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México

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Red Nacional de Resistencia Civil

Comunicado de Alerta de la comunidad Alvaro Obregón en Oaxaca

Red Nacional de Resistencia Civil

COMUNICADO

Territorio Mexicano a
16 de mayo del 2016. 5:04 pm hora del centro.

Hacemos del conocimiento a la sociedad civil, medios de comunicación de paga y medios autonomós y libres, así como a las diferentes dependencias de gobierno en sus tres ambitos, sobre la situación de extremo peligro que ocurre en la comunidad de Alvaro Obregón del municipio de Juchitan en el estado de Oaxaca.

Miembros de esta Red Nacional tienemos conocimiento que a tres cuadras de la agencia municipal de la comunidad de Alvaro Obregón esta un grupo fuertemente armados de alrededor de 60 personas entre uniformados de policias y no uniformados. En la agencia municipal de Alvaro Obregón se encuentran resguardados los elementos de la policia comunitaria y miembros de la Asamblea del Pueblo de Alvaro Obregón. Ante los hechos que han venido suscitandose en la comunidad de Alvaro Obregón, se da por hecho que existirá un enfrentamiento entre las dos partes.

Se pide a la sociedad civil organizada y no organizada, medios de comunicación de paga y autónomos y libres se mantengan ALERTA ante los acontecimientos que se vendrán dando en la comunidad de Alvaro Obregón del municipio de Juchitan en el estado de Oaxaca.

RED NACIONAL DE RESISTENCIA CIVIL
– Consejo autónomo regional de la Costa de Chiapas
– Luz y Fuerza del Pueblo (Chiapas)
– Resistencia civil de Candelaria, Campeche
– Resistencia civil indígena y popular del Sur de Veracruz contra las altas tarifas de luz-zona sierra
– Resistencia civil de Las Choapas y Agua Dulce
– Unión de comunidades indígenas de la zona Norte del Istmo (UCIZONI; Oaxaca)
– Asamblea de pueblos indígenas del Istmo de Tehuantepec en defensa de la tierra y del territorio (Oaxaca)
– Consejo de Ejidos y Comunidades Opositores a la Presa La Parota (CECOP, Guerrero)
– Frente de pueblos en defensa de la tierra y del territorio de Puebla-Tlaxcala-Morelos
– Alianza Única del Valle (Estado de México)
– Tlacaelel (DF)
– Movimiento amplio de resistencia civil (MARC, Chihuahua)
– Movimiento amplio de resistencia civil-Homero (MARC-Homero, Chihuahua)
– Frente de Consumidores de Chihuahua (FEDECO)

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Radio Pozol

Inicia paro magisterial de la CNTE

CHIAPAS, MÉXICO: DÍA DEL MAESTRO… EN HUELGA. TRAS KILOMÉTRICA MARCHA INICIA PARO MAGISTERIAL

Maestro@s inician paro en Tuxtla Gutiérrez, tras kilométrica marcha. En este día del maestr@ las y los docentes continúan protestanto ante las políticas neoliberales encubiertas en “reformas educativas” que vulnera sus derechos laborales.

Tuxtla Gutiérrez, Chiapas. “A pesar de las constantes amenazas de despido, no venimos por tres días”, indica el movimiento magisterial en Chiapas, tras iniciar un paro indefinido en la capital chiapaneca, en respuesta a la convocatoria de huelga que hiciera la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE), para este 15 de mayo. Por su parte, el gobierno en voz de su secretario de educación, amaga con despedirlos si faltan más de tres días consecutivos a sus centros de trabajo.

Si es necesario, el movimiento magisterial se plantea superar los 87 días que se mantuvieron en paro en la huelga de finales del año 2013, informaron las y los educadores. “Que lo piensen bien si creen que con amenazas de despido van a parar el movimiento”, argumentan los docentes, después de que el gobierno de Peña Nieto les dejara de pagar la última quincena que ya trabajaron y les retuviera el bono del día del maestro.

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Se realizaron marchas en Oaxaca y en 28 secciones sindicales en diferentes estados de la república informaron los huelguistas. En la ciudad de México, se hicieron movilizaciones junto con alumnos de la UNAM, el Instituto Politécnico y organizaciones sociales, comunican voceros del movimiento en el mitin en la plaza central de Tuxtla.

A la una de la tarde de este domingo, integrantes de las secciones sindicales de educación básica siete, cuarenta y de educación media superior, así como estudiantes normalistas declararon formalmente iniciado el paro indefinido en la capital chiapaneca. Por su parte La CNTE anuncia plantón frente a la Secretaria de Gobernación en la ciudad de México y da por iniciado el paro indefinido a nivel nacional.

Los voceros del movimiento magisterial también informaron que María Teresa Moguel (maestra jubilada, de nivel primaria) militante del bloque democrático de la CNTE, falleció el este 15 de mayo, a las 5 am en un accidente automovilístico, cuando acompañada de otros cuatro docentes que resultaron heridos, se trasladaban desde la región Soconusco, rumbo a la ciudad capital para asistir a la marcha e inicio de la huelga.

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Pueblo de Álvaro Obregón

Agreden a balazos a miembros de la asamblea comunitaria de Avaro Obregon, Oaxaca

COMUNICADO URGENTE:

POLICIA MUNICIPAL DE JUCHITAN ATACA A BALAZOS A COMPAÑEROS DE LA ASAMBLEA COMUNITARIA DE ALVARO OBREGON

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Sábado 14de mayo de 2016

Al Consejo Nacional Indígena

A la opinión pública nacional e internacional

A los pueblos indígenas de México y el mundo

El día de hoy 14 de Mayo de 2016, la policía municipal de Juchitán agredió a balazos a miembros de la asamblea general de la comunidad y la policía comunitaria, con un saldo hasta el momento de 5 heridos.

Siendo aproximadamente la una de la tarde, cuando los compañeros Ezequiel Sánchez, Mariano Virgen y Adalberto López de la Asamblea Comunitaria de Álvaro Obregón pasaron frente la oficina de la candidata del PRD-PAN a presidenta municipal, Gloria Sánchez López, fueron apresados por la policía municipal de Juchitán y los agredieron brutalmente, rompiéndoles la cabeza, costillas, brazos y otras partes del cuerpo, miembros del cabildo y la policía comunitaria llegaron en auxilio para ayudar a los compañeros, pero fueron recibidos a balazos por la policía municipal de Juchitán y personas armadas vestidas de civil, resultando heridos de gravedad los compañeros Juan Martínez Jiménez, suplente del agente comunitario; Cesar Toledo Vicente, comandante de la policía comunitaria y José Andrés Jiménez de 14 años y miembro de la Asamblea del pueblo de Álvaro Obregón.

Antecedentes

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Tlachinollan

Libres 6 autoridades comunitarias de la Casa de Justicia de El Paraíso criminalizadas por defender el sistema de seguridad y justicia CRAC-PC

·       Otra grieta a las acusaciones falsas del gobierno contra la CRAC-PC que buscaba criminalizar al Sistema indígena.

·       Tres resoluciones de Jueces Federales reconocen a la CRAC-PC como sistema de Seguridad y Justicia.

·       Las actuaciones de la CRAC-PC se hicieron en el marco del ejercicio de sus funciones como autoridad comunitaria reconocida por la Constitución, las leyes y los tratados internacionales.

·       Las autoridades que los mantuvieron en cautiverio violaron las reglas del debido proceso en perjuicio de las autoridades comunitarias y se extrajeron pruebas ilícitas para inculparlos. 

Ayutla de los Libres, Guerrero a 12 de mayo de 2016.-  El día de hoy salieron en libertad del Penal de Ayutla de los Libres, Bernardino García Francisco, Ángel García García, Florentino García Castro, Eleuterio García Carmen, Abad Ambrosio Francisco y Benito Morales Justo, autoridades comunitarias de la Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias – Policía Comunitaria (CRAC-PC) de la Casa de Justicia de El Paraíso perteneciente a este Municipio de la Costa Chica, luego de haber sido injustamente privados de su libertad por casi tres años.

El Juez Mixto de Ayutla de los Libres y la Jueza Segunda en Materia Penal de Tlapa ordenaron su libertad por no existir elementos que acrediten el cuerpo de delito de secuestro del que habían sido injustamente acusados. El primero resolvió favorablemente un incidente de libertad por desvanecimiento de datos el día 22 de abril de 2016 y la segunda reclasificó el delito de secuestro a privación de la libertad personal en acatamiento a la resolución del amparo 133/2014, de fecha 10 de noviembre de 2015, mediante el cual el Juez Sexto de Distrito estableció que se violaron las reglas del debido proceso en agravio de las autoridades indígenas de la CRAC-PC; que el juez local omitió hacer un análisis del derecho que tienen los pueblos indígenas para tener sus propias formas de organización social y política; así como que la CRAC-PC es un órgano de seguridad y justicia legítimo reconocido por la Constitución, las leyes de nuestro país.

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El Enemigo Común

Mayo Rojo a los 10 años: Atenco resiste un nuevo despojo

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Por Carolina

Suenan los cohetones. Brillan los machetes. Atenco llega a la Ciudad de México para encabezar una marcha desde el Ángel de la Independencia al Zócalo. Más de mil personas se suman en el camino. Corean: ¡Atenco vive! ¡La lucha sigue!

La marcha cierra dos días de actividades organizadas por el Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra (FPDT) para marcar la represión brutal del 3 y 4 del mayo de 2006 en San Salvador Atenco y Texcoco, donde se daba una lucha en apoyo a los vendedores de flores. El terror policiaco de Mayo Rojo, alentado por los medios de comunicación, fue un castigo contra un pueblo que logró echar abajo el proyecto estelar del gobierno de Vicente Fox en el 2002––un aeropuerto que les hubiera despojado de sus tierras.

Solo unos pocos días antes, el Subcomandante Marcos había dicho en una visita al pueblo de Atenco: “Venimos a reconocerles como nuestros hermanos mayores, porque nos han enseñado también a desafiar al poderoso, a enfrentarlo y a defender con nuestra propia fuerza aquello que nos quieren quitar: la tierra, la libertad y la vida. Esta tierra digna de Atenco tiene mucho que enseñar, no sólo a nosotros como zapatistas, sino a toda la gente que está luchando”.

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Agencia Subversiones

Mayo Rojo no se olvida

Por Ariadna Ramonetti


Este 3 de mayo de 2016, alrededor de las 11:30 de la mañana, inició en la plaza principal de San Salvador Atenco el programa de actividades que el Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra (FPDT) lleva organizando desde hace varias semanas para conmemorar «Mayo rojo». Así nombran sus integrantes al 3 y 4 de mayo de 2006, fechas en la que diversos cuerpos policiacos del Estado mexicano ingresaron a la fuerza en los municipios de Texcoco y Atenco para reprimir a sus habitantes por ejercer su derecho a la libre manifestación, dejando un saldo de violaciones sexuales y a los derechos humanos así como encarcelamientos de miembros de la comunidad.

El día comenzó con una misa oficiada por los párrocos de San Salvador Atenco y de San Cristóbal Nexquipayac, quienes condenaron los hechos ocurridos 2006 y citaron a Atenco como un ejemplo de resistencia en la defensa de los bienes comunitarios, la tierra, el agua y el territorio. Ofrecieron también el sacramento de la comunión a varias decenas de personas procedentes de las comunidades de la región, la mayoría de ellas, victimas directas de las acciones violentas ejecutadas por el Estado y que muchos de los que ahí nos encontrábamos, recordamos a través de las nefastas sentencias esgrimidas y la información falsa, vertida entonces por los medios oficiales.

Fotografía: Ariadna Ramonetti

Además de las víctimas y las comunidades cercanas, a la cita acudieron al menos 15 medios de comunicación para dar cuenta del desarrollo y los diversos pronunciamientos que ocurrirían a lo largo de la jornada. Todos ellos relacionados de una u otra manera, a la construcción del nuevo Aeropuerto Internacional de la Ciudad de México (NAICM) en la ribera del aún Lago de Texoco y el despojo de agua y tierra que se ejecuta, de nueva cuenta, en el territorio de «la orilla del agua».

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Radio Zapote

Así rompimos el cerco mediático en Atenco 2006

En memoria de Ken Lueders.
Compañero de los Medios Libres preso en Atenco 2006,
fallecido recientemente

Radiozapote-#MayoRojo2016.-La tarde se puso nublada en la plaza de las tres culturas antes del inicio del mitin. El ambiente es de preocupación casi a las 6 PM, ya se conoce la represión en Atenco y el hostigamiento militar a La Otra Campaña. El Sub Marcos transportado por un crew de motociclistas llega a la plaza y con una voz firme pero tranquila advierte que la represión en Atenco ha comenzado y para brindar la información de primera mano pasa el micrófono a America del Valle, después de informar de la gravedad del acoso y la represión America enfatiza que el Frente de Pueblos de defensa de la Tierra dara la batalla y esa es su determinación.

atenco2Un silencio abrumador se apodera de la plaza al reiniciar Marcos al micro. Al recordar el sentido histérico y politico de ese lugar para el pueblo de Mexico y vincular el momento con el llamado a la solidaridad con Atenco el corazon se contrae y el nerviosismo se manifiesta entre la multitud, ahi se pronuncia la frase que da sentido a las luchas de abajo y a la izquierda “ Si tocan a uno, Nos tocan a todos” lo que viene después son las palabras de un comandante que pide respetuosamente el apoyo para Atenco, de la manera en la que se considere necesario y llama a las movilizaciones para el siguiente dia “a partir de las 800, 6 de la mañana” con acciones coordinadas y dislocadas en cada lugar y de todos los modos que sea posible.

PALMAComo cientos de personas, los de medios libres nos fuimos a hacer lo que nos tocaba, en lo que eramos fuertes. La convergencia de medios para cubrir La Otra Campaña había estado teniendo lugar desde 2005, y el sub marcos llamo a estos medios,”La columna Vertebral de La Otra Campaña” por lo tanto el compromiso era mucho y la rabia en ese momento también.

 

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La Sexta Zacatecas

La Sexta Zacatecas invita a la coordinación y organización para realizar el “CompArte por la Humanidad en Zacatecas”

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CompArte por la Humanidad-Monterrey

FESTIVAL CompArte POR LA HUMANIDAD-MONTERREY

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Atendiendo a la Convocatoria Zapatista del Festival y ComparticiónCompArte por la Humanidad,
y considerando…

1.- Que la grave crisis que sacude al mundo entero y que habrá de agudizarse, pone en riesgo la supervivencia del planeta y todo lo que lo puebla, incluyendo a los seres humanos.
2.- Que la política de arriba no sólo es incapaz de idear y construir soluciones, también es una de las responsables directas de la catástrofe ya en curso.
3.- Que las ciencias y las artes son quienes rescatan lo mejor de la humanidad.
4.- Que las ciencias y las artes representan ya la única oportunidad seria de construcción de un mundo más justo y racional.
5.- Que los pueblos originarios y quienes viven, resisten y luchan en los sótanos en todo el mundo son poseedores, entre otras, de una sabiduría fundamental: la de la supervivencia en condiciones adversas.
6.- Que el zapatismo sigue apostando, en vida y muerte, por la Humanidad.

Invitamos alas, los y loas artistas de Nuevo León, a escritores, músicos, pintores, graffiteros, fotógrafos, raperos, guionistas, narradores orales, artistas visuales, poetas, tejedoras, cineastas, soneros, escultores, etc., a participar en el

Festival CompArte por la Humanidad-Monterrey
los días 11 y 12 de junio de 2016

Inscripciones:
comparte.humanidad.monterrey@gmail.com
rinconz.nl@gmail.com

Cierre de inscripciones: 31 de mayo de 2016

Invitan:Partido de los Comunistas, Juventud Comunista de México, Colectivo Rompiendo La Noche, Adherentes individuales de La Sexta en Nuevo León, Alumnos de la Escuelita Zapatista.
NO ARMAS, NO DROGAS, NO ALCOHOL

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Colectivo Chto Delat (Rusia) y Oleg Yasinsky (Ucrania)

“El pueblo pobre no se equivoca”.- Entrevista con el Subcomandante Insurgente Moisés

“El pueblo pobre no se equivoca”

Conversacion entre el vocero del EZLN Subcomandante Insurgente Moisés y el colectivo artistico social Chto Delat y el periodista Oleg Yasinsky (Ucrania)


-Subcomandante Moisés: Lo que les puedo compartir no es de lo que hacemos nosotros como tropas insurgentes, sino es la realidad de su práctica de nuestros compañeros, bases de apoyo y compañeras a lo largo de 22 años que salimos a la luz pública. Eso es lo que les voy a platicar. No es lo que nosotros logramos como tropa, como insurgentes, sino lo que lograron nuestros pueblos.

Cuando nos declaramos municipios autónomos rebeldes zapatistas, entonces ahí donde dijeron los compañeros: vamos a gobernarnos nosotros mismos. Los compañeros, las compañeras vencieron muchas cosas, porque no saben leer ni escribir y no pueden hablar el español. Pero ellos dijeron: la justicia sabemos cómo queremos, cómo debe ser un buen gobierno, no depende de leer ni escribir o saber bien español. Entonces, como entran en resistencia. Como ellos quieren el gobierno que quiere el pueblo, entonces vamos a hablarnos como gobierno en nuestra lengua. Porque aquí hay varias lenguas. Hay tzeltal, tzotzil, tojolabal, chol, zoque, mame y otros así pues que hablan español. Entonces tuvieron que resistir burlas de los que no son zapatistas, por ejemplo: él es un tzeltalero y otra tzeltalera, pero no es zapatista, entonces ella le dice no sabe gobernar, lo conozco, es hijo de tal, no tiene estudio; burlas así, de ese tipo. Años después, la que burló, va a ir a pedir justicia ahí.

El mal gobierno o sea el sistema, el mal sistema, es que este controla, domina, manipula a la gente, para que se pongan en contra de nosotros. Por ejemplo, provoca problemas, quieren quitar la tierra recuperada, que la recuperamos en el 94, porque recuperamos miles de hectáreas,

Luego otra resistencia que vino son los bombardeos políticos en los medios de comunicación hasta, por ejemplo, dicen en los medios de comunicación que los comandantes ya se vendieron o que la comandancia general ya abandonó al EZLN, que la comandancia está peleada con el pueblo y hasta guerras psicológicas en los medios. Dicen por ejemplo que el finado sub Marcos está enfermo y que el gobierno de Calderón lo está curando. Que no que el finado Marcos abandonó los pueblos zapatistas, que anda de turista en Europa. Así montón de cosas que dicen, con tal de que crean los compañeros y se desmoralizan, pues. Los compañeros tuvieron que resistir las provocaciones que hace el ejército y la policía, pues quieren que los matemos para que nos maten ellos. Pero lo que se dieron cuenta los compañeros de los pueblos es el cambio que queremos, y entonces el cambio se hace con lucha política pacífica, rebelde y resistente.

Hay un nuevo sistema de gobierno de los compañeros, donde ellos, miles de zapatistas, ellos y ellas mandan y el gobierno obedece, eso se logró con arma de lucha de resistencia y de rebeldía, 22 años se hizo eso, si hubiéramos hecho 22 años de balazos, no hubiésemos construido lo que hay ahora. Los pueblos son los que vigilan al gobierno, demostraron que los pueblos sepamos o no leer o escribir, sabemos gobernar. Un gobierno donde piensa por el pueblo, clarito podemos decir ahora, a todos los gobiernos capitalistas que hay en el mundo, no les sirven los estudios que dan en Harward o algo así. Porque los que saben son los pueblos que están explotados.

Pero dicen los compañeros y las compañeras: hay que saber usar la rabia, o sea el coraje, pues. Dicen las compañeras que tiene que ser digna esa rabia, o sea se tiene que estudiar cuando es necesario matar o morir, y cuando no. Por ejemplo estos 22 años.

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