x carolina

Es vergonzoso que el aniversario de la Revolución Mexicana se haya marcado en  Eloxochitlán de Flores Magón, Oaxaca, con un cruento ataque policial contra 37 mujeres, hombres, niñas y niños en camino a la ciudad de México para conmemorar el aniversario luctuoso del gran hombre nacido en el municipio que lleva su nombre, Ricardo Flores Magón.

“Aquí queremos justicia”, dijo un compañero en un mitin realizado afuera de la casa representación de Oaxaca en el Distrito Federal el miércoles 28 de noviembre.

“Que este crimen no quede impune”, agregó una compañera, “y tampoco el encarcelamiento de nuestro compañero Pedro Peralta –secuestrado, torturado y gravemente herido el 10 de agosto de este año mientras hacía tequio voluntario después de las emergencias provocadas por el huracán Ernesto”.

En el mitin, integrantes de la Asamblea Comunitaria de Eloxochitlán denunciaron un reino de injusticia y terror perpetrado desde el 2010 en el municipio por el ilegítimo presidente municipal Manuel Zepeda Cortéz, quien desconoció los cuatro representantes elegidos por usos y costumbres en la Asamblea e impuso su propio gobierno.

Al final del mitin, una comisión entró en la Casa Representación para presentar un documento y exigir que el gobierno de Oaxaca solucione el conflicto en el pueblo. Sus demandas incluyen libertad para Pedro Peralta, recluido en el penal regional de Cuicatlán, Oaxaca,  y cárcel para los policías responsables de los hechos violentos del día 20 de noviembre.

Se leyó un comunicado oficial que describe lo que pasó a las y los compañeros a bordo del autobús AU ese día: “…se escucharon detonaciones de arma de fuego, y en forma inesperada subieron al autobús personas encapuchadas quienes portaban armas de fuego, eran un grupo como de 20 personas, que no logramos contar bien por que irrumpieron de forma violenta, comenzamos a escuchar detonaciones de inmediato notamos que todos eran  policías  encapuchados  y armados, dirigidos y comandados por Manuel Zepeda Cortez presidente municipal, Eleazar Bravo sindico municipal, Eleazar Hernández Ordaz, Gilberto Betanzos Gonzales, Vidal Zepeda, Vicente Zepeda, Vidal Zepeda Romero, quienes también fueron participes de la agresión de forma directa.   Intersectaron al chofer bajándolo del autobús rompiendo los cristales del vehículo, lanzándonos gas lacrimógeno dentro del autobús donde nos encontrábamos niños, ancianos, mujeres, adultos indígenas; después de someter al conductor nos bajaron golpeándonos vilmente, resultando gravemente heridos varios compañeros, que en el momento de la emboscada corrimos dispersos para salvaguardar nuestra vida, pero eso no nos impidió ver que quienes nos emboscaron incluso dejaron cerca sus vehículos oficiales, entendemos que no mostrar su rostro, cuando son “autoridades oficiales” fue actuar como un grupo criminal de sicarios, y es evidente que ninguna persona de nuestra comunidad goza de ningún respeto a sus derechos humanos y políticos, nuestra comunidad esta seriamente desprotegida, violentada, secuestrada, atemorizada y llena de rabia ante este tipo de hechos que vienen ocurriendo desde el inicio de la cruel gestión de Manuel Zepeda Cortés”.

Un compañero habló de lo que ha pasado en la comunidad después de las elecciones del 2010 y de las órdenes de aprehensión emitidas contra diez compañeros: “Si nos damos cuenta, desde ahí es una elección totalmente ilegal y que el gobierno de Oaxaca desde un principio solapó. A partir de ahí empieza una guerra contra nosotros de la Asamblea Comunitaria por nuestra oposición a Manuel Zepeda Cortéz. La Asamblea Comunitaria nunca nunca ha tenido afiliación partidista y nunca la tendrá. A partir de ahí ha habido represalias contra los integrantes de la Asamblea. Hemos sido víctimas de muchos abusos. Se giran diez órdenes de aprehensión contra compañeros. Ahorita hay un lapso de amparo, en el cual todavía los compañeros no gozan de su total libertad. En cualquier momento pueden ser aprehendidos. Nos hemos dirigido a las instancias correspondientes del gobierno de Oaxaca y no hemos visto que el gobierno  quiera resolver este conflicto. En cambio, se ha dado al presidente municipal mucho respaldo”.

Una compañera explicó que ahora no hay libertad de expresión o de manifestación en Eloxochitlán. Cuando la gente ha pegado carteles en sus propias casas exigiendo libertad para Pedro Peralta, la policía llega para romperlas. El 20 de noviembre hubo un desfile encabezado por Manuel Zepeda y los policías exigieron que la gente quitara los carteles “porque el presidente iba a pasar”. Lo que existe es el uso indiscriminado de la fuerza pública desde el 2010: “Primero hubo una intervención militar a principios del trienio de Manuel Zepeda. En Youtube tenemos un video donde se entrevista la gente sobre cómo llegaron los militares en las casas a revisar, a tocar a las mujeres. La policía de Huautla también está violando la jurisdicción de nuestro municipio…Hubo un caso de feminicidio también que se ocultó…Hubo un ataque a la Asamblea Comunitaria cuando se realizaba un tequio independiente y el presidente municipal llegó con su gente. Los policías municipales cerraron el paso y golpearon a la gente que estaba trabajando con la tierra”.

Un compañero expresó su enojo sobre el daño hecho a la memoria de uno de los hombres más importantes para la historia del país, nacido en Eloxochtitlán de Flores Magón, Oaxaca, en la sierra Mazateca, donde ahora prevalece el olvido, la explotación , el racismo. También habló del esfuerzo del municipio histórico para vivir una vida digna y autónoma:

“La asamblea comunitaria de este municipio, retomando las raíces indígenas que la caracterizan, retomando su lengua, retomando su historia, retomando sus tradiciones, ha tomado decisiones por si mismas para que ninguno de los partidos políticos expoliadores y desgraciados que tenemos en este país y en todo el mundo entrometa para dividirlos, quitando esa fuerza antigua que tienen los pueblos indígenas, que es decidir por si mismos y vivir la solidaridad y apoyo mutuo”.

“Aquí venimos a decir que no es justo que los partidos políticos lleguen a los pueblos, dividan a las familias, promuevan pleitos de sangre por el dinero, por el sucio dinero….Aquí venimos a alzar la voz y queremos que se larguen esos partidos políticos como el PRI, como el PAN, como el PRD, como el PT, como Convergencia, todos los partidos políticos, Alianza también.  Son ellos que hacen que muchos de los compañeros de Eloxochitlán no pueden estar en sus casas, tienen que estar escondidos, tienen que estar en otros pueblos de maneras indignas, sin comer, sin techo, arrimados con otros compañeros”.

“En agosto el compañero Pedro Peralta fue golpeado también por gente del Municipio, y actualmente nuestro compañero se encuentra en la cárcel con acusaciones de delitos de fuero federal. Le han imputado tener un arma de uso federal sin una sola prueba de que la tuviera. Dijeron que había disparado. No hay ninguna prueba. Además el compañero está muy golpeado. Tuvo que estar en el hospital más de una semana, sin un servicio médico adecuado. Él tiene heridas muy graves en su cabeza, en su tórax”.

“No queremos venir otra vez a la Representación de Oaxaca para que nuestras palabras se vayan con el viento. No queremos que nos den otra vez el avión. Hechos como estos son la constante, no solamente en Oaxaca, también en Guerrero, en Michoacán, en el Estado de México, en Chiapas, Tabasco, Veracruz, y cada uno de los rincones del país donde se utiliza la policía, donde utilizan el poder político para poder quitar de enfrente las personas que se oponen a su poder desmedido”.

“Queremos que reivindique la situación autónoma de la Asamblea comunitaria de Eloxochitlán, que tengan el poder de decisión, que tengan el poder de decir qué van a hacer con sus tierras… Queremos respeto para la comunidad de Eloxochitlán y muchas otras comunidades que están amenazados por los cacicazgos, que están amenazados por la minería, que no encuentran una voz que reconozca todas las violaciones de sus derechos humanos, tanto en Copala como en otros lugares de Oaxaca. Aquí queremos justica”.

Teotitlan de Flores Magòn, Oaxaca a 25 de noviembre del 2012.

Ante la inminente amenaza de desmantelamiento de nuestra radio hermana “tu un ñuu savi la voz del pueblo mixteco”, por parte de corporaciones radiofónicas comerciales que intentan impedir el derecho de los pueblos a tener y crear sus propios medios de comunicación, denunciamos;
1. El día de hoy 25 de noviembre siendo las tres de la tarde, sujetos fuerte armados se presentaron en las instalaciones de la escuela normal experimenta de Huajuapam de León, lugar en donde se hospeda la radio “tu un ñuu savi” con la intención de llevarse el equipo de transmisión que opera en la frecuencia del 90.1 de fm.

2. Que solo la valentía y solidaridad del pueblo de Huajupam de León impidió se cometiera un atropello más hacia este espacio de comunicación magisterial y popular.
3. Y ante los oscuros intereses de la clase entronada en el poder que en todo momento han impedido la libertad de expresión, la radio comunitaria Ricardo Flores Magon despertando conciencias de teotitlan de Flores Magon región de la cañada y radio arcoíris pintando el universo de rebeldía 90.1 de fm de la nueva Jalapa del Marquès región del Istmo, manifestamos nuestro mas enérgico rechazo a esta política que pretende acallar nuestra voz manifestando nuestra solidaridad con nuestra radio hermana “tu un ñuu savi” la voz del pueblo mixteco.
Libres por la palabra libre, ni muertos callaran nuestra voz
Radio comunitaria Ricardo Flores Magon 94.1 fm-frente cívico Teotiteco A.C, Radio Arcoíris 90.1 fm, Colectivo El Cortamortaja, Autonomía Radial-Voces Oaxaqueñas Construyendo Autonomía y Libertad, Red de Radios y Tv Indígena del Sureste Mexicano.

COMUNICADO DE LA TRIBU YAQUI, ES URGENTE QUE SE DIFUNDA

Ante el lamentable espectáculo que significa el que el presidente Calderon Hinojosa inaugure el ilegal acueducto independencia que no está terminado; la Tribu Yaqui ha decidido manifestar su inconformidad acampando en la carretera internacional#15 en Vicam Sonora…INFORMEN, ORIENTEN Y APOYEN la digna lucha de los yaquis que seguimos en defensa del territorio y el agua.

MARIO LUNA
SECRETARIO DE LA TRIBU YAQUI

SOMOS LA TRIBU YAQUI, y estamos en un territorio de 485,000 hectáreas dentro del Estado de Sonora, México; nuestro territorio es comunal, es decir, que todos tenemos los mismos derechos sobre el agua y la tierra. En este territorio habitamos alrededor de 45,000 Yaquis, distribuidos en 8 pueblos: Vícam, Tórim, Bacum, Cócorit, Potam, Rahum, Huirivis, y Belem.

Todos y cada uno de los pueblos tienen una jurisdicción definida y en su jurisdicción mantienen autonomía administrativa y cultural. Dentro de cada jurisdicción existen varias localidades y rancherías, coordinados mediante una organización de autodefensa y autogestión encabezada por su Autoridad Tradicional.

La Autoridad Tradicional se conforma de una estructura civil y militar representados por los Gobernadores; Pueblo Mayor, Capitán, Comandante y Secretario; mismos que en el caso de los Gobernadores son elegidos por un periodo de un año pudiendo extenderse en casos muy especiales, pero muy especiales hasta por dos periodos; el Pueblo Mayor, Capitán, Comandante y el Secretario regularmente son vitalicios, es decir, mientras no cometan un error grave el pueblo y la tropa los mantienen en sus cargos.

NUESTROS DERECHOS sobre la tierra y el agua siempre han sido cuestionados; gobiernos van y gobiernos vienen y siempre lo mismo; los gobiernos cegados por la ambición y el desprecio a nuestra forma de organización y concepción de la vida han mantenido dividida a una buena parte de nuestros representantes, mas no han podido dividir ni al pueblo ni a las tropas que siguen unidas en la defensa del territorio y el agua.

Gracias a la defensa valiente que han dado nuestros antepasados, mantenemos una parte del territorio, autonomía, una cultura propia, la lengua y el derecho al agua. En Septiembre de 1940 siendo presidente el General Lázaro Cárdenas del Río, emitió un Decreto mediante el cual nos restituye y reconoce un territorio aproximado de 485,000 hectáreas y el derecho al agua del Río Yaqui; según este decreto tenemos derecho sobre el 50% de las aguas que se almacenen en la presa La Angostura (hoy Lázaro Cárdenas), mas los escurrimientos y aguas broncas no controladas aguas abajo de la presa(arroyos, riachuelos, captación de lluvias que alimentan los caudales del Río Yaqui hasta llegar al Territorio Yaqui).

Considerando que en 1940 solo había una presa en construcción (la angostura) sobre el Río Yaqui es claro que nos pertenecen las aguas que se almacenan en las presas construidas posteriormente aguas abajo sobre el Río Yaqui (presa el novillo en 1962 y oviachic en 1952). Esta agua a las que hace referencia el Decreto Cardenista, forzosamente tienen que viajar para llegar al territorio por todo el Río Yaqui, pasando por la presa del novillo y el oviachic.

Por más de 70 años los gobiernos en turno han vendido buena parte de nuestras aguas a empresas mineras, y a productores agrícolas del Valle del Yaqui y Mayo, obteniendo jugosas ganancias de las cuales la Tribu Yaqui no ha sido beneficiada de ninguna forma. Al emitir el Decreto el Presidente Cárdenas ordenó el trazo y creación del Distrito de Riego de la Tribu Yaqui calculado en aproximadamente 100 mil hectáreas, de las cuales 80 mil serían de gravedad y 20 mil por bombeo. A la fecha el Distrito de Riego no esta creado ni delimitado, pues solo se abrieron al cultivo 24 mil hectáreas de los cuales en la actualidad solo se siembran realmente 18 mil.

Antes de la instalación de presas sobre el cauce del Río Yaqui, se sembraba una superficie aproximada de 70 mil hectáreas solamente, con las venidas de las crecientes del río; después que se instaló la presa solo nos dejaron para siembra 24 mil hectáreas con dos cultivos al año, pero con la instalación de las otras dos presas solo se siembra un cultivo al año y la superficie agrícola se ha reducido a 18 mil hectáreas y el río se ha secado totalmente.

Según CONAGUA le entrega a la tribu 250 millones de metros cúbicos al año lo cual no creemos, porque solo se riegan 18 mil hectáreas; pero suponiendo que sea cierto, entonces ¿donde queda el resto del agua que nos corresponde? Según cálculos y estudios que se han realizado solo de la angostura se captan 800 millones de metros cúbicos de agua, sumando las captaciones en la presa del novillo y del oviachic deberíamos tener abiertas al cultivo mínimamente 80 mil hectáreas con los volúmenes de agua que nos corresponde.

Rescatar esas aguas es posible, pero si dejamos que el gobernador Guillermo Padrés conecte el acueducto independencia a la presa del novillo, perderemos la oportunidad de dotar a las nuevas familias un pedazo de tierra para siembra. El agua está ahí, ahí a estado por siempre solo necesitamos reclamarla y obligar al gobierno a que nos la entregue; nos corresponde por derecho histórico y por decreto presidencial.

SEGUIMOS EN LUCHA, no hemos permanecido de brazos cruzados ante la intención de robar nuestra agua; por eso te informamos para que te unas a la defensa activa de nuestro derecho al agua y a una vida digna para nuestros hijos.
Para rescatar lo nuestro hemos interpuesto una demanda de restitución de agua en el Tribunal Unitario Agrario # 35 de Ciudad Obregón; donde reclamamos se de cumplimiento al decreto y se entreguen todos los volúmenes de agua que nos corresponde para crear y delimitar nuestro distrito de riego en 80 mil hectáreas, pero además exigimos que se reviva el río yaqui con escurrimientos mínimos para detener la intrusión salina y mantener la flora y fauna en las bahías, esteros, marismas y humedales.

Si el acueducto independencia no nos afecta, entonces ¿por qué no consultaron a la tribu para realizar dicha obra?; según las leyes nacionales e internacionales en caso de obras de esa magnitud que pudiera afectar los pueblos y territorios con población indígena los gobiernos están obligados a la consulta previa e informada en sus lugares de origen y según sus usos y costumbres.

La SEMARNAT violando las leyes nacionales e internacionales emitió el manifiesto de impacto ambiental para la obra del acueducto independencia; mismo que impugnamos y solicitamos un amparo ante el Juzgado Décimo de Distrito radicado en la ciudad de Hermosillo el cual ya resolvió a favor de la tribu y ordena anular, dejar sin efecto el permiso otorgado para construir el acueducto independencia, la SEMARNAT interpuso recurso de revisión por lo que la Suprema Corte de Justicia de la Nación ejerció su facultad de atracción por ser un caso de impacto e interés nacional y en estos momentos se está resolviendo en el máximo Tribunal de México.

LOS TOROCOYORIS, históricamente han sido los que han traicionado y servido incondicionalmente a las ordenes del gobierno; por esta razón se les repudia y lamentablemente esta persona arrastra consigo a sus familiares mas cercanos, quedan marcados y señalados por las acciones de sus padres o familiares. En la comunidad son ampliamente conocidos y señalados pero su ambición personal los ciega y justifican su actuar argumentando que no se puede luchar contra el gobierno, porque es poderoso y primero está la seguridad de su familia.

Con miles de argumentos tratan de justificar sus cobardes acciones y normalmente hacen acciones paralelas contrarias a las que llevan acabo los que defienden el territorio y el agua. Un ejemplo claro se dio cuando el plantón sobre la carretera internacional en septiembre pasado; mientras miles de yoremes se plantaron sobre la carretera en protesta por la construcción ilegal del acueducto ellos promovieron una reunión con funcionarios de gobierno y algunas Autoridades Tradicionales engañadas en la Loma de Guamúchil. El resultado fue que los obligaron a firmar un desplegado donde difamaron y desconocieron la lucha justa y digna en defensa del agua; no les importó que con estas acciones justificaron y avalaron el uso de la fuerza pública en contra de sus mismas tropas.

En recompensa a su traición, el gobierno les dio el titulo de “auténticos consagrados” y les prometió 20 puntos que vendría a ratificar Felipe Calderón para resolver todos los problemas de sus seguidores…hasta el día de hoy, este grupo encabezado por profesores bilingües lo único que han recibido del gobierno es la burla y el desprecio; pues ni un punto de los veinte se ha resuelto y mucho menos ha venido FECAL a consagrarlos.

DEFENDEMOS EL AGUA Y EL TERRITORIO, porque si el gobierno de Guillermo Padrés logra conectar el acueducto, las tierras de cultivo se afectaran en 10 mil hectáreas aproximadamente, nuestra cultura se verá amenazada pues la Tribu Yaqui, agua, el territorio y el Río Yaqui son uno sólo. Sin territorio no hay río, sin río no hay yaqui.

ATENTAMENTE
BRIGADAS EN DEFENSA DE AGUA

CARACOL 1

MADRE DE LOS CARACOLES
MAR DE NUESTROS SUEÑOS.

La Realidad Chiapas México, a 23 de Noviembre del 2012

DENUNCIA PÚBLICA.

A la sociedad civil nacional e internacional
A las compañeras y compañeros de la otra campaña nacional e internacional
A las compañeras y compañeros de la sexta internacional
A los organismos independientes de derechos humanos
A los medios de comunicación alternativos
A la prensa nacional e internacional
A las hermanas y hermanos de México y el mundo

La Junta de Buen Gobierno Hacia La Esperanza de esta zona selva fronteriza, con sede en La Realidad Municipio Autónomo Rebelde Zapatista San Pedro de Michoacán. DENUNCIAMOS ENERGICAMENTE, 2 ACTOS DE INJUSTICIA Y PROBOCACION que están sufriendo nuestros compañeros Bases de Apoyo del EZLN. uno de ellos lo están sufriendo nuestros compañeros de la Fracción San Ramón del Municipio Autónomo Tierra y Libertad que se encuentra en el municipio oficial de Motozintla Chiapas y lo otro lo sufren nuestros compañeros del Pueblo “Che Guevara” del municipio Autónomo Tierra y Libertad, que se encuentra ubicado en Belisario Domínguez, municipio oficial de Motozintla de Mendoza Chiapas.

El día 15 de Mayo del 2011, nuestros compañeros Bases de Apoyo Zapatistas Aníbal López Monzón y Carlos López Monzón y un hermano de ellos Jacobo Timo Timo, que no es Zapatista. Regresaban de sus trabajo a bordo de una camioneta y se dirigían rumbo a sus casas que se encuentra en Fracción San Ramón, pero en el camino los estaban esperando los señores: Elfego Díaz Velásquez, Cesar Lopez de León, Cesar López de León (hijo), Argelio Díaz López, Javier Díaz López, Julio Díaz López, Alba López de León, Alida López de León, Bulmaro Santiso López y Vidal López Velásquez, que los bajaron de la camioneta y los golpearon brutalmente con piedras y palos, intentando matarlos.

Nuestro compañero Aníbal fue el que resulto mas golpeado, que de tantos golpes quedo inconciente casi muerto. En ese momento una patrulla del municipio de Tapachula iba pasando por ahí, con el comandante el señor Victoriano Lopez Aguirre y 5 auxiliares, y cuando vieron que nuestros compañeros estaban siendo golpeados brutalmente no intervinieron y se retiraron, convirtiéndose en cómplices de los agresores. Después de que nuestros compañeros fueron golpeados, nuestros hermanos: Elías López Velásquez, Saúl López Zunun, Marcos Lopez Morales, Abigail Lopez González y Juan Lopez Monzón brindaron auxilio a nuestros compañeros.

A las 12 de la noche llego una patrulla a recoger a los agresores, pero no para castigarlos, si no que para protegerlos de sus crimen, y con la complicidad de los licenciados Juan Antonio Gomes Coello y Antonio Lopez de León, así como del ministerio Publico de Motozintla y de los malos gobiernos, inventaron delitos falsos en contra de nuestros 2 compañeros y sus hermano, así como a las 6 personas mas que fueron las que les brindaron auxilio a nuestros compañeros.

Nuestros compañeros no tienen ningún delito, el único delito para los 3 niveles de gobierno es ser Zapatistas. Estos delincuentes son organizados y pagados por el mal gobierno para perseguir a quienes son Zapatistas en México; echan a andar a los funcionarios corruptos como el ministerio Público de Motozintla Rodolfo Cruz Martines y el Ministerio Público de Tapachula que junto con los actores empiezan a inventar los delitos:

A nuestro compañero Aníbal López Monzón lo acusan de robo de una cadena de oro, y a nuestro compañero Carlos Lopez Monzón de lesiones y allanamiento de morada y daños de una casa y al hermano de ellos que no es compañero el señor Jacobo Lopez Monzón lo acusaron de lesiones a la señora Alida Lopez de León y allanamiento de una casa del señor Gerardo Lopez de León; y a los que auxiliaron a nuestros compañeros los acusan de: Juan López Monzón de robo de $10,000 y agresiones a la señora Alida Lopez de León, y Abigail López Gonzáles, Elías López Velásquez, Neri Lopez Salas, Marcos Lopez Morales y Saúl López Zunun son acusados de allanamiento y daños de una casa.

Y el día 20 de junio del presente año, se encontraba enferma la mama de nuestros compañeros, nuestros 2 compañeros Aníbal y Carlos acompañados de sus 2 hermanos Juan y Jacobo que no son compañeros se dirigían a Tapachula en busca de medicamentos para sus madre. Para esa fecha, la banda de delincuentes ya habían ido a inventar delitos con sus cómplices; el Ministerio Publico de Motozintla que giró ordenes de aprehensión y así es como son detenidos nuestros 2 compañeros Aníbal y Carlos y sus 2 hermanos Jacobo y Juan, por policías ministeriales.

Nosotros como Junta de Buen Gobierno hemos tratado de arreglar y solucionar este problema, y el mal gobierno no ha querido tratar el caso, nosotros solicitamos la intervención de los Derechos Humanos de Fray Bartolomé de las casas, pero cuando Frayba intervino pidiendo que los agresores tienen que rectificar sus declaración, pero los malos gobiernos y los malos licenciados justifican a sus clientes delincuentes; diciendo que los citaron pero que no llegaron.

¿Dónde esta la justicia? – nuestros compañeros Aníbal y Carlos no tienen ningún delito, son inocentes, sus único delito es ser Zapatistas.

Actualmente nuestros 2 compañeros y sus 2 hermanos llevan más de 5 meses en la cárcel. Los de Derechos humanos han estado viendo el caso pero nada de resultado, pura justificación de los malos gobiernos y de los malos licenciados.

“NO TIENEN DELITO NUESTEROS COMPAÑEROS”.

Por eso nosotros nos vimos obligados a DENUNCIAR PUBLICAMENTE, no es porque estamos protegiendo a nuestros compás Aníbal y Carlos, solo queremos Justicia. Lo decimos como Junta de Buen Gobierno, no somos mentirosos, no somos tramposos, no defendemos a nadie de los que hacen mal al pueblo, sean o no sean Zapatistas; como a estos 2 hermanos Juan López Monzón y Jacobo Timo Timo López Monzón, que sus único delito es que auxiliaron a nuestros compañeros.

Así son los malos gobiernos; no quieren que nadie nos auxilie a nosotros los y las Zapatistas, porque a quien lo haga es considerado un delincuente.

Por lo tanto no solo queremos que liberen a nuestros 2 compañeros Aníbal y Carlos y 2 de nuestros hermanos Juan y Jacobo; si no que queremos que les paguen sus días y meses de trabajo, porque todos trabajamos para comer el pan de cada día, porque sus familiares están sufriendo ya que nadie les sustenta sus vida.

QUEREMOS SUS INMEDIATA LIBERTAD; ASI COMO LA CANCELACION DE FALSOS DELITOS DE LO QUE SE LES ACUSA A LOS QUE AUXILIARON A NUESTROS COMPAÑEROS.

Da rabia las injusticias de los malos gobiernos, en todas partes nos están provocando en todas partes nos están falsificando delitos, porque por otro lado, resulta que el día 17 de octubre de este 2012 balasearon a nuestro compañero Manuel Barrios Hernández, del pueblo “Che Guevara”, municipio oficial de Motozintla, el que lo balaceo fue Olegario Roblero Rodríguez, con una escopeta calibre “16”. Por un problema de tierra que ya esta resuelto por la Junta de Buen Gobierno.

En el terreno recuperado “che Guevara” el que estaba viviendo ahí, no era dueño; y el que era el dueño que ya esta muerto, tiene su hijo y su hija: Guillermo Pompilio Gálvez Pinto e Ilse Gálvez. Por razones de Zapatistas como somos, les dimos 30 hectáreas a cada uno y nos quedamos con 30 hectáreas y 4 quedaron sin repartirse porque no se pueden trabajar, ya que son 94 hectáreas en total.

Que pinche de los malos gobiernos, porque resulta que Guillermo e Ilse se ponen de acuerdo con los malos gobiernos y el partido en que están (Partido Verde Ecologista), para desalojar a nuestros compañeros y compañeras del pueblo Che Guevara.

Ilse y Guillermo se encargan de los que van a ir a hacer la provocación y los que están actuando son: Carmela Oseguera Ramos, Silvano Bartolomé Pérez, Fidadelfo Salas Verdugo, Heladio Pérez Rodríguez, Bersai Escobar, Misael Escobar, Olegario Roblero Rodríguez, Ángel Roblero Figueroa, Eusetis Oseguera y Denser Oseguera.

¿Cual es el falto que tenemos nosotros como Zapatistas? – lo que les toco a ellos 2, es lo que nos toco a nosotros, que mierda lo que siembran los malos gobiernos; por lo tanto responsabilizamos de lo que esta pasando y pueda pasar con nuestros compañeros a: Ilse y Guillermo y a las personas que son utilizadas por estos, así como a los 3 niveles de gobiernos: Oscar Rene Gonzáles Galindo, Juan Sabines Guerrero, al nuevo mañoso de Manuel Velasco y al Calaverón de calavera de Calderón que ya se va, si es que ellos no hacen nada para poner un fin definitivo a estas provocaciones que esta asiendo su gente en contra de nuestr@s compañer@s Zapatistas.

Pueblo de México y el mundo, así nos tratan los malos gobiernos de los 3 niveles y con sus malos funcionarios, porque somos Zapatistas.

NUNCA JAMAS NOS PODRAN ACABAR.PUEBLO DE MEXICO Y EL MUNDO… ESTAMOS CON USTEDES.

ATENTAMENTE
JUNTA DE BUEN GOBIERNO
HACIA LA ESPERANZA
ZONA SELVA FRONTERIZA

LA DENUNCIA BIENE FIRMADA POR LOS REPRESENTANTES DE LA JUNTA DE BUEN GOBIERNO EN TURNO DANNDY YOHALY GABRIEL
Y SELLADA POR LA JBG HACIA LA ESPERANZA

Veintinueve Años de Resistencia Digna: Un eco en el latido del corazón del pueblo
Del 17 de noviembre 1983 al 17 de noviembre 2012
por el
Grupo de Solidaridad con Chiapas de Dorset

Durante los últimos cinco meses, en muchas partes del mundo se ha estado realizando la campaña internacional en solidaridad con las comunidades bases de apoyo zapatistas más grande de tiempos recientes. Nosotr@s, el Grupo de Solidaridad con Chiapas de Dorset, estamos muy content@s por haber podido aportar nuestro grano de arena, junto con much@s más en 25 países, organizando eventos informativos y acciones, difundiendo noticias e información, y apoyando a la formación de nuevos grupos, conocidos como los “Comités de la Palabra Verdadera,” para respaldar a nuestras hermanas y hermanos zapatistas. En nuestro rinconcito del mundo, hemos logrado alcanzar a personas sin experiencia previa en la lucha, y sabemos que, como resultado de este trabajo colectivo en muchos lugares, muchas más personas ya conocen la historia de l@s Zapatistas. Como dice la Campaña en su primer convocatoria, “Todo el mundo debe de conocer esta historia de dolor, esperanza, e inspiración profunda.”

Comenzó esta historia en Chiapas el 17 de noviembre del 1983 y en el 29 aniversario del natalicio del Ejército Zapatista de Liberación Nacional — lo cual ocurrió en alguna cumbre de alguna montaña en la Selva Lacandona, con tres indígenas y tres mestizos — se clausurará el “Eco Mundial en Apoyo a l@s Zapatistas,” ese proyecto organizativo tan enorme.

Es un aniversario que no solo se celebro en los centenares de comunidades bases de apoyo zapatistas por las montañas, barrancas, y selvas del estado de Chiapas en el sureste mexicano, sino también se observo entre comunidades indígenas al nivel mundial que están luchando porque se reconozcan sus tierras y tradiciones, grupos de todas partes que están luchando en contra del desplazamiento y despojo neoliberal, y todas las personas de buen corazón que trabajan por la democracia, libertad, y justicia. La lucha zapatista ha tocado los corazones y despertado la esperanza en gente de todos los colores y continentes.

Puesto que se acerca el cierre de la campaña “Eco Mundial,” el Grupo de Solidaridad con Chiapas de Dorset ofrecemos los siguientes pensamientos para marcar a donde hemos ido y a donde debemos seguir yendo. En particular, esperamos que esto les sirva a tod@s l@s que participaron en las dos etapas.

La Campaña

El Movimiento por Justicia del Barrio (MJB), es una organización de base comunitaria, compuesta en su mayoría por mujeres migrantes de México, que lucha por dignidad y en contra del desplazamiento neoliberal en El Barrio (este de Harlem) y más allá. Tiene una larga historia de apoyo con otras comunidades y organizaciones que son parte de la Otra Campaña, incluyendo campañas en solidaridad con San Salvador Atenco y San Sebastián Bachajón, y en respuesta a un llamado hecho por l@s BAZ de la comunidad de San Marcos Avilés, quienes están sitiad@s por partidistas con el respaldo del gobierno local, MJB planificó la campaña Eco. Las metas inmediatas de la campaña Eco fueron: “un fin inmediato a la guerra en contra de l@s zapatistas de San Marcos Avilés y liberación inmediata a nuestro compañero zapatista Francisco Sántiz López.”

La campaña arrancó con la difusión del videomensaje de l@s compas de San Marcos Avilés, que relata la pesadilla en la que estaban. Esto resulto en una respuesta enorme. Hasta la fecha, nuestro grupo ha proyectado este video siete veces, con mucho éxito.

Poco después, la guerra que los tres niveles de mal gobierno de México están llevando a cabo en contra de las comunidades BAZ había llegado a otras comunidades, y la campaña, desde luego, creció para brindarles apoyo a todas las comunidades sitiadas–llegando a 6 en octubre. “Nos es sumamente claro,” dice una declaración promovida por la campaña, “que la prolongada represión gubernamental realizada en contra de las BAZ de Comandante Abel, Unión Hidalgo, Guadalupe los Altos, San Marcos Avilés, Moisés Gandhi, y Jechvó, y el encarcelamiento injusto del preso político zapatista, Francisco Sántiz López, provienen de la misma raíz: la ambición y estrategia compartida de los gobiernos municipal, estatal, y federal de aniquilar a los indígenas zapatistas en su guerra de contrainsurgencia.”

Antecedentes

La guerra de atrición del gobierno de México ha permanecido como la estrategia principal de sus esfuerzos de contrainsurgencia desde el 1994, cuando, mediante el “Plan Chiapas 94”, un programa que fue realizado para desplazar a la población indígena, y de esa forma, cortarles su conexión a la tierra. El plan prescribió: “desplazamiento forzado de la población bajo influencia zapatista hacia albergues o zonas de refugio oficiales; neutralización de la diócesis de San Cristóbal; captura de mexicanos identificados con el EZLN; expulsión de extranjeros perniciosos; muerte o control de ganado equino y vacuno; destrucción de siembras y cosechas, y empleo de la ‘autodefensa civil’ (para) romper la relación de apoyo que existe entre la población y los transgresores de la ley”.

Este plan se está llevando a cabo por medio del uso de grupos paramilitares, o grupos de choque organizados en forma paramilitar, compuestos por partidistas locales, y armados, fundados, formados, y dirigidos por los tres niveles del gobierno mexicano, con el fin de destruir la organización zapatista por completo.

Los grupos paramilitares se basan en una estructura militar, se visten y operan como soldados, y tienen armas que son para el uso exclusivo de las fuerzas armadas. Operan mediante amenazas y actos de hostigamiento cotidianos, con el intento de generar el miedo, la atrición, y el estrés entre la comunidad. La mera meta es provocar un enfrentamiento o desplazar a la comunidad para así quebrar la base del movimiento zapatista: l@s BAZ.

“Les debe dar vergüenza el mal gobierno al decir que sus policías esta para salva guardar el orden y la paz social y que en frente de ellos existen robos, amenazas movimientos de paramilitares y disparos de armas de grueso calibre,” dice la Junta de Buen Gobierno del Caracol V, Roberto Barrios. “Debería decir claro que mando su policía para salva guardar a sus paramilitares para que desalojen, despojen, roben las pertenencias de cosecha de nuestros compañeros bases de apoyo.”

Además de la formación de los grupos paramilitares, la guerra de contrainsurgencia, o la en contra de la población civil, también se manifiesta por medio de medidas tales como la ocupación militar de territorios indígenas por todo el estado de Chiapas, la inyección de dinero mediante programas sociales forzados, la persecución política directa, la fabricación de delitos, y el encarcelamiento de miembros inocentes de las bases de apoyo zapatistas.

Francisco

Uno de éstos es Francisco Sántiz López, del ejido de Banavil. El Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas afirma que las violaciones de los derechos humanos de Francisco incluyen: falta de defensa legal adecuada y de acceso a la justicia, falta de un interprete o defensor legal fluente en su cultura e idioma para ayudarle, violaciones contra el juicio justo, y violaciones del principio de la presunción de inocencia. Por estas razones han entregado una moción por amparo legal para Francisco y han pedido su liberación inmediata, indicando claramente:

“Creemos que el caso de Francisco, es un ejemplo en el que el Estado mexicano utiliza el sistema de procuración y de impartición de justicia para criminalizar a Bases de Apoyo del Ejército Zapatista de Liberación Nacional, como consecuencia de su ejercicio del derecho a la libre determinación y autonomía, con base a los Acuerdo de San Andrés y sus referente nacionales, establecidos en el artículo 2° de la Constitución General de la República en relación con el artículo 1°, así como sus referentes internacionales, siendo estos el Convenio 169 de la OIT y la Declaración de Naciones Unidas de los Derechos de los Pueblos Indígenas.”

La situación actual

Ante el proceso histórico de represión, lo que ha logrado la campaña se trata más que nada de más conocimiento y conciencia. Los culpables represores ya saben que están siendo observados muy de cerca, y que las noticias de sus acciones serán inmediatamente difundidas entre lo que se ha convertido en una red de apoyo de nuev@s y veteran@s activistas, organizadores, y comunidades de varios países. En todas partes del mundo, en países desde Corea hasta Argentina, la gente se ha enterado de la situación. Están mirándola. Miles ya conocen a l@s zapatistas y los ataques que enfrenten–muchas personas sin conocimiento previo–y están creando diferentes maneras de brindar la solidaridad a sus compas en resistencias.

Además, nuestros hermanos y hermanas, l@s zapatistas, saben bien que no están sol@s; que la solidaridad internacional, inspirada por su lucha, les está llegando; que mientras que celebraron sus 29 años del EZLN, firmes en la convicción de que nunca se rendirán, les tienden muchas manos a ellos que están cruzando los océanos del mundo.

En un comunicado reciente, después de los actos de hostigamiento negándoles acceso a su fuente de agua, la Junta de Buen Gobierno declaró: “Queremos dejarles claro a los 3 niveles de malos gobiernos oficiales y a su gente que lo tienen pagado, controlado y manipulado, que no piensen que van a detener con provocaciones, amenazas, agresiones y persecuciones la lucha de los pueblos zapatistas, la lucha de los pueblos originarios de todo México por la construcción de nuestra autonomía, a la libre determinación como pueblos originarios y por la liberación nacional, cueste lo que nos cueste, pase lo que pase, pero vamos a seguir adelante, porque la dignidad, la razón y la justicia está a nuestro lado.”

Apoyo

Puesto que se acerca el cierre de la campaña, acciones y eventos siguen organizándose diariamente, y mensajes de apoyo siguen llegando desde todas partes del mundo, de jóvenes en el País Vasco hasta estudiantes indígenas en Canadá, de las calles de Kolcata, India hasta las montañas de Colombia. Igualmente, un@s de l@s apoyadores/as más conocid@s de la campaña han enviado nuevas declaraciones respaldando la campaña. Aquí les van algunas partes de algunos de los mensajes que nos parecen muy conmovedores:

Hugo Blanco, activista social peruano y editor de Lucha Indígena

“Hay una campaña del sistema regido por el 1% para aplastar esta isla de autogobierno democrático, para que no sirva de ejemplo al mundo de que esto es posible y saludable.

Sus instrumentos son el gobierno de México y el del estado de Chiapas, los partidos políticos, las bandas criminales e inclusive campesinos que desean obtener tierras en forma fácil y protegidos desde arriba.
Es pues obligación e interés propio de todos quienes buscamos un mundo nuevo, de todos quienes queremos una sociedad horizontal y solidaria, de todos quienes comprendemos que el 1% nos está llevando a la extinción de la especie y nos interesa la supervivencia de ella; organizar con mucho empeño e inteligencia colectiva, la defensa de esa isla de libertad y democracia en Chiapas, que nos muestra que construir otro mundo, un mundo donde quepan muchos mundos, es posible.”

Raul Zibechi, pensador, escritor, y activista uruguayo:

“Cientos de familias están siendo sitiadas por grupos paramilitares, con el inocultable objetivo de poner fin a una de las más notables experiencias de poder de los abajo existente en el mundo.

No lo conseguirán. Por la firmeza de las comunidades que sostienen su proyecto de vida desde hace décadas, pese a la represión, la muerte, el hambre y el aislamiento.

No lo conseguirán, porque el zapatismo es semilla que se esparció desde el Ya Basta del 1 de enero de 1994. Porque arraigó en los corazones de millones en la Marcha del Color de la Tierra y se volvió obstinada lucha por la vida con la Otra Campaña.

El zapatismo es indestructible entre los muchos abajos que pelean por seguir siendo, que trabajan todos los días por construir un mundo nuevo y diferente.

Toda la solidaridad con las comunidades sitiadas.

Que todos los corazones palpiten juntos, entonando el apoyo mutuo entre los de abajo, celebrando el hermanamiento de todas las luchas, de todos los mundos otros.”

Dra. Sylvia Marcos, feminista y pensadora-activista Mexicana

“Los pueblos indígenas aparecen demasiadas veces como objeto de “ayuda”, de “desarrollo”, de “educación” y no como lo que son, sujetos de los que se puede aprender y que ya abrieron un nuevo camino que ha iluminado la esperanza bajo tantos cielos de este mundo.

Este camino es hoy una posibilidad viva que se manifiesta en una resistencia pacifica sostenida que los de las ciudades, los mestizos, sólo podemos admirar. ¿Por qué tanto miedo, por parte de los poderes tanto gubernamentales como fácticos? ¿Por qué, entre ellos, esta concertación en la agresión, esta desmedida en la violencia? ¿Por qué?

Sabemos que los paramilitares están armados con la anuencia de los tres niveles del gobierno: federal, estatal municipal. Entonces, las agresiones a las bases de apoyo zapatista plantean una interrogante lacerante…..

¿A que le temen para que desplieguen tanta fuerza destructiva?

¿Cual es el peligro de la propuesta, la resistencia y la supervivencia zapatista para el orden capitalista imperante?

¿Será porque demuestran positivamente que otras formas de vida en justicia y dignidad son posibles? ¿Que las satisfacciones de la vida y la alegría de ser no tienen que regirse por el consumismo y la mercantilización? ¿Que se puede “vivir bien”, como lo aseguran las comunidades andinas en Suramérica, con otras formas de organización, de gobernanza y de producción campesina en las que la mejor forma de vivir no es la acumulación de bienes materiales, sino la solidaridad comunitaria y el compartir lo que hay?”

Gustavo Esteva, muy conocido pensador-activista mexicano

“Los zapatistas nos dieron el zapatismo, que ya no les pertenece.

Recuperaron para nosotros la esperanza, como fuerza social, y nos mostraron el valor de afirmarnos en la dignidad.

El zapatismo es hoy una fuerza que recorre el mundo y lo transforma. Es siempre local y siempre abierto al mundo, a enlazar todas las luchas en coaliciones de descontentos y rebeldes.

Asumir el zapatismo como algo nuestro, como una actitud nueva que nos enlaza en estos tiempos oscuros, no significa olvidarnos de los zapatistas. No sólo siguen siendo fuente de inspiración. Se han convertido en demostración eficaz del sentido de la transformación en que estamos envueltos, de su posibilidad. Por eso son el objeto de ataques continuos que intentan destruirlos o por lo menos sofocarlos, detenerlos. Por eso mismo reclaman nuestra solidaridad.

Una de las posturas más radicales de los zapatistas ha sido sostener que ellos son, simplemente, hombres y mujeres ordinarios y que, por tanto, son rebeldes, inconformes, soñadores. Así subrayan que el zapatismo no es obra de líderes, vanguardias o partidos, sino de la gente común. Es una postura política de enorme importancia que define hasta hoy al zapatismo……

Necesitamos actuar. Debemos expresar continuamente nuestra solidaridad con toda la obra zapatista, pero en particular con las comunidades que en estos días están expuestas a una agresión directa y cada vez más intensa. Necesitamos extender esta campaña que las abraza.”

Siguientes pasos

Tenemos mucha admiración y respeto por el Movimiento por Justicia del Barrio, y nos gustaría agradecerles sus esfuerzos tremendos que han hecho para animar y lanzar nuestra Campaña colectiva. Así es como ell@s dicen: “El gobierno y sus gentes tienen sus estrategias, su violencia, su terror. Pero recordamos aquí que nosotr@s también tenemos una opción ante tanta represión: Tenemos la opción de organizarnos y luchar por la justicia, dignidad, y autonomía.”

Aunque la Campaña Eco está por terminar, no debemos bajar la vigilancia. Las comunidades BAZ enfrentan muchos riesgos y siguen vulnerables a nuevas amenazas, mientras que le entran sus 20 años de resistencia, y sus 30 años desde la fundación del EZLN. Los nuevos Comités de la Palabra Verdadera deben seguir trabajando, caminando la palabra por el mundo en protesta a la represión y en apoyo al otro mundo que necesitamos.

¿Por qué? Quizás sea mejor dejar que nuestro compa Hugo Blanco responda: “La zona zapatista… es ejemplo vivo de que “Otro mundo es posible”… No sólo es posible sino urgente, para mantener la supervivencia de la especie humana.”

COMISIÓN COMUNAL DE SANTA MARÍA CHIMALAPA, OAXACA
COMUNICADO PÚBLICO

Santa María Chimalapa, Oaxaca, 22 de noviembre de 2012

El Territorio zoque ancestral de Chimalapas, la región más biodiversa de México y Mesoamérica, continua en riesgo de saqueo y depredación a causa de los mezquinos intereses de un grupo priísta que domina el Congreso de Oaxaca

A cuatro meses de que la Asamblea General de nuestro Pueblo Indigena Zoque de Santa  María Chimalapa -bajo el sistema normativo propio de usos y costumbres y haciendo uso de nuestros derechos establecidos en el Convenio 169 de la OIT, en la Declaratoria de los Derechos Ind{igenas de la ONU y en los Artículos 2° y 39° de la Constitución Federal-  decidió remover al C. Raymundo Zárate Zárate, -entonces presidente municipal- y a todo su cabildo, por no haber cumplido con honestidad y eficiencia, con la responsabilidad que el propio pueblo les mandató cuando fueron electos (tal como acaba de quedar demostrado por los resultados de  la auditoría efectuada por la Contraloría General del gobierno del estado) el Congreso oaxaqueño, dominado por un pequeño grupo de diputados priíistas, encabezados por el presidente de la Comisión de Gobierno, Elías Cortés, se niega a dictaminar la Desaparici{on de Poderes en nuestro municipio indígena.

Ello, a pesar también de que desde el mes de Agosto, como Asamblea General, presentamos ante la Cámara de Diputados local, la petición formal y fundamentada de dicha Desaparición de Poderes y de que apenas el pasado día 9 de este mes, una representación de la Comisión de Derechos Humanos del Congreso estuvo presente en nuestro pueblo y dialogando con nuestra Asamblea, constatando la decisión soberana y mayoritaria del Pueblo de Santa María.

Como Pueblo Indígena Zoque, por Amor a la Madre Naturaleza hemos sido protectores por miles de años, de nuestras ancestrales montañas y de nuestra selva, de forma que hoy día sabemos que es la región de mayor diversidad de plantas y animales silvestres de todo México y de toda Mesoamérica, siendo también el macizo forestal tropical compacto más grande del país, que capta y produce casi el 40% de toda el agua de lluvia, formando las cuencas altas de los ríos Coazacoalcos y Grijalva, hacia el Golfo de México, y el sistema de arroyos y ríos que alimentan de agua dulce los ricos sistemas lagunares costeros del Golfo de Tehuantepec, en el Océano Pacífico.

Es fácil de imaginar cómo este enorme y biodiverso macizo montañoso chimalapa, además de agua, produce vital oxígeno y regula el clima y la temperatura de una enorme porción del territorio mexicano.

Y todo ello, gracias a nuestro Pueblo Indígena y a nuestros ancestros.

Sin embargo, el hecho de que la Cámara de diputados de Oaxaca siga negándose a dar paso al proceso legal de Desaparición de Poderes, nos impide a los zoques chimalapas de Santa María, contar hoy con ayuntamiento muncipal reconocido que pueda preparar y presentar a la brevedad, la urgente Controversia Constitucional ante la Suprema Corte de Justicia de la Nación, contra el ilegítimo e ilegal municipio chiapaneco Belisario Domínguez.

Los chimalapas no podemos cómprender cómo, la avaricia y el interés corrupto y mezquino de un pequeño grupo de priístas y, en particular, de uno sólo de ellos, Elías Cortes,  puede pesar más en el ánimo y la decisión de todo el Congreso del estado, que el rescatar y el salvar una significativa porción del territorio indígena chimalapa y oaxaqueño -160 mil hectáreas- que está siendo invadido hoy por el gobierno chiapaneco -avalado por la complicidad del gobierno federal- con lo que se alienta y se protege a empresas madereras, ranchos ganaderos y latifundistas invasores privados, que lucran con la depredación y apropiación de nuestros bienes naturales.

Pedimos públicamente el apoyo del pueblo oaxaqueño, cuya soberanía y territorio está siendo también impunemente violada e invadida por el gobierno de Chiapas, mientras el Congreso del estado –que debiera ser garante de los intereses del pueblo que los eligió- se encuentra bajo dominio, control y capricho de un grupo y una persona, que se enriquecn  con estas históricas traiciones.

ATENTAMENTE

POR MANDATO DE ASAMBLEA GENERAL

EL CONSEJO COMUNAL DE SANTA MARÍA CHIMALAPA

Ccp.-A las Comunidades de Santa María y San Miguel Chimalapa
Ccp.-Lic. Felipe Calderón Hinojosa – Presidente de México
Ccp.-Magistrado Juan Silva Meza – Presidente de la Suprema Corte de Justicia de la Nación
Ccp.-Dr. Raúl Plascencia Villanueva.- Presidente de la Comisión Nacional de Derechos Humanos (CNDH)
Ccp.-Lic. Gabino Cué Monteagudo.- Gobernador de Oaxaca
Ccp.-Congreso del estado de Oaxaca
Ccp.-Navanethem Pillay.- Alta Comisionada de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos.- Ginebra, Suiza
Ccp.-Representación en México de la Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos
Ccp.-Emilio Álvarez Icaza.- Secretario Ejecutivo de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos.- Washington, EUA
Ccp.-Oficina para México de la Organización Internacional del Trabajo (OIT)(Convenio 169)
Ccp.-Ana Hurt.- Programa Regional para América, Secretariado Internacional de Amnistía Internacional
Ccp.-Alberto Herrera.- Dirección ejecutiva de Amnistía internacional México
Ccp.-Redes y Organismos Nacionales e internacionales, Defensores de Derechos Humanos
Ccp.-Redes y Organismos Nacionales e internacionales, Defensores de la Naturaleza
Ccp.-Arturo Peimbert Calvo – Defensoría de los Derechos Humanos del Pueblo de Oaxaca (DDHPO)
Ccp.-CP Jesús Martínez Álvarez .- Secretario general de Gobierno del estado de Oaxaca
Ccp.-Lic. Adelfo Regino.- Secretario de Asuntos Indígenas del estado de Oaxaca
Ccp.-A Organizaciones, académicos, artistas y ciudadanos integrantes del CNDyCCh y a firmantes de la Declaración del Foro
Ccp.-A medios de comunicación, nacionales e internacionales.

“Eco Mundial en Apoyo a l@s Zapatistas”
http://sanmarcosaviles.wordpress.com/

El 17 de noviembre estuvimos con los jóvenes del 132 Acamapada Revolución, recordando el Aniversario del EZLN, juntos Colectivo La Otra Cultura DF, La´j´k-Horiga, Chacharitas, Adherentes y no Adherentes, pero todos organizados en la Regional Zentro, aprovechamos tan importante fecha y dentro de la Campaña Eco Mundial estuvimos recordando las luchas que las Comunidades Zapatistas enfrentan ante la embestida del mal gobierno Chiapaneco, la libertad por Alberto Patishtan, también estuvo presente, nuevamente la Obra de “Es hora de hacernos Agua” con el debut de Jesús en el papel del Viejo Sabio y Adrian en la parte técnica, todos con el propósito de recordar las enseñazas zapatistas.

Tambíen tuvimos un Foro donde Nayeli nos hablo sobre como conformamos ese mundo, donde caben todos los géneros, Kuy nos hablo de lo que significa ser Reveldes o revolucionarios recordando la historia de las sillas y Gaby señalo cuantas cosas “importantes” sucedian en el país aquél 17 de noviembre de 1983, pero que lo más importante realmente fué la fundación del EZLN y de ahí todas las enseñanzas de compromiso y congruencia de los zapatistas luchando contra el despojo, desprecio, explotación y represión

¡No estan solos! ¡Viva el EZLN!

19 de noviembre 2012, Juchitán de Zaragoza, Oaxaca

COMUNICADO URGENTE

Irrumpen de manera violenta en el palacio municipal de San Mateo del Mar, golpeando salvajemente comuneros en resistencia y dejando en estado de coma al compañero Samuel Guerrero Edison.

El 18 de noviembre alrededor de la 1:00 pm, un aproximado de 200 personas irrumpieron de manera violenta en el palacio municipal de San Mateo del Mar, el cual se encontraba resguardado por comuneros en resistencia. Quienes desde abril de este año desconocieron a Francisco Valle Piamonte y su cabildo por no consultar con la Asamblea General del Pueblo de San Mateo del Mar sobre la realización de obras, ni licitar ni entregar el expediente técnico. Además de realizar malos manejos del dinero del pueblo, repartiendo dinero y comprando conciencias así como responder a la necesidad y la prisa de Felipe Calderón (pronto expresidente de México) y de las empresas extranjeras, de iniciar los trabajos del Proyecto Eólico en nuestra región, al cual se oponen rotundamente.

El día de ayer, personas provenientes de Huazantlán del Río, Santa Cruz y San Mateo del Mar, encabezadas por los ex presidentes municipales Tito Girón y Martin Mases Silva  así como por otras personas ya conocidas en la comunidad por ser ladrones y vividores como son Eliseo Durán, Pacomino Ampudia, José Juan Canales Cuellar (persona de confianza del presidente Francisco Valle, desconocido por la Asamblea), Roberto Gutember, Carlos Martínez Irrizari, Rodrigo Villalobos, Florentino Canseco, Lorenzo Tamariz, Sergio Orrin, Martin Peralta Samaniego (sobrino político de Roberto Olivares de la policía judicial del Estado) y Esteban Abasolo, amenazaron, golpearon e hicieron retirarse al presidente reconocido Nicolás Canalizo Quintero, el sindico Agustín Oliva, el regidor de Hacienda Donaciano Victoria, Juan Gonzáles y SAMUEL GUERRERO, QUIEN EN ESTOS MOMENTO SE ENCUENTRA HOSPITALIZADO EN ESTADO DE COMA.

Debido a esto, los compañeros de San Mateo realizaron un bloqueo a la altura de la Colonia Juárez, el cual fue desalojado por el grupo de choque, quienes usaron armas de fuego, palos y estacas para amedrentar a quienes se encontraban en el bloqueo. Se identifico como autores intelectuales de esta agresión a Francisco Valle Piamonte, Roberto Olivares, Joel  Hernández Sangerman y el Secretario General de Gobierno Jesús Martínez  Álvarez.

La acciones tomadas por este presidente municipal, están apoyadas por el gobierno estatal y la empresa Mareña  y son producto de su impotencia ante el impedimento que han realizado los pueblos del Istmo de que se inicien los trabajos de construcción del proyecto, así como frente a la decisión inquebrantable del pueblo de San Mateo del Mar de no permitir el proyecto eólico en  la barra Santa Teresa. Por eso RESPONSABILIZAMOS AL GOBIERNO ESTATAL Y FEDERAL POR EL ESTADO DE VIOLENCIA QUE SE HA DESENCADENADO EN NUESTRA REGIÓN POR SU INCISTENCIA EN CONSTRUIR ESTE PROYECTO EÓLICO TOTALMENTE RECHAZADO POR LOS PUEBLOS DE NUESTRA REGIÓN.

NO AL PROYECTO EÓLICO EN LA REGIÓN DEL ISTMO DE TEHUANTEPEC

ALTO A LA VIOLENCIA, INTIMIDACIÓN Y HOSTIGAMIENTO CONTRA LOS INTEGRANTES DE LA RESISTENCIA

APOYO TOTAL AL PUEBLO DE SAN MATEO DEL MAR

EXIGIMOS CASTIGO A LA VIOLENCIA EJERCIDA CONTRA NUESTRO COMPAÑERO SAMUEL GUERRERO

ASAMBLEA DE PUEBLOS INDÍGENAS DEL ISTMO EN DEFENSA DE LA TIERRA Y EL TERRITORIO

ASAMBLEA GENERAL DE COMUNEROS DE SAN DIONISIO DEL MAR

ASAMBLEA GENERAL DE EJIDATARIOS ÁLVARO OBREGÓN

ASAMBLEA GENERAL DE COMUNEROS DE UNIÓN HIDALGO

ASAMBLEA GENERAL DE COMUNEROS DE SANTA MARÍA XADANI

COMITÉ DE RESISTENCIA CONTRA EL PROYECTO EÓLICO DE UNIÓN HIDALGO

PESCADORES  LIBRES DE LA BARRA DE SAN FRANCISCO DEL MAR

PESCADORES LIBRES DE ÁLVARO OBREGÓN

“Eco Mundial en Apoyo a l@s Zapatistas”
http://sanmarcosaviles.wordpress.com/

DESDE ECUADOR: SE FORMA OTRO COMITE’ DE LA PALABRA VERDADERA

Desde Portoviejo – Ecuador un grupo de jóvenes hemos creado Comite De La Palabra Verdadera Tránsito Amaguaña como parte el Eco Mundial en Apoyo a los Zapatistas.

El “Comité de la Palabra Verdadera Tránsito Amaguaña” cumplirá acciones concretas de formación, acción y resistencia, y está abierta a todas y todas quienes sientan indignación por las acciones de quienes ostentan el poder económico, político y social.

Estamos juntos compañeros aunque seamos solo una hormiguita más.

Abrazos fraternos.

Amor, Solidaridad y Resistencia

Comite De La Palabra Verdadera Tránsito Amaguaña