dos, ni caeran con un par de monedas que ofrezca el Estado.

Queremos ser un solo grito que exige justicia y cese al asesinato del pueblo negro en este y otros territorios. Desde los medios de comunicación independientes, alternativos, comunitarios, libres, queremos invitarles a que juntemos voces para elevar nuestro grito de justicia tan alto como las cometas que intentaban volar Juan Manuel Montaño, Jair Andrés Cortés, Jean Paul Pedraza, Leyder Cárdenas y Álvaro José Caicedo. Invitamos al pronunciamiento, a la narración, al contar y difundir, a levantar voces y poner los ojos sobre los cuerpos que resisten, luchan y mantienen vivos los procesos sociales que hacen de sus territorios un lugar habitable cuando la condena por parte del Estado es a la muerte.

RESPONSABILIZAMOS Al Estado colombiano, en cabeza de Iván Duque,al Ministro de Defensa Carlos Holmes Trujillo y a los entes encargados de velar por la justicia y los derechos humanos del pueblo colombiano, Fiscalía, Defensoría y Procuraduría, de la impunidad frente a cada una de los casos que hemos nombrado.

EXIGIMOS Claridad, celeridad e información veraz sobre los responsables materiales e intelectuales de estos crimenes.

SOLICITAMOS Al Concejo de Cali se pronuncie sobre las acciones de seguimiento y control político a la adminsitración local en cabeza de Jorge Iván Ospina.

#JusticiaParaLlanoVerde #LasVidasNegrasImportan #RacismoEstructural #MediosLibresCali

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En este texto, dos militantes de la organización brasileña ‘Tejido de los Pueblos’ nos recuerdan siglos de resistencia indígena y negra contra el capitalismo colonial brasileño, rescatando la herencia de una tradición de rebeliones que indican la necesidad de repensar alianzas entre los pueblos, para conquistar la tierra y el territorio.

(Ensayo publicado originalmente en portugués en la revista brasileña Jacobin. Traducción: Carlos Aguirre Rojas.)

Por Erahsto Felício y Joelson Ferreira

En el momento en que escribimos estas palabras, el mal gobierno brasileño galopa veloz hacia el fascismo. Pero el Estado brasileño es, no obstante y desde su propio nacimiento, una verdadera máquina de guerra en contra de los pueblos. Pues el bolsonarismo no creó un tipo de violencia nueva, sino que la novedad hoy consiste en que un importante sector de las clases dominantes no se preocupa ya en maquillar su apariencia, o en engañar a la opinión pública con urbanidades típicas de la hipocresía de los neoliberales. Lo que llamamos “Brasil” fue siempre un genocidio racista estructurado sobre la base de la esclavitud. Por eso, no existe “retorno normal” para las mayorías oprimidas que viven en las favelas, en los campos, en las orillas de los ríos o en los bosques. Nuestros pueblos siguen en riesgo, incluso bajo los gobiernos “democráticos y populares”. Y esto incluye desde los Quilombos de Alcántara en Maranhão (violados por el gobierno “comunista” de Flávio Dino) hasta el pueblo indígena Juruna en la construcción de Belo Monte (en el gobierno do PT de Lula y Dilma). En el capitalismo no existe, nunca existió, porque no puede existir, paz para los pueblos.

Mirando atentamente la actual coyuntura, no se ve ninguna señal de que las instituciones de la República van a utilizar sus frenos y contrapesos para impedir un fascismo subcontratado de las milicias y de los grupos paramilitares de los fanáticos anticomunistas. Porque es difícil imaginar a los militares entregando tranquilamente el poder, después de los crímenes cometidos por este gobierno en la destrucción desenfrenada de la tierra o en el ocultamiento de los muertos generados por la pandemia —que pasarán de los cien mil hermanos y hermanas seguramente—.

La tarea que nuestro tiempo nos impone no es, por lo tanto, solamente la de derrotar al bolsonarismo como fuerza política. Es preciso, también, derrotar al racismo como estructura de poder político y desmontar la lógica de desigualdad del neoliberalismo. En este sentido, la izquierda institucional brasileña ya intentó su propio camino, pero con el máximo respeto que tenemos a esos compañeros, pensamos que ha llegado la hora de intentar un camino diferente. Y ahí es donde una larga historia de rebeliones de los pueblos, en todo el territorio brasileño, tiene todavía muchas cosas que enseñarnos.

EL CAMINO DE LOS DE ABAJO

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Desde la familia, amigxs, bandas musicales (Sonora Criminal, Valentina Conde & La Voluntad) y colectivas feministas (Voces Afectivas, Red Latinoamericana Feminista: espacios comunitarios de autocuidado) en las cuales Cariñx, como amorosamente le decían quienes la conocían, participaba activamente se convoca a todas las personas y medios de comunicación este ​SÁBADO 8 de AGOSTO a las 12 HORAS​, a la ​“Rodada con Cariñx”, en Memoria de Carolina Espinosa Caballero ​a quien se le arrebató la vida injustamente.

Carolina y su compañero, Fausto Hermida Veites, volvían a casa en bicicleta la madrugada del sábado 1 de agosto. Circulaban sobre la ciclovía de Av. Patriotismo, al cruce con Puente La Morena cuando fueron atropellados por un hombre que conducía a exceso de velocidad y en estado de ebriedad. La muerte de Cariñx no fue un accidente. Fue una muerte violenta propiciada por este sistema patriarcal que insiste en no respetar la vida. Un sistema que beneficia el privilegio de algunos pocos por la vida de otros.
¡Justicia para Caro y Fausto!

En México mueren cada año entre 13 y 25 mil personas a causa de accidentes viales. En la Ciudad de México ocurren, al menos, 3 de éstos al día y mueren mil personas al año. Estos accidentes viales se podrían evitar y prevenir su fatalidad, si las autoridades correspondientes fueran responsables con la fiscalización del reglamento de tránsito para que sea respetado por lxs ciudadanxs, y se garantizara un sistema eficaz de seguridad vial para quienes habitamos esta ciudad.

La cita es el ​sábado 8 de agosto de 2020 a las ​12 horas en el Parque Mascarones, ubicado a una cuadra de Metro San Cosme​. De ahí se partirá en caravana de bicicletas sobre Av. Insurgentes, haciendo una parada en la Secretaría de Seguridad Ciudadana donde se leerá un pronunciamiento; podrán participar ciudadanxs que quieran acompañar en auto. ​El punto de arribo será Avenida Patriotismo esquina Puente de La Morena, donde se realizará una ofrenda, un acto artístico, se instalará la bicicleta blanca en el lugar de los hechos y se dará lectura a un comunicado colectivo.

Carolina era una artista, intelectual, feminista, educadora popular, historiadora, directora de arte, editora, música, cantante pero sobre todo amiga. Trabajaba como educadora de un bachillerato popular enseñando inglés a estudiantes muy jóvenes que no sabían que aprender podía ser tan divertido. Cuidaba su familia nueva con su compañero Fausto, y sus gatitas Aretha y Siouxsie, y cada día se sentía más contenta con su colectiva feminista. Era sencilla porque no necesitaba más que amor para vivir… la escuchamos diciendo por el micrófono: ámense.

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Por Sandra Suaste

El olor a azufre se percibió en el ambiente aquel día del derrame. Un toro bebió agua y murió al instante. Los niños de la comunidad adquirieron daños en la piel y elevados niveles de plomo en la sangre. Grupo México provocó la devastación de las milpas; secaron los árboles. En el Río Sonora, el 6 de agosto de 2014, todo cambió.

Han pasado 6 años del desbordamiento provocado por la empresa minera, que afectó a siete municipios: Arizpe, Banámichi, Huepac, San Felipe de Jesús, Aconchi, Baviácora y Ures.

El Comité de Cuencas Río Sonora demanda atención, pues el gobierno de Andrés Manuel López Obrador generó “altas expectativas sobre el caso”; sin embargo, hasta el momento no han visto respuestas claras: “Cuando las promesas incumplidas terminan en que sigamos consumiendo agua contaminada, se está incurriendo en una violación de los derechos humanos. Queremos acciones, no palabras. De discursos estamos cansados”, afirman.

Desde entonces, los afectados “no tienen ninguna certeza sobre la calidad del agua que consumen”, denuncia el Proyecto sobre Organización, Desarrollo, Educación e Investigación (PODER), en su informe “Río Sonora 6 años de promesas incumplidas. Voces de los Comités de Cuenca”.

“Quién sabe si es el agua o la tierra contaminada. Ya no podemos subsistir”, dice un habitante de Sonora. Su cabeza es cubierta por un sombrero corto. Su camisa de cuadros deja ver algunas arrugas en su piel. Antes del derrame cultivaba 40 hectáreas de calabaza, ahora, con mucho esfuerzo, tan solo cultiva 6.

Raúl tiene ocho años de edad. Ya no soporta más los piquetes de agujas. Pero son necesarios: “Dice el doctor que puedo tener problemas neurológicos más adelante”. Sus papás se alertaron cuando las ampollas y llagas aparecieron en su cuerpo. Es uno de los casos que documentó PODER durante estos años.

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ROMPIENDO FRONTERAS

BOLIVIA: Paro y movilizaciones contra la Dictadura de Añez, exigen elecciones para septiembre. Con info de Resumen Latinoamericano, Redes bolivianas. Resumen Latinoamericano
EUA: Continua la represión selectiva a manifestantes en EUA. Por Yisus &Asesinan a manifestante de BLM en Texas. Por Mijail
GRECIA: El gobierno prohibe y reprime las manifestaciones públicas.
https://es.crimethinc.com/2020/07/15/grecia-tutto-sta-venendo-a-galla-recessione-imminente-il-divieto-della-liberta-di-assembramento-e-la-morte-di-vassilis-maggos
PANAMA: Tercera semana de protestas contra reforma laboral Radio temblor

 DESDE EL OMBLIGO DEL MONSTRUO
MEXICO: Asesinatos de defensores de derechos humanos y el territorio. Un balance a la justicia en la 4t  Por Victor Caballero de Aequus
MEXICO: Jornada de lucha por el aborto gratuito, seguro, legal; por la maternidad deseada y consiente y la liberacion sexual de las mujeres. Noticias de abajo
CDMX: Rodadas de resistencia contra los megaproyectos en CDMX. Por Juan Perez
OAXACA: Frente al olvido del Estado, autonomía y solidaridad de los pueblos mén disste de la Sierra Sur de Oaxaca. Desinformemonos, Codedi, Cimarronez.
VERACRUZ CDMX: Narvarte: Herida Abierta. Alejandra, Yesenia, Mile, Nadia y Rubén. Ellas fueron las víctimas en un caso que, después de 5 años. Video de Articulo 19.

Música:
Es semilla – Falla en el sistema
Likuacumbia – Sonora Criminal
Almas Rebeldes – Evelyn Cornejo

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Proyecto Samir from Terraceria Audiovisual on Vimeo.

Estamos buscando financiar colectivamente la construcción de la casa de la familia Flores Velázquez, en la comunidad de Amilcingo, Morelos.

La casa será la materialización del agradecimiento y la retribución de un poquito de todo lo que dio Samir a su pueblo, a los pueblos que lo conocieron y a la gente que lo conocimos. Es parte de lo que dejó sembrado. El “Proyecto Samir” es un acto de justicia no sólo para la familia Flores Velázquez o la comunidad de Amilcingo o los pueblos de Morelos: la construcción de la casa aporta a la dignidad y a la justicia…

Este proyecto comenzó en el 2019, después del asesinato de Samir Flores Soberanes, participante de la resistencia comunitaria de su pueblo por la defensa de la vida, la tierra, el agua y el territorio. Como parte del cariño y cuidado colectivo hacia su familia -su compañera, hijas e hijo- nos hemos organizado para construir colectivamente la vivienda que habían imaginado junto con Samir.

Sigue estos enlaces para conocer y apoyar este proyecto: https://proyectosamir.wordpress.com/

https://donadora.org/campanas/proyecto-samir

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Por la Colectiva Fugaz en solidaridad con la comunidad de Amilcingo.

Samir Flores Soberanes era oriundo de la comunidad de Amilcingo, en Morelos, y hoy estaría cumpliendo 38 años, sin embargo el 20 de febrero del 2019 fue asesinado en la entrada de su casa. Entre muchas otras cosas, Samir era padre, hermano, esposo y amigo del pueblo. Era campesino, herrero, locutor de la Radio Comunitaria Amilcinko y maestro solidario en la Escuela Primaria que actualmente lleva su nombre.

Desde que se creó la radio, Samir inundaba con su voz las casas de Amilcingo a través del programa Amanecer ranchero, creando un paisaje sonoro que llegaba a los oídos de quienes lo escuchaban e inevitablemente incitaba a los radioescuchas a reflexionar sobre los acontecimientos más importantes del momento.

Amilcingo y muchas personas más decidieron recordar y festejar a Samir este 2 de agosto, porque fue una alegría conocerlo y mientras vivió construyó lazos de amistad, solidaridad y resistencia profundos. Este año, se convocó a conmemorar como es debido a Samir, con actos para invocar su recuerdo y poner en evidencia las injusticias, acciones que nazcan y se expresen desde la resistencia y la organización, desde diferentes luchas ya sean por el territorio, en contra de la violencia, por la verdad, la memoria y la justicia.

Esta acción es un acto de solidaridad y memoria, es reconocer la lucha de Samir, y de la comunidad de Amilcingo, que siguen en resistencia y hasta ahora, junto a otros pueblos, han impedido que entre en operaciones el Proyecto Integral Morelos (PIM), que desde el 2012 se ha intentado imponer en la región oriente de Morelos y partes de Tlaxcala y Puebla. El PIM consta de tres megaproyectos para la generación de energía; dos termoeléctricas de ciclo combinado en la comunidad de Huexca, un gasoducto que sale de Tlaxcala y se conecta con las termoeléctricas y un acueducto que pretende llevarse el agua del río Cuautla.

El funcionamiento del megaproyecto llevaría riesgos graves para las poblaciones por las que pasan. Desde riesgos a la salud de los pobladores, hasta la posibilidad de la explosión del gasoducto, ya que pasaría a unos metros del volcán Popocatépetl, conocido por ser de los más activos de Latinoamérica. Además, las comunidades han demostrado que este tipo de megaproyectos conlleva otras amenazas a su forma de habitar el territorio. Si se llegara a poner en funcionamiento cambiaría la forma de vida de los pueblos. De ser dueños de su territorio y sus campos de cultivo, pasarían a ser trabajadores de las empresas. Cambiaría la forma y el significado del territorio para la gente que lo habita. Por estos actos de exterminio es que las comunidades les llaman ‘megaproyectos de muerte’, no es ninguna metáfora.

Desde que comenzaron los planes de su implementación, varios pueblos de la región se organizaron en un frente común (Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra y el Agua) para evitar que se echar a andar el megaproyecto. Uno de estos pueblos es Amilcingo, y durante mucho tiempo eligió como a uno de sus voceros a Samir. Es así como las comunidades han construido poco a poco la resistencia a este megaproyecto, aunque la violencia hacia los pueblos, los ataques a las personas y comunidades que defienden el territorio no ha hecho más que aumentar. Cada vez es más larga la lista de asesinatos a defensores y defensoras del territorio. Sin embargo, a través de la memoria se continúa resistiendo, impidiendo que el horror le gane terreno a la alegría.

Acción en solidaridad.

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