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Ké Huelga Radio

(Español) 19 de mayo: presentación del libro “El derecho de vivir” a 10 años del ataque a Sucumbíos

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El próximo sabado 19 de mayo se realizará la presentación del libro El derecho de vivir…a 10 años del ataque a la paz en el centro del mundo en la Escuela de Cultura Popular Mártires del 68 (ECP-M68) a las 20 hrs.

Comentan:
Xóchitl Franco
Andrea Hijar
Sonia Morett
Cristina Híjar

La ECP-M68 se encuentra en la calle Juan Lucas Lassaga 247 esquina 5 de febrero, en la colonia Obrera (a una cuadra del metro San Antonio Abad).

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Mumia Abu-Jamal

(Español) James Cone: padre de la teología de liberación negra

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Por Mumia Abu-Jamal

James Cone era un hombre bajo de estatura, pero grande como teólogo y  académico.

Después del surgimiento del Movimiento de Liberación Negra en los años 60, él sacudió el mundo con su obra seminal, Black Theology (Teología Negra), en la cual escribió, “Dios es Negro”.

El profesor Cone no era la primera persona en decirlo, porque, desde hace décadas, el estudioso Arthur Huff Fauset había escrito  Black Gods of the Metropolis (Los Dioses Negros de la Metrópolis), publicado originalmente en 1944, sobre los movimientos religiosos negros en los guetos del Norte de Estados Unidos.

Instruido por el Movimiento de Liberación Negra, el professor Cone escribió:

“Dios es Negro…No hay lugar en la teología negra para un Diós sin color, cuando seres humanos sufren precisamente debido a su color. La negritud de Dios significa que Dios ha hecho la condición oprimida su propia condición”.     James Hal Cone, autor: A Black Theology of Liberation, 2nd ed. (1986).

Las ideas de Cone florecieron en las comunidades negras, cristianas y nacionalistas en todo Estados Unidos,  donde vieron la obra Divina en el Movimiento de Liberación Negra.

Su audacia fue igualada por su brillantez, y sus escritos eran  tanto liberatorios como reveladores. En 1991, Cone publicó Malcolm and Martin en America, el cual examinó las ideas de Martin L. King, Jr. y Malcolm X, y su impacto sobre Estados Unidos.  Al escribir de estos dos líderes espirituales y sus maneras respectivas de liderazgo, Cone escribió:

“La furia y el humor son como el brazo izquierdo y derecho.  Se complementan. La furia da poder a los pobres para declarar su contundente oposición a la opresión, mientras el humor les impide ser consumidos por su furia”.   James Cone, autor: Malcolm and Martin in América.

James Cone, nacido en Fordyce, Arkansas, 1939, regresa a sus antepasados después de una  reluciente carrera como erudito Negro.

Desde la nación encarcelada, soy Mumia Abu-Jamal

-© ‘18maj

29 de abril de 2018

Audio grabado por Noelle Hanrahan: www.prisonradio.org

Texto circulado por Fatirah Litestar01@aol.com

Traducción Amig@s de Mumia, México

https://amigosdemumiamx.wordpress.com/2018/05/17/james-cone-padre-de-la-teologia-deliberacion-negra/

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Radio Ñuu Dee

(Español) Comunicado de Radio Ñuu Dee ante hostigamiento de la policía de Huajuapan

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A los medios de comunicación comunitarios.
A las organizaciones sociales.
A las organizaciones Defensoras de Derechos Humanos.
A las personas de buen corazón.

Antecedentes.

La Radio Comunitaria Ñuu Dee, “Eres Tú, Soy Yo, Somos Todos”, es la vos de las mujeres y hombres valerosos, es un medio de comunicación que tiene como propósito difundir, preservar y visibilizar los usos y costumbres (fiestas, gastronomía, formas de organización social, lengua y problemáticas) de los pueblos de la mixteca oaxaqueña baja.

Además la Radio Comunitaria Ñuu Dee es un espacio donde convergen niños, hombres, mujeres y ancianos con diferentes visiones de mundo, también convergen pueblos originarios de la región mixteca. Nuestra radio ha tratado de ser un puente para vincular a los diversos sectores de la sociedad de la ciudad de Huajupan de León y aquellas localidades hasta donde alcanza nuestra señal. La Radio Comunitaria  Ñuu Dee es promotora de la protección de los entornos naturales pertenecientes a los pueblos originarios de esta región mixteca.

Este espacio que irrumpe el 8 de octubre de 2017 justo enel momento que la ciudadanía de esta parte de la entidad oaxaqueña necesitaba tender puentes para cubrir sus demandas más apremiantes ante los fenómenos naturales sucedidos en el mes de septiembre de 2017 debido a la inacción del Estado Mexicano para superar la depuración de las comunidades más marginadas y damnificadas.

La Radio Comunitaria Ñuu Dee es el esfuerzo colectivo de ex radialistas y comunicadores que vieron cerrados sus diferentes espacios la acción virulenta del Estado Mexicano o por la insolvencia financiera de los mismos proyectos.

La Radio Comunitaria Ñuu Dee es una síntesis dialéctica donde convergen líderes de diferentes sectores sociales, agrupaciones de colectivos juveniles, gentes de la tercera edad, mujeres líderes de colonias, barrios y agencias de esta región, niñas y niños interesados en incursionar en los medios de comunicación comunitarios. Todos y cada uno de ellas y ellos convencidos de regresarle la vos a la ciudadanía la Ciudad de Huajuapan de León y comunidades cercanas son los impulsores de este proyecto.

La Radio Comunitaria Ñuu Dee viene a cubrir además el vacío informativo que existe de programas culturales, educativos, salud, psicología, música no comercial, asesoría jurídica, de opinión social y política con una visión progresista, como una perspectiva en la defensa de los derechos humanos de las mujeres y diferentes sectores sociales. Su programación se aleja de las emisiones típicas de las radios comerciales que sólo entretienen y no propician la reflexión.

Queremos resaltar que han sido bajo los valores del Tequio y la Guelaguetza oaxaqueña, que las mujeres y hombres que forman parte de este proyecto han aportado su trabajo, su tiempo, y la ayuda en especie para ir construyendo este modesto espacio de Todos y para Todos.

Hechos.

Después de casi 7 meses de transmisiones ininterrumpidas la Radio Comunitaria Ñuu Dee ha estado siendo acosada e intimidada por la presencia de rondines de la policía municipal de la Ciudad de Huajuapan de León.

  1. Desde hace más de dos semanas, para ser preciso el día siete de mayo de 2018, aproximadamente a las 4:15 de la tarde, la patrulla con número económico 060, del municipio de Huajuapan de León, se estaciono a no más de 20 metros de las instalaciones de la Radio Comunitaria Ñuu Dee. Los radialistas titulares del programa de opinión “Sin Fuero” señalaron que fuera de las instalaciones de la radio había una patrulla. Ese día se tuvo que cerrar micrófonos y apagar porque llovía debido a que no contamos con un pararrayos. A las 4:35 de la tarde decidimos irnos y cerramos la estación de radio. Acto seguido los radialistas abordamos nuestros vehículos y tomamos la avenida Ermita rumbo al centro de la Ciudad de Huajuapan. Inmediatamente y sin disimular la citada patrulla 060 nos siguió por toda la avenida hasta el entronque con la carretera internacional. En ese punto dicha unidad giro en sentido norte sobre carretera 2 de abril. Perdiéndose en el tráfico. Ver foto 01 anexo.
  2. El jueves 10 de mayo de 2018 alrededor de las 12 del día la misma patrulla se estaciono a 15 metros de las instalaciones de la Radio Comunitaria Ñuu Dee. Reportando los hechos y sacando fotografías del suceso el compañero responsable de la emisión de 12 a 13 horas. Dicha unidad estuvo estacionada por espacio de 30 minutos. Ver foto 02.
  3. El viernes 11 de mayo de 2018, cerca de las 4:30 de la tarde, nuevamente la presencia de una patrulla del municipio de Huajuapan de León se estacionó a 15 metros, a un costado, de la radio Radio Comunitaria Ñuu Dee. Dicha unidad permaneció por espacio de 30 minutos Ver foto 03.
  4. El sábado 12 de mayo de 2018 aproximadamente a las 3:25 de la tarde, la patrulla 060 nuevamente se estacionó a 20 metros en terreno contiguo de Radio Comunitaria Ñuu Dee. Compañeros radialistas ante la presencia de dicha unidad decidieron salir de la radio y preguntar al ocupante de la unidad cual era el motivo de sus presencia tan seguida en el terreno contiguo y si había una razón que los vecinos desconocían por el patrullaje y su permanencia en calles aledañas o sobre la calle Laguna Tecomates donde se ubica la radio, donde el patrullero solo se remitió a contestar que eran rondines de vigilancia que habitantes de la colonia habían pedido. De estos hechos quedaron video grabados y distribuidos en redes sociales para el conocimiento de la opinión pública. Ver Video 01.
  5. El mismo sábado 12 de mayo de 2018 a las 22:39 de la noche nuevamente la presencia policiaca se hizo notar afuera de la Radio Comunitaria Ñuu Dee trayendo las torretas de las luces encendidas deteniéndose momentáneamente frente a la puerta de acceso de la radio. Ver foto 04.
  6. El pasado viernes 11 de mayo de 2018, la frecuencia por la que trasmite la Radio Comunitaria Ñuu Dee, 96.9 FM ha tenido fallas y no se escucha en los receptores ubicados sólo en el centro de esta ciudad de Huajuapan de León.

Hay que señalar que el proyecto de la Radio Comunitaria Ñuu Dee incorporo a sus colaboradores y radialistas que emigraron de la radio magisterial Tuu Ñuu Sa’vi entre ellos varios jóvenes que pertenecieron y forman parte del colectivo social del radialista asesinado Salvador Olmos García. Y algunos más que tienen  relación con el también radialistas asesinado Agustín Pavía Pavía de aquella radio.

Proclama y demanda.

Desde aquí responsabilizamos a las autoridades municipales y policiacas del municipio de Huajuapan de León, Oaxaca por la seguridad e integridad de cada uno de los compañeros y compañeras radialista que colaboran en este proyecto.

Si esta forma de proceder de la policía municipal es una estrategia para intimidarnos desde aquí les decimos que no podrán. Ya que el trabajo que vienen realizando la Radio Comunitaria Ñuu Dee tiene el firme propósito de seguir apoyando a los sectores más vulnerables de éste municipio.

Nuestro trabajo puede ser documento en fotos y vídeos de todos los eventos y campañas que hemos emprendido a lo largo de estos 7 meses, lo que busca es ser una opción diferente mediante el trabajo comunitario como apoyar a los artistas locales y nuevos talentos, programas de salud mental, física y sexual, asesorías jurídicas y muchas otras actividades que se otorgan a la comunidad de forma altruista.

Pedimos a las organizaciones sociales, a los medios independientes y comunitarios, a las instituciones educativas y gente de buen corazón que sigan de cerca estos eventos de intimidación a la Radio Comunitaria Ñuu Dee.

! No nos van a intimidar, la radio sigue ¡

Radio Comunitaria Ñuu Dee,

Eres Tú, Soy Yo, Somos Todos

Calle Laguna Tecomates No. 3 Colonia Reforma.
Huajuapan de León, Oaxaca.
Frecuencia 96.9 FM.

(Comunicado Vía Noticias de Abajo ML)

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Comité Estudiantil de la Normal Rural de Ayotzinapa

(Español) Pronunciamiento de estudiantes de Ayotzinapa por campaña de criminalización hacia la Normal Rural

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14 DE MAYO DE 2018

A LOS ESTUDIANTES NORMALISTAS
AL MAGISTERIO NACIONAL
A LAS ORGANIZACIONES SOCIALES
A LOS MEDIOS INFORMATIVOS
AL PUEBLO DE MEXICO

Como representantes de la base estudiantil de la Escuela Normal Rural “Raúl I. Burgos” de Ayotzinapa, Gro., informamos que en las últimas semanas hemos sido objetos de un golpeteo sistemático por los tres niveles de gobierno, desprestigiando a nuestra escuela por supuestos desvíos de recursos federales; cuando ha sido la misma Secretaría de Educación Guerrero que por más de diez años ha elegido a conveniencia y otorgando los nombramientos al director y subdirectores académico y administrativo respectivamente. Y en esos periodos nunca señalaron las asignaciones discrecionales que hacían sus subordinados José Luis Hernández Rivera y Rigoberto Barrera Uriostegui, quienes dejaron su cargo hace más de un año y a la escuela endeudada con casi 50 millones de pesos. Fue entonces que la base estudiantil propuso al actual directivo y al subdirector administrativo, pero al no convenir con los intereses mezquinos de los docentes José Antonio García Mora, Eduardo Mora Bello y del mismo Rigoberto García Uriostegui (quien fue asignado desde el gobierno estatal), en contubernio con el Subsecretario de Educación Media Superior y Superior Arturo Salgado Uriostegui, desataron una ola de señalamientos sin fundamentos que ponen en riesgo la estabilidad de la escuela.

Estos hechos, son una prueba fehaciente del Gobierno Federal por DESAPARECER LAS ESCUELAS NORMALES RURALES DEL PAÍS, por lo que han utilizado en amasiato a las mismas autoridades educativas estatales y a ese grupo reducido de tres docentes respaldados por el charrismo sindical, quienes se sentaron de manera entreguista con el Gobernador Héctor Astudillo Flores, con la finalidad de cerrar el paso a la movilización de los padres de familia y contener la lucha de alumnos.

A pocos meses de la contienda electoral y con René Juárez Cisneros a la encabeza de la dirigencia nacional del PRI, el Gobernador Héctor Astudillo Flores y el Director de Operaciones y Servicios de Educación Media Superior y Superior Edwin Morales Leguizamo (quién hace el trabajo sucio del gobierno), se ha comprometido con los viejos priistas de “limpiar y desmantelar” las organizaciones estudiantiles de las normales. Un ejemplo claro es que Edwin Morales Leguizamo desestabilizó a la base estudiantil de la Centenaria Normal del Estado para imponerles a su actual directora y ha iniciado una persecución con órdenes de aprensión en contra de las estructuras estudiantiles del FUNPEG, hostigando a los normalistas que se manifiestan por la asignación de plazas docentes.
Ayotzinapa es la piedra en el zapato del gobierno federal y estatal; porque a pesar de que han intentado cooptar a sus estudiantes con prebendas, sigue siendo la resistencia y la cuna de la conciencia social. Es un referente de lucha para las demás normales, porque ha quedado demostrado que el Gobierno nada nos ha dado, todo lo que tenemos en Ayotzinapa nos ha costado sangre. Un claro ejemplo es la modalidad de internado y el comedor estudiantil, que los tenemos a base de las conquistas de la lucha de los estudiantes, cobrando la vida de muchos de nuestros compañeros, que han caído en manos del Gobierno asesino. ¡Y nuestro comedor e internado lo vamos a defender!

Por lo que hoy, de frente le decimos a los tres niveles de gobierno, que no vamos a ser objeto de más señalamientos, ni permitir más muertes de nuestros compañeros. Que los estudiantes dignos de Ayotzinapa seguiremos respaldando la lucha de los padres de nuestros 43 compañeros desaparecidos forzadamente por el Estado. ¡No permitiremos que den carpetazo al caso!

Los docentes traidores que han desestabilizado a nuestra Alma Mater: José Antonio García Mora, Eduardo Mora Bello y Rigoberto García Uriostegui, deben salir de la escuela y le exigimos a Héctor Astudillo Flores remueva a esos espurios a donde sean necesarios sus servicios. Por todo lo anterior y ante la amenaza latente contra la integridad de nuestra base estudiantil y de los padres de familia de nuestros 43 compañeros; hacemos el llamado a las organizaciones y colectivos nacionales e internacionales, solidarios y de derechos humanos a estar atentos a la actuación del Estado represor mexicano y a asistir a la próxima reunión de la Asamblea Popular Nacional que se realiza cada mes en nuestra gloriosa normal de Ayotzinapa, para reorganizarnos y darle batalla a la embestida de este gobierno autoritario y despótico. Con todas las acciones en contra de Ayotzinapa, ha quedado en evidencia el Gobierno Federal de Enrique Peña Nieto y de Héctor Astudillo Flores, pues con sus fuerzas represivas han incurrido en graves violaciones a los derechos humanos, restringiendo e impidiendo el libre ejercicio a la libertad de expresión y de protesta, los cuales están establecidos en la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos. Por lo anterior, hacemos un llamado a las organizaciones sociales, a los intelectuales progresistas, a los estudiantes y al pueblo en general a que se incorporen a nuestras próximas actividades con las cuales,

Exigimos:
¡Presentación con vida de nuestros 43 compañeros de Ayotzinapa!
¡Cese a la represión contra los Normalistas Rurales!
¡No al cierre de las escuelas normales rurales!
¡Fuera de la escuela a los docentes traidores!

¡PORQUE VIVOS SE LOS LLEVARON, VIVOS LOS QUEREMOS!

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Movimiento por la Libertad de l@s Defensor@s del Agua y de la Vida de San Pedro Tlanixco

(Español) Posicionamiento del Movimiento de San Pedro Tlanixco y palabras por el 2do. aniversario de Radio Tlanixco

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Posicionamiento del Movimiento por la Libertad de lxs Defensorxs del Agua y de la Vida de San Pedro Tlanixco

Compañeras y compañeros:

Queremos agradecer de todo corazón el haber asistido este día tan importante y especial para nosotras y nosotros.

No olvidamos que nos encontramos en medio de una guerra, donde el enemigo, que es el sistema capitalista, utiliza distintas máscaras con las que busca engañarnos.

En esta guerra el dinero, la confusión, la desorganización y desinformación son armas contra las que nos enfrentamos todos los días.

No sólo con la represión física buscan callarnos y aniquilarnos, es también con la cooptación, el racismo y la suplantación como pretenden hacer que claudiquemos en la lucha por la defensa del agua, la tierra y el territorio; y que olvidemos a nuestra compañera y compañeros presos políticos.

Hemos visto en los medios de comunicación y en las redes sociales que se escribe y habla de nuestra comunidad y de l@s compañer@s pres@s; con un discurso de derechos humanos se está creando confusión y desinformación.

Para quienes conformamos este Movimiento no tenemos duda y lo decimos claro y fuerte: nuestra compañera Dominga y nuestros compañeros Rómulo, Pedro, Teófilo, Lorenzo y Marco Antonio no son culpables ni responsables de lo que se les acusa.

Nuestro caminar no ha estado exento de errores y tropiezos, pero siempre nos hemos conducido con ética y bajo los siete principios que guían al Congreso Nacional Indígena y ahora también al Concejo Indígena de Gobierno.

Nos hemos esforzado por construir desde abajo la justicia; la voz de nuestr@s pres@s ha sido lo más importante en esta lucha; desde lo colectivo hemos priorizado hablar con la gente y no con las instancias corruptas del Estado mexicano; nuestras acciones no tienen como objetivo el suplantar el dolor que significan sentencias como las que les dieron a nuestra compañera y a nuestros compañeros, porque una cosa es cierta, no sólo la sentencia es racista, lo es también el usurpar el lugar y la palabra de una lucha que comenzó hace más de una década.

Por ello, seguiremos caminando con nuestra digna rabia, en nuestro horizonte no vemos premios ni reconocimientos, pero sí la libertad y la justicia no sólo para nuestr@s compañer@s pres@s polític@s, también para todas y todos los que somos de abajo en el mundo.

Nuestra lucha y nuestra vida tienen ese lugar, el de un mañana donde la libertad y la justicia florezcan en la palabra y el corazón de los pueblos.

¡Pres@s Polític@s libertad!

Nunca más un México sin Nosotros

Movimiento por la Libertad de l@s Defensor@s del Agua y de la Vida de San Pedro Tlanixco

Palabras de Radio Tlanixco “Manantial de Libertad” en su segundo aniversario

A las tribus, pueblos, barrios y naciones del Congreso Nacional Indígena

Al Concejo Indígena de Gobierno y nuestra vocera Marichuy

A la Sexta Nacional e Internacional

A las redes de apoyo al CIG

A los medios libres, autónomos, alternativos o como se llamen

A los dignos pueblos que luchan, resisten y se rebelan

 

Ya son dos años que el pueblo indígena nahua de San Pedro Tlanixco tiene una radio propia, dos años de que el Movimiento por la libertad de l@s defensor@s del Agua y de la Vida nos empeñamos porque nuestra voz surgiera de entre la represión y el miedo. Así hemos comenzado a caminar, desafiando todo lo necesario para poder hacer escuchar nuestra voz y la de nuestros presos y presa.

Para Radio Tlanixco, “Manantial de Libertad”,  es un gusto recibir a compañeras y compañeros que vienen a celebrar con nosotr@s este segundo aniversario de nuestro sueño colectivo, que se fortalece y se crece cuando nos visitan, cuando nos envían una palabra de aliento, cuando nos recuerdan que no nos rendimos, que no nos vendemos y que no claudicamos, ni ahora, ni antes, ni después, porque sabemos que falta lo que falta y que acá nos faltan nuestros presos y presa y que no descansaremos hasta que su palabra se escuche en todo el pueblo, que nuestra radio sirva para que su corazón hable y construya organización.

Como hemos dicho antes, y ahora lo reafirmamos, Radio Tlanixco nació por la necesidad de tejer comunicación con el pueblo, es una radio cultural que cada día busca rescatar y reivindicar nuestras raíces, costumbres y tradiciones, sirve también para escuchar la música que a Tlanixco le gusta, para que entre familias y amistades nos recordemos a través de un saludo, de una dedicatoria, sirve pues, para sabernos, para acompañarnos, para organizarnos.

A través de este tiempo, hemos visto que nuestros principios nos han hecho caminar con un paso más firme, más seguro, buscando informar a nuestra comunidad sobre lo que está ocurriendo en el país. Compartimos también la propuesta que nació al Concejo Indígena de Gobierno, difundimos la palabra de nuestra compañera Marichuy en su caminar por casi toda la geografía nacional, escuchamos también los dolores de nuestro pueblo y construimos rebeldía.

Desde la cabina de nuestra radio y para que resuene en todos lados, seguimos con la exigencia de la libertad de Dominga González Martínez, Pedro Sánchez Berriozábal, Rómulo Arias Míreles, Teófilo Pérez González, Lorenzo Sánchez Berriozábal y Marco Antonio Pérez González, exigimos también la cancelación de las órdenes de aprehensión de nuestros compañeros que aún no pueden regresar a casa.

Estamos convencid@s de que la comunicación comunitaria es una herramienta que los pueblos tenemos que utilizar, que es importante que cada comunidad que lucha por la vida construya sus propios medios para difundir su palabra, que rompamos el cerco que nos impone el capitalismo y los malos gobiernos y que nos sirva para organizarnos, para rebelarnos y para resistir.

Desde las faldas del nevado de Toluca

Radio Tlanixco, Manantial de Libertad

 

Palabras del Movimiento por los Defensorxs del Agua y de la Vida por el 2do. Aniversario de Radio Tlanixco

A las tribus, pueblos, barrios y naciones del Congreso Nacional Indígena

Al Concejo Indígena de Gobierno y nuestra vocera Marichuy

A la Sexta Nacional e Internacional

A la Red contra la Represión y por la Solidaridad

A las redes de apoyo al CIG

A los medios libres, autónomos, alternativos o como se llamen

A los dignos pueblos que luchan, resisten y se rebelan

 

Desde 1989, como comunidad indígena nahua nos empeñamos en defender nuestro territorio y nuestra agua, la hemos defendido contra la hidra capitalista que se transforma en empresas transnacionales y nacionales que buscan despojarnos de la vida, a través de convenios amañados, de imposiciones de autopistas que han dividido al pueblo, a las familias, a las amistades.

Sabemos que por nuestra lucha los de arriba nos han castigado, nos han reprimido, han querido acabar con la organización que tantos años nos ha costado, hemos sido testigos de cómo utilizan toda su fuerza  para inyectar de miedo a nuestra rebeldía, a nuestra necedad por seguir defendiendo lo que es nuestro, lo que nos pertenece por derecho, por ser los y las habitantes de este territorio, de estos bosques.

El 1 de abril de 2003 es un día que no olvidamos y que tampoco perdonamos a quienes por el poder que tienen y usan, por ser los de arriba, que con tal de apoderarse de lo que es nuestro inventan delitos y encarcelan a quienes defienden su derecho a seguir existiendo. Fue ese día cuando muere a causa de una caída el presidente del sistema de riego del rio Texcaltenco y representante de empresas floricultoras de Villa Guerrero y es desde ese día cuando nuestro pueblo ha vivido constantes ataques por parte de los malos gobiernos y los medios de paga que difundieron la falsa noticia de que nosotros habíamos linchado a ese señor, cuando la verdad es que él y su gente habían estado en nuestro territorio porque querían llevarse nuestra agua y fue ahí cuando, por no conocer los caminos, se cayó y perdió la vida.

En noviembre del año pasado, una vez más comprobamos lo que hemos estado denunciando constantemente, que la justicia nunca vendrá de arriba, pues es más grande su ambición y la muerte que traen con lo que hacen. Lo vimos cuando a nuestra compañera y compañeros Dominga González Martínez, Lorenzo Sánchez Berriozábal y Marco Antonio Pérez González, quienes tuvieron un proceso lleno de irregularidades, trampas y malos tratos que duró 10 años y que no contentos con eso, después del cierre de ese proceso tuvimos que esperar otro año y medio para enterarnos que a su decir “son penalmente responsables por la comisión del delito de homicidio calificado (por haberse cometido con premeditación y ventaja), cometido en agravio de Alejandro Isaac Basso, ilícito por el cual presentó acusación en su contra el ministerio público”. Continúa diciendo que: “son penalmente responsables por la comisión de delito de privación de libertad, cometiendo en agravio de Nazario Baldemar García Sánchez, Felipe Rea Herrera, Gabriel Enríquez García, Adolfo Vázquez Carrasco, Mario Pérez Sánchez, Clemente Cotero Bernal, Raymundo Estrada Arias, Esteban Reyes Vázquez, Moisés Díaz, Solís, Salvatore Brianda Addis y Arsenio Fuentes Guadarrama”. Con esto el Juez primero penal de primera instancia del distrito judicial de Toluca Maximiliano Vázquez Castañeda, dicta un castigo de cincuenta años de prisión y multa de $40,300.00, además se exige el pago de $63,729.00 por una supuesta reparación del daño moral.

Hoy, en este aniversario de nuestra radio, les decimos a quienes nos acompañan y a quienes después sabrán lo que aquí pasó, que tampoco olviden, que tampoco perdones y que sobretodo no se vendan, no se rindan y no claudiquen, que sigamos organizándonos para arrebatarle a los malos gobiernos, a nuestras compañeras y compañeros que están injustamente encarcelados, secuestrados por el estado y por los dueños del capital.

Que no olvidemos que nos faltan nuestras presas y presos, que la única manera de seguir resistiendo es organizándonos colectivamente, solidarizándonos con las dignas luchas de todo el país y el mundo, que Somos  más las y los de abajo y a la izquierda.

Por la reconstitución integral de nuestros pueblos

Nunca más un México sin nosotros

Movimiento por la Libertad de la y los defensores del Agua y de la Vida de San Pedro Tlanixco

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Movimiento Agrario Indígena Zapatista

(Español) MAIZ condena el asesinato del compañero Manuel Gaspar Rodríguez

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A los Medios de Comunicación
A la Opinión pública Nacional-Internacional
A las Organizaciones Sociales, de Derechos Humanos y de Lucha

El Movimiento Agrario Indigena Zapatista (MAIZ), condenamos el asesinato del compañero Manuel Gaspar Rodriguez integrante de la coordinación estatal de MIOCUP – CNPA MN en el estado de Puebla e integrante de la Comisión de Desarrollo Sustentable del Centro de Derechos Humanos Antonio Esteban (CDHAE AC).

Exigimos la detención inmediata de los autores materiales e intelectuales de este asesinato y el pronto esclarecimiento de este iecho, así como el alto de agravios y agresiones contra defensores de los derechos humanos, lo cual se ha vuelto una política de estado.

Como organización hacemos una llamado a las autoridades del estado de puebla y del Gobieno federal para que no quede en la impunidad este crimen como del de muchos otros, Basta de violencia en contra de los luchadores sociales, Basta de represión.

Justicia para Manuel Gaspar Rodriguez!
Alto a las agresiones contra los defensores de los derechos humanos!
Justicia ya!

Movimiento Agrario Indigena Zapatista.

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Pueblo Creyente de Simojovel

(Español) Pueblo Creyente de Simojovel denuncia violencia y amenazas

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Pueblo Creyente de la parroquia San Antonio de Pádua, Simojovel, Diócesis de San Cristóbal de las Casas, Chiapas México, 12 de mayo del 2018
A LA COMISIÓN INTERAMERICANA DE DERECHOS HUMANOS (CIDH)
A LA DIOCESIS DE SAN CRISTOBAL DE LAS CASAS
A LA ARQUIDIOCESIS DE TUXTLA GUTIERREZ
A LA DIOCESIS DE TAPACHULA
A LAS AUTORIDADES ESTATAL Y FEDERAL
A LAS ORGANIZACIONES SOCIALES
A LOS CENTROS DE DERECHOS HUMANOS
A LA ORGANIZACIÓN ZUECA POR LA PAZ Y LA RECONCILIACIÓN (SWEFOR)
A LA EMBAJADA ZUECA EN MEXICO
AL MAGISTERIO DE CHIAPAS
A LA OPINIÓN PÚBLICA
A LOS MEDIOS DE INFORMACIÓN
A LAS DIFERENTES CREENCIAS RELIGIOSAS
A TODOS AQUELLOS Y AQUELLAS QUE DEFIENDEN LA PAZ
Hermanos y hermanas, compañeros y compañeras, agradecemos profundamente por sus corazones generosos en nuestro caminar como Pueblo Creyente de Simojovel; hoy nos vemos obligados nuevamente a hacer un pronunciamiento de lo que está aconteciendo en nuestro Pueblo de Simojovel, porque se revive las amenazas en contra del pueblo Creyente y de nuestro Párroco, pero lo más grave es la presencia del crimen organizado “LOS DIABLOS”. Con la presencia del Crimen organizado en este pueblo de Simojovel toda la población queda bajo amenaza.
Las denuncias del Profeta Miqueas, al decir: “Pobres de ustedes que meditan la injusticia, que toda la noche traman el mal, y al amanecer lo ejecutan cuanto está a su alcance. Miqueas: 2, 1. Así vemos también la situación de nuestro pueblo, por eso no podemos quedarnos callados ante la realidad del pueblo, pues los obispos de América Latina definieron la Misión de la Iglesia con estas palabras: la Iglesia está convocada a ser abogada de la justicia y defensora de los pobres ante intolerables desigualdades sociales y económicas, que claman al cielo”. DA 395
A continuación, se relatan los acontecimientos:
1.- El día 29 de abril por la tarde, 8 personas que estaban tomando en las cantinas del barrio La Esperanza comenzaron a golpearse, después los cantineros empiezan también a golpear a sus propios clientes, los golpeados avisaron a su comunidad de origen, así vinieron la mayoría de ellos y destrozaron tres cantinas.
Ante este hecho responsabilizamos a los cantineros por no cerrar sus cantinas con las peregrinaciones que ha hecho el pueblo Creyente, pero también responsabilizamos al gobierno municipal, estatal y federal, por no hacer las operaciones de cierre de cantinas que ha sido siempre la demanda del Pueblo Creyente, aunque el Gobernador ha dado la orden de que se hagan los cierres definitivos, pero el fiscal de región Norte, el Ministerio Publico de Simojovel, los policías ministeriales, la autoridad municipal, no solo han hecho caso omiso la orden del Gobernador, sino que son cómplices por acción y por omisión.
Por el alcoholismo y la drogadicción se han perdido muchas vidas humanas, por ejemplo, en tres comunidades ha habido 17 muertos en menos de un año, es por eso que en estos días algunas comunidades están organizándose para que suban al pueblo de Simojovel a cerrar las cantinas, siendo así corre un gran peligro la población de un enfrentamiento, si llega a suceder, responsabilizamos al gobierno municipal, estatal y federal.
Reunidos con todos los servidores y servidoras de la parroquia acordamos:
  • Ya no haremos peregrinaciones para exigir cierre de cantinas, porque ya hicimos cinco en el pueblo de Simojovel y cuatro días caminando desde Simojovel hasta Tuxtla Gutiérrez.
  • Como pueblo Creyente, haremos llegar una carta a los que tienen ventas de bebidas alcohólicas que cierren por su propia voluntad.
  • Hacer llegar una carta a las empresas cerveceras que no entren ya en el pueblo de Simojovel.
  • Si después de estas advertencias pacificas hacen caso omiso, como pueblo creyente dejamos en manos de la sociedad civil y las comunidades que pertenecen a Simojovel tomen sus decisiones propias para cerrar donde haya ventas de bebidas alcohólicas y venta de drogas, dejando en claro la responsabilidad a los cantineros, a las autoridades municipal, estatal y federal.
2.- La semana pasada empezó a circular por distintos medios la publicación de Ramiro Gómez Domínguez en su cuenta de Facebook las siguientes palabras amenazantes:
voy a ganarles pinches muertos di smbre fuerzs gomes va contodo ya tengo en mi mano los indio de comunidad y un lideres del pueblo Simojovel ni el marcelo va poder hacer nada lo vamos a corer del pueblo aqui puro los diablos gama regresa aq no cavamos todavía”
Ante estas palabras, inmediatamente reaccionan sus seguidores con los siguientes comentarios:
Mascadillo Amariyo: “patrón ya anda usted bien acelerado jeje bórrelo el comentario líder para no tener bronca vamos con todo a ganar jefe a esos candidatos chafas ya de seguro su carnal mingo saco la merca si andaban tranquilos compitas dígale al patrón que borre lo que escribió compas”.
Mariano Lopez: “líder elimine el comentario no debemos dar motivos a los enemigos evitemos caer en difamasionez un compañero del equipo que esta un ahí que apoye al líder”
Domingo Gómez: alegres compita mascado regresa hay todavía chelas y merca purate fuerza gomez seresmos otra ves los chingones del pueblo”
Francisco López Jiménez:mi patron vamos ganar hoy con este gracias dios lo bendija siempre los diablos al cien patron de el orden i lo acemos”
Gamaliel Domínguez Molina: “Lider le agradezco la invitación pero por favor elimine el comentario no debemos manchar la imagen de nuestra victoria compañeros alguno que pueda apoyar al Lic. Para eliminar esto”
Victor Moisés Pérez Hernandez: “patron eliminelo el comentario ayúdelo antes que lo vean ya sabe estamos con usted el ganador camaradas ayuden al jefe”
Chepe Lopez: “fiero patron los diablos estamos al cien con uste de el orden y con todo fuerza gomes ganamos”
Mariano Lopez: “líder elimine el comentario no”
Con estas palabras de Ramiro Gómez y sus seguidores clarifica y confirma lo que hemos venido denunciando como pueblo Creyente de Simojovel:
  • Ramiro Gomez busca el poder no para servir sino por ambición, por eso los llama muertos de hambre a las personas.
  • Es racista y traiciona su origen, al decir “tengo en mi mano los indio”; él es también indígena Tsotsil.
  • Siempre ha intentado sacar de la Parroquia a nuestro Párroco Marcelo Perez, y lo reafirma al decir: “ni el marcelo va poder hacer nada lo vamos a correr del pueblo”. Por eso el 1 de agosto del 2014 ordenó Ramiro Gómez de que el ayuntamiento organizara una marcha en contra de nuestro párroco, pero cabe mencionar que no solo lo quiere correr del pueblo si no que del 2014 y 2015 le fue poniendo precio su vida 150 mil pesos, 400 mil pesos y 1 millón de pesos, pero también quiso meterlo a la cárcel al demandarlo ante la PGR en noviembre del 2014.
  • Lo peor y preocupante para nosotros es que Ramiro Gómez liderea o encabeza el Crimen organizado llamado LOS DIABLOS, tomando en cuenta sus propias palabras al decir: “aquí puro los diablos”. Se confirman con los comentarios de Francisco López Jiménez: los diablos al cien patron de el orden i lo acemos”. Chepe Lopez: “patron los diablos estamos al cien con uste de el orden”. Cabe mencionar que Ramiro Gómez Domínguez es candidato a la presidencia municipal de Simojovel en el partido chiapas unidos.
El 10 de mayo, obtuvimos la información de que algunos cantineros de Simojovel han hecho un trato con Ramiro Gómez de juntar 1 millón de pesos para su campaña política, con el compromiso de llegar a la presidencia tendrían plena libertad de tener abiertas las cantinas en donde se venden drogas y existen actividades de prostitución.
Con todo esto nos preguntamos, ¿cómo es posible que los gobiernos permitan personas que tienen antecedentes penales y encabece el crimen organizado, sea un candidato a la presidencia municipal?, ¿cuál es el futuro de un pueblo gobernado por alguien que encabece el crimen organizado?
Exigimos al gobierno federal y estatal que vele por la seguridad del pueblo de Simojovel
Exigimos de manera inmediata al estado que cierre definitivamente las cantinas, depósitos, bodega Aurrera, tiendas y casas particulares en donde se ha convertido en venta de bebidas alcohólicas, drogas y de prostitución.
Aclaramos:
Responsabilizamos a Ramiro Gómez Domínguez y sus seguidores cercanos si algo le llega a suceder algún integrante del pueblo Creyente y a nuestro Párroco Marcelo Pérez Pérez.
Concluimos:
Hermanos y hermanas, compañeros y compañeras, en este contexto de campaña electoral, como pueblo creyente entramos en un nivel preocupante de peligro, por eso les pedimos que nos mantengamos en alerta roja de lo que le pueda suceder algún integrante del pueblo creyente, del consejo parroquial y a nuestro párroco; pero cabe mencionar que Simojovel es el espejo de lo que pasa en muchos municipios, por tanto invitamos a que toda la población de chiapas nos mantengamos vigilantes y comencemos un proceso de organización pacifica para que el crimen organizado no esclavice al pueblo, no permitamos que chiapas se convierta en un estado como Guerrero, ciudad Juárez, Michoacán, etc. No permitamos que ninguna persona llegue a ocupar un puesto que tenga antecedentes penales, que tenga trato con el crimen organizado, no permitamos que chiapas esté gobernado por narco políticos.
Urge hacer realidad el llamado del Papa Francisco al decir: Ustedes, las organizaciones de los excluidos y tantas organizaciones de otros sectores de la sociedad, están llamados a revitalizar, a refundar las democracias que pasan por una verdadera crisis”. 5/11/2016
LA PAZ Y LA DIGNIDAD ES POSIBLE CONSTRUYENDO LA UNIDAD EN LOS PUEBLOS”
PUEBLO CREYENTE DE SIMOJOVEL, CHIAPAS MEXICO.
radio
NotiFrayba

(Español) Justicia y verdad para el Comité en Defensa de los Derechos Indígenas

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Medios libres, comunitarios, autónomos, independientes

Prensa nacional e internacionales

Sociedad civil

A tres meses del asesinato de Alejandro Antonio Díaz Cruz, Ignacio Basilio Ventura Martínez y Luis Ángel Martínez, continúa la impunidad así como la criminalización y amenazas a integrantes del Comité por la Defensa de los Derechos Indígena, en Oaxaca.

Frayba exigimos al Estado mexicano verdad y justicia para CODEDI y cesen las agresiones a defensoras y defensores en Oaxaca. Hacemos un llamado a la solidaridad nacional e internacional a realizar acciones que apoyen la exigencia de verdad y justicia.

Adjuntamos comunicado

Continúan amenazas al Comité en Defensa de los Derechos Indígenas

https://bit.ly/2rNClab

Y compartímos vínculo al

Informe de la Brigada Internacional de Solidaridad con Codedi

https://bit.ly/2jTFG3I

Escuche #NotiFrayba

Justicia y verdad para Codedi

https://bit.ly/2rGOwWY

Defensa del territorio y la autonomía en Oaxaca

https://bit.ly/2In6O5I

radio
Collectif Paris-Ayotzinapa

(Español) Collectif Paris-Ayotzinapa: Madres mexicanas y centroamericanas, desde Francia, este 10 de mayo marchamos con ustedes

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París, 10 de mayo de 2018

Este 10 de mayo, en México, se llevará a cabo la VII Marcha de la Dignidad Nacional, “Madres buscando a sus hijos, hijas, verdad y justicia”. La elección de esta fecha no es fortuita. Se trata del día en que en México, así como en El Salvador y en Guatemala, se celebra a las madres. Madres mexicanas y centroamericanas que, sin embargo, desde hace mucho tiempo, no tienen “nada que celebrar”, como ellas mismas lo señalaron desde que se llevó a cabo por primera vez esta marcha, en 2012. Nada que celebrar porque sus hijos, sus hijas, han sido desaparecidos. Nada que celebrar porque las desapariciones forzadas, antes que disminuir, han continuado rompiendo sueños, destrozando familias y perpetuando la situación de inseguridad, impunidad e injusticia social que se vive en México.

Enrique Peña Nieto, actual presidente del país, lejos de rectificar la política “de seguridad” implementada por su antecesor, Felipe Calderón, la ha reforzado. No solo se ha mantenido al ejército en las calles, sino que se ha regularizado jurídicamente su presencia fuera de los cuarteles por medio de la Ley de Seguridad Interior, aprobada en diciembre de 2017. Esta ley, rechazada y criticada por diversas organizaciones sociales nacionales, así como por los más altos organismos internacionales, como la Comisión Interamericana de los Derechos Humanos y la Organización de las Naciones Unidas, constituye un grave riesgo para los derechos humanos en México. La intervención de las fuerzas armadas en materia de seguridad no ha contribuido en absoluto a mejorar la seguridad del país, por el contrario, no solo se han incrementado las desapariciones forzadas, sino también otras problemáticas como las detenciones arbitrarias, la tortura y las ejecuciones extrajudiciales. Problemáticas en las que se ha comprobado la participación directa o por omisión de todos los niveles de las fuerzas del orden mexicanas, desde las policías municipales hasta los elementos de la Marina de México.

Son más de 35 000 personas las que han desaparecido en México durante los sexenios de Felipe Calderón y de Enrique Peña Nieto. Es un fenómeno sin precedentes, si se considera que se trata de cifras oficiales que lejos están de reflejar la realidad –ya que muchas familias no presentan denuncias por miedo a sufrir represalias– y que México, en principio, no es un país en guerra ni bajo una dictadura militar.

En los demás países de América Central se observan las mismas tendencias por parte de los gobiernos de incrementar la militarización en nombre de la lucha contra la inseguridad, el narcotráfico y la migración hacia Estados Unidos. Ese es, por ejemplo, el propósito explícito de programas incluidos en la llamada Alianza por la prosperidad del Triángulo Norte (Honduras, El Salvador, Guatemala). Es también el objetivo del gobierno de Nicaragua al aplicar políticas extremadamente represivas en contra de las y los migrantes y en contra de las personas que les brindan ayuda. Sin embargo, estas medidas han contribuido sobre todo a brindar nuevos instrumentos de criminalización de la protesta social y de control sobre las mentes y los cuerpos. Mientras tanto, los responsables de los crímenes, las desapariciones, los feminicidios, la trata y persecución de migrantes siguen gozando de impunidad.

Nada que celebrar, entonces, salvo la fuerza y determinación de esas madres mexicanas y centroamericanas que continúan luchando por los suyos. Nada que celebrar, salvo esa lucha que, como en otros países latinoamericanos, tiene un rostro femenino. Al igual que las madres y abuelas de Plaza de Mayo, en Argentina, la búsqueda más emblemática por la justicia hoy en México y Centroamérica descansa especialmente en esas mujeres que han decidido decir basta y que se movilizan desde distintos frentes:

en la calle, tratando de visibilizar un fenómeno del que ya ninguna familia está a salvo; en el campo y en el desierto, buscando con sus propios medios esas fosas clandestinas en las que están quedando enterrados miles de mexicanos y mexicanas, de centroamericanos y de centroamericanas, que no son una cifra sino que tienen un nombre y un rostro; en las cárceles, las instalaciones de salud y los centros nocturnos, buscando a los desaparecidos en vida entre los presos, los internados y las víctimas de trata; en la arena jurídica, presionando y obligando al gobierno mexicano a adoptar a regañadientes políticas destinadas a frenar las desapariciones forzadas y a promover el acceso a la verdad y justicia.

Porque la Ley General en Materia de Desaparición Forzada de Personas, Desaparición cometida por Particulares y del Sistema Nacional de Búsqueda de Personas, en vigor desde noviembre de 2017, no es un logro del gobierno mexicano, es un logro de ustedes, familiares de los desaparecidos, que hasta el día de hoy continúan luchando para que la implementación de dicha ley se haga con su participación y con un presupuesto adecuado, únicas garantías de que sea efectiva.

Este 10 de mayo, desde Francia, marchamos a distancia con ustedes, madres mexicanas y centroamericanas. Saludamos su lucha, su fuerza y su determinación. Sabemos que el camino recorrido no ha sido fácil, que son muchos los obstáculos que han debido enfrentar y que el dolor que las acompaña día a día es inmenso. Pero sabemos también que están dando una batalla ejemplar, que la suya es una lucha por la justicia y la verdad que les agradecerán las generaciones futuras y que desde aquí abrazamos junto a ustedes.

¡PORQUE VIVOS SE LOS LLEVARON, VIVOS LOS QUEREMOS!

¡HASTA ENCONTRARLES!

¡SIN LAS FAMILIAS NO!

(Texto Vía Ké Huelga Radio)

radio
CNI-CIG

(Español) Mensaje de apoyo y solidaridad del CIG-CNI a la tribu Yaqui y en contra de la agudización del despojo y la represión

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Al Pueblo de México

A la Sexta Nacional e Internacional

A los medos de comunicación

A los pueblos del mundo.

Ante la grave situación que viven nuestros hermanos y hermanas de la tribu Yaqui, en que la ambición de los gobiernos capitalistas quiere imponer, con la guerra, un gasoducto en el territorio de varias comunidades, donde lo pretenden construir sobre la sangre, el robo y el despojo de la tierra a la tribu Yaqui, el Concejo Indígena de Gobierno y el Congreso Nacional Indígena, repudiamos la violencia y la discordia sembrada descaradamente por los dueños del dinero para concretar su crimen.

Condenamos los actos violentos ocurridos el día 30 de abril en Loma de Bácum, producto del odio y la muerte que han sembrado para imponer sus megaproyectos y que costó la vida del joven Víctor Adolfo Molina Vázquez. Es la misma guerra que mantiene preso injustamente a nuestro compañero Fidencio Aldama Pérez, luego del ataque que la misma comunidad sufrió el pasado 21 de octubre de 2016.

Responsabilizamos al mal gobierno de Sonora y al mal gobierno federal de cualquier agresión que pueda ocurrir a manos de sus fuerzas represivas, sean policiacas, militares, paramilitares o grupos de choque a la comunidad de Loma de Bácum y los demás pueblos de la tribu Yaqui que luchan y resisten en contra de los criminales que tienen secuestrado nuestro país.

Así mismo, el Concejo Indígena de Gobierno y el Congreso Nacional Indígena repudiamos la detención arbitraria y cobarde que sufrió en Mexicali, Baja California, el compañero León Fierro el pasado 4 de mayo por parte de policías ministeriales a fuera de su domicilio, acusándolo del delito de homicidio. El compañero ha sido parte de la resistencia en contra de la privatización y robo del agua por la empresa Constellations Brands y su secuestro por las fuerzas represivas de los capitalistas es parte de la criminalización con que el mal gobierno de Baja California ha respondido a la organización de la gente de abajo.

Saludamos la digna lucha del pueblo Wixárika en la defensa de su patrimonio sagrado. Nos sumamos a la exigencia de la restitución de tierras invadidas por ganaderos de Huajimic, Nayarit y hacemos responsables a los malos gobierno de Jalisco, Nayarit y el mal gobierno federal por violencia que se genere en toda la región ante este grave conflicto.

Nuestro llamado es a detener el robo descarado con violencia que está haciendo la banda de delincuentes que dice gobernar este país y seguimos denunciamos que su apuesta por la guerra se agravará, por lo que la solidaridad y la organización es el respiro que necesitamos como pueblos indígenas y no indígenas.

Atentamente

Mayo de 2018

Por la Reconstitución Integral de Nuestros Pueblos

Nunca mas Un México sin Nosotros

Congreso Nacional Indígena

Concejo Indígena de Gobierno

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